Pseudo-Plutarch

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 15. april 2022; verifikation kræver 1 redigering .

Pseudo-Plutarch (Falsk Plutarch, Falsk Plutarch) er en identifikator, der er accepteret i moderne videnskab for navnløse forfattere af forskellige afhandlinger på græsk med hensyn til emne og stil, tidligere tilskrevet Plutarch . Ifølge en tradition, der går tilbage til Maximus Planud , indgår de i hovedsamlingen af ​​hans værker , Moralia . Blandt afhandlingerne af Pseudo-Plutarch "Små sammenlignende biografier" (et andet navn er "Samling af parallelle græske og romerske historier", lat.  Parallela minora ), "Trøst til Apollonius" ( Consolatio ad Apollonium ), "Om skæbnen" ( De fato , II in .), "Biografier of Ten Speakers" ( Vitae decem oratorum ), "Opinions of Philosophers" ( De placitis philosophorum ), "Om Musik" ( De musica , II-III århundreder). Identifikationen "Pseudo-Plutarch" bruges også af videnskabsmænd til forfatterne af flere afhandlinger, der ikke er inkluderet i det traditionelle katalog "Moral", for eksempel "On the Rivers" ( lat.  De fluviis ), "Stromaty" ( andre græsk Στρωματεῖς ), "Om Homers liv og poesi. De fleste afhandlinger er skrevet i senantikken (nøjagtig datering er umulig), med undtagelse af afhandlingen "Om adel" ( lat.  Pro nobilitate ), som nu betragtes som en renæssanceforfalskning [ 1] .

Afhandlinger om Pseudo-Plutarch

Om floder

Fuld titel: "På hvis navne floder og bjerge er navngivet, og hvad vil blive født der." Afhandlingen består af 25 kapitler, som hver indeholder information om en bestemt flod: myten om, hvordan floden fik sit navn, vidunderlige sten og planter forbundet med den. Alle oplysninger, med sjældne undtagelser, er fiktive.

På Pangei-bjerget vokser græs, som kaldes "cithara" af følgende grund. Kvinderne, der rev Orpheus fra hinanden, kastede hans lemmer i floden Gebr. Efter gudernes vilje blev den dødeliges hoved til en drage, lyren blev efter anmodning fra Apollo til et stjernebillede, og fra det spildte blod dukkede en urt kaldet "kithara" op. Når Dionysius klare sig, laver denne urt lyden af ​​cithara; de lokale, klædt i ikke-brude og tager thyrsos, synger en salme:

Tænk ikke, når tankerne er forgæves ...

Dette fortælles af Clitonim i den tredje bog i essayet "Om Thrakien" [2]

Liste over falske Plutarch-karakterer (kendte guder ikke inkluderet):

