| Ortodoksi i Uganda | |
|---|---|
| Land | Uganda |
| Kirke |
Repræsenteret af: Patriarkatet i Alexandria |
| Stiftelsesdato | 1919 |
| Styring | |
| Hovedby | Kampala |
| Statistikker | |
| templer | 80 |
| Firkant | 236.040 km² |
| Befolkning | 32,4 millioner mennesker |
Ortodoksi i Uganda er en kristen trosretning i Uganda . Repræsenteret i landet af patriarkatet i Alexandria og den russisk-ortodokse kirkes patriarkalske eksarkat i Afrika . Uganda er det første afrikanske land syd for Sahara , hvor det lokale ortodokse samfund i patriarkatet i Alexandria begyndte at tage form.
"Nogle afrikanere var tænkende mennesker. De læste bøger om kristendommens historie og fandt ud af, at katolikker og protestanter kæmpede mod hinanden på en måde, der ikke var passende for sande kristne. Og så begyndte de omhyggeligt at studere Bibelen i håbet om at finde et svar på deres spørgsmål, der plagede dem ... Engang en af dem, en anglikaner ved navn Rebein Mukasa , fandt ordet " Ortodoksi " i ordbogen ... og blev interesseret i dens betydning. Der stod skrevet: "Sand kirke, moder kirke." Og så viste han sine venner, hvad han fandt i ordbogen, og siden begyndte han at lede efter mere detaljerede oplysninger om ortodoksi. [en]
Metropolit Jonah (Lwanga)Grundlæggerne af ortodoksi i Uganda var flere personer: Reuben Mukasa Sebanza Spartas , Kabanka Basajikitalo og Artur Gatuna og andre [2] .
Alt dette skete i 1919 . ”De begyndte at sende breve over hele verden med spørgsmål om ortodoksi. En af dem nåede frem til en amerikansk statsborger af afrikansk afstamning ved navn Alexander McGuire . Han sendte dem noget litteratur om ortodoksi. Så blev Rebein Mukasa og hans venner endelig overbevist om, at de ønsker, at denne tro skal dukke op i Afrika. McGavire henviste dem til en sort biskop ved navn George William Alexander, som boede i Sydafrika . Han kom til Uganda og ordinerede dem. Så Rebein Mukasa blev far til Spartas. Men denne biskop viste sig at være en Uniate . Det viste sig senere, fra en græsk forretningsmand" [1] .
Vennerne stoppede ikke der. ”Fader Spartas og hans ligesindede fandt en præst fra patriarkatet i Konstantinopel , som rejste rundt i Afrika og døbte græske babyer. Han kom til Uganda og blev her i omkring et halvt år og instruerede fader Spartas og hans gruppe i den ortodokse tro. Det var i begyndelsen af 30'erne. Han rådede dem til at henvende sig til patriarkatet i Alexandria for at vinde Moderkirken på denne måde. De sendte talrige breve til Alexandria, men der var intet svar. I mellemtiden var de ved at døbe folk og åbne mange sogne, og de bevægede sig for det meste til fods og på cykel.” De fik mange følgere. "Men uden hjælp udefra kunne fader Spartas og hans venner ikke holde ud i lang tid, nogle af præsterne døde, og sognene grundlagt af dem begyndte at forfalde" [1] .
I 1946 blev de ortodokse samfund i Uganda og Kenya modtaget i fuld kanonisk fællesskab med Patriarkalstolen.
I 1958, for bedre ledelse af de ortodokse samfund i Østafrika, blev Irinopolis Metropolis etableret med centrum i Tanzanias hovedstad , Dar es Salaam , som betyder "Fredens By", eller på græsk Irinopolis. I 1959 blev biskop Nicholas, hovedstad i Kampala og hele Østafrika, sendt til Uganda. Siden 1959 har patriarken af Alexandria overtaget den direkte ledelse af den ortodokse kirke i Afrika...
