Ridderturnering

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 30. juni 2022; checks kræver 10 redigeringer .

En ridderturnering  er en militærkonkurrence af riddere i middelalderens Vesteuropa . Formålet med turneringen er at demonstrere kampegenskaberne hos ridderne, som var middelalderens vigtigste militærstyrke . Oprindeligt opstod turneringer som en måde at lære kampsport på i fredstid , såvel som så erfarne deltagere kunne vise deres færdigheder og dygtighed.

Historie

Ifølge nogle historikere går turneringer tilbage, for det første, til de gamle tyske militærlege ved stammemøder eller indvielsesritualer, og for det andet til de militære sportskonkurrencer af ryttere fra Romerriget hippika gymnasia [1] .

Sidstnævnte blev delvist genoplivet i den frankiske stat under karolingerne , hvis militære styrke var grundlaget for det svært bevæbnede kavaleri, som bestod af tjenesteadelen ( lat.  caballarius ), der med jævne mellemrum samledes til anmeldelser, den såkaldte. "Mars felter" [2] . Den frankiske krønikeskriver fra det 9. århundrede, Nithard , beskriver den militære konkurrence mellem Ludvig den Tyskes afdelinger og hans bror Karl den Skaldede i Worms i 843:

Til kropslige øvelser arrangerede de ofte krigslege på følgende måde. For at gøre dette konvergerede de, hvor det var bekvemt at observere det, og i nærværelse af folk, der var overfyldt på alle sider, stormede store afdelinger af saksere, gasconere, austrasere og bretonere hurtigt mod hinanden fra begge sider; samtidig trak nogle af dem sig tilbage og skjulte sig bag skjolde, flygtede fra angriberne, men forfulgte så til gengæld dem, de flygtede fra. Til sidst angreb begge konger, omgivet af de bedste unge mænd, hinanden med høje råb, satte deres spyd frem og, som i en rigtig kamp, ​​trak den ene eller den anden side sig tilbage. Skuespillet var fantastisk i sin glans og den disciplin, der herskede ved dette ... [3]

Derudover kan nogle typer turneringskonkurrencer, for eksempel klubkampe , stamme fra banekampe , de såkaldte. "Guds domstole", oprindeligt tilgængelig for de lavere klasser [4] .

Ægtheden af ​​"Charter and Privileges of Equestrian Games" ( lat.  Statuta et privilegia Ludorum equestrium, sive Hastiludiorum ), tilskrevet den tyske konge Henrik I. Føllefuglen (d. 936), rejser tvivl blandt historikere [5] .

Formentlig begyndte turneringer at blive afholdt fra anden halvdel af det 11. århundrede . Frankrig regnes traditionelt for deres hjemland [6] . Den engelske krønikeskriver Matthew af Paris , under 1194, kalder dystturneringer for "Galliske kampe" ( lat.  conflictus Gallicus ). I selve England spredte turneringer sig under kong Stephen af ​​Blois (1135-1154) [7] .

Den første pålidelige omtale af turneringen går tilbage til 1062 [8] , hvor to riddere under belejringen af ​​slottet kæmpede foran begge hære. Disse tiders turneringer havde endnu ikke en klar organisation, brugen af ​​en bestemt type våben eller kropsbeskyttelse var ikke reguleret.

Geoffroy de Preuilly af Anjou (d. 1066), som var den første til at skrive regler for dem, kaldes "opfinderen" af turneringer [9] . Især i " Great Tour Chronicle " rapporteres det: "Så åbnede Godfrid de Prelly turneringer" ( lat.  Hic Gaufridus de Preuliaco torneamenta invenit ) [10] . Interessant nok blev Geoffroy de Preuilly selv dræbt i en turnering, som han personligt skrev reglerne for [11] .

Omkring 1150, i de tyske krøniker, når man beskriver turneringer, begynder udtrykket " buhurt " ( tysk  buhurt ) at dukke op. I perioden fra 1100 til 1400 bruger engelske og franske kilder også et andet udtryk "Hastilude" ( engelsk  hastilude , fra latin  hastiludium ) [12] . For første gang bruger udtrykket "turnering" ( lat.  tornoi ) i forhold til riddernes militærøvelser under 1149 Guillaume fra Saint-Thierry i Bernard af Clairvaux ' biografi . Den tyske krønikeskriver Otto af Freisingen rapporterer i 1157, at der i 1127 blev "afholdt militærøvelser i Würzburg , som nu i daglig tale kaldes en turnering" [13] . I 1170 bruger Chrétien de Troyes udtrykket torno i betydningen af ​​en sportsturnering i romanen " Erec og Enida " [14] .

I anden halvdel af det 12. århundrede voksede turneringer i popularitet, især i det nordlige Frankrig. Ifølge den berømte engelske ridder William Marshal (d. 1219), som ifølge legenden vandt op mod 500 dueller [15] , blev der i perioden fra 1170 til 1180 afholdt mindst et dusin og et halvt stadioner der årligt. [16] . Ifølge krønikeskriveren Roger Hovedensky tvang turneringernes åbenlyse indflydelse på den militære træning af ridderkavaleri kong Richard Løvehjerte til i 1194 at annullere forbuddet mod deres afholdelse, som tidligere havde været gældende i England [17] .

Turneringernes storhedstid kan betragtes som de XIV-XV århundreder, hvor de blev afholdt særligt ofte og med stor pomp. Anerkendte kendere af turneringer og deres aktive deltagere var kongerne af England Richard I, Edward III og Henry VIII , hertugen af ​​Anjou René den Gode , hertugen af ​​Bourgogne , Karl den Fed , og den hellige romerske kejser Maximilian I , som blev kaldt den "sidste ridder". " ( tysk:  Der letzte Ritter ).

Selve karakteren af ​​middelalderkrige, som på en vis måde var påvirket af ridderetikette, førte til, at individuelle kampe kunne få træk ved turneringer, såsom det historiske " slag af de tredive " fra Hundredårskrigens æra , som fandt sted den 26. marts 1351 på Josselin Slot i Bretagne , hvor 25 fods og 5 kavalerikrigere hver deltog fra fransk og engelsk side, eller den legendariske Barletta-udfordring fra Anden Italienske Krig , hvor 13 italienske riddere tjente kong Ferdinand af Aragon besejrede 13 franskmænd den 13. februar 1503.

Med udviklingen af ​​militære anliggender og infanteriets og artilleriets stigende rolle i det, ændrede turneringernes karakter sig gradvist. Og hvis de på tidspunktet for den førnævnte William Marshall, hvad angår omfang og antal deltagere, var tæt på virkelige kampe, så bliver de i senmiddelalderens æra mere som ritualiserede forestillinger, en demonstration af strenge etikettenormer [ 18] .

Eventyr med dværge, kæmper, troldkvinder og prinsesser optræder i stigende grad i hjertet af scenarierne for ridderkonkurrencer, som for eksempel ved turneringen i Brugge , arrangeret i 1468 til ære for Karl den Fedts ægteskab med Margaret af York [ 19] .

Turneringer ophørte i det 16. århundrede , da det ridderlige kavaleri mistede sin betydning og blev fortrængt af professionelt infanteri - pile eller landsknechts rekrutteret fra byfolk og bønder.

