ortodokse katedral | |
St. Nicholas-katedralen | |
---|---|
engelsk St. Nicholas russisk-ortodokse katedral | |
| |
40°47′17″ N sh. 73°57′14″ W e. | |
Land | USA |
By | New York |
tilståelse | ortodoksi |
Stift | russisk-ortodokse kirke |
bygningstype | katedralen |
Arkitektonisk stil | Moskva barok |
Projektforfatter | I. V. Bergessen |
Bygger | John Downey og søn |
Første omtale | 1870 |
Stiftelsesdato | 1901 |
Konstruktion | 1901 - 1902 _ |
gange | Høvding - St. Nicholas Wonderworkeren ; højre - den hellige jomfru Marias fødsel |
Status | beskyttet af staten |
Materiale | mursten |
Internet side | ruschurchusa.org |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
The Cathedral of St. Nicholas the Wonderworker ( eng. St. Nicholas Russian Orthodox Cathedral ) er en ortodoks kirke i New York , katedralen for de patriarkalske sogne i USA . Ved katedralen er der et repræsentationskontor for Moskva-patriarkatet i USA.
Den første ortodokse gudstjeneste blev fejret i New York den 2. marts 14, 1865 på engelsk [1] .
Det første ortodokse sogn i New York blev grundlagt i 1870 . Kirken blev indviet i et privat hus på 2nd Avenue 951. Da hovedparten af sognemedlemmerne var konsulære ansatte , blev templet kaldt "konsulært" eller "ambassade". Templet udgav et lille magasin på engelsk. I 1880 blev kirken nedlagt [2] .
Den 23. december 1894 ( 4. januar 1895 ) blev der på anmodning af biskop Nicholas (Ziorov) oprettet et nyt sogn.
Snart blev der lejet et hus på 323 2nd Avenue, på mezzaninen , hvoraf St. Nicholas-kirken blev bygget [3] . Han ledte efter et sted til templet og udstyrede det derefter med archimandrit Raphael , han forsynede også templet med kirkeredskaber bragt fra Rusland [4] . Resten af lokalerne blev overdraget til præsteskabet . Senere blev der indrettet et trykkeri i samme bygning, som producerede " American Orthodox Herald ".
Med tiden holdt kirken op med at rumme alle sognebørn, spørgsmålet opstod om at finde en ny bygning til kirken. En kommission blev nedsat til at finde og købe jord til en ortodoks kirke i New York [5] , hvis medlemmer kom til den konklusion, at det var nødvendigt at bygge en separat kirkebygning. Den 13. august 1899 blev et stykke jord på omkring 700 m² købt på 97th Street, mellem Madison og 5th Avenue, hvor det var planlagt at bygge et tempel til 900 mennesker, samt lokaler til søndagsskole , feriemøder og præstelejligheder.
Designet af templet blev lavet af arkitekten Ivan Viktorovich Bergesen [6] (Bergesen-Colliander). I 1900 begyndte man at indsamle penge til opførelsen af kirken. Blandt donorerne var kejser Nicholas II , som bidrog med 7.500 rubler. [7]
Den ceremonielle nedlæggelse af templet fandt sted den 9. maj 22. 1901 [8] , og indvielsen fandt sted den 10. november 23. 1902 [9] .
Under opførelsen af katedralen [10] i maj 1902 blev St. Nicholas Church (på nummer 323 på 2nd Avenue) lukket, og gudstjenester blev afholdt i den arabiske kirke, sammen med dens præster, og i en midlertidig kirke i bygningen ved 15 E. 97th Street; Den første gudstjeneste i katedralens kælder fandt sted den 20. juli ( 2. august 1902 ) .
Kapellet i New York Cathedral til ære for Guds Moders fødsel blev indviet af ærkepræsterne Tikhon fra Aleutia og Raphael af Brooklyn den 22. oktober (4. november 1904) [11] .
Oprindeligt var præsteskabet placeret i bygningen ved siden af kirken, men efter at bispestolen blev flyttet til New York den 1. september (14), 1905 , blev sognehuset biskoppens residens [12] . Samtidig blev templet katedralkirken i det nordamerikanske stift, som siden 1907 er blevet kaldt den russisk-ortodokse græsk-katolske kirke i Nordamerika under jurisdiktionen af den russiske kirkes hierarki .
