Yuga ( Skt. युग IAST : yuga lit. " par " , " åg " , lat. iugum , russisk åg ) - i hinduismens kosmologi - æra . Hinduismen kalder Maha Yuga for fire yugaer, der erstatter hinanden cyklisk i følgende rækkefølge:
I hver på hinanden følgende yuga i cyklussen falder forståelsen af sandhed og moral, og uvidenhed vokser. Afslutningen på Kali Yuga bør markeres af Kalki , den 10. avatar af Vishnu , som renser verden og begynder en ny Maha Yuga. Hver yuga er forudgået af en periode kaldet i Puranas sandhya - "tusmørke", eller overgangsperiode, og efterfølges af en anden periode af samme varighed, kaldet sandhyansa - "del af skumring": hver af dem er lig med en tiendedel af den tilsvarende yuga.
Der er to hovedteorier om yugaer, som adskiller sig væsentligt fra hinanden: traditionel og moderne indisk guru Sri Yukteswar (1855-1936).
Ifølge traditionel teori beregnes varigheden af yugaen i deva- år . Bhagavata Purana siger, at hvert sådant år er lig med 360 år af dødelige mennesker. Vi har således:
Syd | Varighed, år | Sandhya og Sandhyansa, d.d. | Samlet varighed | |
---|---|---|---|---|
i devaernes år | i dødelige menneskers år | |||
Satya Yuga | 4000 | 400 | 4800 | 1.728.000 |
Treta Yuga | 3000 | 300 | 3600 | 1.296.000 |
Dvapara Yuga | 2000 | 200 | 2400 | 864.000 |
Kali Yuga | 1000 | 100 | 1200 | 432.000 |
Kun 4 yugaer holder 12.000 år med devaer, eller 4.320.000 år med dødelige mennesker. Denne periode på fire yugaer kaldes "chaturyuga" (eller "mahayuga") og er en tusindedel af en kalpa eller to tusindedel af en dag for Brahma , svarende til 8,64 milliarder år. I løbet af en dag med Brahma regerer fjorten manuer (fjorten "manvantaraer" ) verden. En manvantara varer således 71 chaturyugas [1] .
I slutningen af 1800-tallet blev der præsenteret en anden teori om yugaerne, som ikke svarede til den kanoniske. Den berømte indiske astrolog og åndelige figur Swami Sri Yukteswar argumenterer i sin bog "Holy Science" for, at de traditionelle beregninger af astrologer, herunder dem, der er baseret på værker af videnskabsmænd som Kulluka Bhatta , der lavede deres beregninger under den altomfattende indflydelse af materialismens mørke tidsalder (Kali -yuga), indeholder grove fejl. Ifølge Sri Yukteswars beregninger (givet direkte i hans arbejde) havde verden på tidspunktet for bogens skrivning (1894) allerede passeret gennem 194 år af atomæraen (Dvapara-yuga), som han gik ind i omkring 1699 [2 ] . Den hundrede år lange overgangsperiode fra Kali Yuga til Dvapara Yuga, som følgelig begyndte omkring 1600, blev ledsaget af begivenheder, der overbevisende beviser, at menneskeheden begyndte at vågne fra opfattelsen af kun grov stof til opfattelsen af subtile kræfter.
Efterhånden som den hundrede år lange overgangsperiode [fra Kali Yuga til Dvapara Yuga] trådte i kraft, begyndte mennesket at vågne op til opfattelsen af de subtile kræfter, panchatanmatraen eller elektricitetens egenskaber ; fred begyndte også at herske i den politiske verden. Omkring 1600 e.Kr. e. William Gilbert opdagede eksistensen af magnetiske kræfter og undersøgte legemers elektriske egenskaber. I 1609 formulerede Kepler astronomiens grundlæggende love , og Galileo konstruerede teleskopet . Drebbel opfandt mikroskopet i 1621 . Omkring 1670 opdagede Newton loven om universel gravitation . I 1700 brugte Thomas Savery en dampmaskine til at løfte vand. Tyve år senere undersøger Stephen Gray den menneskelige krops elektriske ledningsevne [2] .
Den moderne teori om Swami Sri Yukteswar blev til sidst accepteret i Vesten, også på grund af det faktum, at den blev tydeligt forklaret af Paramahansa Yogananda i bøgerne Bhagavad Gita: Samtaler af Gud med Arjuna. The Royal Science of God-knowledge”, “Autobiography of a Yogi” (kapitel 16 [3] ) og andre. For eksempel, i kapitel 6 af The Divine Romance , siger Yogananda kort:
Disse cyklusser [yugaer] varer i 24.000 år, og hver af disse cyklusser er opdelt i fire yugaer (epoker). 12.000 år af cyklussen er en opadgående bevægelse mod oplysning, de andre 12.000 år er en nedadgående bevægelse mod uvidenhed og materialisme. Hver af disse halve cyklusser kaldes en Daiva Yuga. Siden dens oprettelse har Jorden gennemgået et stort antal komplette cyklusser. Disse er de fire tidsaldre, der udgør hver Daiva Yuga: Kali Yuga, materialismens mørke tidsalder; Dvapara-yuga - elektricitetens æra (atomæra); Treta-yuga - æraen for mental udvikling; Satya-yuga er sandhedens og oplysningens tidsalder... Jorden har allerede passeret gennem Kali-yuga, materialismens æra, der varer 1200 år... Der er allerede gået omkring 240 år [fra 1940] siden begyndelsen af den anden æra, Dvapara-yuga, hvis samlede varighed er 2400 år [4] .
Yogananda påpeger, at varigheden af Treta Yuga er 3600 jordår, og at dette er en æra med mental udvikling, hvor kraften i det menneskelige sind vil blive udviklet i højere grad end nu, og elektricitet vil blive brugt meget sjældnere end i Dvapara Yuga. Sandhedens æra, Satya Yuga, vil vare 4800 jordår, hvorefter verden igen langsomt vil begynde at glide ind i uvidenhed, indtil den igen "stiger ned" til Kali Yuga. Ifølge Yogananda vil de 24.000-årige cyklusser fortsætte, indtil alle sjæle opnår fuldstændig befrielse i Ånden, og Jorden mister sit formål som springbræt for udvikling af sjæle [4] .
![]() |
|
---|
Hinduisk kosmologi | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Plads |
| ||||||||
Tid |
| ||||||||
Episk : " Mahabharata " ( treta-yuga ) og " Ramayana " ( dvapara-yuga ) Nu er det 51. år for Brahma , Shvetavaraha kalpa ( "White Boar Cycle "), 7. manvantara ( Vaivasvata -Manu) og Kali-yuga (traditionel view) eller dvapara-yuga (se " Hellig Videnskab "). |
hinduisme | ||
---|---|---|
Vejbeskrivelse | ||
Overbevisninger og praksis | ||
Hellige Skrifter | ||
Relaterede emner | ||
Portal: Hinduisme |