Fader Spartas og hans venner begyndte en energisk aktivitet i skabelsen af Kirken. Først konverterede fire venner deres slægtninge til ortodoksi, og fra dem begyndte den nye tro at brede sig yderligere. Fader Spartas forstod, at den nye kirke havde brug for uddannede mennesker. Han begyndte at undervise i engelsk på den skole, han grundlagde, som officielt var privat og ejet af kirken. De koloniale myndigheder (Uganda opnåede uafhængighed fra Storbritannien først i 1969), forsøgte at sikre sig et monopol på uddannelse, vedtog en lov, ifølge hvilken engelsk kun kunne undervises i offentlige skoler. Dette stoppede ikke far Spartas, og han måtte tilbringe fem år i fængsel for at have overtrådt loven.
Fra 1958 begyndte unge ugandiere at blive sendt for at studere i Grækenland og andre ortodokse lande, men kun få vendte tilbage til deres hjemland. Dette er blevet et af problemerne. Og de, der vendte tilbage, kom ofte i konflikt med de "gamle" præster.
I 1959 besøgte far Spartas Grækenland. Han talte blandt de kristne og kaldte grækerne til Afrika for katekese og oprettelse af en mission. Resultatet var dannelsen af flere, hovedsageligt ungdoms-, bøn- og materielle støttegrupper ...
En af præsterne i 1965, mens han var i USA , henvendte sig til femoghalvfjerds græske sogne med en anmodning om hjælp. Missionærer fra Grækenland og USA gik de afrikansk-ortodokse til hjælp. Og de hjælper stadig.
Den første missionær var Chrysostomos Papasaranthopoulos, en cølibatpræst ( senere en hieromonk), som kom til Uganda i 1960. Han tjente i Afrika indtil sin død i december 1972. En af de mest fremtrædende missionærer var Stavritsa Vahariou, en græsk-amerikaner, der kom til Østafrika i 1971. Hun malede ikoner og lærte afrikanere det grundlæggende i hjemkundskab.
Men uanset hvor meget de græske missionærer prøver, ligger hovedbyrden af den apostoliske forkyndelse stadig hos de indfødte afrikanere.
I 1972 fandt den første bispeindvielse nogensinde af tre oprindelige indbyggere på kontinentet sted i Alexandria . Blandt dem var underviseren i Uganda, Spartas Rebein Mukasa, som blev udnævnt til biskop Christopher af Nilopoli. Han døde i 1982 som en hierark i denne kirke.
Siden 1995 er den første afrikaner til at blive storby Metropolitan of Kampala og hele Uganda Theodore Nankiyama . Siden 1997 har det været barnebarn af Obadiah Basajikitalo, Jonah.
Der er fire bispedømmer i Uganda [3] . Metropolen , ledet af Jonah Luanga , ligger i forstæderne til hovedstaden Kampala , Namungon [1] .
Fra 2010 bor 30.000 ortodokse [4] i Uganda , der er 80 sogne , hvoraf nogle ledes af kateketer , præsteskabet har 38 præster og 9 diakoner [2] . Der er 14 børnehjem [2] i Metropolis , hvor børn studerer, bor og spiser på sognets bekostning [1] .
I 1995 blev et seminarium åbnet under hovedstadsområdet; i 2004 studerede 15 mennesker i det [1] . I 2011 blev det første ortodokse kloster grundlagt i Uganda [2] .
I 2012 skrev Joachim Chiimba, lederen af en gruppe troende, der forlod patriarkatet i Alexandria i 1991 og efterfølgende ændrede adskillige gamle kalender-jurisdiktioner, et brev til primaten af den russisk-ortodokse gamle troende kirke , Metropolitan Kornily . I dette brev udtrykte Chiimba sit ønske om at tilslutte sig ROCC. I 2013 imødekom Metropolitan Council i ROCA denne anmodning og besluttede at ordinere Chimmba til præstedømmet og acceptere de troende ledet af ham under ROCA's varetægt [5] [6] .
Fra 2017 bor omkring 150 gammeltroende i Uganda, opdelt i tre samfund af omtrent lige store samfund [7] . Den eneste Old Believer-kirke i Uganda ligger i Mpererwa, en forstad til Kampala . Luganda bruges som tilbedelsessprog [8] . Flokken fodres af fader Joachim Valusimbi, som blev valgt af Metropoliarådet i den russisk-ortodokse kirke efter fader Joachim Chiimbas død i 2015 [7] .
| Uganda i emner | |
|---|---|
| |