Kozhinov, Vadim Valerianovich

Vadim Valerianovich Kozhinov ( 5. juli 1930 , Moskva  - 25. januar 2001 , ibid ) - sovjetisk og russisk litteraturkritiker [2] , litteraturkritiker og publicist . Kandidat for filologiske videnskaber (1958).

Biografi

Født i Moskva den 5. juli 1930 i en medarbejders familie. I 1948 dimitterede han fra gymnasiet og kom ind på det filologiske fakultet ved Moscow State University , hvorfra han dimitterede med udmærkelse i 1954 . Efter sin eksamen fra universitetet studerede han på forskerskolen ved Institute of World Literature ved USSR Academy of Sciences . Siden 1957 arbejdede han som ansat ved Institut for Litteraturteori på dette institut. I 1958 forsvarede han sin ph.d. -afhandling "The Formation of the Novel in European Literature (XVI-XVII Centuries)" [3] .

Allerede i 1970'erne lagde Kozhinov ikke skjul på sine monarkistiske og nationalistiske sympatier. Valery Ganichev sagde: "... Jeg kan huske, hvordan Vadim Kozhinov og Sergey Semanov på flyet, da vi allerede fløj hjem fra Tbilisi, stod et sted over Krasnodar fra deres sæder og sagde:" Vi flyver over jorden, hvor Lavr Kornilov heroisk døde , vær sød alle at stå op!” Og alle rejste sig, selv Kamshalov , sekretær for Centralkomiteen for All-Union Leninist Young Communist League, stod stille . Men det var stadig 1972...” [4] .

I 1989 accepterede Kozhinov forslaget [5] om at blive nomineret som kandidat for folks deputerede i USSR i Shchelkovsky-kredsen, men tabte valget til Nikolaj Travkin [6] . I 1990 underskrev han " De 74's brev ".

Ifølge Kozhinov selv har han siden begyndelsen af ​​1990'erne været en af ​​de mest publicerede russiske humanitære soldater [7] , i 2013 optrådte Vadim Kozhinovs personlighed oftest, blandt litteraturkritikere , på siderne af avisen Literaturnaya Rossiya [8] .

Kozhinov var aldrig medlem af noget parti, men på tærsklen til præsidentvalget i 2000 blev han fortrolig med Gennady Zyuganov , som han ifølge journalist Viktor Kozhemyako var oprigtigt stolt af [9] . I 1991 sagde Kozhinov, at han selv "ikke kun ikke er medlem af partiet, men også en antikommunist med stor erfaring, men under de nuværende forhold - du kan ikke slippe væk - viser det sig, at SUKP er en af landets søjler" [10] .

Et par år før sin død klagede Kozhinov til Lev Anninsky over hans konstant forværrede helbred [11] , og forfatterens destruktive lidenskab for alkoholiske drikke påvirkede også [12] . I januar 2001 forværredes Kozhinovs mavesår , hvilket førte til døden, ifølge en medicinsk diagnose, af "akut maveblødning" [13] .

Han blev begravet på Vvedenskoye-kirkegården (11 enheder) [14] . Ud over venner og slægtninge var en betydelig del af den abkhasiske diaspora i Moskva [15] til stede ved begravelsen , som han havde venskabelige forbindelser med [16] .

Familie

Far - Valerian Fedorovich Kozhinov , ingeniør , doktor i tekniske videnskaber, født i 1903; mor - Olga Vasilievna Kozhinova (nee Puzitskaya ; søster til S. V. Puzitsky ), husmor, født i 1904; bror Igor Kozhinov (f. 1939), leder af laboratoriet for industri-dækkende problemer ved KVOVs forskningsinstitut. Ifølge de offentliggjorte [17] erindringer af Alexei Puzitsky, fætter til Vadim Kozhinov, før den store patriotiske krig , boede Kozhinov-familien nær Maiden's Field , på anden sal i et gammelt træhus bygget af deres bedstefar, faktisk statsråd og direktør. af gymnastiksalen V. A. Puzitsky.

På trods af sin mors uenighed indgik V. V. Kozhinov sit første ægteskab med en studerende fra Moscow State University, senere filmkritiker og manuskriptforfatter, Lyudmila Ruskol (født 1930) [18] , datter af en advokat Alexander (Shapse-Tsvi) Abramovich Ruskol (1898-1967) og bibliotekaren Sarah Pavlovna (Peysakhovna) Mirovskaya (1898-1979) [19] [20] . I 1950 fik familien Kozhinov datteren Elena [21] , i 1959 gik parret fra hinanden.

I mere end fyrre år var V. V. Kozhinov gift med et andet ægteskab [22] med litteraturkritikeren [23] Elena Ermilova [24] (1934-2022), " Jødisk efter nationalitet og ortodokse efter religion" [25] [26] , datter af en berømt litterær kritik af Vladimir Ermilov [27] , med hvem han blev introduceret af forfatteren Alexander Baigushev [28] . Ifølge erindringerne fra redaktøren af ​​magasinet " Our Contemporary " Stanislav Kunyaev , i 1960'erne kunne russiske forfattere, efter forslag fra Pyotr Palievsky , gerne gøre grin med Kozhinov, som var i national-patriotiske positioner, som følger: " Vadims første kone er jødisk, hans andet halvblod, hans elskerinde er nu russisk, men hendes søn hedder Marik " [29] , og denne vittighed var udbredt [30] .

