Kristendommen i Libyen er en minoritetsreligion i Libyen . Siden romertiden har den altid været til stede i Tripolitanien og Cyrenaica .
Det største kristne samfund i Libyen er repræsentanter for den koptiske gamle østlige ortodokse kirke. Den koptiske kirke er kendt for at have historiske rødder i Libyen længe før araberne flyttede vestpå fra Egypten til Libyen. Antallet af katolikker er dog også stort og er næstefter kopterne. Andre ortodokse samfund end kopterne omfatter den russisk-ortodokse kirke , den serbisk-ortodokse kirke og den græsk-ortodokse kirke . Der er en anglikansk menighed i Tripoli, der hovedsageligt består af afrikanske immigrantarbejdere, som tilhører det egyptiske anglikanske bispedømme. Den anglikanske biskop af Libyen er placeret i Kairo [1] . Sabhaen har også en præst [1] .
I Libyen er der relativt fredelige forhold mellem kristne og muslimer. Der er dog restriktioner for kristne religiøse aktiviteter. Det er forbudt at konvertere muslimer til deres tro, selvom en ikke-muslim ønsker at gifte sig med en muslimsk kvinde, så skal han konvertere til islam. Derudover er religiøs litteratur begrænset.
På trods af modstanden mod kristendommen var der i 2015 ifølge forskellige skøn omkring 1.500 troende kristne, der konverterede fra islam og bor i landet [2] .
Kristendommen dukkede op på det nuværende Libyens territorium i det 1. århundrede. Hovedstaden i den romerske provins Cyrenaica var regionens velkendte kulturelle og økonomiske centrum, byen Cyrene , hvor kristne begyndte at bosætte sig allerede i det 1. århundrede. I dannelsen af kristendommen i Cyrenaica spillede Kyrenes stift en væsentlig rolle, hvis første biskop var Sankt Lucius, som ifølge kristen tradition blev ordineret af den hellige apostel Markus . Under forfølgelsen af kristne under kejser Diocletian i Kyrene blev biskop Theodor, diakon Irenæus, læserforelæser og jomfru Cyril martyrdøden. Koncilet i Nicaea i 325 gjorde Cyrenaica til en kirkelig provins i patriarkatet i Alexandria . Patriarken af Alexandria inkluderer den dag i dag Pentapolis i sin titel som et område inden for hans jurisdiktion [3] . I det 5. århundrede blev Cyrene beboet af den neoplatonistiske kristne teolog Synesius af Cyrene (370-414), biskop af Ptolemaidien, som blev uddannet både på den aleksandrinske teologiske skole og på den berømte alexandrinske museion , hvor han blev undervist af Hypatia , en af de kendte neoplatonistiske kvinder i dag , klasser han deltog i. Synesius blev ophøjet til rang af biskop af patriark Theophilus i 410. I begyndelsen af det 5. århundrede blev Cyrenaica erobret af vandalerne, som bekendte sig til arianismen , men under vandalskrigen blev regionen erobret af den romerske hær ledet af Belisarius i 533, hvorefter det ariske kætteri ophørte med at eksistere i område.
I det 7. århundrede blev Cyrenaica erobret af muslimerne; Islam blev statsreligion og antallet af kristne begyndte at falde, men samfundet fortsatte med at eksistere, bestående hovedsageligt af koptere og græsk-ortodokse kristne. Cyrenaica var i århundreder en del af det gamle ortodokse bispedømme i det vestlige Pentapolis indtil det XIII århundrede.
I midten af det 17. århundrede begyndte den katolske kirkes missionsaktivitet i Libyen , da missionærer fra franciskanernes klosterorden ankom til Cyrenaica , som var engageret i forløsningen af kristne slaver . I 1630 etablerede Den Hellige Stol den første katolske struktur , det apostoliske præfektur i Tripoli, som i 1894 blev omdannet til det apostoliske vikariat i Tripoli , som stadig er i kraft i dag. Jurisdiktionen for det apostoliske vikariat i Tripoli omfattede hele det nuværende Libyens territorium.
I 1913, da Libyen blev en koloni af Italien , boede der en lille kristen befolkning, som hovedsageligt var repræsenteret af ortodokse kristne, der tilhørte den Alexandriske ortodokse kirke og den koptisk-ortodokse kirke .
I begyndelsen af det 20. århundrede boede flere tusinde italienere i Libyen. I 1913, efter den italiensk-tyrkiske krig, begyndte den italienske kolonisering af Libyen. I 1927 blev de apostoliske vikariater i Tripolitania og Cyrenaica dannet. I 1938 blev omkring 28 tusinde italienere genbosat i Libyen, som grundlagde 38 nye bosættelser her på Cyrenaicas kyst. I 1939 annoncerede Benito Mussolini planer for et Storitalien , som ville omfatte den nordlige del af det nuværende Libyen og Tunesien. Siden dengang begyndte en omfattende konstruktion af italienske bosættelser på Cyreniacas kyst. Talrige katolske kirker blev bygget til kolonisterne i Libyen. I løbet af denne tid blev katedraler bygget i Tripoli og Benghazi . I 1939 oprettede Den Hellige Stol i Libyen et nyt apostolisk vikariat i Derna og et apostolisk præfektur i Misrata. Før udbruddet af Anden Verdenskrig boede omkring 120.000 italienere i Libyen. I efterkrigstiden begyndte antallet af katolikker, der bor i Libyen, at falde.
