Den russisk-ortodokse kirkes synodale bibliotek

Kirkebibliotek  - en institution under den hellige synode ; hovedlageret for den russisk-ortodokse kirkes bøger, tidsskrifter og manuskripter . Udfører biblioteks-, research-, informations-bibliografisk og udgivelsesarbejde, organiserer og afholder videnskabelige konferencer.

Det blev dannet i det 16. århundrede som Patriarkalbiblioteket ; efter Kirkemødets oprettelse i 1721 overgik den i sin jurisdiktion og fik navnet Synodal . Nationaliseret i 1918 blev manuskripter og trykte publikationer distribueret til andre statsdepoter. Genskabt i 1987 fra bunden takket være donationer fra private bogsamlinger. Siden 1993 har det været placeret i Andreevsky-klosteret ved foden af ​​Sparrow Hills . Siden 2008 er det blevet kaldt " Den russisk-ortodokse kirkes synodale bibliotek opkaldt efter Hans Hellige Patriark Alexy II ". Er offentlig.

Historie

Patriarkalsk bibliotek (indtil 1721)

Begyndelsen på biblioteket var sandsynligvis bogsamlingerne fra metropolerne i Moskva og hele Rusland , som efter indvielsen i Konstantinopel bragte græske og slaviske manuskripter derfra . Så kom biblioteket under Moskva-patriarkernes jurisdiktion , som overførte skattene fra deres egne bogdepoter til det: allerede i patriark Filarets bibliotek var der mere end 500 græske og slaviske bøger; han fik tilsendt bøger af patriark Cyril Lukaris af Konstantinopel ; disse bøger fra Kirillo-Belozersky-klosteret , som der var "to eller tre gange", såvel som bøger fra Trinity-klosteret, blev derefter anmodet om til det patriarkalske bibliotek . De fleste af patriarken Nikons bøger flyttede også hertil , som bragte mange bøger med sig fra Novgorod (1652) og derefter hele tiden anskaffede sig nye; efter at have taget Rettelse af Kirkebøger op, befalede han til dette Formaal at samle Bøger fra forskjellige Klostre; til samme formål blev hieromonken Arseny (Sukhanov) sendt til østen , som købte 600 bøger om Athos alene [1] .

Da Nikon i 1658 trak sig tilbage fra Moskva til Opstandelsesklosteret i New Jerusalem , beordrede zar Alexei Mikhailovich , at hans bøger skulle beskrives og beslaglægges; der var 1300 af dem, og efterfølgende vendte de fleste af dem tilbage til Moskva og flyttede til Patriarkalbiblioteket, som fortsatte med at blive beriget gennem det 17. århundrede; bøgerne fra Metropolitan Pavel af Sarsky , en del af Epiphanius Slavinetskys bøger, blev overført til den, bøger fra forskellige klostre blev udvalgt til den, når man fordømte skismatik ; Patriark Joachim overrakte de bøger, han havde modtaget fra patriarken af ​​Jerusalem, Dositheus og sit eget bibliotek. I løbet af 1600-tallet blev biblioteket beskrevet flere gange. Året efter, efter patriarken Adrians død, udarbejdede Musin-Pushkin ved kongelig anordning en opgørelse over den (1701) [1] .

I 1705 blev græske, græsk-latinske og polske manuskripter fra Chudov-klostret bragt til biblioteket ; i 1709, efter ordre fra Stefan Yavorsky , blev biblioteket af Metropolitan Dimitry af Rostov, rig på græske, polske, latinske og slaviske bøger, overført . Efterhånden omfattede det alle originale og oversatte værker fra videnskabsmænd fra det 17. og 18. århundrede, såsom for eksempel Epiphany Slavinetsky , Simeon af Polotsk , Sylvester Medvedev , Likhudov-brødrene og andre [1] .

Synodale Bibliotek (1721-1918)

Antallet af bøger ændrede sig, som i alle datidens biblioteker, ofte, i 1721 blev de anset for at være omkring 1000. I det år, efter oprettelsen af ​​den hellige synode , blev biblioteket overført til sin jurisdiktion og fik navnet synodal . . I 1722 blev det ved personligt kejserligt dekret beordret til at indsamle kronikker fra alle bispedømmer og klostre og afskrive dem til det patriarkalske bibliotek. Da denne under sit Ophold i Moskva samme Aar hertugen af ​​Holsten Karl Friedrich vilde inspicere Biblioteket, fik Hegumen Kondoidi Ordre til at sætte det i Stand, og Professoren i den græsk-græske Skole, Athanasius Skiada , lave en opgørelse over græske manuskripter. Til ham står vi således i gæld for den første oplevelse af en særskilt beskrivelse af græske håndskrifter; efter hans eksempel begyndte de i de følgende opgørelser at adskille græske og udenlandske bøger fra slaviske, trykt fra håndskrevne, og så videre [1] .

