Sahaba ( arabisk. الصحابة - ledsagere [1] ) , eller askhaber ( arabisk. الأصحاب ) - ledsagere af profeten Muhammed , som så ham og troede på ham som Allahs sendebud, det vil sige, de blev muslimer (indtil den slutningen af deres liv).
Først blev kun dem, der direkte deltog i profeten Muhammeds militære kampagner og udgjorde den mest pålidelige del af den muslimske hær, kaldt Sahaba [2] . Profetens familiemedlemmer og de børn, der mødte ham, er også ledsagere. Ledsager er ikke de mennesker, der kun mødtes med ham før begyndelsen af hans profetiske mission og ikke mødtes derefter. Autoritative og mest aktive medarbejdere kaldes askhab al-kiram [3] .
Muslimske lærde opdeler ledsagerne i tre grupper:
Muslimer er forpligtet til at respektere alle profetens ledsagere uden at udvælge nogen. Shiitter er ikke enige i denne opfattelse. De hævder, at der blandt ledsagerne er både gode og dårlige.
"Sahaba spillede en særlig rolle i dannelsen af islam, da de efter Muhammeds død blev formidlere af hadith (historier om profetens gerninger, gerninger og tanker), som stadig er en af hovedkilderne til islamisk religiøs og etisk og juridisk lære" [4] . Ifølge sunnimuslimer er de mest værdige mennesker profeterne og efter dem Muhammeds ledsagere. Blandt de sidstnævnte anses de første 4 kaliffer , kaldet retfærdige, som de mest værdige: disse er Abu Bakr , Umar ibn al-Khattab , Usman og Ali ibn Abu Talib ; efterfulgt af yderligere 6 ledsagere, som sammen med de nævnte blev informeret af Muhammed i løbet af deres levetid, at de ville tage til Paradiset , samt børnebørnene af profeten Hassan og Hussein.
Muhammeds første følgesvend var hans kone Khadija ; af de frie mænd var Abu Bakr den første til at acceptere islam, af børnene Ali ibn Abu Talib og af slaverne Zayd ibn Harith . [5] I de første 3 år, da profeten førte et hemmeligt kald til islam, samlede han fra hele Mekka kun 40 ligesindede. 313 ledsagere deltog i slaget ved Badr . Bogen om den muslimske lærde al-Kurtubi (død i 1071) indeholder biografier om 2770 ledsagere. Da Mekka blev indtaget, var der 10.000 af dem.
Muhajirs og Ansar skilte sig ud blandt ledsagerne, som påvirkede valget af kaliffer og havde ledende stillinger i kalifatet (guvernører, befalingsmænd osv.) [4] .
Efter Muhammeds død blev Sahaba bærere af hadith . De nød stor respekt og autoritet, hvilket blev afspejlet i de biografiske ordbøger for hadith-oversættere, der udkom i det 9. århundrede: askhabs tog en hæderlig plads i dem. Efterfølgende blev biografiske ordbøger dedikeret udelukkende til ledsagerne. En af de største sådanne ordbøger, udarbejdet af Askalani (XV århundrede), indeholder oplysninger om mere end 12 tusinde mennesker, der personligt var bekendt med profeten Muhammed.
Ledsager, der transmitterede det største antal hadither:
Shiitternes holdning til Sahaba var bestemt af deres religiøse-politiske koncept, ifølge hvilket holdningen til ledsagerne var tvetydig, og nogle af dem blev set som medskyldige af magtens "usurpere" ( Umayyad -dynastiet ). Shiitterne anerkender ikke som pålidelige de traditioner, der overføres fra disse ledsageres ord, og modsætter dem de traditioner, der overføres fra de shiitiske imamers og deres tilhængeres ord.
Muhammed | ||
---|---|---|
Biografi |
| |
Mirakler |
| |
Synspunkter og vurderinger |
| |
En familie | ||
Kontinuitet |
| |
Ros | ||
Relaterede artikler |
|
Ordbøger og encyklopædier | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |