Komi-Yazvintsy | |
---|---|
Moderne selvnavn | permyakyoz |
Antal og rækkevidde | |
I alt: 2000 til 5000 (estimat) [1] [2] | |
Rusland : 2000 til 5000 (estimat) [1] [2]
|
|
Beskrivelse | |
arkæologisk kultur | Rodanovskaya kultur |
Sprog | Komi-Yazva sprog |
Religion | Gamle troende |
Beslægtede folk | Komi-Zyryans , Komi-Permyaks |
Oprindelse | etnisk gruppe af Komi-Permyaks indtil det 15. århundrede |
Komi-Yazvintsy eller Yazvinsky Permyaks , også brugt Yazvintsy , Krasnovishersky Permyaks [3] [4] ( Komi-Yazvin. Komiyoz, Permyakyuz, Komi utyr ; Komi Yozva Komiyas, Yazvinsa ; Komi-Perm. Yazvinsa Permy ; selv- ) etnografisk gruppe Komi-Permyaks [1] [5] , eller et separat finsk-ugrisk folk (utilgængeligt link -[2] historie ) (utilgængeligt link -[6] historie ) i Rusland .
På nuværende tidspunkt bor Yazvinianerne hovedsageligt i en række bosættelser i Krasnovishersky-distriktet i Perm-territoriet : landsbyerne Bychina og Nizhnyaya Bychina (Bych-klanen), landsbyen Verkh-Yazva (Kichig-klanen), landsbyerne Parshakova , Arefina , Antipina , Vankova . Antipinsky, Parshakovskaya, Bychinskaya og Verkh-Yazvinskaya landdistriktsadministrationer (disse administrationer eksisterer ikke nu - de fusionerede i 2011 til Verkh-Yazvinskoye landdistrikter ) [2] .
Det samlede antal, ifølge nogle skøn, varierer fra 2-3 tusinde til 5 tusinde mennesker, herunder op til to tusinde, der bor kompakt på territoriet af Krasnovishersky-distriktet i Perm-territoriet [1] [2] .
Ifølge folketællingen i 2002 blev Komi-Yazvinerne ikke udskilt separat og blev inkluderet i Komi (Komi-Zyryans) , Komi-Permyaks og Russere . På listen over muligheder for selvbestemmelse af deres nationalitet under folketællingen i 2002 i Rusland, var kun 146 personer selvidentificeret som Komi Yoz (tælles blandt Komi-Zyryanerne ) og 878 personer som Permyaks (tælles blandt Komi-Permyaks ) [ 1] [5] .
Komi-Yazva-sproget tilhører den permiske gren af den finsk-ugriske gruppe af sprog i den uraliske familie . Det er mellemliggende mellem Komi-Zyryan og Komi-Permyak sprogene [1] . Nogle forskere betragter det som en dialekt af komisproget (generelt almindeligt for komi-zyryanerne og komi-permyakerne ).
I 2003, med støtte fra administrationen af Perm-regionen, blev den første Komi-Yazvin-primer offentliggjort. Forfatteren af primeren er lærer på Parshakovskaya gymnasiet A. L. Parshakova. Denne primer var den første bog udgivet på Komi-Yazva-sproget [7] .
Forfædrene til Komi-Yazvinerne besatte et betydeligt område mellem floderne Kama , Vishera , Kolva . Mest sandsynligt var befolkningen, der gav anledning til Komi-Yazva-folket, en særlig etno-lingvistisk gruppe. Det havde fælles økonomiske færdigheder, sproglige og kulturelle karakteristika. I de nedre dele af Vishera, Kolva og på de tilstødende kyster af Kama blev mange arkæologiske steder fra det 9.-15. århundrede, der var relateret til Rodanovskaya-kulturen i Komi-Permyaks, opdaget. Men mekanismen for konsolidering af befolkningen, der skabte disse monumenter til en etnisk gruppe, er endnu ikke blevet sporet tilstrækkeligt af forskere.