Omkring 1734 studerede Bilfenger og Grossius [1] efter anmodning fra Feofan Prokopovich [1] den ældste af de græske koder i Det Nye Testamente .

I 1773 instruerede Catherine II biskop Samuel (Mislavsky) af Krutitsk at udarbejde en mere detaljeret beskrivelse af de græske manuskripter , som overførte denne kommission til Friedrich Mattei , en professor ved Moskva Universitet . Mattei trykte 1776 på latin et katalog over græske håndskrifter, men ikke alle, men kun 50; i 1780 udgav han i Skt. Petersborg et kort indeks over alle manuskripter fra ikke blot synodalen, men også synodens trykkeribibliotek , og endelig, i 1805, i Leipzig, et komplet katalog (Accurata codicum graecorum Ms. Bibliothecarum Mosquensium sanctissimae Synodi notitia et recensio ... a Chr. Friedr. de Matthaei T. I, II, Lipsiae, 1805) [1] .

I 1787 blev ved dekret fra kejserinde Catherine II overført 534 manuskripter fra Moskvas trykkeribibliotek til det patriarkalske bibliotek; men på samme tid blev mere end halvdelen af ​​de trykte bøger (352) på græsk, latin, polsk tysk og slavisk overført til Moskvas slavisk-græsk-latinske akademi ; omkring 50 - til synodaletrykkeriets bibliotek. Siden da har dens største rigdom været manuskripter, hvis samling fortsatte med at blive beriget konstant, for eksempel blev den berømte Izbornik af Svyatoslav overført fra opstandelsesklosteret. Synodalbibliotekets manuskripter havde overvejende et åndeligt indhold: bøger om Den hellige skrift, gudstjenestebøger, skrifter af St. Kirkens fædre og lærere, arbejder med kirkeret, kirke-bibelhistorie og den russiske kirkes historie, men også en masse historisk materiale. Hendes græske manuskripter gav også rigt materiale til den byzantinske litteraturs historie [1] .

I 1770-1780'erne blev der udtrukket en masse artikler af Novikovs " Ancient Russian Vivliofika " fra manuskripterne fra Synodalbiblioteket. I 1792-1793, "de slaviske studiers fader", den tjekkiske Iosif Dobrovsky (1753-1829) studerede dets slaviske manuskripter [1] .

I det 19. århundrede skylder russiske historikere og litteraturhistorikere delvist deres arbejde til synodalebiblioteket: Metropolitan Evgeny (Bolkhovitinov) , Nikolai Karamzin , Konstantin Kalaidovich , Stepan Shevyryov , Osip Bodyansky , Fjodor Buslaev , Sergei Solovyov og andre; det blev brugt af alle lærde samfund, begyndende med Kommissionen for at trykke statsbreve og traktater og den arkæografiske kommission . I 1824 blev Kalaidovich udnævnt til at udarbejde "en detaljeret og videnskabelig beskrivelse af synodalebiblioteket i Moskva", men han beskrev kun 100 manuskripter; i begyndelsen af ​​1840'erne var Ivan Snegiryov engageret i at beskrive og gennemgå manuskripter . I 1849 besluttede den hellige synode for anden gang at udarbejde en videnskabelig beskrivelse af slaviske og græske manuskripter, som blev betroet til Nevostruev og Gorsky . I den beskrivelse, de har udarbejdet, er alle monumenterne ikke blot angivet, men også analyseret i forhold til indhold og sprog [1] .

I 1918 blev synodalebiblioteket nationaliseret, brevene og manuskripterne blev overført til Statens Historiske Museum (slaviske og græske håndskriftsamlinger).

Nyere historie (siden 1987)

Det almindelige kirkebibliotek blev genskabt den 28. januar 1987 som "Biblioteket for den russisk-ortodokse kirkes spirituelle og administrative center ". Grundlaget for det nye bibliotek bestod af to personlige samlinger: Ærkebiskop af Tambov og Michurinsky Mikhail (Chub) (ca. 2,5 genstande) og Metropolitan Anthony (Melnikov) af Leningrad og Novgorod (4 tusind genstande) [2] . Præst Boris Danilenko blev direktør for biblioteket .