Hukommelse

I begyndelsen af ​​2000'erne organiserede rektor for Armavir Pedagogical University Vladimir Sosnovsky og lederen af ​​Institut for Litteratur ved ASPU Yuri Pavlov den årlige internationale videnskabelige og praktiske konference "Kreativitet af V. V. Kozhinov i forbindelse med videnskabelig tænkning af XX- XXI århundreder" i Armavir [31] . I 2013 deltog forfatteren Zakhar Prilepin og kritikeren Vladimir Bondarenko i Kozhinov-læsningerne [32] .

Mindedag for Vadim Kozhinov blev afholdt som en del af den 23. MIBF [33] .

Kreativitet

V. V. Kozhinov er forfatter til mere end 30 bøger, hans hovedværker er afsat til teorien om litteratur , russisk litteratur i det 19. århundrede , den moderne litterære proces (primært poesi) og Ruslands historie . Mange kritikere fremhævede Kozhinovs bog "Tyutchev" (M., 1988) [34] . Kozhinov opdagede for den sovjetiske intelligentsia personligheden af ​​M. M. Bakhtin , som levede i fattigdom og uklarhed, opnåede udgivelsen af ​​sine værker "Problems of Dostoevsky's Poetics" i 1963 og "The Creativity of Francois Rabelais" i 1965, tog en aktiv del i deres diskussion. Han har den ære at åbne poesien af ​​N. M. Rubtsov [35] , som han personligt kendte godt, for en bred læserskare .

Som litteraturkritiker understregede Kozhinov altid, at et integreret træk ved russisk kultur, i modsætning til kulturen hos de europæiske folk, er, at "Ordet altid er i begyndelsen." Han hævdede, at den russiske sang som et kulturelt fænomen er unikt, primært fordi der i Italien og andre europæiske lande ikke er nogen eller næsten ingen sange til fremragende digteres vers, og i Rusland er sange og romancer til versene fra alle de største digtere gode. kendt - fra Derzhavin til Yesenin. Ifølge V. V. Kozhinov, "et digt, der er blevet til en sang, får som det var vinger, der bærer det i hele Rusland."

I sit arbejde lagde han stor vægt på at afsløre anti-russiske myter og historiske klicheer. Især skrev han i værket "Om den russiske nationale bevidsthed" om, hvordan historiske kilder ensidigt, uden at tage højde for datidens europæiske politiske kontekst, skildrer Ivan den Forfærdeliges personlighed : "Under de mest" grusomme. "Tsar Ivan IV, som nøjagtigt fastslået af den seneste forskning, i Rusland, blev fra 3 til 4 tusinde mennesker henrettet, og under kong Henry VIII , der regerede i England på tærsklen til Ivan IV's regeringstid, i 1509-1547, 72 tusinde mennesker fordrevet fra jorden blev hængt for "vagranty" under de såkaldte "indhegninger" bønder."

I samme værk kritiserer han hårdt den stereotype, der har slået rod i intelligentsiaens sind om den russiske bondes slaviske psykologi:

Pushkin, hvis verdenssyn ligesom Chaadaevs, udviklede sig før splittelsen af ​​russisk tankegang i slavofilisme og vesterisme, beskrev sin samtale med repræsentanten for det vestlige demokrati, englænderen Calvil Frankland (1797-1876), som boede omkring et år i Rusland i 1830-1831:

"Jeg henvendte mig til ham med et spørgsmål: hvad kunne være mere ulykkelig end en russisk bonde?

englænder. engelsk bonde.

Jeg er ligesom? Er en fri englænder efter din mening mere ulykkelig end en russisk slave?

Han. I hele Rusland overlader godsejeren, efter at have pålagt quitrent, det til sin bondes vilje at få det, hvordan og hvor han vil. Bonden gør, hvad han vil, og rejser nogle gange 2.000 miles for at tjene sine egne penge. Og du kalder det slaveri? Jeg kender ikke et folk i hele Europa, der ville have fået mere handlefrihed.

Nogle af kritikerens udtalelser er blevet bredt citeret, for eksempel om " folkenes fængsel " [36] [37] [38] :

"Og hvis vi kalder Rusland et 'folkefænger', så bør vi i nøje overensstemmelse med logikken kalde de vigtigste lande i Vesten intet mindre end 'folkekirkegårde' og derefter beslutte, hvad der er 'bedre' - et fængsel eller en kirkegård."

Ifølge litteraturkritikeren Vladimir Bondarenkos erindringer havde Vadim Kozhinov nok indflydelse i sovjetisk litteraturpolitik til at organisere næsten enhver bogudgivelse [39] , han bemærkede også, at Kozhinov "dygtigt påvirkede en hel generation af digtere og kritikere" [40] . Litteraturkritiker Kirill Ankudinov kaldte Kozhinov "en professionel digtermager" [41] , Ekaterina Markova kaldte Vadim Kozhinov, som havde en enorm indflydelse på hendes kreative skæbne, grundlæggeren af ​​"Black Hundred-forlaget" " Algorithm " og en aktivist i det såkaldte litterære "Russiske Parti" [42] , samtidig bemærkede hun, at ifølge Kozhinov "de marxistisk-bolsjevikkerne bagtalte det sorte hundrede" .

Pavel Basinsky , der bemærkede Kozhinovs ideologiske karakter, kaldte ham en af ​​de mest dybtgående kritikere [43] og en fremtrædende repræsentant for tresserne [44] .

Historiske perspektiver

Tanken om Sovjetruslands historiske kontinuitet i forhold til det russiske imperium løber som en rød tråd gennem hele V. V. Kozhinovs arbejde: ”På trods af alle de gudløse appeller og den mest intense antireligiøse propaganda efter 1917, Holy Rus', omend latent, usynligt, har altid eksisteret." Kozhinov mente også, at "... borgerkrigen 1918-1922 ikke var mellem tilhængere af det kollapsede imperium og dets modstandere, men mellem dem, der kom til magten som følge af kuppet i februar , og bolsjevikkerne , der væltede dem i oktober. ... I den sovjetiske historieskrivning blev hvide grundløst tilskrevet enevældens målgenoprettelse” [45] .

Kozhinov skrev om kollektivisering : "... forsøg på at" hvidvaske "Stalin er uholdbare", men samtidig fastslog han: "den vigtigste" leder "(selvom hans rolle i datidens tragedie er hævet over tvivl) søgte at" blødgøre ”kollektiviseringens forløb, gør dette naturligvis ikke ud fra ”humane”, men ud fra rent pragmatiske overvejelser” [46] . Han præsenterede Stalins handlinger som ikke så meget forårsaget af hans personlige karaktertræk som af objektive politiske og økonomiske faktorer. V.V. Kozhinov skrev om masseundertrykkelsen i slutningen af ​​30'erne : "Det ser ud til, at det ikke er svært at forstå, at" udskiftningen "af mere end en halv million (!) ledere ikke kunne være en manifestation af ens personlige vilje - omend almægtig - person, og årsagerne til dette kup umådeligt større og dybere end den berygtede "personkult"" [47] . Journalist Tomasz Sommerog afdelingsleder ved Institute of World Politics Marek Chodakevichi artiklen "The Return of Stalin's Apologists" skriver de, at Kozhinov forsvarede Stalins uskyld i 1930'ernes masseundertrykkelse . Hvad angår spørgsmålet om jødernes død under undertrykkelsen, hævder Kozhinov, at de var mere bredt repræsenteret i de højeste lag af sovjetmagten end andre grupper - derfor døde flere af dem. Ifølge artiklens forfattere giver Kozhinovs teser grundlag for anklager om moralsk relativisme og sammenligning af benægtelsen af ​​masseundertrykkelse med benægtelsen af ​​Holocaust [48] .

I V. V. Kozhinovs journalistik blev en vigtig plads også besat af spørgsmålet om årsagerne til Sovjetunionens sejr i Anden Verdenskrig. Han anså forsvaret af Rzhev for at være en af ​​de vigtigste vendepunktsepisoder , fordi det var der, at den tyske hær, efter de hårdeste og uendelige kampe, der varede i et år, for første gang frivilligt trak sig tilbage. Generelt forklarede Kozhinov det sovjetiske folks sejr primært med, at det for Rusland ikke handlede om at forsvare revolutionens gevinster og ikke om at forsvare det sovjetiske regime, men om selve eksistensen af ​​det russiske folk, som ville ophøre med at eksistere åndeligt og fysisk, hvis nazisterne vandt.

Kozhinovs domme om de sorte hundrede (monografien Black Hundreds and Revolution, 1998), undertrykkelsen af ​​1937 og jødernes rolle i Sovjetunionens historie forårsagede en række kritiske reaktioner. Således finder historikeren Yuri Kagramanov i betragtning af bogen "De sorte hundrede og revolutionen" en masse fejl, ukorrekte udtalelser og antihistoriske tilgange, såsom at tilskrive bolsjevikkerne under borgerkrigen ideen om bevarelse af "Ruslands statsrum" og "den målrettede skabelse af en stærk statsstruktur" [49] . Skiff Red (Ruslan Bazhenov) bemærker også Kozhinovs idealisering af de sorte hundrede i sin bog Amputation of Consciousness, eller A Little Wax for Donkey Ears [50] .

Den israelske historiker Daniel Romanovsky, der rangerede Kozhinov blandt Holocaust-benægterne, bebrejdede ham i sit interview manglen på referencer til kilder og bemærkede tesernes sekundære karakter [51] . Geograf og forfatter Pavel Polyan , der analyserer essayet "Krig og jøder", kommer til den konklusion, at " Kozhinov selv benægter ikke Holocaust, men bestrider dets omfang og sætter det på niveau med det russiske folks tab " [52] . Maria Altman mener også, at Kozhinov ikke bør rangeres blandt de åbenlyse Holocaust-benægtere, og bemærker ligesom Romanovsky, at hans teser ikke er originale og passer perfekt ind i den vestlige revisionismes system [53] .

Doktor i filologi, litteraturkritiker Natalya Ivanova , ved at bruge eksemplet med striden mellem Benedikt Sarnov og Kozhinov, argumenterede for, at "naturligvis var det umuligt at klare Kozhinovs logik ved hjælp af fakta: demagogi er uovervindelig" [54] .

"Det eurasiske koncept om V. Kozhinov passer tæt ind i hans generelle historiske syn på Rusland i det 20. århundrede," bemærkede litteraturkritiker Valentin Oskotsky [55] og citerede Kozhinov: "... Det eurasiske folk er ikke Asien plus Europa, det er et helt specielt folk. Og alligevel er eurasierne hovedsageligt det russiske folk..."