I Frankrig var den formelle årsag til forbuddet mod turneringer en ulykke, der skete i 1559 ved en turnering arrangeret til ære for indgåelsen af ​​Cato-Cambresia-traktaten , da grev Montgomery dødeligt sårede kong Henrik II med et stykke spyd, der ramte hans øje [20] [21] .

I England blev den sidste turnering officielt afholdt i 1625 ved kong Charles I Stuarts bryllup . Under Ludvig XVI blev ridderturneringer genoplivet ved det franske hof som en teaterforestilling, hvor mode trængte ind i andre europæiske lande, herunder det russiske imperium , hvor en lignende sjov, kaldet "ædle karrusel", sidst blev afholdt i Moskva i Neskuchny-haven i 1811 [22] .

I 1839 i Skotland nær byen Erwin Archibald Montgomery, 13. jarl af Eglintongennemførte en storstilet rekonstruktion i sit eget slotmiddelalderturnering, der inviterede mange adelige mennesker, herunder prins Louis Napoleon, den fremtidige kejser Napoleon III [23] .

I 1935 blev der i USA på initiativ af Metropolitan Museum of Art afholdt en større turnering, bestående af 44 kampe og varede 4 dage [24] . I øjeblikket afholder indenlandske og udenlandske militære reenaktører periodisk festivaler, hvoraf en integreret del er ridderdueller. I Rusland afholdes årligt en række festivaler " The Tournament of St. George ", hvis deltagere er engageret i genopbygningen af ​​ridderturneringer i den sene middelalder .

Kilder

Selv i begyndelsen af ​​fremkomsten af ​​turneringer bliver de genstand for tæt opmærksomhed fra vesteuropæiske historikere og kronikører, hvis beskrivelser som regel er ret kortfattede, giver os dog mulighed for fuldt ud at bedømme populariteten af ​​sådanne konkurrencer og omfanget af deres besiddelse.

Blandt de forfattere, hvis skrifter er af særlig interesse i denne henseende, bør vi fremhæve den flamske kanon Gilbert af Mons med sin "Chronicle of Hainaut" (slutningen af ​​det 12. århundrede), den franske krønikeskriver Lambert af Ardra med sin "History of the Counts of Ginsky" (begyndelsen af ​​det 13. århundrede), engelske historikere William af Malmesbury med sin "New History" (1128-1142), William of Newburgh med sin "History of England" (1066-1198), Roger af Hoveden med sin "Henrik II og kong Richards handlinger" (1169-1201), Robert af Gloucester med sin rimede krønike (slutningen af ​​det 13. århundrede), Matthew af Paris med sin "Great Chronicle" (1066-1259), Geoffrey Le Baker med sin "Chronicle" af England i Edward II's og Edward III's tid" (1303-1356), krønikeskriveren af ​​Hundredårskrigen Jean Froissart (anden halvdel af det XIV århundrede), hvis detaljerede arbejde er suppleret med materialerne fra de store franske krøniker ( XI-XV århundreder), Henry Knighton og Thomas Walsingham med deres krøniker om England (anden halvdel af XIV - tidligt. XV c.), Enguerrand de Monstrelet og Jean Lefebvre seigneur de Saint-Remy med deres x ronics, samt Gilbert de Lannoy med sine rejser og ambassader (første halvdel. XV århundrede), efterfølgeren til Monstrelet, Picardie - krønikeskriveren Mathieu d'Escouchy (1444-1467), Georges Chatelain med sin "Krønike om min tid" (1417-1474) og hans efterfølger Jean Molinet (1474-1507), Jean de Henin , Olivier de Lamarche og Philippe de Commines med deres "Memoirs" (anden halvdel af det 15. århundrede), Jean de Vavrin med sine "Old English Chronicles"og Pierre le Bu med sin "Chronicles of the History of Bretagne" (XIV - midten af ​​XV århundreder), Robert Fabian med sine "New Chronicles of England and France" (1510), Edward Hall med sin krønike "The Union of Two Noble and Famous Families Lancasters and Yorkes "( Eng.  The Union of the Two Noble and Illustre Families of Lancastre and Yorke , 1548), Raphael Holinshed with his Chronicles of England, Scotland and Ireland" (1577) osv.

Værdifuld information indeholder værker af professionelle våbenkonger : den førnævnte Jean Lefebvre de Saint-Remy , som deltog i kompileringen af ​​den burgundiske "Great Knight Armorial of the Order of the Golden Fleece"( Fransk  Le grand armorial équestre de la Toison d'or ; 1435-1440), og Gilles de Bouvier Berry , tæt på kong Charles VII 's hof, og som rejste næsten hele Frankrig for at restaurere heraldiske bøger, foruden adskillige krøniker, hvilket udgjorde en detaljeret "Armorial". I 1460'erne kompilerede en anonym forfatter på grundlag af "Riddernes store våbenhus" "Small Armorial of the Knights of the Golden Fleece" ( fransk:  Petit armorial équestre de la Toison d'or ), indeholdende værdifulde tilføjelser .

Manuskripterne til nogle af de anførte værker, for eksempel Froissart, Monstrelet, de Saint-Remy, de Bouvier og Vavren, er rigt belyst med miniaturer , herunder billeder af rytter- og fodkampe , der indeholder værdifulde detaljer vedrørende organisering og arrangement af riddere. konkurrencer, deres våben og beklædning deltagere, samt information om heraldik .

Efterhånden som turneringskulturen udvikler sig, og deres popularitet vokser, dukker der specielle essays dedikeret til dem op, hvis forfattere stoler både på de kilder, der er tilgængelige for dem, og på deres egen erfaring.

En anerkendt ekspert og lovgiver inden for ridderetikette var René den Gode , hertug af Anjou, som i sin "Turneringsbog" ( fr.  Le Livre des tournois , 1460) detaljeret beskrev principperne for organisation og regler for ridderførelse. konkurrencer [25] . Værket af René af Anjou indeholder 26 helsides miniaturer, hvoraf de fleste er af Barthelemy d'Eyck , nogle af dem kan betragtes som "forfatterens", da de blev skabt med hertugens personlige deltagelse [26] .

Mange beskrivelser og billeder af rytterdueller med spyd og fodkampsport er også indeholdt i "Afhandling om turneringer og ridderspil fra svundne tider" (1458) og "Romanen om den lille Jean de Santre" (1459) af Antoine de La Salle , "Treatise on tournaments" af Louis de Bruges, skrevet under Charles VIII 's regeringstid , og også i The History of the Life and Deeds of Richard de Beauchamp, Earl of Warwick af John Rose (d. 1492) [27] .

Værdifulde oplysninger er indeholdt i den håndskrevne "frimærkebog" ( tysk:  Wappenmeisterbuch , 1512) af Hans Schwenk, der blandt andet indeholder en beskrivelse af hertug Wilhelm IV af Bayerns turneringer, samt kejserens turneringsbog. af Det Hellige Romerske Rige Maximilian I af Habsburg "Freudal" ( tysk:  Freydal , 1512 -1515), der skildrer kampsport på stadionerne med hans personlige deltagelse. Maximilian, en kendt kender af turneringskultur, spillede en ledende rolle i at kompilere Freudal, udvælge illustrationer og rette teksten med sin egen hånd. Den kommenterede bygning af dette værk af Quirin von Leitner (Wien, 1882) indeholder 255 heliogravure arrangeret i sektioner - "Hestekampe", "Kampe med skarpe spyd", "Kæmpe kampsport", "Generelle kampe" osv. Sammen med dem , i værket indeholder en masse heraldisk information.