• Aganippa . Ægyptens datter, hendes far, ofrede hende og skar hende i stykker [3] .
• Agathippa . Hun fødte Apollo Chios [4] .
• Agenor . Fader til Sipylus af Dioxippe [5] .
• Aksurt . Søn af Eufrat, dræbt af sin far [6] .
• Alexiroya . Hun fødte Dionysus Karmanor [7] .
• Alexiroya . Hun fødte Migdon Sagaris [8] .
• Alcippe . Datter af Poseidon , søster til Astrea, voldtaget af sin bror [9] .
• Alcmaeon . Søn af Stimfel. Han var glad for hestevæddeløb og døde [10] .
• Alpheus . En af Helios ' efterkommere . Han dræbte sin bror Kerkaf, forfulgt af Karami, kastede sig i floden, opkaldt efter ham [10] .
• Alfesibeya . Mians mor fra Telestor [11] .
• Alfesibeya . En nymfe, der blev besat af Dionysos i form af en tiger, og hun fødte en søn, Meda [12] .
• Anaxibi . Nymfen, som Helios forelskede sig i , gemte hun sig for ham i Artemis Orthias helligdom og forsvandt [13] .
• Anaxibi . Hun fødte Meander fra Kerkaf [14] .
• Apesant . En hyrde dræbt af Nemean-løven, født med hjælp fra Selene, et bjerg er opkaldt efter ham [15] . Ifølge en anden version er dette søn af Acrisius, som døde på bjerget af et slangebid [16] .
• Araks . Peels søn. Han kæmpede for kongemagten med sin bedstefar Arbel og dræbte ham med en bue. Da Erinniaerne jagtede efter ham, kastede han sig i floden opkaldt efter ham [17] . Ifølge en anden version modtog han en profeti om at ofre to piger, men i stedet for sine døtre ofrede han Mnesalks døtre, men han dræbte senere Arax' døtre, som kastede sig i floden [17] .
• Arandak . Eufrats far [6] .
• Arar . Da han under jagten fandt hans bror Celtiber, revet i stykker af dyr, begik selvmord og kastede sig i floden, opkaldt efter ham [18] .
• Arbel . Bedstefaren til Araks, som han dræbte med et bueskud [17] .
• Arga . En nymfe, som Zeus kidnappede fra byen Likt og bar til et bjerg i Egypten, hvor hun fødte Dionysos [19] .
• Arcturus . Far til Khione, kidnappet af Boreas [20] .
• Arsippus . Ledsager af Artemis. Hun blev voldtaget af Tmol i Artemis-templet, og hun hængte sig selv [7] .
• Artaxerxes . Honeys far [6] .
• Archelaus . Meanders søn, ofret af ham [14] .
• Astyoch . Hun fødte Ares Calydon [21] .
• Astrey . Søn af Poseidon. Under en natlig festlighed tog Athen sin søster Alcippe i besiddelse. Da han lærte dette, kastede han sig i floden, opkaldt efter ham (senere Kaik) [9] .
• Atepomar . Sammen med Momor blev han frataget magten af ​​Seseroney og grundlagde Lugdun [22] .
• Atrak . Damasippas far [23] .
• Aheloy . Søn af havet og nymfen Naida, mødtes ved et uheld med sin datter Clitoria. Da han lærte dette, kastede han sig i floden opkaldt efter ham [24] .
• Balleney . Søn af Ganymedes og Medesigista. Etablerede festivalen Balleney, hvorfra bjerget ("Royal") i Frygien er navngivet [25] .
• Beot . Søn af Poseidon. Han tog Eurythemist som sin kone [26] .
• Berekinf . Den første præst for Gudernes Moder, bjerget er opkaldt efter ham [27] .
• Beros . Far til Tanais fra Lysippa [28] . "Berossolie" kaldes Galinda-juice [29] .
• Gavran . Søn af Roxanne. Den persiske satrap, der levede 300 år og døde uden sygdom, ligger begravet på bjerget opkaldt efter ham [30] .
• Galiakmon . Søn af det thrakiske Palæstina. Hans far udnævnte ham til strateg, han blev dræbt [31] .
• Galiakmon . Fra Tiryns, græssende kvæg på Kukushkina-bjerget, så han mødet mellem Zeus og Hera og faldt i vanvid og kastede sig i floden opkaldt efter ham (senere Inach) [32] .
• Ganges . Søn af Indus og Calavria. Beruset lænede han sig tilbage sammen med sin mor, hvorefter han begik selvmord ved at kaste sig i floden, opkaldt efter ham [33] .
• Ganymedes . Balleneys far er fra Medesigista [25] .
• Harmafon . Kone til Nilen, mor til Chrysochoes. Da hendes søn døde, modtog hun gæstfrit Isis, og gudinden beordrede Osiris til at frigive Chrysochoi fra underverdenen [3] .
• Gebr . Søn af Kasander og Krotonica. Han blev bagtalt af sin stedmor Damasippa, som ville forføre ham. Hans far ville slå ham ihjel, men Gebr kastede sig ud i floden Rhombus, som blev kendt som Gebr [23] .
• Gegasius . Kong Porus' stamfader [34] .
• Gelika . Hun fødte Ares Strymon [31] .
• Helikon . Broderen til Cithaeron, som var from, omkom med ham [35] .
• Hem . Rhodopes bror, som forelskede sig i hende og blev til et bjerg [36] . Handlingen er nævnt af Ovid.
• Geniokh . Hans rige blev arvet af Girpak [20] .
• Hydasp . Chrysippas far kastede sig i Indus-floden, som blev kendt som Hydaspes [37] .
• Gimer . Søn af Lacedaemon og nymfen Taygeta. På grund af Afrodites vrede voldtog han sin søster Cleodike og kastede sig i floden opkaldt efter ham (senere Evros ) [38] .
• Girpak . Boreas og Chiones søn arvede Geniokas rige [20] .
• Gorgofon . Kongen af ​​Epidaurus, afsat fra tronen, fandt håndtaget på Perseus sværd og grundlagde byen Mykene på dette sted [39] .
• Damasalcis . Datter af Oksialka, som blev voldtaget af Indus [40] .
• Damasippa . Datter af Atrak, Kasanders anden hustru, som forsøgte at forføre sin stedsøn Gebr og bagtalte ham [23] .
• Demodica . Datter af Meon og Leucothea, voldtaget af sin bror Pactol [4] .
• Demodica . Scamanders mor fra Corybant [41] .
• Dioxippa . Hun fødte Sipylus af Agenor. Dræbt ved et uheld af sin søn [5] .
• Diomedes . Han grundlagde Athenas helligdom på den Keravniske bakke, som han kaldte Athenaeus-bjerget [42] .
• Diorf . "Jordfødt", som Mithras avlede fra en klippe. Skændte med Ares om tapperhed og blev dræbt af ham og blev til et bjerg [43] .
• Dorotheus . Hun fødte Ares Stimfel [10] .
• Eurythemist . (Eurythemist). Beoths kone, valgt af stjernen [26] .
• Eurotas . (Evrot.) Lacedaemonians strateg i krigen med athenerne. Han gik ind i slaget i modstrid med tegnene og blev besejret, styrtet ind i floden, opkaldt efter ham [38] .
• Eufrat . Søn af Arandak, far til Aksurt. Dræbte ved et uheld sin søn og kastede sig i floden opkaldt efter ham [6] .
• Egypten . Søn af Hefaistos og Leucippe, konge. Da hungersnøden kom, forudsagde Pythia, at kongens datter Aganippa skulle ofres. Efter ofringen kastede han sig i floden opkaldt efter ham (senere Nilen) [3] .
• Ida . En pige, der fødte Idean Dactyls fra Egesfius. Forsvandt i Rheas forbudte helligdom, og Aegestheus opkaldte et bjerg efter hende [44] .
• Inach . Far til Io, som var besat af Zeus. Inach skældte Zeus ud, og han sendte Tisiphon til ham. Forfulgt af hende kastede Inachus sig i floden opkaldt efter ham [32] . For sin list slog Zeus ham med et lyn [45] .
• Ind . Fra Kalavria havde en søn Ganges [33] .
• Ind . En ædel ung mand, under Dionysos mysterier, tog han Damasalkis, datter af kong Oksialok, i besiddelse. Af frygt for hævn kastede han sig i floden opkaldt efter ham [40] .
• Ismen . Søn af Amphion og Niobe, kastede sig i floden Ismen [46] . Den findes hos andre forfattere, men de adskiller Amphions søn fra flodguden.
• Kaukasus . Hyrden, som Prometheus skar og gættede efter sit indre, fandt ud af, hvor Kron, der forvandlede sig til en krokodille, gemte sig. Bjerget hvor Cron gemte sig og hvor Zeus lænkede Prometheus blev opkaldt efter hyrden [20] .
• Caik . Søn af Hermes og Okirroi. Han dræbte Timander og af frygt for hævn kastede han sig i floden opkaldt efter ham [9] .
• Kalavria . Nymfe, fødte Indu-sønnen Ganges [33] .
• Calydon . Thestius' søn, ved et uheld dræbt af sin far [24] .
• Calydon . Søn af Ares og Astyoche. Da han ved et uheld så Artemis bade, forvandlede han sig til en klippe og gav sit navn til bjerget [21] .
• Karmanor . Dionysos og Alexirois søn, døde på jagt, såret af et vildsvin, hans navn blev givet til Karmanorius-bjerget (senere Tmolus) [7] .
• Kasander . Kongen af ​​Thrakien, fra Krotonics første hustru, havde en søn Gebra, den anden hustru - Damasippa [23] .
• Celtiber . Arars bror, revet i stykker af udyr [18] .
• Kerkaf . Meanders far fra Anaxibia [14] .
• Kerkaf . Efterkommer af Helios, dræbt af sin bror Alpheus i kampen om magten [10] .
• Kiferon . Drengen, som Erinnia Tisiphon blev forelsket i, men han nægtede hende, og slangen kvalte ham, og Asterius-bjerget fik hans navn [26] . Ifølge en anden version var han bror til Helikon, dræbte sin far og ville dræbe sin bror, men døde sammen med sidstnævnte [35]
• Cleodike . Datter af Lacedaemon og Taygeta, søster til Himera, som blev voldtaget af ham [38] .
• Klitoria (Cleitoria). Datter af Achelous, som hendes far hvilede sammen med [24] .
• Cordium . Roxannes far [6] .
• Corybant . Scamanders far er fra Demodica [41] .
• Critobula . Hun fødte Ares Pangea [47] .
• Crotonica . Kasanders første hustru [23] .
• Leucippe . Hun fødte Ægypten fra Hefaistos [3] .
• Levkofeya . Fra Meon fødte hun Pactol og Demodice [4] .
• Liley . En hyrde, der kun tilbad månen. De andre guder sendte i vrede to løver mod ham og rev ham fra hinanden, og Selene forvandlede ham til et bjerg [48] .
• Lysippus . Amazon, mor til Tanais af Berossus, hendes søn blev forelsket i hende [28] .
• Lysippus . Tevfrants mor hjalp med at helbrede ham [49] .
• Mausolus . Søn af Helios. Floden (senere Indus) er opkaldt efter ham [40] .
• Marsyas . Apollo besejrede ham i en konkurrence, rev hans hud af, hvorfra satyrer blev født og en flod flød [50] .
• Slynge . Søn af Kerkaf og Anaxibia. I kamp med Pessinunts indbyggere aflagde han et løfte, ifølge hvilket han senere ofrede sin søn Archelaus, hans kone og datter, som han mødte ved sin tilbagevenden. Han kastede sig i floden opkaldt efter ham [14] . Ifølge en anden version mistede han forstanden efter gudindens vilje [51] .
• Skat . Søn af Artaxerxes. Han blev forelsket i Roxana og tog hende i besiddelse, dagen efter kastede han sig af frygt for straf i floden, opkaldt efter ham (senere Eufrat) [6] .
• Skat . Søn af nymfen Alfesibeya og Dionysos, som blev til en tiger. Floden, hvor dette skete, blev kaldt Tigris [12] .
• Medesigist . Hun fødte Ganymede Balleney [25] .
• Melan . Søn af Poseidon, floden senere kendt som Nilen er opkaldt efter ham .
• Meon (formodning). Hans kone Levkofeya, børn Paktol og Demodika [4] .
• Migdon . Fader til Sagaris af Alexiroe [8] .
• Mitra . Han hadede kvinder og avlede af klippen Diorfs søn [43] .
• Mian . Søn af Telestor og Alfesibeya. Hans stedmor forsøgte at forføre ham, og bagtalte ham så, og han trak sig tilbage til bjerget og sprang ned fra klipperne, bjerget blev opkaldt efter ham [11] .
• Mnesalk . Faderen til pigerne, der blev ofret af Araks, dræbte sine døtre [17] .
• Momor . Erfaren i fuglespådom grundlagde han Lugdun efter at have set ravne nær bjerget. Ifølge forfatteren kaldes "eng" på kelternes sprog en krage, og "dun" er et højtliggende sted [52] .
• Naida . Nymfe, fødte Aheloy fra havet [24] .
• Nilen . Harmafons kone, søn af Chrysochoy. Da Isis besluttede at returnere Chrysochoi fra underverdenen, gøede Cerberus, og Nilen blev grebet af vanvid, skyndte han sig ind i floden Egypten, opkaldt efter ham [3] .
• Okirroya . Datter af Oceanus, mor til Phasis af Helios, dræbt af sin søn [53] .
• Okirroya . Hun fødte Hermes Kaik [9] .
• Oksialk . Indisk konge, far til Damasalkis [40] .
• Pactol . Søn af Meon og Leucothea. Han voldtog sin søster Demodice, efter at have lært om det, kastede han sig i floden, opkaldt efter ham [4] .
• Palæstina . Thraceren, søn af Poseidon, begik efter sin søn Galiakmons død selvmord ved at kaste sig i floden Konoz [31] .
• Pangay . Ares og Critobulas søn kom sammen med sin datter, hvorefter han kastede sig på sværdet. Et bjerg er opkaldt efter ham [47] .
• Skræl . Fader til Araks [17] .
• Pisidika . (Peysidic.) Hun fødte Ares Thestia [24] .
• Polyid . Spåmand, hjalp med at helbrede Tevfrant [49] .
• Rhodope . Gemas søster, som blev forelsket i ham og blev forvandlet til et bjerg [36] . Handlingen er nævnt af Ovid.
• Roxanne . Gavrans far [30] .
• Roxanne . Cordias datter, der blev voldtaget af Med [6] .
• Sagaris . Søn af Migdon og Alexiroi. Han fornærmede gudemoderens præster, og hun sendte vanvid over ham, han kastede sig i floden, opkaldt efter ham [8] .
• Ceseroney . En vis hersker, der fratog Momor og Atepomar magten [52] .
• Sipil . Søn af Agenor og Dioxippe. Uvidende dræbte hans mor og hængte sig selv på bjerget opkaldt efter ham [5] .
• Svindler . Søn af Corybantus og Demodice. Han så Rhea under hendes sakramenter, faldt i vanvid og kastede sig i floden opkaldt efter ham [41] .
• Stimfel . Søn af Ares og Dorothea. Efter at have mistet sin søn Alcmaeon, kastede han sig i floden opkaldt efter ham (senere Alpheus) [10] .
• Strymon . Søn af Ares og Helika, far til Res . Da han hørte om sin søns død, kastede han sig i floden Palæstina, opkaldt efter ham [31] .
• Taygeta . En nymfe, der blev voldtaget af Zeus og hængte sig selv på toppen af ​​et bjerg opkaldt efter hende [54] . I andre kilder til Plejaderne.
• Tanais . Søn af Berossus og Amazonas Lysippe, foragtede kvinder. Afrodite sendte ham en tiltrækning til sin mor, og han kastede sig i floden, opkaldt efter ham [28] .
• Tevfrant . King of Misia (nævnt af andre forfattere). Dræbte en talende orne, der gemte sig i Artemis Orphosia-templet. Artemis oprejste ornen og slog Teuphrantus med vanvid. Hans mor Lysippe, med hjælp fra spåmanden Polyid , ofrede en tyr og dulmede gudindens vrede ved at placere en gylden orne ved alteret [49] .
• Telestor . Mians far, der forfulgte ham [11] .
• Timandr . En adelsmand dræbt af Caik [9] .
• Tmol . Søn af Ares og Theogona. Konge af Lydia. Han tog Arsippe i besiddelse, og Artemis sendte en tyr mod ham, som kastede ham ud af en klippe [7] .
• Fasis . Søn af Helios og Okirroi. Han dræbte sin utro moder og faldt i vanvid på grund af Erinnes, kastede sig i floden opkaldt efter ham [53] .
• Theogona . Hun fødte Areya Tmol [7] .
• Theoclymenos . Tmols søn begravede sin far og opkaldte bjerget efter ham [7] .
• Thestius . Søn af Ares og Pisidiki. Dræbte ved et uheld sin søn Calydon og kastede sig i floden opkaldt efter ham (senere Achela) [24] .
• Chiona . Datter af Arcturus. Hun blev bortført af Boreas og fødte hans søn Girpak [20] .
• Chios . Apollons og Agathippes søn stjal guld fra Krøsus . Forfulgt styrtede han ind i floden, som blev kaldt Chrysorra (Guld) [4] .
• Chrysippus . Hun brændte af passion for sin far Hydaspes og slog sig sammen med ham med hjælp fra en sygeplejerske, hvorefter hun blev korsfæstet af sin far [37] .
• Chrysochoi . Søn af Nile og Harmaphone. Han døde ung, men efter Isis vilje , på grund af sin mors fromhed, vendte han tilbage fra underverdenen [3] .
• Selv . Nævnt i andre kilder, såvel som i ICW 40.
• Egesphius . Zeus' søn fødte de idaiske daktyler fra Ida [44] .

