Fysikalisme

Fysikalisme  er en monistisk ontologisk tese, hvorefter alt, hvad der eksisterer, er fysisk eller afledt af det fysiske (det siges ofte at være konstitueret, forankret eller overvåget [1] ).

Historien om dette begreb er forbundet med begrebet logisk positivisme , som blev udviklet af Carnap , Neurath m.fl.. Oprindeligt var fysikalisme en sproglig afhandling, ifølge hvilken alle meningsfulde sætninger kan oversættes eller reduceres til fysiksætninger . Sætninger, der ikke er modtagelige for en sådan operation, blev betragtet som blottet for videnskabelig betydning. Således blev begrebet fysikalisme kombineret med det verifikationistiske kriterium for videnskabelighed , som blev forsvaret af repræsentanter for logisk positivisme. Fysikalisme betragtes i øjeblikket ikke som en oversættelsesafhandling. Dette hænger både sammen med kritikken af ​​verifikationismen og med ændringen af ​​reduktionsbegrebet.

I moderne filosofi er fysikalisme oftest forbundet med sind-krop-problemet i sindets filosofi , i forhold til hvilket fysikalismen indtager den holdning, at bevidstheden ikke har en selvstændig ontologisk status og er identisk eller afledt (konstitueret, realiseret [2] , supervenient, forankret) fra hjernen eller fysisk i bredeste forstand. Fysikalisme sidestilles ofte med materialisme [3] [4] . Nogle forfattere mener, at fysikalismen tillader eksistensen af ​​sådanne fænomener, som ikke passer ind i billedet af materialismens verden [5] . Fysikalisme er den dominerende position i sindets filosofi [4] . Også forbundet med dette koncept er den metodologiske naturalismes position , hvis essens er, at praktisk talt alle processer, love eller begivenheder er baseret på naturlige processer, love og begivenheder og kan forklares gennem dem.

Reduktiv og ikke-reduktiv fysikalisme

Generelt er fysikalisme opdelt i reduktiv og ikke-reduktiv. I sin ontologiske form antager reduktionismen , at alle "højt niveau" fænomener, såsom mentale tilstande , i sidste ende er identiske med visse "lavt niveau" fysiske tilstande. Ikke-reduktiv fysikalisme benægter denne holdning og holder fast i den opfattelse, at ikke alle stater kan reduceres til fysiske. Begrebet reduktion er af stor betydning her. Afhængig af hans forståelse vil der blive trukket en grænse mellem reduktiv og ikke-reduktiv fysikalisme. Eksempelvis vil den klassiske identitetsteori ( type identitetsteori ) være reduktiv, og den ikke-reduktive teori vil være implementeringsfysikalisme (realiseringsfysikalisme) [6] , som er baseret på erkendelsesforholdet mellem mental og fysisk, og ikke identitet. Der er dog en tese om en bestemt identitetsteori [7] , som er forenelig med realiseringsrelationen. I et sådant tilfælde udvides begrebet reduktiv fysikalisme til at omfatte funktionalistiske teorier om bevidsthed . Også identitetsforholdet er ikke altid et kriterium for reduktiv fysikalisme. For eksempel er Davidsons anomale monisme [8] et af tilfældene af identitetsteori, men et af grundlaget for denne teori er benægtelsen af ​​reduktionen af ​​det mentale til det fysiske. I bredeste forstand går grænsen mellem reduktiv og ikke-reduktiv fysikalisme gennem forholdet til begrebet gap i forklaring og falder sammen med David Chalmers ' opdeling af fysikalismen i A- og B-typer [9] . Type A-fysikalister benægter fejlen i forklaringen, og ifølge deres holdning er der nogle a priori slutninger fra fysiske sandheder til mentale. Type B-fysikalister mener, at der er et hul, og at der ikke findes en sådan konklusion, men dette fører ikke til en anti-fysikalistisk holdning. Type A-fysikalister er eksemplificeret af Daniel Dennett , mens Type B-fysikalister inkluderer John Searle .

Ikke alle filosoffer er enige i denne klassifikation. For eksempel mener Kim Jaegwon at kun reduktiv fysikalisme kan eksistere, i den forstand at de tilstrækkelige årsager til alle begivenheder er fysiske årsager. Fysikalisme, ifølge Kim, indebærer princippet om kausal lukning af det fysiske, ifølge hvilket hvis en fysisk begivenhed har en tilstrækkelig årsag, så er denne årsag fysisk . Det følger heraf, at enhver bevægelse af kroppen eller fysisk ændring i den er forårsaget af den tidligere tilstand af denne krop, og beslutninger/hensigter er bestemte fysiske tilstande i kroppen eller hjernen, og at ingen mentale eller ikke-fysiske årsager er på arbejde nogen steder . Med andre ord, hvis den tidligere fysiske tilstand af kroppen er nødvendig og tilstrækkelig, så betyder andre forhold ikke noget. Til støtte for sit speciale foreslår Kim begrebet funktionel reduktion [10] . Mange filosoffer er dog uenige med Kim, fordi de mener, at han er afhængig af en misforståelse af kausalitet . I tankeeksperimentet "Two Black Boxes" [11] tilbyder Daniel Dennett et alternativt syn på kausalitet, som viser, at tilstedeværelsen af ​​ikke-fysiske årsager er forenelig med fysikalisme.

