Donald Herbert Davidson | |
---|---|
Donald Herbert Davidson | |
Fødselsdato | 6. marts 1917 |
Fødselssted | Springfield , Massachusetts , USA |
Dødsdato | 30. august 2003 (86 år) |
Et dødssted | Berkeley , Californien , USA |
Land | |
Akademisk grad | Professor |
Alma Mater | |
Skole/tradition | Analytisk filosofi |
Retning | Vestlig filosofi |
Periode | Filosofi i det 20. århundrede |
Hovedinteresser | Sprogfilosofi , Handlingsfilosofi , Sindets filosofi , Epistemologi , Begivenheder |
Væsentlige ideer | "radikal fortolkning" ( radikal fortolkning ), "anomal monisme" ( anomal monisme ), tillidsprincip , sandhedsbetinget semantik |
Influencers | W. Quine , A. Tarski , Frank P. Ramsay , L. Wittgenstein , I. Kant , B. Spinoza |
Påvirket | Richard Rorty , Robert Brandom, John McDowell, Gareth Evans, Ernest Lepore, Kirk Ludwig |
Priser | Guggenheim Fellowship ( 1973 ) Hegel-prisen [d] ( 1991 ) Jean Nicod-prisen [d] ( 1995 ) |
Donald Herbert Davidson ( født Donald Herbert Davidson ; 6. marts 1917, Springfield , Massachusetts - 30. august 2003, Berkeley) er en amerikansk filosof .
Davidson blev født i Springfield, Massachusetts den 6. marts 1917 af Clarence ("Davy") Herbert Davidson og Grace Cordelia Anthony. I de første fire år af sit liv boede Davidson sammen med sine forældre i Filippinerne .
Davidson lavede bachelor- og kandidatstudier ved Harvard University og opnåede en mastergrad i klassisk filosofi i 1941. Han var interesseret i litteratur og klassisk filosofi. Blandt hans lærere var Alfred North Whitehead . Davidson sagde, at "Whitehead tog mig under sine vinger; han inviterede mig jævnligt hjem til ham til en eftermiddagssnack" [3] .
Efter eksamen tog han til Californien, hvor han skrev radiomanuskripter til dramaserien Big City med Edward G. Robinson i hovedrollen. Han vendte tilbage til Harvard med et stipendium i klassisk filosofi, hvor han underviste i filosofi, mens han tog intensive studier på Harvard Business School.
Fra 1942 til 1945 tjente han i Anden Verdenskrig med den amerikanske flåde i Middelhavet. Han trænede piloter til at genkende fjendtlige fly og deltog i invasionerne af Sicilien, Salerno og Anzio.
I 1949 modtog han sin doktorgrad fra samme universitet. Hans afhandling var viet Platons dialog Philebus [4] .
Fra 1951 til 1967 arbejdede han ved Stanford University i seksten år . Derefter tjente han som professor ved Princeton (1967-1970), ved Rockefeller University (1970-1976) og ved University of Chicago (1976-1981).
Han fungerede som præsident for både den østlige og vestlige afdeling af American Philosophical Association .
Fra 1981 til 2003 var han professor ved University of California i Berkeley .
Hans arbejde har haft en betydelig indflydelse på alle områder af filosofien, men filosofien om sindet og sprogfilosofien bør fremhæves .
Davidson er kendt for sin kritik af epistemologisk relativisme og på samme tid den klassiske positivisme. Davidson insisterer på, at sproget slet ikke er et middel til at beskrive virkeligheden: det blev ikke skabt for beskrivelse, men for kommunikation. Ifølge den grundlæggende holdning i Davidsons filosofi, "at tænke er at kommunikere."
Det gælder også videnskabens sprog. Et "verdensbillede" (inklusive et videnskabeligt) opstår som et resultat af kommunikation, som kræver mindst to samtalepartnere, der er enige om, hvad de ser. Således er "verdensbilledet" grundlæggende intersubjektivt. Det afhænger af trekanten af relationer, som omfatter mindst to personer (kolleger, samtalepartnere) og et sæt fakta eller begivenheder, der er fælles for dem. Sproget (inklusive videnskabeligt) bør give tillid (velgørenhed) og gensidig forståelse mellem observatører. Filosoffen hævder: [5]
Tillid påvirker os, uanset om vi kan lide det eller ej, og hvis vi skal forstå andre, må vi betragte dem som værende rigtige i bund og grund. Efter at have skabt en teori, der er enig om tillid og formelle betingelser for teorien, vil vi gøre alt, hvad der kan gøres for at sikre kommunikationen. Mere er umuligt, og mere er ikke nødvendigt.
I modsætning til Kuhn og Feyerabend med deres afhandling om videnskabelige teoriers inkommensurabilitet på grund af deres sprogs gensidige uoversættelighed, mener Davidson, at problemet med oversættelse er sekundært: Det er vigtigt, at talerne er enige om, hvad de ser (opfatter). I denne henseende går Davidson ind for at gentænke begrebet sandhed: efter hans mening bør ikke overbevisninger, der i tilstrækkelig grad repræsenterer virkeligheden, betragtes som sande, men overbevisninger inden for rammerne af et enkelt sammenhængende system af synspunkter, en slags lighed i opfattelsen [6] .
I 1970'erne vendte Davidson tilbage til bevidsthedsfilosofien begrebet supervenience opfundet af J. Moore , som senere blev udbredt [7] [8] [9] .
I 1950'erne arbejdede Davidson sammen med Patrick Suppes for at udvikle en eksperimentel tilgang til beslutningsteori. De konkluderede, at det ikke er muligt at overveje et individs overbevisninger og præferencer uafhængigt, så der vil altid være flere måder at analysere en persons handlinger på i forhold til, hvad de ønskede eller forsøgte at gøre eller værdsætte. Dette resultat var sammenligneligt med Quines oversættelses-ambiguity-tese og blev brugt i mange af Davidsons senere skrifter om sindets filosofi.
Davidson rejste vidt og bredt og havde en bred vifte af interesser. Han havde et pilotcertifikat, byggede en radio og nød bjergbestigning og surfing. Han spillede klaver smukt, var interesseret i musik og underviste i musikfilosofien på Stanford University. På Harvard studerede han og var venner med komponisten Leonard Bernstein , med hvem Davidson spillede klaver fire hænder. Bernstein skrev partituret til produktionen, som Davidson instruerede fra Aristophanes' skuespil Fuglene på græsk. Noget af musikken blev senere brugt i Bernsteins ballet Fancy Free.
Davidson har været gift tre gange. Hans første kone var kunstneren Virginia Davidson, med hvem han fik sit eneste barn, datteren Elizabeth (Davidson) Boyer. Efter sin skilsmisse fra Virginia giftede han sig igen med Nancy Hirshberg, en psykologiprofessor ved University of Illinois i Urbana-Champaign. Hun døde i 1979. I 1984 giftede Davidson sig for tredje og sidste gang med filosoffen Marcia Cavell.
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|