Liste over stednavne (ikke inkluderet matchende karakternavne, se ovenfor):

• Adur. Tidligere navn på floden Caique [9] .
• Aksen. Tidligere navn på floden Aheloy [24] .
• Almon (Salt). Det tidligere navn på floden Araks [17] .
• Alfiy. Det tidligere navn på Mount Miena [11] .
• Amazonium. Det tidligere navn Tanais [28] .
• Amicles. Det tidligere navn på Mount Taygetus [55] .
• Anabainos (Rising). Tidligere navn på floden Meander [14] .
• Anatole (solopgang). Bjerg nær Ganges [13] .
• Argy. Det tidligere navn på Mount Mykene blev opkaldt efter Argus Panopta [56] .
• Argyll. Bjerg nær Nilen, hvor Dionysos blev født og opkaldt efter sin mor Arga (se ovenfor) [19] .
• Arcturus (nordlig). Tidligere navn på Phasis [53] .
• Asterius (stjerne). Det tidligere navn på Mount Cithaeron, givet af Boeot [26] .
• Athenæus. Bjerget navngivet således af Diomedes, som grundlagde Athenas helligdom der [42] .
• Baktr. Det tidligere navn på floden Araks [17] .
• Brigul. Tidligere navn Arara [18] .
• Brixaba (på det lokale sprog "Lammets pande"). Bjerget nær Tanais er opkaldt efter vædderen med den gyldne fleece [57] .
• Gargar. Tidligere navn på Mount Ida [44] . Nævnt af Homer.
• Gyros (rund). Det tidligere navn på Mount Calydon [21] .
• Dreamil. Et bjerg nær Eufrat, hvor en sten ligner sardonyx vil blive født [58] .
• "Fountain of Midas". Det tidligere navn på floden Marsyas [50] .
• Karmany. Tidligere navn på Pangei-bjerget [47] .
• Karmanor. Det tidligere navn på floden Inakh [32] .
• Ceravnius. Det tidligere navn på Mount Sipil [5] .
• Keravian Hill. Det tidligere navn på Mount Athenaeus [42] .
• Kokkigion (Kukushkina-bjerget). På den blev Zeus forelsket i Hera, og hun fødte Ares [59] .
• Konoz. Det fornavn på floden, senere kaldt Palæstina og Strymon [31] .
• Korif (Top). Det tidligere navn på Mount Anatole [13] .
• Krystal (is). Tidligere navn på Fermodont [60] .
• Cronius. Et bjerg nær Alpheus, hvor Cronus gemte sig efter gigantomakiet [61] .
• Xanth. Tidligere navn på floden Scamander [41] . Nævnt i andre kilder.
• Xarand. Det tidligere navn på floden Eufrat [6] .
• Xerobat (tør rollator). Tidligere navn på floden Sagaris [8] .
• Ktur. Tidligere navn på Mount Cronius [61] .
• Likorm. Evens tidligere navn [62] .
• Leerkey. Det tidligere navn på Kukushkina-bjerget [59] .
• Boreas seng. Det tidligere navn på Kaukasusbjerget [20] .
• Lugdun. Bjerg og by grundlagt af Momor [52] .
• Mausor. Det tidligere navn på Mount Gavran nær Tigris [30] .
• Marathon. Fornavnet på floden Eurotas [38] .
• Mykene. Bjerget, opkaldt efter gorgonernes støn (myketmos), som ikke indhentede Perseus [56] . Ifølge en anden version tabte Perseus her spidsen af ​​sværdet (mike) [39] .
• Niktim. Det tidligere navn på floden Alpheus [10] .
• Nifant (Sne). Fornavnet på Mount Kaukasus (senere "Borea Bed") [20] .
• Norik. En by grundlagt af Peisistratus fra Laconia nær resterne af Marsyas [63] .
• Pania. Landet erobret af Dionysos og opkaldt efter Pan , efterladt af guvernøren. Navnet blev senere korrumperet til Spanien [19] og Spanien .
• Pilas (Port). Et sted ved bredden af ​​Hydaspes [64] .
• Rhombus. Det tidligere navn på floden Hebra [23] .
• Saronisk Sirte. En bugt, som Hydaspes-floden løber ind i [37] .
• Selenei. Det tidligere navn på Mount Apesant [15] .
• Sollax ("The Rushing One"). Tigris-flodens tidligere navn [12] .
• "Fod af Cadmus". Det tidligere navn på floden Ismen [46] .
• Terogon (fødsel af krybdyr). Bakke nær Hydaspes, hvor hvert år en gammel kvinde bliver begravet i jorden [65] .
• Thrasyll. Det tidligere navn på Mount Tevfrant [49] .
• Hliar (Varm). Det tidligere navn på floden Ganges [33] .
• Chrysorroy (Gylden). Tidligere navn på Pactol [4] .
• Elefant (Elefant). Et bjerg nær Hydaspes, opkaldt efter den talende elefant Porus [34] .

Små sammenlignende biografier

I forordet siger forfatteren, at han har fundet fantastiske sammenfald mellem de begivenheder, der skete med grækerne og romerne, og hans konklusioner understøttes af pålidelige kilder. Essayet indeholder 41 par noveller, ikke mere end et afsnit.

Som regel findes én historie i historisk (i nogle tilfælde mytografisk) litteratur, dog er der givet en bevidst falsk reference til kilden. Den anden historie er opfundet som en kopi af den første (i nogle tilfælde er der en mere kompleks forurening - se historie 8). Samtidig forstår forfatteren slet ikke de ejendommelige romerske navne (han giver jævnligt børn andre efternavne end faderens, hvilket er umuligt i Rom) og kronologien i den romerske historie.