Ved katedralen var der broderskaber af den allerhelligste Theotokos fødsel (mandlig) og bebudelsen af den allerhelligste Theotokos (kvinde). Kirkegårdskirken St. Basil den Store , bygget af Nadezhda Neftel på hendes mands grav og indviet den 7. september 20. 1906 af ærkebiskop Tikhon (Bellavin) blev tildelt templet.
I den post-revolutionære periode, især i 1920'erne, blev det normale åndelige liv i St. Nicholas Kirke forstyrret. Salget af domkirkens ejendom til at betale for lån begyndte. Det lykkedes ikke katedralen at undgå tilfangetagelse af renovationsfolkene.
I 1924 ankom Renovationist Metropolitan John Kedrovskii [13] til New York , som præsenterede sig selv som en officiel repræsentant for den russiske kirke, sendt til New York fra Moskva. Han besatte katedralen gennem en civil domstol og ejede den indtil sin død i 1934. Efter Kedrovskys død fortsatte hans børn, Nikolai og John, med at tjene i katedralen: den ene i den "episkopale", den anden i den "præstelige" rang. Begge var også tilknyttet den renoverende Living Church. I maj 1944 døde Nikolai Kedrovskiy.
Hans bror John, efter at have mistet juridisk støtte og mistet den hierarkiske ledelse af sin gruppe, sluttede sig til repræsentanten for Moskva-patriarkatet, Metropolitan Veniamin (Fedchenkov) , som dengang var i USA .
I 1925 blev den ved retskendelse overført til " Levende Kirke ". I 1945 sluttede templets sogn sig til Moskva-patriarkatet.
I 1945 blev tilbageleveringen af katedralen til Moskva-patriarkatet anerkendt som lovlig, men denne anerkendelse var endnu ikke endelig. Retssagen, påbegyndt af Metropolitan Platon (Rozhdestvensky), som ikke accepterede ordrerne fra Hans Hellighed Patriark Tikhon, fortsatte, selvom Metropolitan selv ikke længere var i live. Retten i sagen om ejendomsret til domkirken blev overført fra en instans til en anden og trak som følge heraf i 36 år.
Men i 1947 besluttede en domstol i staten New York at overføre katedralen til den nordamerikanske Metropolia (en de facto uafhængig struktur, som på det tidspunkt ikke var underordnet hverken Moskva-patriarkatet eller ROCOR-biskopsynoden ). Rektor og sognebørn, trofaste over for Moskva-patriarkatet, fortsatte med at holde gudstjenester i den anden presbyterianske kirkes lokaler på West 96th Street, 6. Afgørelsen fra den amerikanske højesteret af 23. november 1952 returnerede katedralen til Moskva-patriarkatet. Imidlertid forlod New York State Supreme Court of Appeals templet under det nordamerikanske ærkebispedømmes jurisdiktion.
I 1954, under Metropolitan Hermogenes (Kozhin) , begyndte reparationsarbejdet på restaureringen af taget, kupler og korset, fortsatte under efterfølgende biskopper.
Retssagen varede indtil 6. juni 1960, hvor afgørelsen fra den amerikanske højesteret omstødte delstatsdomstolens dom.
I 1970 genoprettede den nordamerikanske metropol fællesskabet med den russisk-ortodokse kirke (Moskva-patriarkatet) og modtog autocefali fra sidstnævnte . Samtidig blev status for sogne under Moskva-patriarkatets jurisdiktion i USA reguleret. Den del af dem, der ikke ønskede at gå under den nye autocefale kirkes jurisdiktion, dannede patriarkalske sogne i USA , hvis centrum var St. Nicholas Cathedral i New York [14] [15] .
Den 18. december 1973 blev katedralen med sognebygningen anerkendt som et arkitekturmonument i New York, til minde om hvilken en mindeplade af bronze var fastgjort til templets væg.
Ifølge memoirerne fra Metropolitan Pavel (Ponomarev) , som ankom til New York i 1992 [16] :
Meget få mennesker gik til St. Nicholas Cathedral på det tidspunkt. I 1992-1993 blev gudstjenester i katedralen afholdt meget sjældent på hverdage, og kun vores præster deltog i dem: Fader Vladimir Romanov tjente, diakon Vladimir Tyshchuk og jeg sang på kliros. Lægfolk i Amerika gik ikke i kirke på hverdage, da alle arbejdede i sekulære institutioner. Nye etniske russiske mennesker begyndte at komme til New York fra omkring 1994.
Restaureringsarbejdet begyndte i 2000 og blev afsluttet i 2003. Templet blev malet om af Moskva-specialister under vejledning af Evgeny Maksimov [17] . Indvielsen af den renoverede katedral fandt sted i november 2003.