Biblioteket blev åbnet for læserne den 1. oktober samme år i lokalerne til den tidligere hospitalsbygning til Danilov-klosteret i Moskva. Ved Bisperådet i 1988 fik biblioteket navnet Synodal, og dets plads i Moskva-patriarkatets struktur blev bestemt. Bibliotekspersonalet bestod dengang af fire ansatte, ledet af lederen (siden 1991 - direktør) præst Boris Danilenko [2] .

Akademiker N. I. Tolstoy var den første, der rejste spørgsmålet om, at synodalebiblioteket kunne placeres inden for murene af det tidligere Andreevsky-kloster, hvor der i det 17. århundrede var Rtishchevo Teaching Brotherhood, grundlagt af bojaren F. M. Rtishchev . Som følge heraf flyttede biblioteket i 1993-1994 til den nyåbnede Patriarkalske Compound i det tidligere Andreevsky-kloster , hvor læsesalen den 1. september 1993 blev åbnet og indviet af Patriark Alexy II [2] .

Derudover donerede N.I. Tolstoy mere end fem tusinde bøger fra sin personlige samling til Synodale Bibliotek, som var et af de sidste store bidrag. En af salene i hovedkirkens bogdepot begyndte at blive kaldt "slavisk" eller "Tolstoj" [2] .

I 1995 blev en enestående samling af sedler af patriark Pimen på mere end tre tusinde genstande overført til synodalebiblioteket fra den patriarkalske residens i Chisty Lane [2] .

I 2003 modtog samlingerne af Synodalbiblioteket førrevolutionære og emigrantpublikationer bragt fra Frankrig, indsamlet af Metropolitan Nikolai (Eremin) [2] .

Den 10. december 2008 besluttede den hellige synode at "forevige mindet om den afdøde primat ved at give den russisk-ortodokse kirkes synodale bibliotek navnet på hans hellige patriark Alexy II" [3] .

Den 28. december 2018 tildelte Den Hellige Synode "for at øge effektiviteten af ​​aktiviteterne i Synodale Bibliotek opkaldt efter Hans Hellighed Patriark Alexy II og udnytte dets potentiale inden for åndelig uddannelse" Synodale Bibliotek til Uddannelsesudvalget for den russisk-ortodokse kirke [4] .

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Library // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1891. - T. IIIa. se II. Den spirituelle afdelings biblioteker.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Synodale Bibliotek - Historie . Hentet 23. november 2017. Arkiveret fra originalen 28. september 2018. (ubestemt)
3. ↑ JOURNALER fra mødet i den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke den 10. december 2008 / Officielle dokumenter / Patriarchy.ru . Hentet 23. november 2017. Arkiveret fra originalen 10. november 2012. (ubestemt)
4. ↑ TIDSKRIFT fra mødet i den hellige synode den 28. december 2018 / Officielle dokumenter / Patriarchy.ru . Hentet 29. december 2018. Arkiveret fra originalen 29. december 2018. (ubestemt)

Litteratur

• "To kataloger over håndskrevne græske bøger i Synodal Library i Moskva, som blev undersøgt og demonteret i sommeren 1722 af Afanasy Skiada " (M., 1723; genoptrykt i XVI bind af Otechestvennye Zapiski , 1841);
• fr. Matthäi , "Index codicum manuscriptorum graecorum bibl. Mosquens. Sanct. synodi ecoles., Petropolis 1780".
• Gorsky og Nevostruev , "Beskrivelse af de slaviske manuskripter af det patriarkalske, nu synodale bibliotek" (bind I-V, Moskva, 1855-1869) - ufærdigt arbejde.
• Bibliotekets historie er beskrevet af I. M. Snegirev i Encyclopedic Lexicon (Plucart) bind V, 1836, s. 515-518, og i hans "Monuments of Moscow Antiquity" 1842-45 (s. 177-192).
• Savva , arkimandrit. Indeks for visning af Moskvas patriarkalske (nu synodale) bibliotek . - Ed. 2., betydning tilf., med adj. forklare. ordforråd er uforståeligt. ord og navne på genstande fundet i bogen. - M . : Univ. type., 1858. - 350 s.
• Danilenko B. , prot. Moskva-patriarkatets synodale bibliotek // Library Encyclopedia. - M .: Forlaget "Pashkov house", 2007. - S. 955-956.
• Synodalbibliotek  // Saint-Germains fred 1679 - Social sikring [Elektronisk ressource]. - 2015. - S. 234-235. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 30). - ISBN 978-5-85270-367-5 .

Links

• Officiel side
• Moskva-patriarkatets synodale bibliotek // Patriarchia.ru

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer
I bibliografiske kataloger	LCCN : nr. 2007121297 VIAF : 145799875 WorldCat VIAF : 145799875