Komi er en oprindelig befolkning af Kama, Vishera og Kolva interfluves. Efter Perm den Stores indtog i Moskovien i 1472, gennemgik den gradvis assimilering af russerne, mens den bevarede sin originalitet indtil midten af det 19. århundrede. På floden Yazva , at dømme efter de arkæologiske og toponymiske data, udviklede der sig i XIV-XV århundreder en lille isoleret gruppe af den komi-talende befolkning, som ifølge nogle kilder kom hertil i Golden Horde-perioden fra de nedre dele af floden Inva , den højre biflod til Kama, hvor Onkov-dialekten tæt på den stadig eksisterer Komi-Permyakov.
Denne gruppes ophold i relativ isolation og adoptionen af de gamle troende bidrog til, at en etnisk formation med et særligt sprog, kulturelle og dagligdags karakteristika og selvbevidsthed blev dannet i Yazva-bassinet. En vigtig rolle i dette blev spillet i begyndelsen af det 19. og 20. århundrede af nytilkomne sæsonarbejdere - "zimogors", såvel som udseendet på deres territorium i sovjetiske tider af bosættelser af særlige bosættere, lejrafdelinger i Gulag og skovningslejre .
I det 19. århundrede blev yazvinerne, ligesom gamle troende, forfulgt af myndighederne. Senere, i 1930-1950, blev deres præster udsat for undertrykkelse. Ifølge deres religion har Yazvinians - Old Believers - Beglopopovtsy , deres egen biskop Leonid, som bor i landsbyen Vankov (tidligere Suib).
Komi-Yazva-folket blev regnet som et selvstændigt folk i folketællingen i 1926. Senere blev eksistensen af dette folk ikke officielt anerkendt, og dets repræsentanter blev betragtet som russere . På initiativ af etnografen G.N. Chagin , og med støtte fra den tidligere guvernør i Perm-regionen O. A. Chirkunov, blev der gjort et forsøg på at sikre status som en uafhængig etnisk gruppe for yazvinerne. Men dette initiativ fandt ikke opbakning.
I 1990'erne, på initiativ af G.N. Chagin, begyndte en bevægelse ovenfra for genoplivningen af Komi-Yazva-kulturen. Problemerne med bevarelse og udvikling af kultur og sprog blev diskuteret på de internationale videnskabelige og praktiske konferencer "Komi-Yazvinians og Kama-regionens historiske og kulturelle arv" i 1995 og 2002 med deltagelse af finske videnskabsmænd.
Siden 2002 har landsbyen Antipina fejret højtiden "Sarchik - bringer forår" (Sarchik er navnet på viphalefuglen; blandt Komi-Permyaks omtales den som Syrchik - ordet går tilbage til den tatariske syerchyk "stær" "). Folklore og etnografiske grupper og gæster fra naboregioner kommer [8] .
finsk-ugriske stammer og folkeslag | |
---|---|
Volga | folkeslag Mari Mordovere Stammer vyada måling minearbejder muroma Burtaser 1 |
Perm | folkeslag Komi (Zyrians) Komi-Permyaks Udmurtere Besermen |
Østersøen | folkeslag Vepsianere vod izhora Karelere Gør du setu finner estere Stammer chud sum spise Korela det hele Narova (formodentlig) |
samisk | folkeslag samisk |
Nordfinsk 3 | Stammer biarms spise toymichi chud zavolochskaya |
Grimme | folkeslag ungarere Mansi Khanty |
1 Burtasernes etnicitet kan diskuteres . 2 Komi-Yazvinianere er en gruppe, der nogle gange skelnes som en mellemting mellem Komi-Zyryanere og Komi-Permyaks . 3 De nordfinske stammer er en gruppe, som ikke alle forskere er enige i. Sammensætningen af denne gruppe kan også diskuteres. |
Komi | |
---|---|
kultur |
|
Komi genbosættelse |
|
Etnografiske grupper | |
Holdning til religion | |
Sprog |
|
Diverse |
|