Vadim den modige

Vadim den Modige ( Vadim Novgorodsky , Vadim Khorobry , dræbt i 864 ) - den legendariske leder af novgorodianerne , i 864 gjorde ifølge legenden oprør mod prins Rurik [1] .

Forklaring

I den tidligst kendte russiske krønike, The Tale of Bygone Years , der går tilbage til det tidlige 12. århundrede, er Vadims navn ikke nævnt.

I nogle annalistiske samlinger fra det sene 1500-tal, herunder Nikon Chronicle , optræder en legende om urolighederne i Novgorod, som opstod kort efter varangianernes kaldelse i 862. Blandt novgorodianerne var der mange utilfredse med Ruriks autokrati og hans slægtninges handlinger. Under ledelse af Vadim den Modige udbrød et oprør til forsvar for den tabte frihed. Vadim blev dræbt af Rurik sammen med mange af hans "rådgivere" (tilhængere). Ifølge Nikon-krøniken flygtede mange Novgorod-mænd til Kiev [1] . Ifølge historikeren V.N. Tatishchev var Vadim en lokal slovensk prins.

Ifølge Nikon Chronicle :

I sommeren 6372 [864] ... Samme sommer blev novgorodianerne fornærmet og sagde: "som om vi var en slave og lider en masse ondskab på alle mulige måder fra Rurik og hans slags." Samme sommer, dræb Rurik den modige Vadim, og tæsk mange andre Novogorodtsev-rådgivere ... I sommeren 6375 ... Samme sommer flygtede mange Novogorodtsky-mænd fra Rurik fra Novgorod til Kiev [2] .

Historiografi

Historiker V. N. Tatishchev , der kommenterer disse fortællinger og henviser til teksten i den tvivlsomme Joachim Chronicle , kun kendt fra hans egne uddrag, skriver:

Døtrene af Gostomysloverne , for hvem de blev givet, er ikke nøjagtigt vist, men nedenfor ser vi, at den ældste var i Izborsk, fra hvem Olga var en prinsesse; den anden er Rurikovs mor , og den tredje er ukendt. Nestor fortæller, at Rurik dræbte den slaviske prins Vodim, hvilket skabte forvirring blandt folket. Måske er dette det samme barnebarn af Gostomysl , den ældste datter havde en søn, der havde større ret til arv og blev dræbt på grund af det ” [3] .

Nikon Chronicle indeholder en lang række tilføjelser til den ældste del af The Tale of Bygone Years, hvis kilder ikke er fastlagt. Ved udarbejdelsen af ​​Nikon-krøniken brugte kompilatoren kronikkoder, der går tilbage til Novgorod-krøniken . En væsentlig del af de oprindelige oplysninger om oldtidens historie har dog ingen paralleller i de overlevende annaler. Det antages, at opstilleren af ​​Nikon Chronicle mange steder søgte at forklare og tydeliggøre den tekst, han brugte og introducerede motiver for handlinger, supplerede handlingen med mulige omstændigheder under givne forhold, og kunne også pynte på tørre budskaber. Af disse grunde er den historiske litteratur domineret af en skeptisk opfattelse af denne kroniks originale oplysninger. Blandt disse originale nyheder er historien om Vadim [1] .

Mange russiske historikere anså legenden om Vadim for at være fiktiv. Ifølge historikeren S. M. Solovyov forklares det bedst med historien om krøniken om novgorodianernes utilfredshed med varangianerne , hyret af prins Yaroslav den Vise , om mordet på sidstnævnte og om den fyrstelige hævn over morderne. Den samme videnskabsmand er tilsyneladende tilbøjelig til at forklare Vadims navn med ordet "bly", som på regionale dialekter betyder "rytter", "avanceret", "guide". Oprøret kunne ikke have fundet sted i Novgorod i det annalistiske år 864, da Novgorod ifølge arkæologiske data endnu ikke eksisterede på det tidspunkt. Imidlertid var der Ladoga , hvor Rurik kunne begynde sin regeringstid i 862.

Ifølge akademiker B. A. Rybakov vendte kompilatoren af ​​Nikon Chronicle tilbage til Nestor -udgaven af ​​The Tale of Bygone Years, som ifølge forskeren havde en anti-varangiansk orientering og indeholdt en detaljeret historie om novgorodianernes kamp mod Rurik og hans skandinaviske hold. Skaberne af anden og tredje udgave af The Tale of Bygone Years, bestilt af Mstislav Vladimirovich , udførte den pro-skandinaviske tendens og udelod alle detaljer, der vidner mod Rurik [4] . A. N. Kirpichnikov , I. V. Dubov og G. S. Lebedev [5] anså også historien om Vadim for at være pålidelig .

Ifølge historikeren og lingvisten E. A. Melnikova kan ægtheden af ​​dette plot ikke verificeres. Kompileren af ​​Nikon Chronicle kunne have forsøgt at demonstrere Novgorodianernes iboende tilbøjelighed til at adlyde myndighederne. Dette plot er formodentlig i genklang med karakteristikken af ​​novgorodianerne, hvis "dyreskik og disposition", ifølge Nikon Chronicle, blev skræmt af vikingerne [1] .

The Tale of Bygone Years og Nikon Chronicle fortæller, at en del af Rusland forlod Rurik og slog sig ned i Kiev , hvor de russiske krønikeprinser Askold og Dir blev etableret . Tatishchev skrev: " I denne tid flygtede slaverne fra Rurik fra Novgorod til Kiev og dræbte Vadim, den modige prins af Slovenien " [6] . Alle begivenheder beskrevet af kronikker passer ind i intervallet mellem 860 og 867. I samme periode bemærkede arkæologer lægningen af ​​møntskatte i det nordlige Rusland , hvilket indikerer en ustabil handelssituation og et magtskifte.