Reduktiv fysikalisme

Alle former for reduktiv fysikalisme er baseret på ideen om, at alt analytisk kan reduceres til grundlæggende fysiske fundamenter. Dette er en af ​​grundene til, at fysikalisme ofte bruges som et synonym for materialisme.

Den ekstreme version af reduktiv fysikalisme er eliminativisme  , tesen om, at den populære forståelse af bevidsthed er dybt videnskabeligt fejlbehæftet, og at nogle eller endda alle mentale tilstande ikke rigtig eksisterer [12] .

Ikke-reduktiv fysikalisme

Tidlige former for fysikalisme, der historisk udviklede sig ud af materialismen, var reduktive. Ikke-reduktiv fysikalisme vandt stor popularitet efter Donald Davidson introducerede begrebet supervenience .

I sin kerne er ikke-reduktiv fysikalisme ideen om, at mens mentale tilstande er forårsaget af fysiske tilstande, kan de ikke reduceres til fysiske egenskaber.

Se også

• Metafysisk naturalisme

Noter

1. ↑ Daniel Stoljar. Physicalism  // The Stanford Encyclopedia of Philosophy / Edward N. Zalta. — Metaphysics Research Lab, Stanford University, 2017. Arkiveret fra originalen den 12. juni 2020.
2. ↑ Robert Francescotti. Realisering og fysikalisme  // Filosofisk psykologi. - 2010-10-01. - T. 23 , nej. 5 . — S. 601–616 . — ISSN 0951-5089 . - doi : 10.1080/09515089.2010.514546 .
3. ↑ Yulina N. S. Hvad er fysikalisme? Bevidsthed, reduktion, videnskab Arkiveret 21. maj 2016 på Wayback Machine // Videnskabsfilosofi. Problem. 12: Fænomenet bevidsthed. M.: IF RAN , 2006.
4. ↑ 1 2 K. S. Yulin. Physicalism // Encyclopedia of Epistemology and Philosophy of Science / Ed. I. T. Kasavina. - M . : "Kanon +", ROOI "Rehabilitering", 2009. Arkivkopi dateret 11. februar 2017 på Wayback Machine
5. ↑ Tim Crane. Mental Causation // Encyclopedia of cognitive science / Lynn Nadel (red.). - 1 udgave. - Nature Publishing Group, Macmillan Publishers Ltd, 2003. - S. 1120-1125. — 4361 s. — ISBN 9780333792612 . Arkiveret 21. maj 2015 på Wayback Machine
6. ↑ Andrew Melnyk. Til forsvar for en realiseringsformulering af   fysikalisme // Topoi . — 01-09-2018. — Bd. 37 , udg. 3 . — S. 483–493 . — ISSN 1572-8749 . - doi : 10.1007/s11245-016-9404-1 .
7. ↑ Token-token identitetsteori | filosofi  (engelsk) . Encyclopedia Britannica. Hentet 8. maj 2020. Arkiveret fra originalen 12. maj 2021.
8. ↑ Donald Davidson. Mentale begivenheder  // Essays om handlinger og begivenheder. — Oxford University Press, 2001-09-27. — S. 207–228 . - ISBN 978-0-19-924627-4 .
9. ↑ David J. Chalmers, David Chalmers. Præcis af det bevidste sind  // Filosofi og fænomenologisk forskning. — 1999-06. - T. 59 , no. 2 . - S. 435 . — ISSN 0031-8205 . - doi : 10.2307/2653680 .
10. ↑ Mental årsagssammenhæng  // Sind i en fysisk verden. - The MIT Press, 1998. - ISBN 978-0-262-27710-5 .
11. ↑ Daniel Dennett. To sorte kasser: en fabel  // Activitas Nervosa Superior. - 2010-06. - T. 52 , no. 2 . — S. 81–84 . — ISSN 1802-9698 2510-2788, 1802-9698 . - doi : 10.1007/bf03379570 .
12. ↑ Ramsay, William. Eliminative Materialism // Stanford Encyclopedia of Philosophy (sommeren 2013 version) / Ed. Edward N. Zalta. Om. fra engelsk. V. V. Vasiliev. . Hentet 21. marts 2018. Arkiveret fra originalen 22. marts 2018. (ubestemt)

Links

• Physicalism // Stanford Encyclopedia of Philosophy

Ordbøger og encyklopædier	Flot dansk Fantastisk catalansk Fantastisk norsk Stor russer
I bibliografiske kataloger	GND : 4174611-9