Af stor betydning er værkerne om turneringerne af kurfyrsten i Sachsen Johann den Hårde , Johann Friedrich den Storsindede og Augustus den Stærke . Samlet i tre bind, opbevaret i Dresdens offentlige bibliotek , indeholder de mere end tre hundrede illustrationer, lavet i akvarel på pergament og skildrer kampe på stumpe spyd, på skarpe spyd, gruppekampe, hvori disse vælgere deltog under deres regeringstid. Beskrivelser og illustrationer giver en idé om de berømte saksiske turneringer fra 1487 til 1566 [28] .

I 1530 udkom i Simmern ( Rheinland-Pfalz ) en illustreret "Turneringsbog" ( tysk:  Thurnier Buch ), skrevet af den berømte herald Georg Rüxner , udgået af tryk., hofmand hos Pfalzgrev Johann II af Simmern, efterfølgende genoptrykt flere gange. Ud over reglerne indeholdt den en beskrivelse af 36 berømte turneringer afholdt fra 938 til 1487 [29] .

Væsentlig information om teknikkerne til at eje forskellige typer våben ved turneringer er indeholdt i hegnsmanuskripterne af den berømte tyske sværdmester fra det 15. århundrede Hans Talhoffer "Gamle våben og kampkunsten" ( tysk:  Alte Armatur und Ringkunst , 1459) og "Vejledning til fægtning for 1467" ( tysk.  Fechtbuch aus dem Jahre 1467 ), indeholdende en masse forfattertegninger, der forestiller dueller med forskellige typer blade-, stød- og pælevåben, samt "Fægtebogen" ( tysk  Fechtbücher , 1542 -1544) af en embedsmand og kronikør fra Augsburg Paul Hector Mayr , illustreret af kunstneren Jörg Broy (Junior).

Årsager

Turneringer blev normalt arrangeret af konger , prinser, kurfyrster , store seigneurs ( hertuger , grever ) eller baroner , ved især højtidelige lejligheder. Den kendte forfatter og digterinde Christina af Pisa , under 1412, rapporterer, at der i hvert bispedømme i det franske rige blev der arrangeret ridderstadioner mindst tre gange om året [30] .

En række forskellige begivenheder kunne tjene som grunde til at afholde en turnering: tilbagevenden af ​​en feudalherre fra en krig eller et korstog , vielsen af ​​en højtstående person eller en meddelelse om en forlovelse, fødslen af ​​en arving, en kirkelig helligdag , indgåelse af en vigtig militær eller politisk alliance, underskrivelse af et vigtigt dokument. Så i 1215 arrangerede de engelske baroner en turnering til ære for underskrivelsen af ​​Magna Carta af kong John the Landless [31] . Den engelske kong Edward III arrangerede i januar 1344 på Windsor Castle en turnering til ære for hans grundlæggelse, i efterligning af den legendariske Arthur , hans eget Society of Knights of the Round Table [32] , han arrangerede også en endnu mere storslået turnering på St. George's Day i London i 1357, i anledning af våbenhvilen, der fulgte efter franskmændenes nederlag ved Poitiers (1356), og inviterede kong Jean den Gode , fanget i slaget, og dronningmoder Isabella som æresgæster [33] .

Også kongens indtog i byen, ridder eller blot et ønske om at have det sjovt under en langvarig belejring [34] kunne også bruges som en undskyldning . Kongelige turneringer blev ofte indkaldt til ære for kroningen eller brylluppet af prinser eller andre medlemmer af kongehuset [35] .

I nogle tilfælde kan en offentlig henrettelse eller repressalier mod politiske modstandere blive en grund til at holde ridderlege. Så ifølge historien om den franciskanske krønikeskriver Salimbene af Parma , brændte den ghibellinske kommandant Ezzelino III da Romano elleve tusinde erobrede Padua i 1256 i Verona , og låste dem inde i et stort hus, omkring hvilket han arrangerede turneringskonkurrencer [36] .

Ofte var riddere fra hele Europa, i hvert fald fra hele landet, samlet til turneringer. Turneringer fandt sted i offentligheden, med et bredt sammenløb af den feudale adel og det almindelige folk.

Organisation

En aftale om afholdelse af en turnering blev indgået mellem dens arrangører, hvoraf den ene - initiativtageren  - sendte en udfordring til den anden - forsvarsspilleren  - til en duel, der skulle være turneringens centrale begivenhed. Rene af Anjou skriver følgende i turneringernes bog: før han sendte en udfordring, valgte initiativtageren 4 heraldere (dommere) blandt de mest respekterede, autoritative og erfarne i militære anliggender - to lokale og to, inklusive besøgende, for at at dømme dueller mellem riddere og adelsmænd (selvfølgelig deltog adelsmænd, der ikke havde et ridderskab hver for sig i turneringen), og sammen med et stumpt turneringssværd , som var en udfordring for turneringen, sendte et brev med angivelse af navne og rækker af de turneringsdeltagere og deres dommere [37] . Samtidig blev udfordringen sendt "ikke med ondsindet hensigt, men i al kærlighed og venskab, for at behage (forsvareren) og underholde smukke damer." Forsvarsspilleren kunne have afvist med henvisning til presserende forhold, der ville forhindre ham i at deltage i turneringen. Men hvis han tog imod udfordringen og tog sværdet fra herolden , så udnævnte han sine dommere, så de, efter at have mødtes med anstifterens dommere, kunne diskutere tid og sted for udarbejdelsen af ​​listerne.

René af Anjou skriver, at arrangørerne af turneringen adresserede breve til dommerkandidaterne, og beskriver i detaljer ceremonien for denne appel, men en mundtlig aftale kunne godt have været nok. Efter at de har bestemt stedet og tidspunktet for turneringen, annoncerer hovedheralden og assistenterne turneringen og underretter alle ridderne, der bor i regionen.

Til turneringen blev der valgt et passende sted nær storbyen, de såkaldte " runder ". Stadionet havde en firkantet form og var omgivet af en træbarriere - tilt .  Bænke, hytter, telte til tilskuere blev rejst i nærheden. Turneringens forløb blev reguleret af en særlig kode, hvis overholdelse blev overvåget af heralderne, de navngav deltagernes navne og betingelserne for turneringen.