Natten mellem den 3. og 4. oktober 2013, i kælderen i St. Nicholas Cathedral, skete der spontan forbrænding af elektriske ledninger, der gik fra kælderens servicerum til templets kirkebutik. For at forhindre ilden i at stige op langs trælofterne, brød brandfolk igennem dem, hvortil der blev lavet flere huller i væggene og lofterne på katedralens første sal (museum og korridor), samt anden sal (kirken) butik og øvre kliros). Alle dørene til domkirkens kælderetage samt dørene inde i administrations- og beboelsesbygningen blev brudt op under brandslukningen ifølge brandmændenes serviceanvisninger [18] .
Den femkuppelede katedral blev bygget i stil med en fri variation af Moskva-barokken. Komplekset består af en kirke og et sognehus. Templets størrelse er 15 x 26 meter, menighedshuset er 8 x 20 meter.
Granittrappe fører til indgangen. Portalen er dekoreret med stenhoveder af engle.
Katedralens vinduer er farvede glas. Der er tre buede vinduer på frontonen.
Facaden på katedralen består af flere materialer: granit forneden, hvide sten og farvede mursten foroven. Bygningens vægge er dekoreret med majolika og terracotta fresker. Murstenspilastre på siden af facaden er toppet af små hvælvede tårne.
I kælderen var tidligere anbragt dampkedler til opvarmning og siden oktober 1905 stiftslager. Ovenfor var konsistoriets sal, broderhallen, biblioteks-sacristiet, arkivet, vagternes rum og toiletterne.
Kirken ligger på øverste etage.
Hovedalteret blev indviet i Sankt Nikolaus Vidunderarbejderens navn; højre gang - til ære for den hellige jomfru Marias fødselsdagsfest. På siderne af alteret er der to sakristierum.
Den forgyldte en-lags ikonostase er lavet af poleret eg af St. Petersborg-håndværkeren Gordon. Ikonerne til ikonostasen blev malet af kunstneren A.S. Slavtsev.
Templet blev malet af den italienske kunstner Santino (ornamenter) og Moskva-kunstneren Sokolov (ikonmaleri).
Følgende helligdomme er især æret i katedralen:
Berømte navne på templets abbeder gennem historien | |
---|---|
Datoer | abbed |
1870-1883 | Præst Nikolai Bjerring |
26. januar 1895 - december 1895 | præst Evtikhy Balanovich (…—1914) |
1896 - 11. marts 1914 | Ærkepræst Alexander Khotovitsky |
31. september 1915-1917 | Præst Leonid Turkevich |
1917 - 1925 | Ærkepræst Peter Kochanik |
1925-1934 | "Metropolitan" John (Kedrovsky) |
1934 - 15. maj 1944 | "Metropolitan" Nicholas (Kedrovsky) |
1944 | præst John Kedrovskiy |
1946-1947 | Ærkepræst Konstantin Popov (1875-1965) |
1. marts 1948-1958 | Ærkepræst Joseph Dzvonchik |
25. december 1958-1968 | Biskop Dositheus (Ivanchenko) [19] |
23. januar 1968 - 7. august 1973 | Ærkepræst Matthew Stadnyuk |
7. august 1973 - 11. august 1975 | Ærkepræst Anatoly Kaznovetsky (1926-1995) |
11. august 1975 - 16. juli 1982 [20] | Ærkepræst Arkady Tyschuk (1931-2012) |
16. juli 1982 [20] - 1985 | Ærkepræst Lev Makhno [21] |
februar 1985 - april 1987 | Ærkepræst Sergius Suzdaltsev (født 1933) |
1987-1992 | Ærkepræst Gennady Dzichkovsky (1936-2014) |
1992 - 26. december 1995 | Ærkepræst Vladimir Romanov |
26. december 1995 - 29. december 1999 | Biskop Pavel (Ponomarev) |
6. februar 2000 - 31. marts 2009 | Biskop Mercury (Ivanov) |
16. april 2009 - 5. marts 2010 | Ærkepræst Alexander Abramov (født 1973) |
5. marts 2010 - 25. juli 2014 | Ærkebiskop Justinian (Ovchinnikov) |
Førrevolutionære russiske kirker uden for det russiske imperium | ||
---|---|---|
Frankrig | ||
Italien |
| |
Tyskland | ||
Østrig-Ungarn | ||
Balkan | ||
Resten af Europa | ||
Palæstina | ||
USA og Canada | ||
Andre lande |