• (1) Den første historie taler om den athenske Cynegirs bedrift under slaget ved Marathon. Den anden - under krigen med kong Hasdrubal på Sicilien mistede patricieren Lucius Glaucon fra hæren af ​​Metellus begge sine hænder i et forsøg på at holde Hasdrubals skib.
• (2) Ifølge den anden historie forsøgte Gaius Mucius Scaevola uden held at dræbe den etruskiske konge Porsenna. Her er den første historie opfundet: angiveligt under Xerxes' felttog til Grækenland, forsøgte Themistokles' bror Agesilaus at dræbe Xerxes ved at infiltrere hans lejr, men dræbte sin vagt Mardonius og skræmte derefter Xerxes, da han brændte hans hånd.
• (3) Den første historie er autentisk: om de spartanske Ophriades , som efter kampen med Argos rejste et trofæ . Ifølge den anden rejste Postumius Albinus efter nederlaget i Kavdinsky-kløften (321 f.Kr.) angiveligt et trofæ fra samniternes skjolde, hvorefter den romerske Maxim besejrede fjenderne i et nyt slag.
• (4) Den første historie handler om Leonidas og 300 spartaneres bedrift ved Thermopylae. Ifølge den anden, under krigen mellem romerne og karthagerne, angreb Fabius Maximus angiveligt i spidsen for 300 soldater fjenden, og da de alle døde, nåede han fjendens kommandant Hannibal og besejrede ham og døde selv.
• 5 Ifølge den anden historie, som kilderne kender, kastede romeren Curtius sig i afgrunden på hesteryg og fuldt bevæbnet. Den første historie fortæller, at Anhur, søn af Midas og Timothy, ofrede sig selv i Keleny i Frygien, og Midas angiveligt rejste et alter for Zeus of Idea.
• 6 Ifølge den første historie blev Amphiaraus opslugt af jorden nær byen Garm. Den anden fortæller, at romeren Valerius Conat angiveligt under krigen med Pyrrhus, under kommando af Aemilius Paul, blev opslugt af jorden, hvilket sikrede sin egen sejr.
• (7) Den anden historie er kendt af kilderne: den romerske konge Tullus Hostilius besejrede albanerne og henrettede deres kong Mettius Fufetius ved at binde ham til to stridsvogne. Ifølge den første historie besejrede Herkules i sin ungdom, i spidsen for boeoterne, Euboernes konge, Pirekhm, og udsatte ham for den samme henrettelse, og stedet blev kaldt "The Føl fra Pyrekhm".
• (8) Den anden historie beskriver, hvordan Horace Cocles forsvarede broen mod etruskernes angreb, selvom han blev såret af en pil i øjet (en velkendt romersk legende, men andre kilder mener, at han på tidspunktet for dette slag var allerede enøjet) [66] . Den første historie nævner, hvordan kong Philip mistede sit øje, angiveligt såret af Olynthian Aster, men undslap ved at svømme over floden [67] .
• (9) Først henvises der kort til historien om Icarius , fortalt af Eratosthenes (henvisningen er autentisk). Den anden historie er meget detaljeret: angiveligt fødte bonden Saturn, som lærte vinfremstilling af Icarius, sønnerne Janus , Hymnus, Faustus og Felix fra hans datter Entoria . Naboerne, der havde smagt vinen, troede, at de var blevet forgiftet, og dræbte Ikaria, og hans børnebørn hængte sig i fortvivlelse. Da pesten besøgte romerne, rejste Lutacius Catulus ifølge Apollons orakel et alter med fire ansigter nær den Tarpeiske klippe, der forestillede Icarius' fire børnebørn. Saturn placerede dem blandt stjernerne.
• (10) Den første historie beskriver forvrænget historien om den spartanske Pausanias (som forfatteren kalder kongen), anklaget for forræderi og sultet ihjel i Athenas tempel (far Pausanias er fejlagtigt nævnt). Ifølge den anden historie, angiveligt under krigen mellem romerne og latinerne, forsøgte en vis ung mand Cassius Brutus at forråde sit hjemland for penge, men blev afsløret af sin far og døde af sult i templet Minerva Oxiliaria.
• (11) Her er begge historier fiktive, men i det andet tilfælde er alle personerne ægte: angiveligt har Tarquinius den Stolte , fordrevet fra Rom, skar hovedet af sine sønner, der ville forråde ham. Den første historie siger, at Ariobarzanes, angiveligt søn af Darius III, ville forråde ham under slaget ved Granicus med Alexander, men hans far skar hovedet af [68] .
• 12 Ifølge den anden historie beordrede den romerske hærfører Manlius, som kæmpede mod samniterne, soldaterne om ikke at angribe fjenden. Da hans søn ikke adlød ordren og fik succes, fik Manlius sin søn henrettet. I den første historie fortælles samme historie om den thebanske kommandant Epaminondas , der angiveligt henrettede sin søn Stesimbrot, der besejrede spartanerne, efter at have belønnet ham med en krans.
• (13) Her findes begge historier ikke i andre kilder. Ifølge den første belejrede Hercules Echalia og søgte at tage Iola som sin kone. Hun sprang ned fra væggen, men vinden fangede hendes tøj, og hun kom ikke til skade. I den anden historie hopper Clusia, angiveligt datter af den etruskiske konge, ned fra muren, da hendes by bliver belejret af den romerske general Valerius Torquatus. Da hun blev taget til fange, voldtog kommandanten hende, hvorefter romerne sendte ham til Korsika.
• (14) Den anden historie om Iphigenia i Aulis er velkendt. Ifølge den første, angiveligt da karthagerne og sicilianerne sluttede en alliance mod romerne, ofrede kommandanten Metellus ikke til Vesta, og hun sendte en modvind. Så forlangte auguren Gaius Julius, at Metellus skulle ofre sin datter. Men Vesta erstattede Metella med en kvie og sendte pigen til Lanuvium, hvor hun gjorde hende til præstinde i slangens helligdom [69] .
• 15 Ifølge den anden historie forrådte Tarpeia romerne til sabinerne, og de dræbte hende. Ifølge den første, da galaternes konge Brennus belejrede Efesos , blev pigen Demonika forelsket i ham. Da hun forrådte byen, kastede gallerne guldarmbånd efter hende.
• (16) Den anden historie fortæller om kampen mellem Horatii og Curiatii . Ifølge den første blev parterne under Tegeanernes og Feneans-krigen enige om at afgøre krigens udfald ved en duel: Fra den første kæmpede Reximachus' tre sønner, fra den anden kæmpede Demostratus tre sønner. Først faldt de to sønner af Reximachus, men så vandt den tredje, Critolaus, sejren. Hans søster Demodice sørgede over sin forlovede Demodice, og Critolaus dræbte hendes søster i vrede. Han blev stillet for retten af ​​sin mor, men frikendt.
• (17) Ifølge den anden historie vendte den romerske aristokrat Antilus efter et skilt tilbage til Rom og reddede Palladium under en brand i Vestas tempel, men blev blind, men fik sit syn, da han glædede gudinden (i andre kilder) , navnet på den store pave Metellus nævnes her, og den mirakuløse indsigt ikke nævnt). Den første historie siger, at Il angiveligt reddede Palladium under en brand i Athenas tempel i Ilion, blev blind, men fik derefter synet tilbage.
• (18) Da thrakerne var i krig med athenerne, modtog de et orakel, som de ville vinde, hvis de ikke dræbte Codrus, men Codrus fandt ud af dette og blev dræbt. Den anden historie siger, at Publius Decius havde en drøm om, at hans død ville bringe sejr til romerne. I kampen med albanerne lod han sig dræbe. Det er et sjældent tilfælde, hvor begge historier generelt findes hos andre forfattere, men fjendernes navne er forvanskede [70] , og kilderne er åbenbart fiktive.
• (19) Syracusanen Cyanippus ofrede ikke Dionysos. Gud sendte rus over ham, og han voldtog sin datter Keanu. Da pesten ramte byen, beordrede Apollo, at den skyldige skulle ofres. Qiyana ofrede sin far og begik selvmord. Ifølge den anden historie skete det samme i Rom, hvor Aruntius voldtog sin datter Medullina [71] , og hun stak ham ihjel på Jupiters alter. Begge historier er fiktive, selvom der er lignende motiver i litteraturen.
• (20) Ifølge Euripides ofrede Erechtheus sin datter under krigen med Eumolpus . Ifølge den anden historie, angiveligt under krigen med Cimbri, så Marius i en drøm, at han var nødt til at ofre sin datter Calpurnia. Det gjorde han og vandt sejren, hvilket bekræftes af to altre i Tyskland.
• (21) Den første historie om thessalieren Cyanippus, der ved et uheld dræbte sin kone, er lånt fra Parthenius [72] (se Myter om Thessalien ). Det samme skete ifølge den anden historie for Aemilius af Sybaris, som hans kone mistænkte for utroskab og fulgte ham på jagten. Mandens hunde rev hende i stykker, og manden begik selvmord.
• (22) Den første historie er kendt - om Smyrnas ugudelige kærlighed til sin far Kinir . Ifølge den anden, på grund af Venus' vrede, blev Valeria Tuskulanaria forelsket i sin far Valerius, og sygeplejersken hjalp deres date, og hendes far genkendte hende ikke. Efter at være blevet gravid forsøgte Valeria at begå selvmord, men det lykkedes ikke, og hun fødte en søn, Aegipane, som kaldes Silvanus. Da Valery lærte dette, kastede han sig ud af klippen.
• (23) Den første historie indeholder en henvisning til den virkelige historiker Yuba, men det vides ikke, om dette er korrekt. Ifølge ham blev Diomedes efter Trojas fald bragt til Libyen. Kong Lik ofrede fremmede til sin far Ares. Callirhoe, datter af Lycus, blev forelsket i Diomedes og reddede ham. Da han sejlede, begik hun selvmord. Ifølge den anden historie blev romeren Calpurnius Crassus, som kæmpede sammen med Regulus, taget til fange af Massilianerne, og de ønskede at ofre ham til Saturn. Men Bisaltia, den lokale konges datter, blev forelsket i ham, forrådte sin far og hjalp romerne med at vinde.