I det tilfælde, hvor turneringen blev afholdt under en form for kirkelig helligdag , forsøgte de normalt at holde den i nærheden af ​​lokale indkøbscentre ( messesteder ) for at øge tilstrømningen af ​​tilskuere til den. Og selve miljøet i turneringen var et meget malerisk syn. Da der normalt ikke var plads nok i den by, hvor turneringen blev afholdt, tog dens deltagere campingtelte med sig i forvejen og foretrak deres rummelighed frem for de trange værelser på byens kroer . Og da hver feudalherre søgte at tage så mange følge som muligt med sig , for at overstråle alle omkring med luksusen ved hans afgang, strømmede floder af mennesker og vogne fra alle nabolandsbyer, byer og slotte til turneringsstedet. Hele bosættelser af telte blev arrangeret rundt om turneringspladsen , som hver deltager eller tilskuer af adelsklassen tog med sig i tilstrækkelige mængder for at kunne rumme sig selv, rumme sit følge, tjenere og andre nødvendige ting. Naturligvis krævede hele denne skare passende service - og købmænd fra alle sider strømmede til turneringsstedet og arrangerede en slags messe med deres varer, blandt hvilke der var mad, tøj, våben og rustninger, heste og så videre. Flag , malede skjolde og våbenskjolde blev hængt overalt .

Arenaen, hvor turneringen skal afholdes, var indhegnet med et massivt plankeværk, og på den ene side af det var der bygget tribuner til ædle tilskuere af træ. Loger blev bygget separat for de mest noble feudalherrer, arrangører af turneringen og de smukke damer, der havde æren af ​​at overrække en pris til vinderen af ​​turneringen. I Manes Code er disse loger tegnet mest detaljeret, og deres billeder er også i manuskripterne til Chronicles af Jean Froissart .

Turneringsdeltagere - riddere og væbnere  - forsøgte at klæde sig så lyst og smukt som muligt til turneringen. Tilskuerne klædte sig også i det mest moderigtige tøj på samme måde. Turneringen var således ikke kun en demonstration af ridderdygtighed, men også en slags fremvisning af den nyeste mode inden for tøj, rustninger og våben.

Et træk ved deltagernes turneringspåklædning var, at for at opnå den maksimale effekt blev alle detaljerne i turneringsrustningen dækket med stofkapper - et farverigt våbenskjold blev sat på rustningen, et hestetæppe med billeder af ejerens våbenskjold blev båret på krigshesten, en hjelmdekoration ( tysk  våbenskjold ), som var en rent dekorativ detalje, og derfor blev meget bizar. Hjelmdekorationer blev ifølge den samme Manes Code en del af riddernes våbenskjold i slutningen af ​​det 13. - begyndelsen af ​​det 14. århundrede, og var efterfølgende allerede en obligatorisk del af våbenskjoldet. Disse dekorationer var normalt lavet af læder og papmaché , malet med klare farver og snøret til hjelmen. En anden obligatorisk detalje, der prydede hjelmen, var en burlet og en basting  - en stofrulle, normalt 2-farvet, med et dækken syet til, der dækkede bagsiden af ​​hjelmen. Sådanne puder blev populære under korstogene, hvor de beskyttede kavaleristens hjelm mod overophedning og sig selv mod hedeslag. Efterfølgende, med udbredelsen af ​​topfhelm typen hjelm , blev de en meget populær dekoration af den. Kappens takkede kant er en antydning af korsfarernes kapper skåret af saracenske sabler, hvilket betyder dens ejers tapperhed og kampoplevelse.

Ud over feudalherren - en deltager i turneringen - bar hans tjenere på listerne - sider og væbnere , nogle gange våbenskjolde ( tabards ) , nogle gange kunne hans dame bære en kjole med et våben- applikation . Damernes tøj til turneringer afveg på nogle punkter fra det sædvanlige ceremonielle tøj.

Den dag, hvor dommere og deltagere i turneringen ankommer til kroerne, skal dommerne hænge på facaden af ​​deres kro et stort klæde, hvorpå de fire dommeres bannere er tegnet, navnene på turneringens værter, anstifter og forsvarer skal skrives øverst, og under bannerne skal de skrives de fire dommeres navne, øgenavne, besiddelser, titler og stillinger. En dag derefter skal hver deltager medbringe deres våbenskjold og bannere for at blive undersøgt af dommerne, og derefter adskilles de af dommerne: våbenskjolde - i den ene retning, bannere - i den anden, og derefter vist til damer. Samme dag om aftenen danses normalt , og dagen efter skal deltagerne medbringe deres hjelme med pommel for at blive undersøgt af dommerne og vist frem for damerne. Disse hjelme er udstillet i nærheden af ​​det sted, hvor dommerne stoppede, damerne inspicerer dem, og heroldens assistent kalder navnene på deres ejere. Og hvis en af ​​deltagerne i turneringen talte dårligt om damerne, så kan de røre ved hans hjelm, og denne sag vil blive behandlet næste dag. Og dog vil ingen blive slået i turneringen, undtagen efter dommernes afgørelse, efter at denne sag er blevet diskuteret og bevist og strafmålet er blevet bestemt, og så vil denne deltager blive godt slået, så han føler det på sine skuldre, og at han i fremtiden ikke ville tale dårligt om kvinder, som han gjorde før.

Derudover bliver spørgsmål om andre lovovertrædelser, der kunne begås af deltagerne i turneringen, og som er underlagt straf, samtidig sorteret fra. Med andre ord var deltagelse i turneringen ikke åben for alle, der opfyldte arrangørernes krav.

Yderligere, når debriefingen er overstået, og dommene er afsagt, deler dommerne turneringsdeltagerne i to omtrent lige store halvdele til en gruppekamp. Denne opdeling er lavet for at udligne begge parter af deltagere i deres antal, deres erfaring og dygtighed, så den ene part i en gruppekamp ( buhurt ) ikke har en fordel i starten. Ifølge delingen bar de tjenere, der medbragte deltagernes hjelme, dem bort, og herolden meddelte, at i morgen skulle alle deltagere stå på listerne for at afsige turneringsdeltagerens ed, på krigshest og med væbnere, men uden rustning. Hvert spil ledes af initiativtageren til turneringen eller forsvareren.

Dagen efter steg turneringens anstifter og forsvarer, klædt så rigt som muligt, på krigsheste, og ledsaget af fanebærere og tjenere ankom til listerne, hvor deltagerne i turneringen, delt i partier, allerede var. indsamling. Anstifterens parti var den første, der aflagde turneringsdeltagerens ed.

Denne dag blev der også arrangeret dans og turneringsstart blev annonceret.

Regler

Reglerne for de første turneringer blev skrevet af Geoffrey de Preuilly (d. 1066).

Betingelserne (reglerne) var anderledes. I det 13. århundrede havde en ridder ingen ret til at deltage i en turnering, hvis han ikke kunne bevise, at fire generationer af hans forfædre var frie mennesker. Med tiden blev våbenskjolde tjekket ved turneringen , særlige turneringsbøger og turneringslister blev introduceret .

I England kunne ifølge Richard Løvehjertes forordning afholdes turneringer på fem strengt definerede stadioner beliggende i et øde område. Hver af deltagerne var forpligtet til at betale skat - 20 mark i sølv fra greven, 10 fra baronen, 4 fra ridderen, der havde jordtildeling, og 2 fra den jordløse ridder. Edward I 's "Charter" begrænsede antallet af følge, som hver ridder eller baron kunne tage med sig, hvilket strengt forpligtede deltagerne i turneringen til at bruge specielt afstumpede våben og ikke kampe [38] .

