Syv lykkeguder

De syv lykkens guder _ _ _ _ _ Meget ofte er de afbildet i form af netsuke -figurer, der flyder på en båd. Nogle af dem kom fra Kina og Indien, og nogle er japanske. Det er dog ikke alle, der er fiktive karakterer, der er også en ægte historisk figur. Oprindeligt var de ubetydelige og upersonlige guddomme, men med tiden kom de meget tættere på kanoniske figurer, hvilket symboliserer visse erhverv.

Historie

Det er kendt, at disse guddomme stammer fra hinduismens ældgamle lykkeguder praktiseret i Nepal og Indien (Benzaiten, Bishamonten og Daikokuten) og fra kinesisk taoisme og buddhisme (Fukurokuju, Hotei og Jurojin), med undtagelse af en - Ebisu, som er af japansk oprindelse.

Disse guder er blevet tilbedt i over tusind år af et stort antal tilhængere. I begyndelsen blev de tilbedt af købmænd, da de første to guddomme (Ebisu og Daikokuten) var guderne for forretning og handel. Efterfølgende ledte andre klasser af det japanske samfund også efter andre guder, der ville matche deres erhverv: Benzaiten som kunstens protektor, Fukurokuju som protektor for videnskaben osv. I oldtiden blev disse guder tilbedt hver for sig, men i dag sker det sjældent. - kun når det er nødvendigt, for at Gud kan handle på andragerens vegne.

De syv lykkeguder begyndte at blive nævnt som en gruppe af guddomme i 1420 i Fushimi , Kyoto , som en efterligning af processionen af ​​daimyō , de militære feudalherrer i middelalderens Japan. Der er en version af, at den buddhistiske præst Tenkai valgte disse guder efter en samtale med shogunen , som han tjente - Tokugawa Iemitsu , i færd med at søge efter ejerne af perfekte dyder: lang levetid, held og lykke, visdom, oprigtighed, hårdt arbejde, godt natur, adel og medfølelse.

  1. Ebisu  er protektor for fiskere og handlende, guden for held og flid, er afbildet med en fiskestang og ofte med tai fisk. Der er mange versioner om dens oprindelse, men intet vides med sikkerhed. At dømme efter det faktum, at indbyggerne i Yamato kaldte Ainu-stammerne, fortrængte de ordet "ebisu" eller "emisu", kan Ebisu, ligesom andre lykkeguder, delvist være en fremmed.
  2. Daikoku  er bøndernes skytshelgen, rigdommens gud, afbildet med en ønskegivende hammer og en sæk ris. Var oprindeligt den tantriske buddhismes guddom, Mahakala . Den blev bragt fra Kina til Japan.
  3. Bishamonten (eller Tamonten ) - guden for rigdom og velstand, er afbildet som en mægtig kriger med et spyd og i fuld samurai-rustning. Han er ikke kun en krigergud, men en beskytter i bred forstand og er protektor for militæret, læger og advokater. Oprindeligt guden for hinduismen og buddhismen, Vaishravana .
  4. Benzaiten (eller Benten) - lykkens gudinde (især til søs), visdom, kunst, kærlighed og trang til viden, er afbildet som en pige med en biwa  - et nationalt japansk instrument. Oprindeligt gudinde for hinduisme og buddhisme, Saraswati .
  5. Fukurokuju  - guden for lang levetid og kloge gerninger, er afbildet som en gammel mand med et meget aflangt hoved. Oprindeligt en kinesisk guddom, hersker over den sydlige polstjerne.
  6. Hotei  - guden for medfølelse og god natur, er afbildet som en gammel mand med en stor mave. Der var en tro på, at hvis du gnider maven på Hotei-figuren 300 gange og tænker på noget godt, så vil ønsket helt sikkert gå i opfyldelse. Oprindeligt en kinesisk munk Qiqi .
  7. Jurojin  - guden for lang levetid, er afbildet som en gammel mand med en shaku-stav, hvortil en visdomsrulle er knyttet, og en trane, en skildpadde eller en hjort. Nogle gange afbildet at drikke skyld . Dens prototype anses for at være en taoistisk eremit, som ifølge legenden ledte efter og fandt udødelighedens eliksir .

Takarabune

I japansk folklore er Takarabune (宝船), eller "skatteskib", et mytisk skib, der fører de syv heldige guder gennem himlen på de første 3 dage af det nye år. Billedet af skibet er en integreret del af den traditionelle japanske nytårsferie. [1] Med sig har de normalt takaramono (宝物), eller selv skatte , herunder: en kasket af usynlighed (隠 kakuregasa), ruller af brokade (織物 orimono ), en uudtømmelig pung ( ) kanebukuro), hemmelig nøgler til gudernes skatkammer ( jap. kagi ), ruller af bøger om visdom og liv ( jap. 巻き物makimono), magisk hammer ( jap. 小槌kozuchi), lykkekappe ( jap. 隠れ蓑kakuremino), kappe (magiske fjer) Japansk: 羽衣hagoromo) og lykke ( jap .: 布袋nunobukuro) [2] .

Ifølge sædvane kan det fremkalde en lykkelig drøm at lægge et Takarabune-print under ens hovedpude natten til den 2. januar, et tegn på, at det kommende år bliver et godt. I tilfælde af en ubehagelig drøm kan minder fjernes ved at kaste graveringen i floden. [3] Skikken med at placere en gravering under puden opstod omkring Muromachi-perioden . Det var oprindeligt populært blandt adelen og spredte sig blandt almuen senere i Edo-perioden . Gadehandlere solgte billige træsnit beregnet til engangsbrug [3] . Ofte afbildede Takarabune-graveringer en trane i toppen og en skildpadde i bunden som symboler på lang levetid og lykke, samt et palindromisk digt, der fortæller om en lang nat om bord på et skib.

Placering af templer

Galleri

Se også

Noter

  1. Skatteskib . V&A . Hentet 3. januar 2018. Arkiveret fra originalen 3. januar 2018.
  2. Chiba, Reiko Seven Japanese Lucky Gods 9-10. Charles E. Tuttle Co (1966). Hentet 11. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 11. oktober 2019.
  3. 1 2 Elizabeth, Kiritani. Drømme om hævn // Japan forsvinder: Traditioner, håndværk og kultur . - New York: Tuttle Pub, 1995. - ISBN 9781462904273 .
  4. 十日恵比須神社【公式ホームページ】 . Hentet 11. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 19. oktober 2019.
  5. 四国霊場四十番札所・観自在寺. Hentet 11. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 9. september 2019.
  6. えびす宮総本社西宮神社公式サイト. Hentet 11. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 11. oktober 2019.
  7. 今宮戎神社ホームページ. Hentet 11. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 11. oktober 2019.

Links