• (24) Ifølge Euripides dræbte den thrakiske polymestor Polydorus , og Hecuba hævnede sin søn. Ifølge den anden historie, angiveligt da Hannibal ruinerede Campania, sendte Lucius Tiberides sin søn Rustius og hans rigdom til sin svigersøn Valerius Hestia. Da han fandt ud af Hannibals sejre, dræbte han barnet. Da Tiberides lærte dette, inviterede han sin svigersøn til sig, blindede ham og korsfæstede ham på korset.
• (25) Ifølge den første historie dræbte Telamon sin halvbror Phocas [73] under jagt , som han hadede, og blev forvist. Ifølge den anden havde Gaius Maximus to sønner, og Res blev født af ham fra Ameria uden for ægteskab, og Res dræbte sin bror Similius på en jagt og sagde, at dette skete ved et uheld, men hans far fandt ud af sandheden og straffede ham .
• (26) Ifølge Euripides ' Meleager blev helten født af Alfea fra Ares . Ifølge den anden historie forførte Mars , i form af en hyrde, Sylvia og gav hende et spydskaft (som er forbundet med et barns liv), og hun giftede sig med Septimius Marcellus og fødte derefter en søn, Tuskin. Da Mamerk ikke ofrede Ceres , sendte hun en orne. Tuscin, der havde samlet jægere, dræbte en orne og præsenterede sit hoved for sin brud, men hans mors brødre Skimbrat og Mufiy tog det væk. Tuscin dræbte sine slægtninge, derefter brændte hans mor skaftet modtaget fra Mars. Hele historien er en kopi af historien om Meleager.
• 27. Da Telamon var kommet til Euboea, voldtog han Alcathous' Datter og flygtede. Alkafoy beordrede hende til at drukne i havet, men krigeren solgte hende til slaveri på Salamis, Telamon købte hende, og hun fødte Eant. Det er ikke helt klart, om denne version blev opfundet af Pseudo-Plutarch selv, selvom alle navnene er kendt af mytograferne. Ifølge den anden, fuldstændig fiktive, voldtog romeren Calpurnius Firenze, datter af Lucius Trostius og Patrida. Lucius var ved at drukne sin datter, men hun blev solgt til slaveri, og skibet endte i Italien. Calpurnius købte hende, og hun fødte ham Contruscus.
• (28) Aeolus , etruskernes konge, havde 6 døtre og 6 sønner ved Amphithea [74] . En af dem, Makarei, blev forelsket i sin søster, som hendes far dræbte. Ifølge den anden historie havde 6 døtre og 6 sønner Papir Tolucer og Julia Pulkhra. Den ældste af dem, Papirius Roman, blev forelsket i sin søster Canulia, og hun fødte et barn. Da faderen hørte om dette, sendte han et sværd til sin datter. Hun skyndte sig mod ham, ligesom hendes bror.
• 29 Aristonymus fra Efesos, Demostratus søn, hadede kvinder og boede sammen med et æsel, som fødte ham en smuk pige ved navn Onoskelida. Ifølge den anden historie hadede Fulvius Stellus også kvinder, som levede sammen med en hoppe, der fødte ham en smuk datter Epona, hun blev en gudinde og beskyttede heste. Begge historier findes ikke i andre kilder, selvom gudinderne Onoskelis ( en:Onoskelis ) og Epona er kendte.
• 30 Ifølge den første historie kæmpede indbyggerne i Sardes imod folket i Smyrna og krævede, at de lod deres hustruer bo sammen med Sardes. En af Smyrna-pigerne rådede sin herre Philarchus til at sende dem slaver klædt som frie, hvilket blev gjort. Sarderne var så udmattede af samlivet med slavepiger, at de blev taget til fange. Til ære for denne begivenhed etablerede indbyggerne i Smyrna festivalen Eleutheria. Ifølge den anden historie krævede Atepomarus, gallernes konge, det samme af romerne. Romerne sendte dem slaver, og gallerne, efter at have nydt kærligheden, faldt i søvn. Slaven Retana, som gav råd, rapporterede dette til konsulerne ved at klatre i et figentræ, og romerne vandt ved at etablere en helligdag. En historie tæt på den anden er givet i Plutarchs autentiske skrifter, der forklarer oprindelsen af ​​Kapratin-nonerne [75] .
• (31) Da athenerne var i krig med Eumolpus, gav Pirander , som var ansvarlig for fødevareforsyningen, det meget omhyggeligt. Men athenerne mistænkte ham for forræderi og stenede ham til døde. Den anden historie rapporterer, at under krigen mellem romerne og gallerne reducerede Cinna udstedelsen af ​​korn, og romerne stenede ham til døde og anklagede ham for at stræbe efter kongemagt. Begge historier findes ikke i andre kilder.
• (32) Ifølge den anden historie annullerede det romerske senat på grund af krigene distributionen af ​​korn, men Romulus genoprettede dem. Så dræbte senatorerne Romulus og skar ham i stykker, og Julius Proculus erklærede, at han var blevet en gud. Ifølge den første historie, under den peloponnesiske krig, favoriserede en vis Peisistratus af Orchomenos almindelige mennesker. Velhavende medlemmer af rådet dræbte ham og skar ham i stykker. Da folket begyndte at ærgre sig, fortalte kongens søn Tlesimachus, at han havde set sin far ved Pis-bjerget i en form, der var bedre end en dødelig, og folkemængden faldt til ro.
• (33) Den første historie er kendt: den taler om Pelop Chrysippus ' søn , som blev dræbt af Hippodamia , der forsøgte at lægge skylden på Laius, som var forelsket i ham , men den døende Chrysippus opdagede sandheden, og Pelop udviste Hippodamia . Ifølge den anden historie havde Ebius Tolieiks to sønner fra sin kone Nuceria, og også en søn Firmus fra en frigjort kvinde, som han elskede mere end andre. Nuceria forsøgte at overbevise sine sønner om at dræbe deres bror, men de nægtede. Så tog hun sværdet fra vagtfirmaet og stak det sovende barn. Men den døende mand afslørede sandheden, og Ebius forviste sin kone.
• (34) Ifølge den første historie blev Phaedra forelsket i sin stedsøn Hippolytus , men bagtalte ham derefter. Ifølge den anden havde en vis Communius Super fra Lavrenta en søn Comminius fra nymfen Egeria , og Gidika var hans anden kone. Hun blev forelsket i sin stedsøn, men afvist af ham hængte hun sig selv og efterlod et brev med falske anklager. Da faderen lærte dette, appellerede han til Neptun, som sendte en tyr, der skræmte den unge mands heste, og han blev dræbt af dem.
• (35) Den første historie er tvivlsom og nævnes kun af dem, der levede efter Pseudo-Plutarch. Da pesten ramte Sparta, beordrede oraklet, at piger skulle ofres hvert år. Da folket valgte Elena til at ofre, fløj en ørn ind, tog sværdet og kastede sværdet på kvien, og spartanerne stoppede ofringen. Ifølge den anden historie kom pesten til byen Falerii, og oraklet krævede, at en pige skulle ofres til Juno hvert år. Da Valeria Luperka blev valgt som et offer, fløj en ørn ind med en tryllestav og en hammer, tog sværdet og tabte det på kvien, og Valeria ofrede kvien.
• (36) Den anden historie om Romulus og Remus er velkendt [76] . Ifølge den første var Philonoma, datteren af ​​Niktim og Arcadia, Artemis' jagtkammerat, men Ares, i skikkelse af en hyrde, tog hende i besiddelse, hun fødte tvillinger og efterlod dem på Erimanth, ulven plejede dem. Hyrden Gilif opfostrede børnene og kaldte dem Lycastes og Parrhasius, og de arvede magten i Arcadia.
• (37) Den første historie om redningen af ​​Orestes efter Agamemnons død er kendt. Ifølge den anden, angiveligt Fabius Fabrizian, en slægtning til Fabius Maximus, erobrede hovedstaden i Samnites Tuxium og sendte en statue af Venus Erobreren til Rom. Hans kone Fabia [77] , forført af Petronius Valentinus, dræbte sin mand. Men hans datter Fabia reddede hendes unge bror Fabrician. Da han voksede op, dræbte han sin mor og hendes elsker og blev frikendt af senatet.
• (38) Busiris , søn af Poseidon og Anippa, datter af Nilen [78] ofrede fremmede, men blev dræbt af Hercules . Ifølge den anden historie, da Hercules drev kvæget i Geryon gennem Italien, blev han mødt af kong Faun, søn af Mercury, som ofrede gæster til sin far, men Hercules dræbte faunen.
• (39) Mester Perillus lavede en bronzetyr til tyrannen Agrigent Phalaris og blev hans første offer. Ifølge den anden historie boede tyrannen Aemilius Censorinus i den sicilianske by Segesta, for hvem mesteren Arruntius Paterculus lavede en bronzehest for at torturere borgere. Tyrannen placerede mesteren inde i hesten og smed ham derefter ned fra den tarpeiske klippe.
• (40) Ewen , søn af Ares og Sterope, giftede sig med Alcippe, datter af Oenomaus, [79] de havde en datter , Marpessa , som han ønskede at holde jomfru. Idas kidnappede hende, mens hun dansede og flygtede. Hendes far forfulgte hende, men kastede sig i Likorm-floden og blev udødelig. Ifølge den anden historie havde en vis etruskisk konge Annius en datter, Salia, som han ønskede at beholde som jomfru. Kafet forelskede sig i hende, kidnappede hende og tog hende med til Rom. Faderen kastede sig i floden Pareusium, som blev kendt som Anio. Børnene af Cafet og Salia var latinske og Saliy.
• 41 Ifølge den første historie dræbte efeseren Hegesistratus en af ​​sine slægtninge og tog til Delfi, hvor han modtog en forudsigelse om, at han skulle slå sig ned, hvor han så bønder danse, dekoreret med olivengrene. Dette gik i opfyldelse i et område i Asien, hvor han grundlagde byen Elea. Ifølge den anden historie, da Telegon ledte efter sin far, blev han bedt om at grundlægge en by, hvor han ville se bønder dekoreret med egegrene. Han grundlagde byen Prinist, som blev kendt som Praeneste. Andre kilder til disse historier er ikke nævnt.

