Khoriv

Khoriv
anden russisk og kirke-herlighed. Khoriv

Grundlæggelsen af ​​Kiev af tre brødre Kyi , Shchek og Khoriv og deres søster Lybid . Miniature fra Radziwill Chronicle , slutningen af ​​det 15. århundrede
en af ​​de legendariske grundlæggere af Kiev
Mytologi østslavisk
Type genealogisk helt
terræn Kiev
Etage han-
Bror Kiy og Shchek
Søster Lybid
Første omtale "Tarons historie" af Zenob Glack (før det 8. århundrede )

Khoriv ( dr.-rus. og kirke-herlighed. Khoriv ) - i østslavisk mytologi , en genealogisk helt [1] , sammen med sine brødre Kiy , Shchek og søster Lybid , en af ​​de legendariske grundlæggere af stammen af ​​Dnepr- engene , sammen med sine brødre, en af ​​de legendariske grundlæggere af Kiev . Hver af brødrene grundlagde en bosættelse på et af de tre Dnepr-"bjerge" (bakker) [2] .

Etymologi

En række videnskabsmænd anser legenden om grundlæggelsen af ​​Kiev for at være en etymologisk myte , designet til at forklare navnene på Kiev-områder. Navnene på disse karakterer er afledt af stednavne i Kiev og ikke omvendt. Især Khoriv er en karakter designet til at forklare navnet på et af Kiev-bjergene - Khorivitsa [3] [4] . Disse karakterer betragtes som genealogiske helte, helte fra det mytologiske epos, forbundet med begyndelsen af ​​den mytologiserede historiske tradition [1] .

Ifølge lingvisten A. I. Sobolevsky kommer navnet Khorivitsa ( Khorevitsa, Khoriv ) fra de iranske sprog . Tilsvarende andre persere. Naraiva- er navnet på et bjergrigt område [5] . Ifølge lingvisten Max Fasmer blev egennavnet Khoriv i dette tilfælde igen abstraheret fra det lokale navn, ligesom navnet Khorivitsa blev afledt af det bibelske Khoriv ( gamle Rus. og kirke-herlighed. Khoriv , ​​fra græsk. Χωρήβ ) - Sinai Bjerg , lovens bjerg i Sinai [6] .

Kilder

Den tidligst kendte kilde om disse karakterer er den russiske krønike fra begyndelsen af ​​det 12. århundrede " Fortællingen om svundne år ", som angiveligt afspejlede den gamle russiske legende om engenes oprindelse [7] .

I den udaterede del af The Tale of Bygone Years siger han:

Engene levede i de dage for sig selv og blev styret af deres slægter; thi selv før de brødre var der allerede lysninger, og de boede alle i deres egne familier på deres steder, og hver blev styret selvstændigt. Og der var tre brødre: og den ene hed Kyi, og den anden - Shchek, og den tredje - Khoriv, ​​og deres søster - Lybid ... Og de byggede en by og til ære for deres ældre bror gav den navnet Kyiv ... Kiy, vender tilbage til sin by Kiev, her endte han sit liv; og hans brødre Shchek og Khoriv og deres søster Lybid døde straks. Og efter disse brødre begyndte deres familie at regere ved lysningerne ... [8]

Originaltekst  (kirke-sl.)[ Visskjule] Gladen, der lever om sig selv og ejer sine klaner, selv den dag i dag har brødrene boet på lysningen, og jeg bor hver med min slags på deres steder, frivilligt hver med deres egen slags. Og der var 3 brødre: og navnet på den ene var Kiy, og den anden var Shchek, og den tredje var Khoriv, ​​og deres søster Lybid ... skabte en by i navnet på deres ældre bror og stofmisbruger og Kiev ... Kiev kom til hans by Kiev, og hun døde af sit liv, og hans bror - Shchek og Khoriv, ​​og deres søster Lybid, der døde. Og den dag i dag bevarer brødrene ofte deres regeringstid på markerne ... [8]

Legenden er også kendt i den antikke armenske transmission [2] fra den armenske historiker Zinoviy Glak om brødre ved navn Kuaṙ og Hoṙеan og byen Kuaṙi i landet Paluni [9] [10] .

Kiev synopsis , udarbejdet i anden halvdel af det 17. århundrede, formentlig af Innokenty Gizel , archimandrite af Kiev-Pechersk klosteret , omfatter særlige afsnit "om den herlige øverste og alle mennesker i den russiske hovedby Kiev." Forfatteren citerede en krønikelegende om en bosættelse på bjergene i Kiya, Shcheka, Khoriv og deres søster Lybid, som grundlagde byer der, og gav den nøjagtige dato for grundlæggelsen af ​​Kiev - 431 [11] .

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 Ivanov, Toporov. Slavisk mytologi, 1988 .
  2. ↑ 1 2 Ivanov, Toporov, 1987 .
  3. ↑ Petrukhin, 2014 , s. 24-25, 70-71, 84.
  4. ↑ Shchavelev, 2007 , s. 105-126.
  5. ↑ Nyheder fra Institut for russisk sprog og litteratur ved Videnskabsakademiet . nr. 26. S. 41.
  6. ↑ Khorivitsa  // Etymologisk ordbog over det russiske sprog  = Russisches etymologisches Wörterbuch  : i 4 bind  / udg. M. Vasmer  ; om. med ham. og yderligere Tilsvarende medlem USSR Academy of Sciences O. N. Trubachev , red. og med forord. prof. B. A. Larina [bd. JEG]. - Ed. 2., sr. - M .  : Fremskridt , 1986-1987.
  7. ↑ Ivanov, Toporov. Lybid, 1988 .
  8. ↑ 1 2 Historien om svundne år (Tekstforberedelse, oversættelse og kommentarer af O. V. Tvorogov ) // Litteraturbibliotek i det antikke Rusland / RAS . IRLI ; Ed. D. S. Likhacheva , L. A. Dmitrieva , A. A. Alekseeva , N. V. Ponyrko SPb. : Nauka , 1997. Bind 1: XI-XII århundreder. ( Ipatiev-kopien af ​​Fortællingen om svundne år på originalsproget og med simultanoversættelse). Elektronisk version af publikationen , udgivelse af Institute of Russian Literature (Pushkin House) RAS.
  9. ↑ Jacobson. IJSLP. L/2. 1959, s. 275.
  10. ↑ Khorivitsa  // Etymologisk ordbog over det russiske sprog  = Russisches etymologisches Wörterbuch  : i 4 bind  / udg. M. Vasmer  ; om. med ham. og yderligere Tilsvarende medlem USSR Academy of Sciences O. N. Trubachev , red. og med forord. prof. B. A. Larina [bd. JEG]. - Ed. 2., sr. - M .  : Fremskridt , 1986-1987. / kommentar af O. N. Trubachev .
  11. ↑ Petrukhin, 2014 , s. tyve.

Litteratur

Links