Ifølge udgivernes erindringer indrømmede Vadim Kozhinov selv, at professionelle historikere "ikke betragter ham som en af ​​deres egne" [56] , udgiveren bemærkede også, at "han (Kozhinov) ikke arbejdede med arkivdokumenter, men fulgte nøje seneste resultater af smalle specialister, især i arkæologi , og derefter brugt disse værker til at opbygge sit koncept for sociale relationer og historiske bånd. Forfatteren Boris Sporov kaldte Kozhinov "en historisk publicist-pædagog" og udtalte, at "hverken af ​​uddannelse eller karakter var V.V. Kozhinov ikke en historiker. Han arbejdede ikke med arkiver, fastsatte ikke prioriteterne for samfundsudviklingen, genundersøgte ikke visse historiske perioder. Færdige studier var hans kilder” [57] . Kunstneren Ilya Glazunov henledte opmærksomheden på det faktum, at Kozhinov "på mange måder var en ideologisk censor-kommissær for forfatterforeningens organ " og begyndte kun at engagere sig i historisk videnskab "i de sidste år af sit liv og blev en voldsom Normanist " , Glazunov præciserede også, at "han søgte ikke at kommunikere med ham, idet han ikke betragtede ham selv som en autoritet inden for litteraturkritik, og endnu mere i maleri såvel som i historie." [58] . Efterfølgende udtrykte Stanislav Kunyaev forvirring over en sådan kritisk udtalelse fra Glazunov om Kozhinov [59] og mindede om kunstnerens tidligere sympati for kritik [60] . I slutningen af ​​2000'erne henledte avisen Literaturnaya Rossiya læsernes opmærksomhed på, at "moderne historisk videnskab praktisk talt ikke har reageret på nogen måde" på Kozhinovs historiske eksperimenter [61] . Ifølge journalisten Nadezhda Azhgikhina og historikeren Viktor Shnirelman hører Kozhinovs historiske journalistik til genren folkehistorie [62] [63] .

Hovedværker

• Slags kunst. - M., 1960 .
• Romanens oprindelse. - M., 1963 .
• Hvordan digte skrives. Om lovene for poetisk kreativitet (første udgave - M., 1970 , anden - 1980 , tredje - 2001 )
• Nikolay Rubtsov. - M., 1976.
• En bog om russisk lyrisk poesi i det 19. århundrede. - M., 1978 .
• Forskellige stilarter af sovjetisk litteratur. Spørgsmål om typologi. - 1978 . (medforfatter)
• Vers og poesi. - M .: Sovjetrusland , 1980. - 304 s. — 25.000 eksemplarer.
• Artikler om samtidslitteratur. - M., 1982 , 1990.
• Tyutchev . - M .: Young Guard, 1988 (i serien " The Life of Remarkable People ", senere genoptrykt under titlen "Prophet in His Homeland", og i 2009 genudgivet i ZhZL-serien).
• Refleksioner over russisk litteratur. - M., 1991 .
• Mystiske sider i det XX århundredes historie. - M., 1995.
• Ruslands skæbne: i går, i dag, i morgen. — M.: Voenizdat , 1997.
• De sorte hundrede og revolutionen ( 1998 )
• Rusland XX århundrede. 1901-1939 . - M., 1999 .
• Rusland XX århundrede. 1939-1964 . M., 1999.
• Historien om Rusland og det russiske ord. — M.: Eksmo-Press , 2001. — 512 s. - 5100 eksemplarer. - ISBN 5-04-008437-4 .
• Ruslands sejre og problemer. — M.: Eksmo-Press, 2002. — 512 s. - 7100 eksemplarer. — ISBN 5-04-009292-X .
• Om den russiske nationale bevidsthed. Udvalgte artikler om de mest aktuelle emner i den russiske stat ( 2002 )
• Den store krig i Rusland. — M.: Eksmo, 2005. — 544 s. — (Krig og os). - 7000 eksemplarer. — ISBN 5-699-09965-4 .
• Sandheden om de sorte hundrede. — M.: Algoritme, Eksmo, 2006. — 384 s. - 4100 eksemplarer. — ISBN 5-699-18355-8 .
• Sandheden om Stalins undertrykkelse. — M.: Algorithm , 2007. — 448 s. - (Gåden om 37 år). - 4000 eksemplarer. - ISBN 978-5-9265-0380-4 .
• Røde Hundrede. — M.: Algoritme, 2009. — 272 s. — (200 år tilsammen). - 4000 eksemplarer. — ISBN 978-5-9265-0676-8 .
• Synd og hellighed af russisk historie. — M.: Eksmo, Yauza, 2010. — 480 s. - 3000 eksemplarer. - ISBN 978-5-699-42342-2 .
• Kozhemyako V.S., Kozhinov V.V. Russisk undervisning. Rocky kræfter. — M.: Eksmo, 2011. — 288 s. — (National bestseller). - 3000 eksemplarer. — ISBN 978-5-699-46920-8 .
• Bogatyr Rus: den heroiske tidsalder. — M.: Algoritme, 2013. — 304 s. - 2000 eksemplarer. - ISBN 978-5-4438-0406-4 .
• Grundlæggende forskelle mellem Rusland og Vesten. Tanken er imod loven. — M.: Algoritme, 2014. — 304 s. — (Rusland og Vesten). - 1500 eksemplarer. — ISBN 978-5-4438-0833-8 .
• Zhukov Yu. , Kozhinov V., Mukhin Yu. Gåde af den 37.. Tre svar på tidens udfordringer. — M.: Algoritme, 2017. — 272 s. — (Den store udrensning 1937). - ISBN 978-5-906880-89-5 .