Apparat til afhandlingerne "On Rivers" og "ICJ"

Værket "On the Rivers" er udstyret med et rigt "pseudo-videnskabeligt apparat" [80] , herunder 154 referencer til 71 forfattere. Langt de fleste af dem er fuldstændig fiktive.

Apparatet til afhandlingen "On the Rivers" er kendetegnet ved en betydelig variation - episke digte, værker om korografi og paradoksografi, selv "polity" (fraværende fra Aristoteles) bruges. I nogle tilfælde sammenlignes versioner af forskellige forfattere, lån er angivet.

De fleste navne er fiktive, og i de tilfælde, hvor navnene er ægte, er referencen ofte fiktiv. Dette er især vejledende for de små sammenlignende liv. Selvom brugen af ​​en række pålidelige forfattere er indlysende, er specifikke referencer til deres værker grundlæggende fraværende.

Det er ikke altid muligt at skelne navnebrødre, så følgende indeks er ikke helt nøjagtigt [81] :

• Agatharchides fra Samos. "Persisk historie", bog. 2 [82] . "Om Frygien" [83] . "Om sten", bog. 4 [84] .
• Agathokles af Milet. "Om floderne" [45] .
• Agathokles fra Samos. "Pessinunte polity" [14] .
• Agathon af Samos. "Om floderne", bog. 2 [45] . "Om Scythia", bog. 2 [85] . Uden angivelse af sammensætning [86] .
• Agathonym. "Perseid" [59] .
• Agesilaus. "Italiensk historie", bog. 3 [87] .
• Alexander Polyhistor . "Italiensk historie", bog 3 [88] .
• Alexarch. "Italiensk historie", bog. 4 [89] .
• Antisthenes. "Meleagrid", den tredje sang [90] .
• Aretad af Cnidus . "Makedonsk historie", bog. 3 [91] . "Øernes historie", bog. 2 [92] . "Om Frygien" [93] .
• Aristides af Milet . "Siciliansk historie", bog. 1 [94] , bog. 3 [95] . "Persisk historie", bog. 1 [96] . "Italiensk historie", bog. 1 [97] , bog. 3 [98] , bog. 4 [99] , bog. 14 [100] , bog. 19 [101] , ingen boghenvisning [102] . Uden angivelse af sammensætning [103] .
• Aristobulus. "Italiensk historie", bog. 3 [104] . "Om sten", bog. 1 [105] .
• Aristodemus. "Den tredje samling af historier" [101] .
• Aristokles "Italiensk historie", bog. 3 [106] . "Ekstraordinære begivenheder" 2 [87] .
• Aristonym. I bog. 3 af et bestemt værk [107] .
• Aristoteles . "Om floderne", bog. 4 [108] .
• Archelaus. "Om floderne", bog. 1 [109] , bog. 13 [65] .
• Heraklit af Sicyon. "Om sten", bog. 3 [110] .
• Hermesianact af Cypern. "Om Frygien", bog. 2 [111] . Sammensætning ikke specificeret [112] .
• Hermogenes. Citater Sosthenes af Cnidus [113] .
• Hesianax. "Libyansk historie", bog. 3 [114] .
• Demarat. Arkadisk historie, bog. 2 [115] . "Om Frygien", bog. 4 [84] . "Om floderne", bog. 3 [116] .
• Demodoc. "Heraclius", den første sang [15] .
• Demostratus af Apamea. "Om floderne", bog. 2 [117] . Sammensætning ikke specificeret [51] .
• Durkill. "Byernes grundlag", bog. 1 [118] . "Italiensk historie" [86] . "Om bjergene", bog. 3 [119] . "Om sten", bog. 1 [120] . "Om satyrer", bog. 1 [121] . "Om Aetolia", bog. 3 [122] .
• Diocles af Rhodos. "Om Aetolia" [90] .
• Dionysius af Sicilien. Brugte værket af Aristides fra Milet [94] .
• Dorotheus af Kaldæa. "Italiensk historie", bog. 4 [123] . "Metamorfoser", bog. 3 [124] . "Om sten", bog. 2 [125] .
• Dositheus. "Siciliansk historie", bog. 3 [126] . "Lydian History", bog. 3 [97] . "Descendants of Pelops" [127] . "Italiensk historie", bog. 3 [128] . "Ætolsk historie", bog. 1 [88] .
• Euripides . Erechtheus [123] , Meleager [129] . Om Polydor [130] .
• Zopyrus Byzans. "Historie", bog. 3 [131] .
• Callisthenes. "Metamorfoser", bog. 2 [100] . "Makedonsk historie", bog. 3 [132] . "Thrakisk historie", bog. 3 [133] . "På jagt", bog. 3 [134] .
• Callisthenes af Sybaris. "På Gallien", bog. 13 [135] .
• Camaron. "Om Indien", bog. 10 [13] .
• Cleanf. "Om bjergene", bog. 1 [113] , "Theomachia", tredje canto [20] .
• Clitonim. "Italiensk historie" [136] . "Sybaris historie", bog. 2 [137] . "Om Thrakien", bog. 3 [138] .
• klitofon. "Gallisk historie" [139] . "Byernes grundlag", bog. 13 [52] . Uklart citat [140] .
• Klitofon fra Rhodos. "Om Indien", bog. 1 [141] .
• Cornelius Alexander. "Om Frygien", bog. 3 [50] .
• Kritolai. Epirus historie, bog. 3 [142] . "Fænomener" [143] .
• Ctesias. "Om floderne", bog. 1 [144] .
• Ctesias af Cnidus . "Om bjergene", bog. 2 [145] .
• Ctesias fra Efesos. "Perseid", den første sang [56] .
• Ctesippus. "Om Scythia", bog. 2 [146] .
• Ctesiphon. "Beotian History", bog. 3 [147] . "Om træer", bog. 1 [148] , bog. 13 [149] . "Om planter", bog. 3 [105] . "Om Persien", bog. 1 [17] .
• Leon af Byzans. "Om Boeotia", bogen er ikke specificeret [26] , "Om floderne", bog. 3 [150] .
• Menill. "Beotian History", bog. 1 [151] . "Italiensk historie", bog. 3 [129] .
• Nikanor af Samos. "Om floderne", bog. 2 [152] .
• Dejligt af Mallos. "Om sten" [58] . Uden angivelse af sammensætning [153] .
• Parthenius . Digte [137] . Linket er gyldigt.
• Pyrander. "Peloponnesisk historie", bog. 4 [154] .
• Pythocles fra Samos. "Italiensk historie", bog. 3 [151] . "Ægteskabets skat" 3 [155] .
• Plesimachus. "Returner", den anden sang [156] .
• Sokrates. "Thrakisk historie", bog. 2 [157] .
• Sostrat. "Etruskisk historie", bog. 2 [158] . "Om floderne", bog. 2 [46] , "Code of Myths", bog. 1 [159] .
• Sosthenes af Knidos. "On Iberia", bog. 13 [19] . Uspecificeret essay [113] .
• Timagen syrisk. Citerer Callisthenes fra Sybaris [135] .
• Timagor. "Om floderne", bog. 1 [160] .
• Timolay. "Om Frygien", bog. 1 [14] .
• Timothy. "Om floderne", bog. 11 [23] , "On Argolis" [45] .
• Trisimachus. "Byernes grundlag", bog. 3 [142] .
• Theodor. "Metamorfoser" [161] .
• Theotim. "Italiensk historie", bog. 2 [132] .
• Theophilus. "Italiensk historie", bog. 3 [153] . "Peloponnesisk historie", bog. 2 [104] . "Om sten", bog. 1 [12] .
• Thrasillus af Mendes. "Om Egypten" [162] , "Om Thrakien" [163] , "Om sten", bog. 3 [163] .
• Chrisermus af Korinth. "Peloponnesisk historie", bog. 3 [164] . "Historie" [136] . "Om floderne", bog. 3 [165] , bog. 13 [166] , "Om Indien" (80. bog) [65] , "Om Peloponnes", Vol. 1 [39] .
• Chrysippus. "Italiensk historie", bog. 1 [158] .
• Euhemerides af Knidos. Sammensætning ikke specificeret [63] .
• Eratosthenes . "Erigone" [143] .
• Yuba . "Libyansk historie", bog. 3 [114] .
• Jason af Byzans. "Om Thrakien" [167] .
• Anonym. "Om floderne", bog. 3 [89] . "Begrundelse", bog. 2 [99] .

