Isra og Miraj ( arabisk الإسراء والمعراج , al-Isra wa-l-Mi'raj - "natrejse og himmelfart") - profeten Muhammeds natrejse til Jerusalem og hans himmelfart, som ifølge islamisk tradition , fandt sted i slutningen af den mekkanske periode af hans liv (ca. 619).
Det arabiske ord isra' ( arabisk إِسْرَاءٌ ) betyder bogstaveligt "rejse om natten", og ordet mi'raj ( arabisk مِعْرَاجٌ ) betyder "opstigning", "opstigning", "stige" [1] .
Ifølge islamisk tradition dukkede englen Jibril eller Jabrail en nat op for profeten Muhammed , som lå lænet op ad Kaba-muren, med en bevinget rødbede og tilbød at tage en tur til Jerusalem . Overført med en buraq til Palæstina ankom Muhammed til Jerusalem, og der, ledsaget af Jibril, passerede han gennem 7 himle, hvor han mødte profeterne Adam , Isa , Ibrahim , Musa , Yahya , Harun , Yusuf , Idris [2] og førte deres fælles bøn . Synet (17:60) [3] nævnt i Koranen er også forbundet med denne rejse , hvor Allah ifølge kommentatorer viste Jerusalem [4] til Muhammed stående på hegnet til Kaba . Denne begivenhed er beskrevet af de første vers af Surah al-Isra :
Ophøjet er Han, som overførte sin tjener om natten for at vise ham nogle af vores tegn fra den hellige moske til Al-Aqsa-moskeen, hvis omgivelser Vi skænkede en velsignelse. Sandelig, Han hører, ser.
— 17:1 ( Kuliyev )Ifølge tafsirs refererer den "ukrænkelige moske" til en af de mest ærede moskeer i islam - Masjid al-Haram , beliggende i Mekka , og den "mest afsidesliggende moske" er den berømte Masjid al-Aqsa , der ligger i Jerusalem [5] .
Efter at have bedt dukkede Muhammed igen op foran Gabriel, som tilbød ham en kop mælk og en kop vin at vælge imellem. Profeten valgte mælk og steg sammen med englen Jabrail til himlen. Mens han var i Jerusalem, bad profeten Muhammed sammen med andre profeter, hvor englene skar hans bryst op og vaskede hans hjerte. Begivenheden af miraj er beskrevet i versene (53:6-18) af Surah An-Najm .
Han steg op (eller rettede sig op) på den højeste horisont. Så nærmede han sig og gik ned. Han var fra ham (Jibril fra Muhammed eller Muhammed fra Allah) i en afstand af to buer eller endnu tættere på. Han inspirerede åbenbaring i sin tjener, og hjertet løj ikke om, hvad han så. Vil du skændes med ham om, hvad han så? Han har allerede set sin anden nedstigning ved Lotus af den yderste grænse, i nærheden af hvilken er tilflugtshaven. Lotusen var dækket af det, der dækkede den (gyldne græshopper eller grupper af engle eller Allahs befaling). Hans blik forvildede sig ikke til siden og overdrev det ikke. Han så det største af hans Herres tegn.
— 53:6-18 ( Kuliyev )Da Muhammed fortalte folk om sin natrejse, begyndte de at sige, at dette var umuligt, da karavanen fra Mekka til Syrien tager en måned og en måned går tilbage. Mange begyndte at opgive islam. Folk besluttede at tage til Abu Bakr . Han troede ikke på dem i starten, men da de sagde, at Muhammed talte om det lige nu i moskeen, svarede Abu Bakr , at alt, hvad Muhammed sagde, var sandt, og han troede på ham. Disse ord fra Abu Bakr viser, at den nærmeste Sahaba havde en meget stærk tillid til Muhammed [6] . Derefter gik Abu Bakr til Muhammed og spurgte ham om hans natrejse og bad ham om at beskrive for ham Det Hellige Hus (Jerusalem), eftersom han (Abu Bakr) var der. Efter at Muhammed beskrev byen for ham, sagde Abu Bakr, at alt var beskrevet korrekt. Det siges, at hver gang Muhammed beskrev noget, ville Abu Bakr sige: "Du har ret. Jeg vidner om, at du er Allahs sendebud." [ 7] Derefter kaldte Muhammad Abu Bakr "Den Sandfærdige" ( as-Siddiq ). Dette kaldenavn holdt sig til Abu Bakr. Som bevis har Muhammed også nævnt de karavaner, der gik fra Jerusalem til Hijaz . Øjenvidner, der ankom fra Jerusalem, bekræftede Muhammeds ord.
Muhammed | ||
---|---|---|
Biografi |
| |
Mirakler |
| |
Synspunkter og vurderinger |
| |
En familie | ||
Kontinuitet |
| |
Ros | ||
Relaterede artikler |
|
Islamiske helligdage | |
---|---|
Helligdage (Idein) |
|
Mindeværdige dage og nætter | |
Helligdage og sorg blandt shiitterne |
|
Ordbøger og encyklopædier |
---|