• Tre bind "Theory of Literature" ( IMLI ), artikler og kapitler [64] .
• Hvem kæmpede Dmitry Donskoy mod? // Videnskab og religion . - 2000. - Nr. 8.

Noter

1. ↑ 1 2 Fine Arts Archive - 2003.
2. ↑ Kozhinov Vadim Valerianovich | BES Arkivkopi dateret 27. juli 2014 på Wayback Machine , (f. 1930) er en russisk kritiker og litteraturkritiker. Hans hovedværker er afsat til spørgsmål om litteraturteori, russisk litteratur fra det 19. århundrede og den moderne litterære proces (primært poesi). Bøger: "Types of Art" (1960), "The Origin of the Roman" (1963), "The Book of Russian Lyric Poetry of the 19th Century." (1978), "Artikler om moderne litteratur" (1982), "Tyutchev" (1988), "Refleksioner over russisk litteratur" (1990) osv.
3. ↑ "Rotten System" Arkiveksemplar dateret 8. maj 2013 på Wayback Machine " Literary Russia " nr. 08 dateret 22. februar 2013, Vyacheslav Ogryzko : "Du ved, Vadim Kozhinov døde bare som en kandidat, men tro mig, han forstod bedre i litteraturteori andre akademikere" .
4. ↑ Verkhovsky A. Nikolai Mitrokhin. Russian Party Arkiveret 12. juni 2020 på Wayback Machine // Kritisk Mass. 2003. Nr. 3
5. ↑ "Der er ingen fuldstændig lykke" "Literaturnaya Gazeta", Stanislav Kunyaev : "Hvorfor, da teknikere fra byen Korolev overtalte Vadim i 1989 til at stille op for folks stedfortrædere i USSR (og ikke "i en by eller et distrikt", som du skriver ætsende), underskrev en valgfolder, der siger, at Kozhinov er "en fremragende skikkelse i vores kultur", "en ærlig person", "en kæmper for "kirkens frihed" og "samvittighedsfrihed" osv.
6. ↑ "Vadim Kozhinov - Oplysningsmand og politiker" , " Literaturnaya Gazeta ", Alexander Dorin: "Den vigtigste "fjende" - Nikolai Travkin - sparede ingen indsats og penge, kraftfuldt ved hjælp af den administrative ressource, dækkede hele området ... Generelt, vores tab var forudbestemt ..."
7. ↑ "Litterær kritik: Vladimir Kozhinov er en fremragende underviser ... og en rigtig politiker" Arkiveksemplar dateret 9. juni 2012 hos Wayback Machine Union of Writers of Russia , Alexander Dorin: "Dette er fuldt ud bekræftet af det hidtil usete (for en litteraturkritiker og historiker) cirkulation og tematisk mangfoldighed af posthume Kozhinovs udgaver. Vadim Kozhinov, en førende forsker ved Institute of World Literature, viste sig at være den måske mest "kommercielle" af akademiske videnskabsmænd. Jeg må sige, i begyndelsen af ​​90'erne delte forfatteren selv denne idé, som noget overraskede ham, med mig.
8. ↑ “Årets resultater: Pushkin besejrede Putin” Arkiveksemplar af 9. april 2014 på Wayback Machine “ Literary Russia ” nr. 04 af 24/01/2014
9. ↑ Vadim Kozhinov, Viktor Kozhemyako , "Russiske lektioner. Fatal Forces", s. 197. ISBN 978-5-699-46920-8
10. ↑ "Samtale med Vadim Kozhinov" Arkivkopi dateret 5. november 2011 på Wayback Machine dateret 5. august 1999 i russisk indbinding.
11. ↑ "Til Minde om Vadim Kozhinov" "Literaturnaya Gazeta", Lev Anninsky: "- Indenfor," svarede han (Kozhinov) med uventet alvor. "For fire år siden følte jeg mig meget stærkere..."
12. ↑ "Kig efter en kvinde!" Arkivkopi dateret 6. januar 2013 på Wayback Machine " Moskovsky Komsomolets " dateret 1. november 2012
13. ↑ V.V. Kozhinov, "Synd og hellighed af russisk historie", s. 461-462. ISBN 978-5-699-42342-2
14. ↑ V.V. Kozhinovs grav på Vvedensky-kirkegården i Moskva (foto) . Dato for adgang: 5. februar 2010. Arkiveret fra originalen 7. april 2014. (ubestemt)
15. ↑ "Vadim Kozhinov i interviews, samtaler, dialoger og erindringer af samtidige", 2005, ISBN 5-9265-0151-2 , Vitaly Sharia, artikel "Mester i russisk litteratur, forsvarer af Abkhasiens interesser", s. 379: “Begravelsen blev overværet af en stor gruppe repræsentanter for den abkhasiske diaspora i Ruslands hovedstad. Vi har mistet en af ​​vores sande og hengivne venner."
16. ↑ "Vadim Kozhinov og Abkhasien" Arkivkopi dateret 7. april 2014 på Wayback Machine Vitaly Sharia, " Echo of the Caucasus " dateret 19/10/2012
17. ↑ Vadim Kozhinov. Hundrede historier om den store russer. — M.: Algoritme, 2012. — ISBN 978-5-4320-0041-5
18. ↑ Vadim Kozhinov. Hundrede historier om den store russer. — M.: Algoritme, 2012. — ISBN 978-5-4320-0041-5 . Lederen af ​​"Brother", Alexei Puzitsky: "Hun (mor) gemte Vadims pas, men han forlod hjemmet og giftede sig med Lyudmila Ruskol, dengang en jurastuderende ved Moscow State University."
19. ↑ Rusland, XX århundrede (1939-1964). Del to. 1946-1953. Kapitel 7. Kampen mod "antipatriotisme" og "jødespørgsmålet" . Hentet 26. april 2018. Arkiveret fra originalen 18. november 2018. (ubestemt)
20. ↑ Alexander Abramovich Ruskol Arkivkopi dateret 26. april 2018 på Wayback Machine på Legal Russia-webstedet
21. ↑ Familie af Alexander Ruskol . Hentet 26. april 2018. Arkiveret fra originalen 8. maj 2018. (ubestemt)