Om musik

Afhandlingen er skrevet i form af dialoger under et festmåltid ( symposier ), måske i efterligning af Plutarchs Table Talk, i nogenlunde samme genre som Athenæus ' berømte (større) afhandling Vismændenes fest . Dateret ikke tidligere end det 2. århundrede, da det indeholder referencer til Theon af Smyrna . Redaktøren af ​​den kritiske udgave af afhandlingen "Om musik" Francois Lasserre, som grundigt studerede manuskripttraditionen og kildens indhold, daterede den i intervallet mellem 170 og 300 år [168] .

I modsætning til de fleste af de overlevende gamle græske værker om musik, som indeholder teoretiske begreber (som i "Harmonics" af Aristoxen , Ptolemæus og Cleonides ), er Pseudo-Plutarchs arbejde hovedsageligt viet til musikhistorien. Den ukendte forfatter stiller sig ikke til opgave at skabe en holistisk historieopfattelse. Hans arbejde er snarere en underholdende og informativ læsning om emnet for en stor kultur, der er gået (på forfatterens tid). Deraf eklekticismen i indholdet og "rapsodien" i tekstens form, som er et potpourri af forskellige filosofiske og litterære, sjældnere særlige musikteoretiske, værker. Som sædvanlig på det tidspunkt er historiens generelle "problematiske spørgsmål" (f.eks. "hvem var den første musiker", eller "hvordan blev den første lyre opnået "), fortolket med mytens aktive involvering, finurligt blandet i præsentationen med helt rigtige og specifikke karakterer ( Timofey Miletus , Therecrates , Aristophanes ) og historiske fakta (hvad er de første kendte værker ved hjælp af kromatik ). Af værdi er unikke citater fra klassiske og senere græske kilder, startende fra det 5. århundrede f.Kr. (for eksempel citater fra Glaucus Rhegius og Heraclid Pontus ), som menes at være overført af forfatteren som helhed pålideligt [169] .

Modtagelse

Clement of Alexandria (Protreptikos III 42) var den første, der brugte forfatteren til "ICJ" , og henviste ikke til selve værket, men til dets "falske kilde" - Dorotheus [170] , og derefter forfatteren til værket "On Fantastiske rygter" ( Pseudo-Aristoteles ), ofte Stobei , også akademiker Dionysius Periegetes , lejlighedsvis John Lid , Zetzes , Eustathius af Thessalonika og Zonara . Nogle gange findes referencer til den falske Plutarks opfindelser også i moderne videnskabelig litteratur [171] , encyklopædier [172] og populære opslagsbøger [173] samt i den engelske Wikipedia [174] . Tilhængerne af " New Chronology " [175] ignorerede dem heller ikke . Værkerne "Små sammenlignende biografier" og "På floderne" af Pseudo-Plutarch er fuldt oversat til russisk, deres ubestridelige upålidelighed er noteret i kommentarerne, de afspejler ikke nogen tradition, der ikke er blevet bevaret.

Den originale afhandling "Om musik" af Pseudo-Plutarch blev gentagne gange udgivet i moderne tid. De mest kendte er udgaverne af Henri Weill og Theodor Reinach (1900) og udgaven af ​​François Lasserre (1954). Der er oversættelser af teksten til fransk (Lasser), engelsk (Andrew Barker), russisk (N.N. Tomasov, V.G. Tsypin) sprog.

