Okuninushi ( jap. 大国主 O: kuninushi , "Hersker over et stort land") , også kendt som Onamuji , er hovedguden i Izumo - stammeforeningen . Efter at alliancen var blevet underkuet af Yamato -regeringen , blev Okuninushi indlemmet i shinto- mytologien som en guddom, der oprindeligt regerede Japan , men afstod sine lande til Yamato-guden, Amaterasu . [1] Også kendt som Oonamuji, Ashiharashikoo, Yachihoko og Utsushikunidama.
Legenderne om Okuninushi tilhører den mytologiske Izuma- cyklus. Den fortæller, hvordan forfaderen til Okuninushi (ifølge nogle kilder, hans bedstefar), den guddommelige helt Susanoo , bror til gudinden Amaterasu , blev fordrevet fra de højere himmelske marker til jorden, og også hvordan han og hans efterkommere begyndte at udstyre Japan. Okuninushi og hans heltegerninger spiller en af de centrale roller i disse myter. Okuninushi var den første til at lære at dyrke hirse og ris, han var pioneren inden for serikultur, vævning og medicin.
Kojiki fortæller, at da Okuninushi var ung, gik han og hans firs brødre for at bejle til den smukke Yagamihime. Efter at have mødt en nøgen hare undervejs , beordrede brødrene Okuninushi ham til at kaste sig ud i havvandet og derefter lægge sig ned på en høj klippe. Det resulterede i, at når saltet fra havvandet tørrede op, revnede harens hud. Okuninushi, som fulgte sine brødre, lærte haren at helbrede sig selv. På grund af den venlighed, der blev vist over for haren, nægtede Yagamihime alle brødrene og erklærede, at hun ville blive Okuninushis kone. Så besluttede brødrene at dræbe Okuninushi. For første gang tilbød de ham at fange et vildsvin, under dække af hvilket de tabte en rødglødende sten. Anden gang blev guden knust i en sprække i et træ. Begge gange genoprejste Okuninushis mor sin søn. For at håndtere brødrene måtte Okuninushi gå til Susanoo for at få hjælp . I Susanoos bolig mødte Okuninushi sin datter, Suseribime, og blev forlovet med hende. På trods af sin datters følelser forsøgte Susanoo selv flere gange at dræbe sin gæst. Derfor måtte Okuninushi flygte og tage Suseribime med sig, samt den magiske bue og sværd stjålet fra Susanoo. Efter at have indhentet flygtningen lærte Susanoo ham, hvordan man dræber brødrene med bue og sværd og forudsagde, at Okuninushi ville blive Japans hersker. Han krævede dog, at Okuninushi gjorde Suseribime til sin hovedkone. Efter at have sluppet sine brødre tog Okuninushi Yagamihime som sin kone og blev efterfølgende forlovet med en række andre gudinder. Men da Susanoo blev straffet, forblev Suseribime hans hovedkone.
Efterfølgende mødte Okuninushi guden Sukun Beacon . Som det viste sig, var det barn af Kamimusu-bi-no-kami. På foranledning af Kamimusu blev Okuninushi og Sukuna brødre og gik i gang med at skabe landet sammen. Efter oprettelsen af landet var fuldført, trak Sukuna sig tilbage til det evige livs land. Efter ham blev en vis gud, der bor på Mimoro-yama-bjerget, Okuninushis assistent. Til gengæld for hjælp til at opretholde landet krævede han ordentlig tilbedelse for sig selv. Efter Okuninushi skabte landet, besluttede Amaterasu , at hendes barn skulle regere det. Først blev Ame-no-hohi-no-kami sendt for at erobre landet. Han gik dog straks ind i Okuninushis fordel og gav ingen nyheder om sig selv i tre år. Efter ham blev Ame-no-wakahiko sendt til jorden. Denne udsending fra Amaterasu blev forlovet med Okuninushis datter, og der var ingen nyheder om ham i otte år. Fasanen Nakime blev sendt for at undersøge, hvad der skete, som Wakahiko skød og forvekslede med en dårlig fugl. Endelig gik guderne Ame-no-torifune-no kami og Takemikazuchi-no kami til jorden. Det lykkedes dem at møde Okuninushi og hans to sønner. Den første søn gik straks med til at afstå landet, den anden kun efter en duel med Takemikazuchi. Da han hørte, at hans sønner var enige i Amaterasus krav, gik Okuninushi med til at afstå sit land til sin efterkommer, og krævede til gengæld, at han skulle bygges nye kamre og æres i overensstemmelse hermed.
I "Beskrivelse af skikke og natur i provinsen Izumo" kan du finde en anden version af oprettelsen af Okuninushi-landet. Ifølge denne version opdagede Okuninushi, at landet Izumo er så smalt som en stribe linned. Da han så på dele af nabolandene, begyndte han at spekulere på, om de var overflødige, og hver gang besluttede han, at de var overflødige. Derefter tog guden en spade "bred og flad, som brystet på en ung pige", huggede den del af landet af, som han kunne lide, og trak den mod Izumo. Denne myte er dog ikke nævnt i Kojiki . [en]
| japansk mytologi | ||
|---|---|---|
| Litterære monumenter om mytologi | ||
| Japansk skabelsesmyte | ||
| Takamagahara | ||
| Izumo |
| |
| Hyuga |
| |
| Legendariske herskere |
| |
| Placeringer | ||
| Store buddhistiske skikkelser | ||
| Syv lykkeguder | ||
| Mytiske væsner | ||
| Diverse |
| |