Mange dekreter vedrørende turneringer blev udstedt af kongen af ​​Frankrig, Philip VI af Valois , blandt de vigtigste artikler af dem:

1. Den adelsmand, der sagde eller gjorde noget i strid med den katolske tro, må ikke deltage i turneringer. Hvis en sådan person stadig forsøger at deltage i turneringen, på trods af forbuddet, så lad ham blive slået og udvist af de adelige.
2. En ikke-adelig person, samt en, der ikke fremviser et certifikat for sin militære rang, må ikke deltage i turneringen.
3. Enhver adelsmand, der er dømt for forræderi, har heller ikke adgang til turneringerne. Sådan en person bliver skam bortvist fra turneringen, hans våbenskjolde bliver forladt, og andre medskyldige i turneringen tramper disse våbenskjolde med fødderne.
4. Enhver, der siger noget, der strider mod kongens, hans suverænes, ære, må ikke deltage i turneringen; han vil blive slået under denne turnering og bragt ud af barrieren i skændsel.
5. Enhver, der bruger vold eller fornærmer, selv kun i ord, en dames eller en jomfrus ære, lad ham blive slået som den sidste skurk og bortvist fra turneringen.
6. Enhver, som forfalsker sit eget eller en andens segl eller aflægger falsk ed eller stjæler noget fra et kloster, kirke eller kapel eller noget andet helligt sted, og også som undertrykker en fattig, enke eller forældreløs og tager fra dem ved magtgods, lade ham straffe og bortvise fra turneringen.
7. Enhver fuld og gnaven person bliver drevet ud af det samfund, der er til stede ved turneringen.
8. Enhver, der fører et uværdigt liv, lever af fæsteindtægter fra suverænen, og i mellemtiden handler med varer som almue, bør piskes i en turnering og fordrives med skændsel og skam.
9. Enhver, der ikke møder op til mødet, når han er inviteret, eller som af grådighed eller af anden grund gifter sig med en pige af simpel rang, bør udelukkes fra turneringen [39] .

Udførelse af

Åbningsceremonien for turneringen fulgte: på et forud arrangeret alter serverer den lokale præst sammen med andre præster, der ankom her, en højtidelig messe (for "hvert arbejde begynder med Guds velsignelse, især den virkelige"). Selvom kirken tilsyneladende resultatløst gjorde oprør mod turneringerne og ikke var i stand til at ødelægge dem fuldstændigt, gjorde den meget for at ændre deres karakter - fra rigtige dueller, hvor deltageren risikerede sit liv som i krig, til teatralske forestillinger, relativt sikre.

Efter messens afslutning steg turneringsdeltagerne, som bad sammen med alle andre, på heste og arrangerede en kolonne med 2-3 ryttere i træk, for således at komme ind på listerne foran adelige tilskueres øjne. på tilskuerpladserne og almuen. På siderne er gøglere , uden hvem ikke en eneste fest kunne klare sig, turneringens varsler og dommere , sammen med en æresdommer ( fr.  chevalier d'honneur ), valgt på forhånd. Sidstnævntes rolle er interessant. Han fungerede som mellemmand mellem de tilstedeværende damer og de riddere, der deltog i turneringen. Så snart han blev valgt, gik turneringens dommere, ledsaget af to smukkeste damer, hen til ham og rakte ham en damehovedpynt - en slags burlet med lokkemad. Han bandt dekorationen til sit spyd og tog den ikke af under hele turneringen. Hvis damerne under kampen bemærkede, at en af ​​deltagerne i turneringen var for svag, instruerede de æresdommeren om at stille op for ham. Fruens mellemmand sænkede dekorationen af ​​sit spyd på sådan en ridder, og ingen turde røre ved denne ridder. Selve kasketten blev derfor kaldt "lady's grace" ( fr.  la Mercy des Dames ). Og det var virkelig en nåde på et tidspunkt, hvor det var let at komme alvorligt til skade i turneringen. Turneringsdommere skulle bære hvide stænger højere end deres højde, så de kunne genkendes af dem.

Før konkurrencens hoveddag blev der sædvanligvis afholdt konkurrencer af unge væbnere (såkaldte franske  eprouves , vepres du tournoi ) - på det samme, i forvejen forberedte turneringsfelt, som blev kaldt listerne , men med endnu sikrere våben end ridderlige. turneringsspyd og sværd. Det skete, at fornemme væddere blev tildelt en særlig hæder - de blev slået til ridder lige på listerne, og de fik tilladelse til at deltage i selve turneringen.

Normalt begyndte turneringen med en duel af riddere , som lige var blevet slået til ridder, den såkaldte "zhute". Sådan en duel blev kaldt just (af engelsk.  joust ), eller thost  - en duel på spyd (heste-spyd-kollision). Ridderne forsøgte at slå fjenden ud af sadlen uden selv at falde, eller at bryde deres spyd mod fjendens skjold. Derefter blev hovedkonkurrencen arrangeret - en efterligning af slaget mellem to afdelinger ( fr.  melee ), dannet af "nationer" eller regioner. Sejrherrerne tog modstandere til fange, tog våben og heste væk, tvang de besejrede til at betale en løsesum .

Normalt gav damen ridderen, som hun viste sin gunst, noget element af sit tøj - en handske , et tørklæde , nogle gange rev hun ærmet af kjolen (eller rettere, ikke ærmet, men båndet - tippet  - som dekorerede ærmerne på de øverste kjoler fra XIII-XIV århundreder. Til dette formål blev båndet ikke syet tæt på, men kun fanget med tråde, så det nemt kunne rives af). Ridderen fæstede et stykke tøj til sin hjelm eller rustning som et tegn på gunst fra sin udvalgte hjertedame.

Ved afslutningen af ​​turneringen blev navnene på vinderne offentliggjort, og der blev uddelt priser. Vinderen af ​​turneringen havde ret til at vælge dronningen af ​​turneringen ( dronning af kærlighed og skønhed ).

"Middelalderens militærsport,  " skriver den hollandske kulturhistoriker Johan Huizinga , " adskiller sig ... fra både græsk og moderne atletik ved, at den er meget mindre naturlig. Kampens spænding forværres af sådanne incitamenter som aristokratisk stolthed og ære, i al deres romantisk-erotiske, kunstfærdige pragt. Alt er overfyldt med luksus og udsmykning, fuld af glans og fantasi... Elementet af ægte mod i en dystturnering har uden tvivl ikke mindre værdi end i moderne femkamp. Og det var netop den udtalte erotiske karakter af turneringen, der krævede blodig raseri ... " [40]

Gruppekampe

Den mest almindelige type gruppeduel i det 13.-15. århundrede var buhurt ( tysk  byhurt ) eller mele ( engelsk  melee ; bogstaver - "dump"), hvor deltagerne i turneringen delte sig i to grupper, bevæbnet, som en regere, med stumpe våben, på kommando af deres kaptajner, angreb de hinanden, i grupper eller en til en, og forsøgte ved hjælp af våben eller deres egne hænder at skubbe fjenden af ​​hesten. Buhurts var som regel kendetegnet ved et højt støjniveau skabt af skrigene fra deltagere og tilskuere, lyde fra slag og kollisioner, som skabte atmosfæren af ​​en naturlig kamp.