22. ↑ Poesi. Skæbne. Rusland. Arkivkopi dateret 9. april 2014 på Wayback Machine "Our contemporary" nr. 7, 2002, Stanislav Kunyaev : "Jeg kan ikke huske, hvem der introducerede os, men det var en varm junidag i 1960. Lyshåret , udstrålede et ungdommeligt pust af liv - han var endnu ikke tredive - Vadim slæbte Peredreev og mig ind i en slags værelse, som han lejede i et gammelt palæ i Moskva på den tidligere Vorovsky-gade. Han forlod for nylig sin første kone og, da han fejrede sin ungkarls frihed, badede han bogstaveligt talt i en række flygtige, men oprigtige romaner og nød oplæsningen af ​​digte, stænk af champagne, elementerne fra den sigøjner-ungarske, hvis lyde så naturligt slap ud af halvcirkelformede vinduer af den tidligere adelige rede.
23. ↑ "His spirituelle forskrifter" Arkivkopi dateret 11. maj 2012 på Wayback Machine " Literaturnaya Gazeta ": "Elena Ermilova, en velkendt litteraturkritiker, videnskabsmandens hustru og ven, delte sine minder om Vadim Valerianovich" .
24. ↑ "Til minde om Vadim Kozhinov" Arkiveksemplar af 4. oktober 2013 på Wayback Machine Yermilovas interview med Culture TV-kanalen .
25. ↑ V. V. Kozhinov, "Synd og hellighed af russisk historie", "Bilag. Til minde om Vadim Kozhinov, s. 460, ISBN 978-5-699-42342-2 . Vladimir Vinnikov: "Han (Vadim Kozhinov), gift med Elena Vladimirovna Ermilova, datter af en berømt litteraturkritiker, jødisk af nationalitet og ortodoks af religion, med hvem han levede lykkeligt i mere end fyrre år, var fuldstændig blottet for enhver form for antisemitisme ".
26. ↑ Samtale med Vadim Kozhinov 5. august 1999 Arkivkopi dateret 5. november 2011 på Wayback Machine Vadim Kozhinov svarer Vyacheslav Rumyantsev : “Min kone er i øvrigt jøde, men hun er fuldstændig ortodoks. Dette er i øvrigt til spørgsmålet om min påståede antisemitisme. Vi har levet i fyrre år."
27. ↑ "Tak, Vadim!" Arkivkopi dateret den 28. juni 2012 på Wayback "Vadims svigerfar var V.V.:Dmitry ZhukovLiteraturnaya Gazeta ","Machine
28. ↑ Russisk litterær "hindbær" og dets litterære "tyve i lov" Arkivkopi af 24. september 2017 på Wayback-maskinen Ekaterina Markova , Literary Russia nr. 51 af 20.12.2013: “Kozhinov forsøgte på en eller anden måde at redde situationen. Han tvang bogstaveligt talt sin stadig universitetsven Alexander Baigushev (Kozhinov var gift med Baigushevs klassekammerat Lena Yermilova, som Baigushev introducerede ham for) til at forlade en meget højt prestigefyldt stilling, hvilket gav ham muligheden for bogstaveligt talt ikke at kravle ud af udlandet og gå ned ad bakke.
29. ↑ "Vadim Kozhinov i interviews, samtaler, dialoger og erindringer af samtidige", Stanislav Kunyaevs erindringer "Old Friends Beyond the Horizon", s. 493, ISBN 5-9265-0151-2
30. ↑ Kunyaev S. Yu. "Poetry, Fate, Russia" Arkiveksemplar dateret 9. april 2014 på Wayback Machine // Our Contemporary, 2002, nr. 7.
31. ↑ "Vi husker dig, Vadim Valerianovich!" Arkiveret 27. juni 2012 på Wayback Machine " Literary Gazette ",
32. ↑ "Skrifterne Prilepin og Bondarenko mødtes med studerende fra fakultetet for journalistik i KubSU" Arkiveksemplar dateret 29. oktober 2013 på Wayback Machine Channel Nine 8. oktober 2013.
33. ↑ "Til minde om Vadim Kozhinov" Arkivkopi dateret 29. oktober 2013 på Wayback Machine TV-kanalen " Culture " dateret 09/06/2010.
34. ↑ "The Collector of Cultural Russia" Leonid Borodin , Moskva: "Og derfor vil jeg bemærke en ting, som jeg har genlæst, genlæst og vil genlæse mange flere gange. Jeg betragter det som en stor bedrift af V. Kozhinov. Dette er en bog om Tyutchev.
35. ↑ "Healing with a book" " Literaturnaya Gazeta ", Leonid Volodarsky : "Vadim Kozhinov kendte ikke kun Rubtsov godt, men gjorde også meget for at sikre, at hans navn smeltede sammen med Rusland med dets udødelige kultur og litteratur."
36. ↑ Akademiker fra det russiske videnskabsakademi Abdusalam Abdulkerimovich Guseinov: "USSR løste nationale problemer næsten optimalt" Arkivkopi dateret 8. februar 2015 på Wayback Machine A. A. Guseinov på webstedet for det russiske videnskabsakademi dateret 01/10/2006.
37. ↑ Hus i Rusland. National Idea", ISBN 5-224-04749-8 ; 2004.
38. ↑ "Rusland mellem vest og øst. Kursus Nord-Ost", ISBN 5-7654-3381-2 ; 2004
39. ↑ V. V. Kozhinov , "Synd og hellighed af russisk historie", s. 453. ISBN 978-5-699-42342-2
40. ↑ "The Winner of Fire" Arkiveksemplar dateret 27. juni 2012 på Wayback Machine , Literary Newspaper, Vladimir Bondarenko: "Jeg forstår perfekt Vadim Valeryanovich, som bevidst stolede på en helt anden retning inden for poesi og dygtigt påvirkede en hel generation af digtere og kritikere”.
41. ↑ "New World" 2007, nr. 10" Arkiveksemplar af 25. august 2013 på Wayback Machine Kirill Ankudinov: "Vadim Kozhinov påtog sig bevidst rollen som en "professionel digtermager".
42. ↑ "Russisk litterær "hindbær" og dets litterære tyve i lov" Arkiveksemplar af 9. april 2014 på Wayback Machine Ekaterina Markova, "Literary Russia" nr. 51 af 20/12/2013
