Libyens kultur er kulturen i staten Libyen og befolkningen i dens indbyggere. Det har pan-arabiske træk, på samme tid suppleret med lokal smag, der ikke kun er forbundet med national mangfoldighed, men også med opdelingen af landet i historiske regioner: Tripolitania , Fezzan og Cyrenaica .
Libyens hovedsprog er arabisk , som tales af størstedelen af landets befolkning. Overvejende i nordvest, blandt berberne , er Zuar- og Nefu-sprogene almindelige . På tidspunktet for Jamahiriya var berbergruppens sprog forbudt, men selv efter magtskiftet i landet blev situationen ikke væsentligt forbedret [1] . I den sydvestlige del af landet, blandt tuaregerne , er Tamashek- sproget udbredt . I den sydlige del af landet taler Tubu -stammen Tedaga- sproget , som er en del af Nilo-Sahara-familien .
Omkring 97% af Libyens befolkning er sunnimuslimer . Cyrenaica har en stærk Senussi- indflydelse, mens resten af landet holder sig til normativ islam [2] . Tuaregerne skiller sig ud blandt de muslimske folk i Libyen , for hvem en række nationale træk viste sig at være højere end religiøse. Så for eksempel er polygami ikke blevet udbredt blandt dem , og kvinder dækker ikke deres ansigter [3] .
Tilhængerne af forskellige grene af kristendommen (koptere, katolikker, protestanter) er omkring 3% af befolkningen. Efter magtskiftet i landet som følge af borgerkrigen blev kristendomsforkyndelsen til en strafbar handling i landet [4] .
Uddannelse i vestlig stil begyndte at trænge ind i landet under den italienske besættelsesperiode, men blev først udbredt efter uafhængigheden [5] .
Under Muammar Gaddafis styre blev uddannelse i landet gratis på alle niveauer. Som et resultat steg læsefærdigheden i landet i årene af hans regeringstid fra 25% til 95%. Fuldstændig skoleuddannelse - 12 år, 9 års uddannelse er obligatorisk [6] .
Den tredje fase omfatter erhvervs- og pædagogiske gymnasier og religiøse uddannelsesinstitutioner.
Libyerne blev også støttet til at modtage videregående uddannelse i udlandet: ikke kun selve uddannelsen blev betalt, men også månedlige studerende modtog et stipendium på $2.300 for at bo og leje et hus [7] .
Før borgerkrigens start i 2011 var der 10 universiteter og 14 forskningscentre i Libyen [8] .
De største biblioteker i landet er statsbiblioteket i Tripoli og biblioteket ved det libyske universitet i Benghazi [9] .
Siden omkring det 7. århundrede har Libyens litteratur udviklet sig på linje med arabisk litteratur . Efter at have tilsluttet sig det osmanniske rige i det 16. århundrede, begyndte litteraturen i regionen at falde. Selvom der i XVII-XVIII århundreder dukkede en række sufi-digtere op, såsom Omar ben al-farid og Ahmed al-Bahluli. Ved overgangen til det 18.-19. århundrede arbejdede forfattere som Ahmed ash-Sharif, Mustafa bin Zikri og Suleiman al-Baruni. Under den italienske besættelse skrev Ahmed Rafiq al-Mahdawi, Ibrahimaal-Usta Umar og al-Seyyid Ahmed Gannab [9] i en patriotisk ånd . Den berbiske forfatter Suleiman al-Baroni [10] arbejdede på samme måde .
I 40-50'erne af det 20. århundrede begyndte prosa at udvikle sig i libysk litteratur , for det meste en novelle . Mustafa al-Misurati , Abu Kharrus, Rishad al-Huni, Mohammed Afif, Talib ar-Rawi, Zaima Suleiman al-Baruni og andre arbejdede i denne retning [11] .
Siden 70'erne har den moderne libyske romanforfatter og novelleforfatter Ibrahim al-Kuni opnået berømmelse . De mest berømte noveller er "En ekstraordinær bøn", "Tabte fakta fra en tryllekunstners liv", "En slurk blod", romaner - "Måneformørkelse", "Et guldkorn", "Blødende sten" og andre [12] .
I Libyen, i Tadrart Acacus- bjergkæden, er der helleristninger af jagtscener, der går tilbage til yngre stenalder . De første tegninger går tilbage til 12 tusind år f.Kr. [13] . De ældste helleristninger forestiller bøfler, elefanter, næsehorn, flodheste, giraffer. Nyere eksempler skildrer giraffer og strudse og suppleres af forskellige rovdyr og tyre. Helleristningerne i dette lag er kendetegnet ved den bedste tegning. Det næste lag svarer til begyndelsen af præsteperioden. Nu er helleristningerne domineret af husdyr (primært tyre), og vilde dyr er kun lidt til stede (antiloper, giraffer, strudse), jagtscener er sjældne. Mennesker er relativt sjældent afbildet på alle grupper af helleristninger, med undtagelse af monumenter i Tadrart-Akakus-regionen. I midten af det II årtusinde f.Kr. der er billeder af heste spændt til vogne og mennesker uden hoved [14] .
Eksempler på fønikisk , oldgræsk , romersk og byzantinsk kunst overlever også .
Et af de mest berømte arkitektoniske monumenter i Libyen er den antikke by Leptis Magna , grundlagt i det 2. årtusinde f.Kr. Fønikere, bevarede ruinerne af den romerske periode.
I Sabrata og Cyrene er arkitektoniske monumenter fra den romerske og byzantinske perioder blevet bevaret. Især ruinerne af det romerske teater og hedenske templer samt den kristne kirke fra det 6. århundrede ligger i Sabratha. I Cyrene er mange religiøse og andre bygninger også blevet bevaret. Begge byer er UNESCOs verdensarvssteder .
Den arabiske erobring havde en alvorlig indvirkning på Libyens arkitektur. I den muslimske periode dukkede mange moskeer og "medina-byer" op i landet. Et godt eksempel på sidstnævnte er Ghadames .
I kolonitiden dukkede europæiske kvarterer op i byer.
Efter at have opnået uafhængighed udvikler arkitekturen sig på en moderne måde.
Libyen er domineret af traditionel folkemusik. Før borgerkrigens start blev der konstant afholdt folkemusikfestivaler i landet. Trupperne turnerede også i udlandet [15] .
Det libyske køkken bruger hovedsageligt vegetabilske olier og en stor mængde krydderier. Den mest berømte ret er couscous, traditionel for regionen [16] . Også populær er en dessert lavet af asida og ruuz hvedemel , som er ris med kød og grøntsager [17] . Det er sædvanligt at tage mad uden bestik med hænderne. Lange lave borde betragtes som traditionelle, hvor de sidder med korsbenede ben på gulvet [18] .
På tidspunktet for Jamahiriya var tør lov i kraft i landet .
Under Gaddafis tid havde følgende helligdage status som helligdage [19] :
De nye myndigheder erklærede den 23. oktober for en helligdag til ære for "befrielsen" af landet fra Muammar Gaddafi [20] .
| Afrikanske lande : Kultur | |
|---|---|
| Uafhængige stater |
|
| Afhængigheder |
|
| Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande |
|
| 1 Dels i Asien. | |