1. ↑ Blank D. 'Plutarch' and the Sophistry of 'Noble Lineage' // Fakes and Forgers of Classical Literature. Ed. af J. Martinez. Madrid: Ediciones Clasicas, 2011, pp. 33-60.
2. ↑ Om floder 3, 4, trans. D. O. Torshilova
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Om floder 16, 1
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Om floder 7, 1
5. ↑ 1 2 3 4 Om floder 9, 4
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Om floder 20, 1
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 Om floder 7, 5
8. ↑ 1 2 3 4 Om floder 12, 1
9. ↑ 1 2 3 4 5 6 Om floder 21, 1
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 Om floder 19, 1
11. ↑ 1 2 3 4 Om floder 8, 3
12. ↑ 1 2 3 4 Om floder 24, 1
13. ↑ 1 2 3 4 Om floder 4, 3
14. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Om floder 9, 1
15. ↑ 1 2 3 Om floder 18, 4
16. ↑ Om floder 18, 9
17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Om floder 23, 1
18. ↑ 1 2 3 Om floder 6, 1
19. ↑ 1 2 3 4 Om floder 16, 3
20. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Om floder 5, 3
21. ↑ 1 2 3 Om floder 22, 4
22. ↑ Om floder 6, 4, se også ICW 30
23. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Om floder 3, 1
24. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Om floder 22, 1
25. ↑ 1 2 3 Om floder 12, 3
26. ↑ 1 2 3 4 5 Om floder 2, 2
27. ↑ Om floder 10, 4
28. ↑ 1 2 3 4 Om floder 14, 1
29. ↑ Om floder 14, 2
30. ↑ 1 2 3 Om floder 24, 3
31. ↑ 1 2 3 4 5 Om floder 11, 1
32. ↑ 1 2 3 Om floder 18, 1
33. ↑ 1 2 3 4 Om floder 4, 1
34. ↑ 1 2 Om floder 1, 5
35. ↑ 1 2 Om floder 2, 3
36. ↑ 1 2 Om floder 11, 3
37. ↑ 1 2 3 Om floder 1, 1
38. ↑ 1 2 3 4 Om floder 17, 1
39. ↑ 1 2 3 Om floder 18, 7
40. ↑ 1 2 3 4 Om floder 25, 1
41. ↑ 1 2 3 4 Om floder 13, 1
42. ↑ 1 2 3 Om floder 18, 12
43. ↑ 1 2 Om floder 23, 4
44. ↑ 1 2 3 Om floder 13, 3
45. ↑ 1 2 3 4 Om floder 18, 3
46. ↑ 1 2 3 Om floder 2, 1
47. ↑ 1 2 3 Om floder 3, 2
48. ↑ Om floder 25, 4
49. ↑ 1 2 3 4 Om floder 21, 4
50. ↑ 1 2 3 Om floder 10, 1
51. ↑ 1 2 Om floder 9, 2
52. ↑ 1 2 3 4 Om floder 6, 4
53. ↑ 1 2 3 Om floder 5, 1
54. ↑ Om floder 17, 3
55. ↑ Om floder 17, 5
56. ↑ 1 2 3 Om floder 18, 6
57. ↑ Om floder 14, 4
58. ↑ 1 2 Om floder 20, 4
59. ↑ 1 2 3 Om floder 18, 10
60. ↑ Om floder 15, 1
61. ↑ 1 2 Om floder 19, 3
62. ↑ Om floder 8, 1
63. ↑ 1 2 Om floder 10, 2
64. ↑ Om floder 1, 3
65. ↑ 1 2 3 Om floder 1, 4
66. ↑ Dionysius af Halicarnassus. Romerske oldsager V 23, 2
67. ↑ Ifølge Diodorus (Diodorus Siculus. Historical Library XVI 34, 5) mistede Philip sit øje under belejringen af ​​Methone, og navnet er fiktivt
68. ↑ faktisk kæmpede Darius ikke ved Granik, og han havde ikke sådan en søn
69. ↑ helligdommen nævner Propertius IV 8, 3, men hele plottet er fiktivt
70. ↑ Codrus bekæmpede Lacedaemonierne, og Decius bekæmpede Samniterne
71. ↑ faktisk, ifølge reglerne for romerske navne, skulle Aruntias datter have heddet Aruntia
72. ↑ Parthenius. Om kærlighedslidenskaber 10
73. ↑ desuden kalder forfatteren Psamatha for Aeacus ' hustru
74. ↑ Homer nævner ikke navnet på vindens herres hustru; Diodorus giver navnet Qian; version af Pseudo-Plutarch er original
75. ↑ Plutarch. Romulus 29; Camille 33
76. ↑ Numitors søn, dræbt af Amulius, kaldes Enith (af Dionysius af Halicarnassus Egestus)
77. ↑ Ifølge romersk lov kan en hustru ikke bære sin mands efternavn.
78. ↑ andre kilder kalder Lysianassous mor
79. ↑ andre kilder giver andre navne på slægtninge
80. ↑ Udtryk af D. O. Torshilov, som udgav oversættelsen og undersøgelsen af ​​denne kilde.
81. ↑ se Torshilov D. A. Antik mytografi. St. Petersborg, 1999. S.268-276 (indeks til "Om floderne"), indeks til ICJ udarbejdet specifikt til Wikipedia
82. ↑ ICJ 2
83. ↑ Om floder 10, 5
84. ↑ 1 2 Om floder 9, 5
85. ↑ Om floder 14, 5
86. ↑ 1 2 ICW 38
87. ↑ 1 2 ICW 29
88. ↑ 1 2 ICJ 40
89. ↑ 1 2 ICW 7
90. ↑ 1 2 Om floder 22, 3
91. ↑ ICJ 11
92. ↑ ICJ 27
93. ↑ Om floder 12, 2
94. ↑ 1 2 ICW 1
95. ↑ ICJ 2, 3
96. ↑ ICJ 4
97. ↑ 1 2 ICJ 30
98. ↑ ICW 19, 22, 24, 31
99. ↑ 1 2 ICW 39
100. ↑ 1 2 ICJ 5
101. ↑ 1 2 ICJ 35
102. ↑ ICJ 11, 15, 16, 17, 18, 36
103. ↑ ICJ 12, 40
104. ↑ 1 2 ICW 32
105. ↑ 1 2 Om floder 14, 3
106. ↑ ICJ 25, 41
107. ↑ Om floder 24, 1 (lakune i teksten)
108. ↑ Om floder 25, 5
109. ↑ Om floder 8, 2
110. ↑ Om floder 13, 4
111. ↑ Om floder 12, 4
112. ↑ Om floder 2, 3; 24, 1
113. ↑ 1 2 3 Om floder 17, 4
114. ↑ 1 2 ICW 23
115. ↑ ICJ 16
116. ↑ Om floder 9, 3
117. ↑ Om floder 13, 2
118. ↑ ICJ 17
119. ↑ Om floder 1, 5; 8, 4
120. ↑ Om floder 19, 4
121. ↑ Om floder 10, 3
122. ↑ Om floder 22, 5
123. ↑ 1 2 ICW 20
124. ↑ ICJ 25
125. ↑ Om floder 23, 3
126. ↑ ICJ 19
127. ↑ ICJ 33
128. ↑ ICJ 33, 34, 37
129. ↑ 1 2 ICW 26
130. ↑ ICJ 24
131. ↑ ICJ 36
132. ↑ 1 2 ICW 8
133. ↑ ICJ 31
134. ↑ Om floder 4, 2
135. ↑ 1 2 Om floder 6, 3
136. ↑ 1 2 ICJ 10
137. ↑ 1 2 ICJ 21
138. ↑ Om floder 3, 4
139. ↑ ICJ 15
140. ↑ Om floder 7, 6
141. ↑ Om floder 25, 3
142. ↑ 1 2 ICJ 6
143. ↑ 1 2 ICJ 9
144. ↑ Om floder 19, 2
145. ↑ Om floder 21, 5
146. ↑ Om floder 5, 2
147. ↑ ICJ 12
148. ↑ Om floder 18, 11
149. ↑ Om floder 23, 5
150. ↑ Om floder 24, 2
151. ↑ 1 2 ICJ 14
152. ↑ Om floder 17, 2
153. ↑ 1 2 ICJ 13
154. ↑ ICJ 37
155. ↑ ICJ 41
156. ↑ Om floder 18, 13
157. ↑ ICJ 18
158. ↑ 1 2 ICW 28
159. ↑ Om floder 24, 4
160. ↑ Om floder 21, 3
161. ↑ ICJ 22
162. ↑ Om floder 16, 2
163. ↑ 1 2 Om floder 11, 4
164. ↑ ICJ 3
165. ↑ Om floder 7, 4
166. ↑ Om floder 20, 3
167. ↑ Om floder 11, 2
168. ↑ Plutarque. De la musique / udg. F. Lasserre. Olten & Lausanne: Urs Graf, 1954, s. 104.
169. ↑ Græske musikskrifter. Vol. 1. Redigeret af Andrew Barker. Cambridge, 1984, s. 205.
170. ↑ Klemens af Alexandria. Formaning til hedningerne. St. Petersborg, 2006. S. 80 og komm. os. 172, mens kommentatoren A. Yu. Bratukhin anser oplysningerne for pålidelige
171. ↑ Fyrtårn I. L. Rom af de første konger. M., 1983. S. 177 (med henvisning til den italienske forsker J. Franchosi, der trækker på historien om ICJ 22); Noter af N.V. Braginskaya i bogen. Plutarch. Bordsamtaler. L., 1990. S. 482 (sammenligning med ICJ 9); Noter af N. A. Chistyakova i udg. Græsk epigram. SPb, 1993. S.381 - (link til ICJ 3)
172. ↑ I en velkendt opslagsbog fra slutningen af ​​det 19. århundrede ( Lubker F. The Real Dictionary of Classical Antiquities . M., 2001. I 3 bind. Vol. 1. S. 526) er der en historie om Entorias børn (ICJ 9); historien om Anhur (ICW 5) er inkluderet i Anhur Archival kopi af 25. juni 2008 på Wayback Machine // Mythological Dictionary / Ch. udg. E.M. Meletinsky . - M.: Soviet Encyclopedia , 1990. - 672 s.
173. ↑ historien om Ankhura (ICC 5) er givet af A.P. Kondrashov
174. ↑ da: Amphithea (ICW 28); da: Anaxibia (På floder 4); da: Palladium (mytologi) (ICW 17)
175. ↑ Igor Kuzmin. Åbn Atlantis? M.-SPb, 2002. S.157-158 . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 24. maj 2018. (ubestemt)

Udgaver af originaler og oversættelser

• Græske og romerske parallelle historier, oversat af FC Babbitt // Plutarch. Moralia. Vol. IV . (Loeb klassiske bibliotek. bind 305). Cambridge, M.A. Harvard University Press . 1936.
• Falsk Plutarch . En samling af parallelle græske og romerske historier. / Per. N. V. Vasilyeva. // Bulletin for oldtidens historie . 1980. Nr. 2.
• Brudstykker af essayet "Om floderne". (Som en del af V. V. Latyshevs nyheder om Scythia og Kaukasus). // Bulletin for oldtidens historie . 1948. nr. 1. S.223-227.
• Falsk plutarch . Om floder. / Per. D. O. Torshilov. // Torshilov D.O. Ancient mythography: Myths and unit of action. Petersborg, Aletheia. 1999. s. 307-383 og artikel (s. 262-290)
• Plutarque. De la musik. Édition critique et explicative par H. Weil et Th. Reinach. Paris, 1900.
• Plutarque. De la musique, red. F. Lasserre. Olten, Lausanne: Urs Graf Verlag, 1954. 186 s. (originaltekst og fransk oversættelse).
• Plutarch. Om musik. Oversættelse af N.N. Tomasov, redigeret af E.M. Braudo. Petersborg, 1922.
• Plutarch. Om musik. Oversættelse og kommentarer af V.G. Tsypin. Forord af S.N. Lebedeva // Scientific Bulletin of the Moscow Conservatory, 2017, nr. 2, s. 9-55.