Ifølge en række forskere er navnet Vadim af ikke-slavisk oprindelse, og dukkede kun op i Rusland med kristendommens udbredelse, idet det kom i brug fra helgenerne (Saint Vadim af Persien ) [7] [8] .

I skønlitteratur

Legenden om Vadim tiltrak sig opmærksomhed fra mange russiske forfattere. Kejserinde Catherine II bragte Vadim frem i sit dramatiske værk "Historisk forestilling fra Ruriks liv." Vadim i dette skuespil er en episodisk helt, fætter til den kloge Rurik, men med den oplyste kejserindes lette hånd begyndte billedet af Vadim den Modige at sprede sig bredt i russisk litteratur. Catherine skrev selv i et brev fra 1795: " Ingen lagde mærke til denne ting, og den blev aldrig spillet ... Jeg turde ikke sætte mine konklusioner om Rurik i Historien, da de kun var baseret på nogle få ord fra annaler af Nestor og fra Daléns "Sveriges Historie", men efter at have stiftet bekendtskab med Shakespeare kom jeg i 1786 på ideen om at oversætte dem til en dramatisk form " [9] .

Yakov Knyazhnin skrev tragedien "Vadim af Novgorod", som ifølge Senatets dom blev besluttet at brænde offentligt "for uforskammede udtryk mod den autokratiske magt." Ordren blev ikke udført. Alexander Pushkin blev selv i sin ungdom to gange taget til at behandle det samme plot. Mikhail Lermontov var i nogen tid også interesseret i personligheden og den triste skæbne for den legendariske Novgorod-helt. Lermontovs digt "The Last Son of Liberty" er dedikeret til Vadim, i slutningen af ​​hvilken Rurik dræber Vadim i en duel.

Vadim optræder i Maria Semyonovas historiske værker . I hendes roman De dødes sværd er konflikten mellem Vadim og Rurik grundlaget for plottet. I Semyonovas historie " Pelko og ulvene " tjener hovedpersonen, Karel Pelko, i Vadims hold under hans konflikt med Rurik. Billedet af Vadim er imod Rurik, men heltene taler positivt om ham: " Prinsen var modig og en ærlig fjende, der er intet at huske ham med, undtagen et venligt ord ."

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 Melnikova E. A. Rurik, Sineus og Truvor i den antikke russiske historiografiske tradition // Det gamle Rusland og Skandinavien: Udvalgte værker / udg. G.V. Glazyrina og T.N. Jackson . - M .: Russian Foundation for the Promotion of Education and Science, 2011. - S. 211-214.
2. ↑ Komplet samling af russiske krøniker . SPb., 1862. T. 9. Nikon Chronicle S. 9.
3. ↑ Tatishchev V.N. Russisk historie . Samlede Værker i 8 bind. - M . : Ladomir, 1994. - T. 1. - S. 116. - ISBN 5-86218-159-8 .
4. ↑ Rybakov B. A. Kievan Rus og russiske fyrstendømmer i XII-XIII århundreder. M., 1982. S. 306-313.
5. ↑ Slavere og skandinaver / Pr. med ham. M., 1986. S. 194.
6. ↑ Tatishchev V.N. Russisk historie . Samlede Værker i 8 bind. - M .: Ladomir, 1995. - V. 2. - S. 34. - ISBN 5-86218-160-1 .
7. ↑ Nikonov V. A. Vi leder efter et navn. - M .: Sovjetrusland, 1988. - S. 101.
8. ↑ Shaposhnikov A. K. Mystiske orientalske navne i den kirkeslaviske tradition: Vadim .
9. ↑ Værker af kejserinde Catherine II. T. 2. S. 254-256.

Litteratur

Historiske kilder

• Nikon kronik . - T. 1. - S. 16 ( PSRL . T. 9).
• Lviv kronik . - T. 1.
• Gradbog . - T. 1. - S. 79.

Forskning

• Tatishchev V.N. russisk historie . Samlede Værker i 8 bind. - M . : Ladomir, 1994-1996.
• Karamzin N. M. Den russiske stats historie . - Sankt Petersborg. : Type. N. Grecha , 1816-1829. - T. 1.S. 69.
• Solovyov, S. M. Ruslands historie siden oldtiden  / S. M. Solovyov. - 2. udg. - Sankt Petersborg.  : Kammerat. "Almennyttig", 1851-1879. - T. 1, Bog. en.
• Barsov E.V. Nordlige folkeeventyr om gamle russiske fyrster og zarer // Det gamle og det nye Rusland . - 1879. - Nr. 9. (Optaget fra V.P. Shchegolenok i Olonets-provinsen.)
• Froyanov I. Ya. Historiske realiteter i den annalistiske legende om varangianernes kaldelse // Historiens spørgsmål . - 1991. - Nr. 6.
• Ekzemplyarsky A.V. Vadim the Brave // ​​Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
• Aristov V. Vadim Khorobry ved Nikon Chronicle // Ruthenica. 2009. S. 184-188. (ukr.)

Kunstneriske værker

• Knyazhnin Ya. B. Vadim Novgorodsky // Izbr. Proizv., L . : Sovjetisk forfatter, 1961. S. 249-304. (Digterens Bibliotek; Stor serie).
• Lermontov M. Yu. The Last Son of Liberty: A Tale // Fuld. saml. cit.: I 5 bind - T. 3. - M. - L. : Academia, 1937. - S. 111-136.
• Pushkin A. S. Vadim // Pushkin A. S. Complete Works: I 16 bind. - T. 7. - M. - L .: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1948. - S. 245.

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron