Tidlig buddhisme |
| Skriftlige kilder |
| katedraler |
|
1. Buddhist Cathedral |
| Skoler |
|
Досектантский буддизм |
Prajnyaptivada ( IAST : Prajñaptivāda , i den buddhistiske tradition - "dem, der prædiker doktrinen om det nominelle") er en af de ældste skoler for tidlig buddhisme i Mahasanghika -grenen .
Prajnyaptivada-skolen opstod ca. 250 f.Kr e. Det blev grundlagt af en indfødt fra Himalaya , Mahakatyayana, som ankom til Magadha for at reformere sanghaen . Efter et stykke tid skabte han sin egen skole og kom ud af Mahasanghika. Skolen var mest indflydelsesrig i Magadha og Kashmir .
Prajnyaptivada-skolen udviklede doktrinen om dharmas og argumenterede for, at alle dharmas i denne og den anden verden (laukika og lokottara) kun er navne. Derfor kan man ikke sige, at dharmaer eksisterer, eller at de ikke eksisterer. Det hierarkiserede også tingenes virkelighed. Ifølge skolens tilhængere har almindelige empiriske ting kun en delvis realitet, mens lidelse ( dukkha ) har en absolut realitet (paramartha).
I Prajnyaptivada blev holdningen formuleret om to sandheder - absolutte og relative, hvilket førte til fremkomsten af begrebet upaya (dygtig læringsteknik). Denne holdning blev senere afspejlet i Mahayana . [en]
Prajnyaptivada påvirkede Nagarjunas lære , som i sit berømte værk " Mulamadhyamaka-karika " nævner afhandlingen Kaccāyanagotta Sutta , der tilhører Prajnyaptivada-skolen. [en]