Da buhurterne i det væsentlige er en simulering af scenarier af rigtige kampe, spillede buhurterne en vigtig rolle i den militære træning af ridderklassen , såvel som muligheden for at genopbygge den med væbnere , der udmærkede sig i kampen , som fik lov til at deltage i dem. Samtidig blev buhurts nogle gange så blodige og var så kaotiske, at der blev indført officielle forbud mod deres bedrift.

I det 15. århundrede, først i Tyskland, og derefter i andre lande, spredte fodturneringer kamp, ​​enkelt eller gruppe. I det næste århundrede afholdes foddueller som regel med en barriere, ofte umiddelbart før ridestævner. Sværd , maces , spyd , alshpis , poleaxes eller andre pælevåben bruges som våben.

I det 16. århundrede spredte en ny type Fussturnier-fodturnering sig i de tyske lande, som var en kamp mellem to grupper af riddere adskilt af en barriere. Anstifterne i denne type konkurrence blev kaldt "vogtere" eller "forsvarere" ( tyske  vedligeholdere ), og deres modstandere blev kaldt "eventyrere" ( tyske  aventuriere ). Hver af deltagerne i en sådan turnering skulle slå modstanderen tre slag med et spyd og fire slag med et sværd. En relativt høj barriere forhindrede deltagerne i at komme ind i clinchen i kampens hede [41] .

I det 15. århundrede, i Bourgogne og Rene af Anjous ejendele, blev iscenesatte gruppekampe populære - padarms ( franske  pas d'armes ), hvis arrangører afholdt konkurrencer baseret på et litterært scenarie med frodige landskaber.

I det 16. århundrede var der en mode for teatralske underholdende belejringer af slottene i scharmützel ( scharmützel  ), hvor et stort antal deltagere var involveret . Så i 1517 stormede en afdeling på 100 ryttere og 400 infanterister ved en turnering afholdt af Frankrigs konge, Frans I , en træfæstning befæstet med grøfter i en måned; i dette tilfælde blev selv kanoner, der affyrede hule kerner, brugt [42] .

Parkampe

I slutningen af ​​det 15. århundrede blev der etableret tre hovedtyper af rideturneringskampsport i :landetyske
de 2. Rennen ( tysk rennen ) eller scharfrennen ( tysk scharfrennen ) - en duel på banen for listerne med skarpe spyd, også uden barriere, hvis hovedformål er at slå fjenden ud af sadlen. 3. "Italiensk duel" ( tysk Welsch Gestech ) på spyd med kronespidser, hvor rivalerne red langs adskillelsesbarrieren, var hovedmålet at bryde spydene. Der var mange varianter inden for de to første grupper [43] .  
  
 

I det 15. århundrede, i de tyske lande, blev pardueller på maces Kolbenturnier udbredt , som adskilte sig væsentligt fra andre typer kampsport ved, at det under dem var påkrævet ikke at påføre modstanderen fysisk skade, men at slå det heraldiske våbenskjold af. fra sin hjelm. Samtidig fungerede kolben ( tysk:  Kolben ) som et våben - en tung facetslebet kølle lavet af slidstærkt træ på cirka 80 cm, kronet for enden med et rundt æble og udstyret med en jernskive til at beskytte hånden. Et billede af et sådant våben er tilgængeligt i den ovennævnte "Book of Tournaments" af René af Anjou [44] .

Skader

Turneringer fra det 12.-13. århundrede var som regel kendetegnet ved et højt niveau af kvæstelser og dødsfald, da de blev holdt på militære våben, ofte skærpet, med den daværende underudvikling af beskyttelsesvåben (mail hauberk , læder eller metal lameller ) . Så i 1175 i Tyskland døde 17 riddere i turneringer, og mere end 60 mennesker døde i turneringen i Neuss i 1240 [45] .

Blandt dem, der døde ved turneringer i det 13. århundrede, var mange kendte personer. I 1216 blev Geoffrey de Mandeville , jarl af Essex, trampet ihjel af heste under en turnering i London . I 1234 blev Floris IV , greve af Holland, dræbt ved en turnering i Noyon , i 1238 endte også hans yngre bror Willem [46] sine dage , og i 1258 døde hans søn Floris de Voogd , regent af Holland, ved en turnering i Antwerpen .

I 20'erne af det 15. århundrede , for at forhindre dødelige kvæstelser, først i Italien [47] og derefter i hele Europa, blev tilt ( eng.  tilt ) spredt - en skillebarriere, der blev installeret langs banen til stadion. I Frankrig blev en sådan barriere første gang nævnt i 1429, i England - i 1430, i Tyskland breder den sig først mod slutningen af ​​det 15. århundrede [48] . Først var sådanne barrierer lavet af stof strakt på et reb, senere blev et lignende hegn lavet af træskjolde dækket med lærred. Modstanderne skulle nærme sig hinanden på hver sin side af barrieren [49] .

Kirkens holdning

Da de vidste om faren ved turneringer, begyndte de katolske præster at forhindre deres afholdelse ret tidligt . Så i 1130 forbød pave Innocentius II begravelsen af ​​de dræbte i turneringen ifølge kristen skik, og i 1175 ekskommunikerede ærkebiskoppen af ​​Magdeburg Wichmann, efter at have erfaret, at 17 riddere var døde i turneringer i løbet af året, alle deltagere af sidstnævnte fra kirken [50] . I 1179, ved det tredje Laterankoncil, bekræftede pave Alexander III forbuddet mod turneringer og truede deres arrangører og deltagere [51] .

Værker af middelalderlige krønikeskrivere, hvoraf de fleste tilhørte gejstligheden , er fulde af invektiver mod arrangørerne af ridderkonkurrencer. Hovedmanden bag det femte korstog, Jacques de Vitry , valgt først som kardinal af Tusculan og derefter som patriark af Jerusalem , skrev, at "de syv dødssynder er forbundet med turneringer: stolthedens synd, selvfølgelig, da disse onde krigere er sendt for at kæmpe i turneringen for at glæde tilskuerne, prale af deres bedrifter og modtage en belønning i form af forgæves ære; misundelsens synd, for alle misunder hans kampfæller, idet de ser, at de er anerkendt som mere modige i militære anliggender, og slider sig selv, idet han ønsker at komme foran dem; had og vrede har også et stort aktivitetsrum, da det er en kamp med hinanden, hvorfra folk oftest kommer dødeligt sårede ud ... Turneringselskere er så opslugt af deres forgæves fornøjelse, at de intet gør for at opnå de åndelige fordele nødvendige for deres egen frelse; og hvad angår modløshed, skyldes det for dem, at de, efter at have undladt at sejre over deres modstandere, nogle gange tvunget til at flygte endog skamfuldt, vender tilbage meget triste. Den sjette synd kalder de Vitry den frådseri, som riddere udviser ved fester ledsaget af turneringer, og den syvende - vellystighed, da deres deltagere forsøger at vinde "skamløse kvinders" gunst, idet de viser deres styrke og bedrifter foran dem [52] .