43. ↑ "Motorer brænder med flammer ..." Arkivkopi af 9. april 2014 på Wayback Machine Rossiyskaya Gazeta , 23.12.2013
44. ↑ "The Resurrection of Dmitry Golubkov" Arkivkopi af 29. oktober 2013 på Wayback Machine Rossiyskaya Gazeta , 05/06/2013.
45. ↑ Ruslands sejre og problemer, M .: "Algorithm", 2000, s. tyve
46. ↑ "Russia Century XX", M .: "Algorithm", 1999, s. 444
47. ↑ "Russia Century XX", M .: "Algorithm", 1999, s. 362
48. ↑ Stalins apologeters tilbagevenden . Hentet 13. juli 2011. Arkiveret fra originalen 24. marts 2011. (ubestemt)
49. ↑ Yuri Kagramanov Black Hundreds: fortid og fremtidsudsigter Arkivkopi dateret 22. november 2003 på Wayback Machine "New World", 1999, nr. 6.
50. ↑ Bilag nummer 5. Hvordan Kara-Murza og Kozhinov afslørede "myten om de sorte hundrede" . Hentet 14. juli 2011. Arkiveret fra originalen 13. september 2016. (ubestemt)
51. ↑ Endnu en gang omkring seks mio . Hentet 13. juli 2011. Arkiveret fra originalen 6. juli 2011. (ubestemt)
52. ↑ Polyan P. M. Benægtelse og holocausts geopolitik // A. R. Kokh, P. M. Polyan. Benægtelse af negation eller slaget ved Auschwitz: Samling. - M . : Tre firkanter, 2008. - S. 62-63 . - ISBN 978-5-94607-105-5 .
53. ↑ Afsnit 3. Holocaust-benægtelse i Rusland . Hentet 30. november 2011. Arkiveret fra originalen 10. marts 2012. (ubestemt)
54. ↑ Nostalizing Arkivkopi dateret 7. marts 2014 på Wayback Machine Natalya Ivanova: “B. Sarnov er mere end ærlig: "Jeg vil ikke skjule det faktum, at jeg mistænker dig. Jeg mistænker i forsømmelse, ikke engang til sandheden, men til selve ideen om at søge efter sandheden” (LG, nr. 9). Sarnov fortalte den sande sandhed, men det var selvfølgelig umuligt at klare Kozhinovs logik ved hjælp af fakta: demagogi er uovervindelig.
55. ↑ Journalrum | Litteraturspørgsmål, 2001 N6 | V. OSKOTSKY - Hvilken arv nægter vi ikke (utilgængeligt link) . Hentet 24. marts 2012. Arkiveret fra originalen 16. september 2011. (ubestemt) 
56. ↑ "Overskriften "Publishers' Club" "Literary Gazette", Pavel Ulyashov, chefredaktør for Algorithm-book-forlaget: "Den berømte litteraturkritiker Vadim Valerianovich Kozhinov, forfatteren til de historiske værker udgivet i Algorithm- bogforlag" Ruslands historie. århundrede XX (1901 -1939)", "Ruslands historie. århundrede XX (1939-1964)", "Ruslands sejre og problemer", "Profet i sit eget land (F. I. Tyutchev)" og "Om den russiske nationale bevidsthed", nogle gange med en let ironi sagde med et smil: "Jamen, historikere anser mig ikke for at være en af ​​deres egne" ... "
57. ↑ "Hvem er Kozhinov?" (utilgængeligt link) . Hentet 26. oktober 2011. Arkiveret fra originalen 3. november 2011. (ubestemt) 
58. ↑ "Vores samtid venter på en anden " Literaturnaya Gazeta, Ilya Glazunov.
59. ↑ "Der er ingen fuldstændig lykke" "Literaturnaya Gazeta", Stanislav Kunyaev: "Forgæves skriver du (Ilya Glazunov), at "Jeg har aldrig engang haft hans (Vadim Kozhinov) telefon, og jeg stræbte ikke efter at kommunikere med ham uden at regne ham med for dig selv en autoritet i litteraturkritik, og endnu mere i maleri, såvel som i historie. "Ja, du har altid haft alle vores telefoner: både mine og Kozhinov. Du er ikke sådan en person, at du ikke har dem. Og hvis du" betragtede det ikke som en autoritet, " inviterede de ham så (på et telefonopkald) til atHvorfor Surikov Instituttet ? , underskrev en valgfolder, der sagde, at Kozhinov er "en fremragende figur i vores kultur", "en ærlig person", "en kæmper for" kirkens frihed "og" samvittighedsfrihed " osv. Det er den, han var for dig i de dage, og nu er han blevet "censor-kommissær" og en "hård normanist" . .."
60. ↑ Poesi. Skæbne. Rusland." Arkivkopi dateret 9. april 2014 på Wayback "Our Contemporary" nr. 7, 2002, Stanislav Kunyaev: -virkeligMachine "Ilya Glazunov følte altid, at han for fuldstændig lykke manglede anerkendelsen af ​​Vadim Kozhinov."
61. ↑ "Mellem uro og opstandelse. Kozhinov's Time" Arkivkopi af 20. oktober 2011 på Wayback Machine "Literary Russia", nr. 21 af 25. maj 2007, Ilya Kolodyazhny: "Alt dette måtte også siges, fordi, at dømme efter de aktuelle værker af professionelle historikere, skole- og universitetslærebøger i historie, moderne historisk videnskab har praktisk talt ikke reageret på nogen måde på resultaterne af Kozhinovs tanke.
62. ↑ Azhgikhina N. Terminator af verdenshistorien . // NG -Nauka, 19.01.2000. Arkiveret fra originalen den 25. januar 2004. (ubestemt)
63. ↑ Shnirelman V. "Fierce Khazars" og russiske forfattere: en historie om forhold (noter om "folkelige Khazar-studier") // Khazars. Khazarer / Lør. artikler. - M.-Jerusalem, - 2005. - S. 294-296.
64. ↑ "Historisk person med et dystert ry" Arkiveksemplar af 29. oktober 2013 på Wayback Machine // Literary Russia . - nr. 16. - 19.04.2013.

