Sopater | |
---|---|
Fødselsdato | 242 |
Dødsdato | 325 |
Land | |
Værkernes sprog | oldgræsk |
Periode | Romerriget |
Hovedinteresser | filosofi |
Sopater af Apamea ( gammelgræsk Σώπατρος ὁ Ἀπᾰμεύς , 4. århundrede) er en gammel neoplatonistisk filosof fra Pergamon School of Neoplatonism, en elev af Iamblichus -skolen efter, Ivlichus-skolens død (Ivlichs overhoved).
Der er næsten ingen oplysninger om Sopatra. Det er praktisk talt umuligt at genoprette det faktiske teoretiske indhold af hans aktivitet. Intet har overlevet fra Sopaters værker, de efterladte navne siger næsten ingenting. Det er kendt, at Sopater hævdede, at den mystiske indvielse etablerer sjælens affinitet med den guddommelige natur. For resten nævnes Sopater hovedsageligt i forbindelse med sine personlige egenskaber og/eller fragmenter fra biografien (f.eks. i Eunapius : "<Sopatre,> som var den mest begavede af alle på grund af sin naturs højhed og storhed af sjælen", "en ægtemand, der er mest dygtig både til veltalenhed, såvel som at skrive). [en]
Navnet Sopatras nævnes altid i forbindelse med aktiviteterne i Pergamon School of Neoplatonism; referencer vidner om, hvordan polyteismen ikke straks opgav sine holdninger. Formodentlig blev Sopater efter Iamblichus død leder af den filosofiske skole i Apamea. Eleverne fra Iamblichus skiftede deres tidligere aktivitetssted, og Sopater, som var i spidsen for skolen, endte i Konstantinopel ved Konstantin I's hof . Der forsøgte Sopater at svaje den kristent sindede kejser mod traditionel polyteisme . I begyndelsen havde Sopater succes og blev gjort til medlem af synklitten, men efterfølgende blev der lavet en sammensværgelse mod ham, og efter ordre fra kejseren blev hans hoved skåret af (indtil 337 ).
Det er også kendt, at Sopater var svigersøn til Iamblichus; datter Sopatra modtog kejser Julian i Hierapolis i 363 under det persiske felttog; Sopaters søn Gimerius var en ven af kejser Julian og opkaldte sin søn efter sin fars lærer, Iamblichus; Sopatras barnebarn Iamblichus den Yngre spillede efterfølgende en vigtig rolle i at opretholde den ubrudte tradition for Iamblichus' nyplatonisme.
Ved Sopaters død ved Eunapius. "... Men dengang skete der noget, der ofte sker i overensstemmelse med årstidernes natur [det vil sige, at der ikke var nogen nødvendig vind, og skibe med mad kunne ikke komme til Konstantinopel] ... De gamle bagtalere fandt ud af, at taletiden var den bedste, og de sagde til ham: ”Det er Sopater, som du har gjort sådan en ære, som har dæmpet vindene med sin uovertrufne dygtighed, som du priste, og hvormed han også vil tage det kejserlige. trone." Da Konstantin hørte dette, troede han på alt og beordrede Sopatros til at blive skåret af hans hoved, og de bagtalere sørgede for, at alt blev gjort så hurtigt, som det blev sagt. For disse ulykker lå fejlen hos Ablabia , den prætorianske præfekt , som Sopater havde forbigået i kejserlig hæder. [en]
![]() | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |
Neoplatonister | |
---|---|
Romersk skole, II-III århundreder | |
Syrisk skole, III-IV århundreder | |
School of Pergamon, III-IV århundreder | |
Athenske skole, IV-VI århundreder | |
Alexandrian skole, 4.-6. århundrede |