Den katolske kirkes holdning til turneringer blev mest karakteristisk udtrykt i hans moralske og didaktiske ræsonnement "Instruction on Sins" (1303) af den engelske gilbertinermunk Robert Manning :


Stolthed er karakteristisk for nogle,
misundelse er karakteristisk for andre,
vrede vist i kamp,
​​dovenskab, når fornøjelse erstatter bøn.
Grådighed efter fjendens hest
Og hans rustning,
frådseri ved festen
Og den efterfølgende udskejelse [53] .

Først i 1316 ophævede pave Johannes XXII forbuddet mod turneringer godkendt af hans forgængere [54] . Men selv i slutningen af ​​det 14. århundrede var den engelske krønikeskriver augustinermunk Henry Knighton brændende indigneret over den øgede interesse for turneringer fra unge kvinders side, som "ødslede og ødslede deres formue" og "hverken frygtede Gud eller var flov over stemme af populær raseri, afveg fra de ægteskabelige dyders vej” [55] .

Bevæbning

I midten af ​​det 12. århundrede dukkede specielle spyd til turneringer op, udstyret med jernspidser lavet i form af kroner (sådanne spidser blev kaldt "kroner" eller "kroner"), hvis skafter var lavet af massiv eg. Teknikken med at eje sådanne våben blev finpudset ved hjælp af quintin( fransk  quintaine , cuitaine ) - øvelser på et specielt mål i form af et udstoppet dyr, udstyret med et skjold, iført hjelm og rustning og monteret på en lodret akse på en sådan måde, at det i tilfælde af et unøjagtigt slag ramte en uduelig rytter med slagle , sværd eller pind stift fast på den [56] .

Fra anden halvdel af 1100-tallet begyndte man også at bruge sværd med stumpe klinger og afrundede spidser. Fra midten af ​​1200-tallet begyndte man at opdele ridderkonkurrencer i dueller til døden ( fr.  a l'outrance ), hvor der blev brugt slebne våben, og kampe for sjov ( fr.  a plaisance ), hvor de så -hedder. "et høflighedsvåben" [57] .

Den engelske "Statute of [tournament] weapons" ( eng.  Statutum Armorum ) fra 1292 forbød, under smerte for rettergang og fængsling, ikke kun brugen af ​​skarpe våben i dueller, men angreb også en falden fjende, som blev båret fra slagmarken af hans væbnere [58] .

Kong René af Anjou , en anerkendt lovgiver af turneringsmode , tilhænger af restriktioner på brugen af ​​våben, anså spyd for besværlige til kampe i turneringer og anså stumpe sværd og dolke for at være mere egnede våben [59] .

Beskyttende våben til turneringer i det 11.-13. århundrede adskilte sig praktisk talt ikke fra kampvåben. Først i det XIV århundrede dukkede elementer af forstærket turneringsrustning op, i form af yderligere jernplader til arme og ben, skulderpuder og en stålkrave for at beskytte nakken [60] . Samtidig begynder spyd at blive udstyret med kopper på skaftet ( fr.  vamplant , eller avant plate ) for at beskytte højre hånd og underarm.

I begyndelsen af ​​det 15. århundrede blev specielle våbensystemer som shtehtsoyg ( tysk:  Stechzeug ) og rennzoig ( tysk:  Rennzeug ) distribueret, hvilket delvist reducerede risikoen for dødelige kvæstelser. Shtehtsoyg , beregnet til geshtehaen (se ovenfor), var udstyret med en speciel forstærket hjelm af typen " tudsehoved " ( tysk:  Stechhelm ), en stærk tjære fastgjort til kurasen , som desuden var forsynet med en krog til at holde spydet . Rennzoig var noget lettere, udstyret med en turneringshjelm af sallet-typen og beregnet til rennen (se ovenfor), hvis opfinder blev anset for at være markgreve Albrecht-August af Brandenburg [61] [62] .

Men selv efter indførelsen af ​​speciel rustning undgik turneringsdeltagerne ikke helt faren for alvorlige skader. Så i 1524 døde den engelske kong Henrik VIII næsten, efter at et brækket spyd smed visiret af hans hjelm og fragmenter af spydet ramte hans ansigt [63] . Og i 1559 døde den franske konge Henrik II, efter at jarlen af ​​Montgomerys knækkede spyd faldt gennem et visir i ansigtet.

Hestepanser til turneringer - bard ( engelsk  barding ) - dukker op i Europa så tidligt som i det 12. århundrede, men er først udbredt i det 14. århundrede . Til at begynde med var den lavet af kogt læder ( eng.  cuir-bouille ) og bestod af én pande og brystplade, men i anden halvdel af 1400-tallet dukkede hestepanser på helmetal op, især kendt fra en miniature fra 1480 fra Wien Arsenal [64] . Den tidligste overlevende hesterustning fra Wiens historie- og kunstmuseum blev lavet omkring 1450 af håndværkeren Pietro Inocenza da Faerno fra Milano . I Bourgogne var det i anden halvdel af 1400-tallet sædvane at dække hestepanser med broderede tæpper, hvorpå der ofte var afbildet heraldiske emblemer [65] .

Omkostningerne ved et sæt turneringsrustninger var meget høje, og i anden halvdel af det 16. århundrede varierede det normalt fra 100 til 200 thalers (fra 20 til 40 pund sterling) til ridekamp og fra 60 til 80 thalers (fra 12 til 16 pund sterling) til fodkamp [66] .