Litteratur

• Baryshnikov E. Kozhinov, Vadim Valerianovich // Kort litterær encyklopædi / Ch. udg. A. A. Surkov . - T. 3: Jacob - Laxness. - 1966. - Stb. 636.
• V. Kozhinov i interviews, dialoger og erindringer af hans samtidige. M., 2005.
• Kozhinov, Vadim Valerianovich  / Gudkova S. P. // Kireev - Congo [Elektronisk ressource]. - 2009. - S. 415. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 14). — ISBN 978-5-85270-345-3 .
• Kavelmaher V., Mazaev A., Et nyt koncept om romanens oprindelse // Litteraturspørgsmål . 1965. Nr. 1.
• Koval Y. Kunst skal forstås af masserne // Litteraturspørgsmål . 1961. Nr. 7.
• Kuzin N. G. Berømt og ikke så berømt. Fra minder. Ekaterinburg: Publishing House of BKI, 2006. S. 63-70.
• Sidorenko T. M. Russisk litteratur fra XIX og XX århundreder i V. V. Kozhinovs arbejde: diss. … cand. philol. Videnskaber: 10.01.01. - Armavir, 2006. - 183 s.
• Surovtsev Yu Hvis vi taler om metode // Russisk litteratur. 1964. Nr. 4.
• "Klassikere og os" - en diskussion for tiderne: en samling. — M.: Algoritme, 2017. — 382 s.; ISBN 978-5-906842-23-7
• Froyanov I. Ya. Invasion af russisk historie. - Sankt Petersborg. : Russisk samling, 2020. - 1088 s. - 300 eksemplarer - ISBN 978-5-00-067019-4 .

Links

• "Kozhinovskaya encyklopædi" Videnskabeligt og informationssted. Bøger. Artikler. Interview. Konferencer. Bibliografi.
• Mindeside for Vadim Kozhinov
• Websted dedikeret til V. Kozhinov. Bøger. Artikler. Interview.
• V. V. Kozhinov hos Pereplet.ru
• Kritisk anmeldelse af Aveskhan den Store om "Ruslands historie og det russiske ord" og forfatterens svar med en redaktionel kommentar
• Tyutchev (fra " Verdenslitteraturens historie ")
• Shalamov V. T. Breve til Vadim Kozhinov
• Ogryzko V.V. Vi er måske to
• Sergeev S. M. Kozhinov og sandheden

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer
I bibliografiske kataloger BIBSYS: 90135581 BNE : XX1065747 BNF : 13474860r GND : 129388122 ISNI : 0000 0001 2121 7119 J9U : 987007301136305171 LCCN : n80164635 LNB : 000158585 NKC : jo20010092014 NTA : 070393729 NUKAT : n97021575 SUDOC : 035094214 VIAF : 14920998 World Cat VIAF : 14920998