Efter revolutionen i 1969 blev de fleste af de katolske kirker i Libyen lukket. Katedraler i Tripoli og Benghazi blev konverteret, nationaliseret eller misbrugt. I øjeblikket er katolske præster engageret i pastorale aktiviteter hovedsageligt på landets kyst. De troende er nogle få italiensk- libyere , afrikanske emigranter og industriarbejdere fra forskellige lande.
Fra 1965 var en apostolisk delegation aktiv i Libyen, som også omfattede Algeriet . I 1997 blev der etableret diplomatiske forbindelser mellem Vatikanet og Libyen. Den 10. maj 1997 udstedte pave Johannes Paul II en Breve Ad firmiores reddendas , hvorved han udnævnte en apostolisk nuntius til Libyen. Siden 1995 har nuncioens residens været på Malta .
Den største kristne gruppe i Libyen er den koptisk-ortodokse kirke med 60.000 medlemmer [4] .
Den koptisk-ortodokse kirke er det ældste kristne samfund, der dukkede op i Libyen [5] ; i flere lande var koptiske samfund under det gamle bispedømme i det vestlige Pentapolis , som var en del af den koptisk-ortodokse kirke i århundreder indtil det trettende århundrede [6] .
I 1971 genoprettede pave Shenouda III bispedømmet, ledet af Metropolitan Pachomius, Metropolitan of Beheira ( Tmuit og Hermopolis Parva ), ( Buto ), Maryut (Mareotida), Mersa Matruh ( Paraetonium ), (Apis), patriarkalsk eksark i den antikke metropol af Libyen: (Leavis, Marmarica , Darnis og Tripolitania ) og den titulære storbyærkebiskop af den store og antikke metropol Pentapolis: ( Kyrene ), ( Apollonia af Cyrene ), Ptolemaida, ( Berenice ) og (Arsinoe).
Dette var en af de mange kæder af omstrukturering af adskillige bispedømmer af pave Shenouda III , mens nogle af dem blev bragt under andres jurisdiktion, især dem, der var inden for regionens grænser eller som var en del af metropolen, ved at uddø, eller af opdeling af store stifter i mindre mere administrerede stifter. Dette var også en del af genopbygningen af kirken som helhed.
Der er i øjeblikket 3 koptiske kirker i Libyen: en i Tripoli (St. Mark's Church), den anden i Benghazi (St. Anthony's Church - to præster) og en i Misrata (St. Mary og St. George's Church) [7] .
Den katolske kirke har omkring 50.000 sognemedlemmer, for det meste italienere ( libyske italienere ) og maltesiske libyere [8] .
Kirken Santa Maria degli Angeli (Vor Frue af Englene) i den gamle by - Medina i Tripoli blev grundlagt i 1645, og med tilladelse fra den tyrkiske sultan blev Kirken for den ubesmittede undfangelse grundlagt i Benghazi i 1858. Før Anden Verdenskrig steg antallet af katolikker i Libyen på grund af italiensk kolonialisme . Tripolis katolske katedral (bygget i 1930'erne) er blevet omdannet til en moské [9] .
Romersk-katolske apostoliske vikariater findes i Benghazi , Derna og Tripoli . Der er et apostolisk præfektur i Misurata .
Der er to biskopper, en i Tripoli (biskop Giovanni Innocenzo Martinelli - minister for det italienske samfund i kirken San Francisco i Dahra) [10] . Og en i Benghazi (biskop Sylvester Carmel Magro - tjener det maltesiske samfund i Church of the Immaculate Conception) [11] .
I Libyen er der pinsegrupper på steder som Tripoli og Benghazi . Disse kirker er primært gudstjenestegrupper, der mødes hver fredag, ledet af præster. Selvom disse grupper ikke er officielt godkendt af den libyske regering, praktiserer de deres tro uden nogen indblanding fra regeringen. Følgende er to bemærkelsesværdige pinsesteder for tilbedelse:
I februar 2014, øst for Benghazi, midt om natten, blev syv koptiske kristne slæbt fra deres hjem og henrettet ved at skyde dem alle [12] .
Den 12. januar 2015 blev 21 koptiske kristne bortført af Islamisk Stat i Irak og Levanten (ISIL) [13] . Den 15. februar 2015 blev disse 21 kristne henrettet af ISIS, og deres henrettelse er optaget og vist på video "en besked underskrevet i blod til korsets folk."
Den 19. april 2015 udgav ISIS endnu en video, hvor omkring 30 flere etiopiske kristne blev henrettet [14] .
På trods af denne aggression blev omkring 1.500 troende kristne i 2015 konverteret fra islam og boede i Libyen [15] .
| Afrikanske lande : Kristendommen | |
|---|---|
| Uafhængige stater |
|
| Afhængigheder |
|
| Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande |
|
| 1 Dels i Asien. | |
| Libyen i emner | |
|---|---|
| Symbolik | |
| Geografi |
|
| Politik |
|
| Bevæbnede styrker | |
| Befolkning |
|
| Religion |
|
| Historie | |
| Økonomi |
|
| kultur |
|
| Portal "Libyen" | |