Se også

Noter

  1. ↑ Nosov K.S. Knightly Tournaments Arkiveret 6. august 2020 på Wayback Machine . - SPb., 2002. - S. 5.
  2. ↑ Montgomery B. L. Kort historie om militære slag Arkiveret 8. september 2018 på Wayback Machine / Pr. fra engelsk. V. P. Mikhailova. - M .: CJSC " Tsentrpoligraf ", 2004. - C. 65.
  3. ↑ Nithard . En historie i fire bøger Arkiveret 8. september 2018 på Wayback Machine / Pr. A. I. Sidorova // Historikere fra den karolingiske æra. — M.: ROSSPEN, 2000. — S. 129-130.
  4. ↑ Nosov K.S. Knightly Tournaments Arkiveret 6. august 2020 på Wayback Machine . - S. 34.
  5. ↑ Lakier A. B. Russisk heraldik. Arkiveksemplar dateret 11. september 2018 på Wayback Machine - M .: Bog, 1990. - S. 51.
  6. ↑ Flory Jean. Ridderes dagligdag i middelalderen . - M., 2006. - S. 161.
  7. ↑ Clifan Koltman R. Ridderturnering. - M., 2007. - S. 24.
  8. ↑ Oakeshott E. Knight og hans slot. Arkivkopi dateret 27. september 2018 på Wayback Machine - M., 2007. - S. 166.
  9. ↑ Ivanov K. A. Middelalderborg og dets indbyggere // Ivanov K. A. Middelalder med mange ansigter. - M., 2001. - S. 76.
  10. ↑ Chronicon Turonence Magnum Arkiveret 14. september 2018 på Wayback Machine / Salmon Andre. Recueil de chroniques de Tourain // Collection de Documents sur L'Histoire de Touraine. - TX - Ture: Ladevèze, 1854. - s. 125.
  11. ↑ Clifan Koltman R. Ridderturnering. - S. 11.
  12. ↑ Nosov K.S. Knightly Tournaments Arkiveret 6. august 2020 på Wayback Machine . - S. 9.
  13. ↑ Keen M. ridderlighed. - M., 2000. - S. 152.
  14. ↑ The Rise of the Joust Arkiveret 9. december 2018 på Wayback Machine // Jernalderen.
  15. ↑ Blue Blood Games. Knight Tournaments Arkiveret 10. oktober 2018 på Wayback Machine // World of Fantasy.
  16. ↑ Flory Jean. Ridderes dagligdag i middelalderen . - S. 163.
  17. ↑ Flory Jean. Ridderes daglige liv ... - S. 167.
  18. ↑ Forurene Philip. Krig i middelalderen Arkiveret 15. september 2018 på Wayback Machine / Pr. fra fransk Yu. P. Malinina og andre - Skt. Petersborg: Yuventa, 2001. - S. 232.
  19. ↑ Kurkin A. V. Decline of European riddery Arkivkopi dateret 20. februar 2019 på Wayback Machine // PARA BELLVM.
  20. ↑ François de Vieville. Memoirs Arkiveksemplar dateret 26. oktober 2018 på Wayback Machine // Læser om middelalderens historie. - T. 3. - M .: Uchpedgiz, 1950.
  21. ↑ Den sidste ridderturnering // Kalender med vigtige datoer. . Hentet 7. september 2018. Arkiveret fra originalen 8. september 2018.
  22. ↑ Da den sidste ridderturnering blev afholdt i Moskva // Sukharev Tower. . Hentet 7. september 2018. Arkiveret fra originalen 8. september 2018.
  23. ↑ Eglinton Tournament of 1839 Arkiveret 9. september 2018 på Wayback Machine // VV-Travel
  24. ↑ Nosov K.S. Knightly Tournaments Arkiveret 6. august 2020 på Wayback Machine . - S. 32.
  25. ↑ Oakeshott E. Knight og hans slot arkiveret 27. september 2018 på Wayback Machine . - S. 177.
  26. ↑ Duby Georges . Europa i middelalderen / Pr. V. Kolesnikov. - Smolensk: Polygram, 1994. - S. 244.
  27. ↑ Clifan Koltman R. Ridderturnering. - S. 72.
  28. ↑ Clifan Koltman R. Ridderturnering. - S. 131-132.
  29. ↑ Georg Rixner. Turnierbuch. Reprint der Prachtausgabe Simmern 1530, eingeleitet von Willi Wagner, Verlag E. & U. Brockhaus. - Solingen, 1997. - ISBN 3-930132-08-7 .
  30. ↑ Barker JRV Turneringen i England, 1100–1400 . — Woodbridge, 1986. — s. atten.
  31. ↑ Oakeshott E. Knight og hans slot. Arkiveret 27. september 2018 på Wayback Machine  - s. 168.
  32. ↑ Jones Dan . Plantagenets. Kongerne og Dronningerne, der skabte England . — M.: Alpina-faglitteratur , 2021. — S. 538.
  33. ↑ Giovanni Villani . New Chronicle, or History of Florence / Pr. M. A. Yusima. - M .: Nauka, 1997. - S. 460-461.
  34. ↑ Nosov K.S. Knightly Tournaments Arkiveret 6. august 2020 på Wayback Machine . - S. 46.
  35. ↑ Clifan Koltman R. Ridderturnering. - S. 43.
  36. ↑ Salimbene de Adam . Chronicle Arkiveret 10. november 2021 på Wayback Machine . — M.: ROSSPEN , 2004. — S. 400.
  37. ↑ Oakeshott E. Knight og hans slot. Arkiveret 27. september 2018 på Wayback Machine  - s. 177.
  38. ↑ Keene M. Ridderlighed. - S. 156.
  39. ↑ Rua J.J. Ridderskabets historie. - M., 2004. - S. 115-117.
  40. ↑ Huizinga J. Middelalderens efterår / Pr. D. V. Silvestrov. — M.: Nauka, 1988. — S. 88-89.
  41. ↑ Clifan Koltman R. Ridderturnering. - S. 156.
  42. ↑ Nosov K.S. Knightly Tournaments Arkiveret 6. august 2020 på Wayback Machine . - S. 30.
  43. ↑ Clifan Koltman R. Ridderturnering. - S. 136.
  44. ↑ Clifan Koltman R. Ridderturnering. - S. 67.
  45. ↑ Nosov K.S. Knightly Tournaments Arkiveret 6. august 2020 på Wayback Machine . - S. 30-31.
  46. ↑ Keene M. Ridderlighed. - S. 158.
  47. ↑ Gravett C. Knights: A History of English Chivalry. 1200-1600. — M.: Eksmo, 2010. — S. 211.
  48. ↑ Nosov K.S. Knightly Tournaments Arkiveret 6. august 2020 på Wayback Machine . — S. 21-22.
  49. ↑ Oakeshott E. Knight og hans slot. Arkiveret 27. september 2018 på Wayback Machine  - s. 176.
  50. ↑ Keene M. Ridderlighed. - S. 153.
  51. ↑ Lusher Ashil . Fransk samfund i Philippe-Augustus tid. - St. Petersborg: Eurasien, 2018. - S. 294.
  52. ↑ Lusher Ashil . Fransk samfund i Philippe-Augustus tid. — C. 295–296.
  53. ↑ Mulberger S. William Marshal som et eksempel på en ridder fra det 12. århundrede Arkiveret 25. februar 2019 på Wayback Machine // Monsalvat Historical and Art Portal
  54. ↑ Kalmykova E.V. Billeder af krig i de historiske ideer fra briterne i senmiddelalderen. — M.: Quadriga, 2010. — S. 190.
  55. ↑ Henry Knighton. En historie om kvinder i turneringer Arkiveret 27. marts 2019 på Wayback Machine / Pr. fra engelsk. Galina Rossi // Monsalvat.
  56. ↑ Viollet-le-Duc E. Liv og underholdning i middelalderen. - SPb., 2003. - S. 235.
  57. ↑ Oakeshott E. Knight og hans slot. Arkiveret 27. september 2018 på Wayback Machine  - s. 173.
  58. ↑ Turnering Middelalderlige militærspil Arkiveret 20. maj 2020 på Wayback Machine // Encyclopaedia Britannica online.
  59. ↑ Clifan Koltman R. Ridderturnering. - S. 73.
  60. ↑ Nosov K.S. Knightly Tournaments Arkiveret 6. august 2020 på Wayback Machine . - S. 69.
  61. ↑ Europæiske turneringsvåben // Jernalder. . Hentet 16. september 2018. Arkiveret fra originalen 15. september 2018.
  62. ↑ Beheim W. Encyclopedia of weapons. - SPb., 1995. - S. 396.
  63. ↑ Nosov K.S. Knightly Tournaments Arkiveret 6. august 2020 på Wayback Machine . - S. 31.
  64. ↑ Clifan Koltman R. Ridderturnering. - S. 161.
  65. ↑ Kurkin A. V. Bevæbning af den burgundiske hær 1460-1470. Arkiveret 29. oktober 2018 på Wayback Machine // Battlefield.
  66. ↑ Clifan Koltman R. Ridderturnering. - S. 135.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger