Sahaidachny, Pyotr Kononovich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 16. november 2021; checks kræver 24 redigeringer .
Pyotr Konashevich-Sagaydachny
ukrainsk Petro Konashevich-Sagaydachny

Træstik fra Kasyan Skovichs bog "Virshі til adelsmanden Pyotr Konashevich-Sagaydachnys usle kælder". 1622
Navn ved fødslen Petr Konashevich
Fødselsdato 28. april ( 8. maj ) 1575( 1575-05-08 )
Fødselssted Sambir , det russiske voivodskab , den polsk-litauiske republik
Dødsdato 7 (17) april 1622 (46 år)( 1622-04-17 )
Et dødssted
Land
Beskæftigelse diplomat , officer , politiker
Ægtefælle Anastasia Polchenskaya
Børn Lukash
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Pyotr Kononovich [1] (Konashevich [2] )-Sagaydachny ( Zap. russisk : Petr Konashevich Sagaydachny , [3] ukrainske Petro Konashevich-Sagaydachny , polsk Piotr Konaszewicz-Sahajdaczny , ca. 1577 , Russisk by , Vo The Samibirde 20. april 1622 , Kiev , Commonwealth) - seniorhæren af ​​Zaporozhye ( hetman af Army of His Royal Grace of Zaporizhia ), lederen af ​​de registrerede kosakker i Commonwealths tjeneste, den ortodokse adel af Pobog- frakken våben fra Przemysl-landet .

Pyotr Konashevich var arrangør af kampagner af registrerede kosakker mod Krim-khanatet , det osmanniske imperium og det russiske imperium på siden af ​​Commonwealth, en protektor for ortodokse skoler. Glorificeret af OCU i ansigtet af helgener.

Unge år

Pyotr Konashevich blev født i byen Sambir , Przemysl Land, det russiske voivodskab (nu Lviv Oblast ) i en mindre ortodoks familie.

Ukrainske historikere Yuriy Mitsykog Zoya Khizhnyak mener, at Sagaidachnys far hed Konon efter almuen Konash, hvorfra patronymet Konashevich, som efter datidens skik blev til et øgenavn og efternavn. I de gamle kosaklandsbyer på venstre bred er der stadig mennesker med efternavnene Konakh og Konash, måske fjerne slægtninge eller efterkommere af hetmanen. Efter hans død aflagde moderen til den fremtidige hetman klosterløfter under navnet " Nunne Makrina ". Elisha , som nævnes med efternavnet Kaznovsky , er højst sandsynligt Sahaidachnys morfar. I " Pomyannik " nævnes navnet Anastasia . Dette er hustruen til Sahaydachny (nee Povchansk ), som efter hetmanens død giftede sig anden gang i 1624 med en adel, en vis ukrainer. Ivan Pionchin . Da der i ortodoksien ikke kun var nære slægtninge inkluderet i mindebogen, men også åndelige mentorer og nære mennesker, som de ikke var beslægtet med af blod, er det næsten umuligt nøjagtigt at bestemme resten af ​​de personer, der er inkluderet i mindebogen. Den eneste undtagelse fra denne liste kan være Jakob , som højst sandsynligt er vorten Jakob [4] .

Peter studerede på Ostroh-skolen i Volyn sammen med Meletiy Smotrytsky , forfatteren til den berømte grammatik. Ostroh-skolen var den første græsk-slaviske ortodokse skole på højeste niveau og blev af samtidige anset for at være centrum for "kulturvidenskaberne" for hele det sydvestlige Rusland [5] . Studiet bestod af de berømte "syv frie videnskaber" fra renæssancen - grammatik , retorik , dialektik , aritmetik , geometri , musik og astronomi .

Leder af Zaporozhye-kosakkerne

I slutningen af ​​det 16. eller i begyndelsen af ​​det 17. århundrede rejste Pjotr ​​Konashevich til Sichen ( D. Yavornitsky hævder, at "et sted omkring 1601, på grund af en eller anden familiemisforståelse, gik han til Sichen" [6] ). Deltog i de moldaviske og livlandske kampagner 1600-1601. Allerede i de tidlige dage af sit ophold i Sich, viste Sahaidachny sine talenter som militær leder, kosakkerne valgte ham som en konvoj , og instruerede ham om at have ansvaret for alt artilleriet i Sich [7] .

I perioden mellem 1605 og 1610 blev Sahaidachny ataman i spidsen for Sichen [8] .

Med hensyn til spørgsmålet, da Sahaydachny blev valgt til hetman for første gang, er der ikke noget entydigt svar.

I en politisk pjece tilskrevet ærkebiskop George Konissky hedder det " Historien om Rus eller Lille Rusland " at [9] :

Små russiske regimenter ... enige med de zaporizjiske kosakker, i 1598 valgte de Obozny-generalen, Pyotr Konashevich Sahaydachny, som en hetman, og han var den første, der blev skrevet af Hetman af Zaporozhye, og ifølge ham begyndte alle tidligere Hetmans. at tilføje den Zaporizhiske hær i deres titler.

Andre kilder indikerer, at kosakkerne i 1606, uden at spørge polakkerne, valgte Sagaydachny som hetman, der "erklærede sig selv som Hetman på begge sider af Dnepr og hele Zaporozhianske Vært." [10] (A.F. Smirnov kalder i sin kommentar til Foredrag XLVI fra Klyuchevskys komplette forløb af russisk historie Sagaidachny for hetman af registrerede kosakker [11] .)

Efterfølgende blev Sagaidachny frataget hetmanens mace tre gange og i lang tid (1610, 1617, 1620).

De første felttog mod Krimerne og tyrkerne (1606-1616)

Efterhånden som Zaporozhian Sich udviklede sig, fik kosakkernes kamp mod tyrkerne og tatarerne en aktiv offensiv karakter. I begyndelsen af ​​det 17. århundrede , da kosakkerne, som den ukrainske historiker V. A. Antonovich vidner om, "der var mere end fyrre tusinde", afviste de ikke kun invasionerne af de tatariske og tyrkiske tropper, men lancerede også en aktiv offensiv mod besiddelser af Tyrkiet og dets vasal, Krim-khanaterne , der forsøger at overføre fjendtligheder til deres territorium. Zaporozhianske kosakker foretog rejser til Krim og Sortehavskysten i snesevis og nogle gange hundredvis af " måge "-både. Men hovedretningen for Kosaksøkampagnerne var Tyrkiets kyst [7] .

I 1606 erobrede kosakkerne den tyrkiske fæstning Varna , som indtil da var blevet betragtet som uindtagelig. 10 tyrkiske kabysser blev erobret med mad, varer og mandskab. Den rasende sultan Ahmed I beordrede at blokere Dnepr nær øen Tavani [12] med en jernkæde for at forsøge at blokere kosakkerne og forhindre dem i at komme ind i Sortehavet.

Allerede i 1607 gennemførte kosakkerne et stort felttog mod Krim-khanatet, indtog og brændte to byer, Perekop og Ochakov . I det følgende år 1608 og begyndelsen af ​​1609 gennemførte kosakkerne, ledet af Sagaydachny, en sørejse på 16 mågebåde, hvor de gik ind i Donaus munding og angreb Kiliya , Belgorod og Izmail . Tiden for heroiske kampagner blev af moderne ukrainske historikere kaldt de maritime kosakkampagner fra 1612-1614, ledet af Petro Sahaydachny. Kosakmåger påførte den mægtige tyrkiske flåde mange håndgribelige slag. Nogle gange kom mere end 300 "måger" ud af Sichen, hvor op til 20 tusind kosakker var indkvarteret [7] .

I 1614 erobrede kosakkerne Sinop , og to år senere, i 1616 , stormede de den velbefæstede tyrkiske fæstning Kafa (Feodosia), besejrede den 14.000 mand store garnison og befriede fangerne. Derudover fandt slaget ved Samara sted i samme 1616, hvor Zaporizhzhya-kosakkerne under ledelse af Sagaydachny nær Samara-floden næsten fuldstændigt udryddede Krim-tatarerne, der var på vej tilbage fra et raid på ukrainske lande.

Efter 1616 gennemførte kosakkerne en række sø- og landkampagner. Under dem angreb kosakkerne under kommando af Sahaydachny mange tyrkiske og tatariske fæstninger og byer, herunder Ochakov, Perekop, Trebizond og endda den osmanniske hovedstad Istanbul . Ifølge samtidige herskede kosakkerne næsten fuldstændigt ved Sortehavet og kontrollerede faktisk sejladsen mellem Bosporus og Liman [7] .

Sahaidachny reformerede Sich, hvilket førte til en stigning i disciplinen og kampeffektiviteten hos kosaktropperne. Han forvandlede kosakkernes partisanafdelinger til en regulær hær, eliminerede frimændene fra hæren, indførte streng disciplin, forbød at drikke vodka under sørejser, og drukkenskab blev ofte straffet til døden [7] .

Moskva-kampagnen (1618)

Flere løfter fra den polske regering

Efter at den anden milits af Minin og Pozharsky afviste forsøget fra Hetman Khodkevichs hær nær Moskva i 1612, havde Polen ikke brug for en krig med Tyrkiet på grund af kosakkerne. Kongen havde et mål om at sætte sin søn, prins Vladislav , på den russiske trone . Den stærkt besejrede polske krone havde brug for støtte fra Zaporizhzhya-kosakkerne til intervention i det russiske kongerige .

Sahaidachny fremlagde betingelserne for kosakkernes deltagelse i kampagnen:

Kongen og Sejmen var delvist enige i disse krav (ifølge Olshansky-aftalen indgået i oktober 1617 var antallet af registrerede kosakker begrænset til tusind) og sendte Kleinods til sin hær, det vil sige en mace, en bunchuk, en sæl og et flag. I sommeren 1618 flyttede 20.000 kosakker ledet af Sagaidachny gennem Livny til Moskva , og erobrede Putivl , Rylsk , Kursk , Valuyki , Yelets , Lebedyan , Dankov , Skopin , Ryazhsk undervejs og afskærede rummet mellem Kursk og Kromy .

Capture of Liven, Yelets, Lebedyan og Dankov

Livny var en andenklasses fæstning af Zasechnaya-linjen . Fæstningens vægge var lavet af træ og jord. Livny-folket gjorde hård modstand, men kræfterne viste sig at være for ulige: ifølge maleriet fra 1618 var der kun 940 mennesker i Livny-garnisonen. "Livensky ruin" afspejles i annalerne. Her er, hvordan slaget nær Livny er afbildet i Belsk Chronicle [14] :

Og han, Pan Saadachnoy, kom fra Cherkassy nær den ukrainske by nær Livny og tog Livny med storm og udgød en masse kristent blod, piskede uskyldigt mange ortodokse bønder med deres koner og børn og begik vanhelligelse af mange ortodokse kristne og besmittede. og ødelagde Guds kirker og han plyndrede alle de kristne huse og tog mange hustruer og børn i fangenskab.

Livensky-guvernøren Nikita Ivanovich Yegupov-Cherkassky blev også taget til fange , den anden guvernør, Pjotr ​​Danilov , blev dræbt i kamp. Sahaidachny efterlod asken i stedet for Liven og gik videre til Yelets . Yelets var godt befæstet og blev forsvaret af op til 7.000 krigere (garnisonen bestod af 1.969 mennesker og Mtsensk- guvernørens hær sluttede sig til den). Yelets holdt grænseforsvaret mod tatariske angreb i en sektion på omkring 70 kilometer langs fronten og op til fyrre i dybden. Yelchane låste sig inde i fæstningen og kæmpede heroisk mod angrebene. Forsvaret af Yelets blev ledet af voivode Andrey Bogdanovich Polev . Antallet af fjendens afdelinger, der stormede byen, var så stort, at ifølge et øjenvidne, der var i Yelets under belejringen, Cherkasy, på trods af de enorme tab fra fæstningsartilleriet, over ligene "til Argamach-porten langs deres slagne mennesker ... steg op." Men da Sahaidachny så, at byen ikke kunne tages med magt, gik han til et trick. Han ophævede belejringen og lod som om han trak sig tilbage. Voivode Polev troede og beordrede at forfølge fjenden, "med alt folket forlod han byen."

Fascineret af forfølgelsen flyttede Yelets væk fra byen, og på det tidspunkt brød en afdeling af kosakker, der sad i baghold, ind i forsvarsløse Yelets. Efter kosakkerne erobrede fængslet, gik lokale præster til Sagaidachny med en anmodning om at have medlidenhed med byen, og de ville udlevere den kongelige udsending Stepan Khrusjtsjov sammen med "skattekammeret". Sahaidachny accepterede overgivelsen og sendte en lille afdeling for at udføre arrestationer og rekvisitioner [15] .

Da hetman tog Yelets , drog størstedelen af ​​de lebedyanske kosakker over til Sahaidachny, og den lokale voivode Semyon Leontiev flygtede fejt til Dobrovsky-skovene. Sahaidachny ødelagde Lebedyan "sporløst": fæstningsværkerne blev ødelagt, bosættelserne og bosættelserne blev brændt, indbyggerne flygtede eller blev taget til fange. Byen følte ruinen af ​​Sagaidachny i ​​lang tid og kom sig langsomt.

Det næste punkt på hetmans troppers vej var Dankov . En afdeling af Mikhail Doroshenko skyndte sig hertil. Ifølge vidnesbyrdet fra Dankov-regimentskosakken Panka Letunovsky (i kilden "Letunov"), efter at have lært om udseendet af Sahaidachnys tropper i nærheden af ​​Dankov, modtog den lokale guvernør Alexei Chubarov en ordre om at overføre alle indbyggere til byen Mikhailov. Da de forlod Dankov med deres familier og ejendele, mistede tjenestefolkene håbet om at vende hjem, græd, sagde farvel til deres forfædres grave: "de siger farvel ved gravene, stor klagesang" [16] . Efter at have samlet krudt og bly under ledelse af kraven Yakim Akulov flyttede en del af Dank-tjenestefolket til byen Pronsk , men undervejs blev de besejret af kosakkerne. I denne mislykkede kampagne blev mange mennesker, inklusive Akulov selv, "slået", krudt og bly gik til fjenden.

Belejringen af ​​Moskva

Sahaidachny fortsatte sin kampagne mod Moskva. Tsar Mikhail Romanovs regering sendte en hær på 7.000 mand til Serpukhov under kommando af prins Pozharsky . Dette er alt, hvad den tsaristiske regering havde råd til at fjerne fra den polske hovedfront. Men Pozharsky blev syg, hans gamle sår åbnede sig, og han overgav kommandoen over hæren til den anden guvernør, prins Grigory Volkonsky . Med denne løsrivelse skulle Volkonsky forhindre Sahaidachny i ​​at krydse Oka og stoppe hans fremrykning mod Moskva. Sahaidachny viste militær dygtighed og forsøgte at bedrage Volkonsky. Han valgte som stedet at krydse det punkt, hvor Osetr -floden løber ud i Oka , omkring 25 km fra det uindtagelige Zaraysk , som forblev i hans bagende. Volkonsky gættede stedet for overfarten, og Sagaidachny tog en risiko. I tilfælde af svigt af overfarten befandt han sig i et operativt miljø. Og først, i to dage, holdt Volkonsky ud, indtil Sagaidachny, sendt for at omgå en del af sine styrker, krydsede Oka opstrøms, nær Rostislavl-Ryazansky . Da han lærte dette, forlod Volkonsky, i lyset af fjendens overlegenhed, sine stillinger og låste sig inde i Kolomna . Men Sahaidachny tænkte ikke engang på at belejre Kolomna, den stærkeste fæstning selv mod Zaraisk. Han gik videre og belejrede Pereslavl-Ryazansky , fangede Romanov , Kashira og Kasimov [ klargør ] .

Den 20. september nærmede Vladislav sig Tushin , og Sagaidachny nærmede sig Donskoy-klosteret i Moskvas forstæder. Den 1. oktober blev Moskva angrebet fra to sider. I spidsen for Moskva-tropperne stod D. M. Pozharsky . I det efterfølgende kaotiske gadeslag led begge hære store tab, men angriberne var ude af stand til at tage de indre bymure. Vladislav flyttede hæren til Trinity Monastery , men han gjorde også modstand. I november, i landsbyen Deulino nær Treenighedsklosteret, begyndte fredsforhandlinger, uanset hvordan Sagaidachny forsøgte at overtale ham til at fortsætte belejringen af ​​Moskva [17] . Den 24. december 1618 (3. januar 1619) blev der indgået våbenhvile for en periode på fjorten et halvt år. I henhold til våbenhvilen forblev både Smolensk og Seversk land i Polen . En udveksling af krigsfanger var forudset; polakkerne aftalte hver for sig at løslade Fader Michael, Metropolitan Philaret. Vladislav gav dog ikke afkald på sine krav på Moskvas trone, og Sigismund anerkendte ikke Michael som konge [18] .

Resultater af kampagnen mod Moskva

Da den polske regering ikke havde penge til at fortsætte krigen, blev Deulinos våbenstilstand indgået den 24. december . I henhold til dens vilkår blev Smolensk og Chernihiv-Seversk landområder (29 byer i alt) officielt tildelt Commonwealth. Zaporizhian kosakker modtog en betaling fra den polske konge for kampagnen - 20 tusind guldstykker og en stigning i antallet af registre. 4 regimenter tilbage til Arkhangelsk -territoriet, et regiment under kommando af Zhdan Konshin forlod Kaluga: kosakkerne annoncerede overgangen til Moskva-tjenesten. En del af kosakkerne, ledet af oberst Taras, drog til Europa og til den østrigske kejser Ferdinand for at deltage i kampene i Trediveårskrigen ved Rhinen , i Pfalz og Ungarn. Nogle afdelinger gik gennem formidling af Krim Khan Shahin Giray til tjeneste for den safavidiske shah af Iran, Abbas, som dengang var i krig med Tyrkiet [19] .

Efter Moskva-kampagnen

Efter Deulinsky-våbenhvilen koncentrerede polakkerne, efter at have befriet deres styrker, en betydelig del af dem under kommando af Zholkievsky i Dnepr-regionen for at genoprette orden der. Sagaidachny stod igen over for et valg. Enten beslutte dig for en krig med polakkerne eller fredelig sameksistens. Han måtte vælge den anden og indgå Rostavitsky-aftalen med polakkerne ved floden. Rastavitsa rundt med. Pavoloch 17. oktober 1619 [20] . Ifølge Rostavitsky-aftalen skulle alle kosakker, der var registreret i dem i løbet af de seneste fem år, fjernes fra registrene. Antallet af registrerede kosakker blev fastsat til 3.000, og alle de øvrige skulle vende tilbage under de polske godsejeres styre. Denne aftale forårsagede en storm af indignation i kosakkerne. De utilfredse blev ledet af Yakov Nerodich-Wart , udråbt til hetman i december 1619, da Sahaidachny rejste for at kæmpe mod tatarerne nær Perekop .

For at berolige de utilfredse greb Sahaydachny til hårde foranstaltninger: han satte ild til kosakbådene i Sich og genoprettede vagtfortet på Khortitsa for at opsnappe kosakkernes uautoriserede felttog [21] .

Forhandlinger om overgangen til den russiske zars tjeneste (1620)

I februar 1620 sendte Peter Sahaidachny, der ikke anerkendte valget af Wart, en ambassade til Moskva på egne vegne som en hetman, ledet af Peter Odinets, for at udtrykke Zaporizhzhya-kosakkernes parathed til at tjene tsaren mod et vist gebyr, under forudsætning af Ruslands bistand til at returnere hetmanens mace til Sahaidachny, men disse forhandlinger førte ikke til noget, nægtede det russiske kongerige at give tropper, og Borodavko var hetman, der var autoriseret til at repræsentere kosakkerne på det tidspunkt [22] . Den "tidligere tjeneste" betød Dmitrij Vishnevetskys (Baida) gentagne kampagner mod Krim-tatarerne i 1550'erne på Krim, på det tidspunkt besat af Gireys, hvoraf den ene var sammen med et lille antal russiske tropper. Commonwealth forlod ikke forsøg på at returnere de udviklede territorier.

Ambassadørerne blev modtaget den 26. februar i Posolsky Prikaz . Deres forhandlinger med bojarerne og kontorerne fortsatte i hele marts og april. Før de forlod Moskva, modtog ambassadørerne et brev fra zar Mikhail Fedorovich til Hetman Sahaidachny. Med høflige, men beherskede ord takkede zaren Sahaidachny og kosakhæren for deres ønske om at "give tjeneste". Han gav dem en "let løn" på 300 rubler og lovede at give dem mere i fremtiden. I mellemtiden var Rusland, som forklaret i brevet, i fred med Krim-tatarerne, og kosakkernes tjeneste var ikke påkrævet.

Selvom Sagaidachnys mission i Moskva ikke gav umiddelbare resultater, bekymrede det polakkerne, da det blev kendt, som uønskede kontakter mellem kosakkerne og Moskva.

Kiev Broderskab. Genoprettelse af det ortodokse hierarki i Kiev (1620)

Sahaidachny annoncerede optagelsen "med hele Zaporizhian-hæren" i Kiev (Epiphany) broderskabet. Og selv om det blev skabt uden kongens tilladelse, turde de ikke forbyde broderskabet af frygt for kosakkerne.

I februar 1620 mødtes ataman Peter Odinets på vegne af Sahaidachny med patriark Theophan III af Jerusalem i Moskva, hvor han skitserede hetmanens holdning til dette spørgsmål. I marts ankom Theophanes til Lille Rusland [23] . Ved grænsen blev han mødt af Zaporizhzhya-kosakker, ledet af Sagaydachny, som ifølge Gustyn Chronicle "vendte ham med vagter, som bier til deres mor," eskorterede ham til Kiev med hæder. Her kommunikerede Feofan med repræsentanter for det lokale broderskab, det ortodokse præsteskab. Han besøgte det berømte Trakhtemirovsky Cossack Monastery .

Med Sahaidachnys aktive deltagelse, den 15. august 1620, genoprettede Jerusalems patriark Theophan i Pechersk Lavra den ortodokse metropol i Kiev [24] , det ortodokse hierarki, som blev likvideret efter Brest-kirkeforeningen i 1596 , blev også genoprettet .

Den 6. oktober 1620 indviede patriarken i Epifaniens broderlige kirke abbed Isaiah af Mezhyhirya af Kopynsky til rang af biskop af Przemysl, abbed for Kiev-Mikhailovsky klosteret Job af Boretsky til rang af Metropolitan of Kiev (Metropolis). af Kiev ), Meletiy Smotrytsky til rang af ærkebiskop af Polotsk, samt fem biskopper i Polotsk , Vladimir-Volynsky , Lutsk , Przemysl og Holm . Efterfølgende blev de alle kendte kæmpere for ortodoksi, uddannelse (oplysning) og Rusyn-kultur. Takket være P. Sahaydachnys politik blev det ortodokse hierarki således genoplivet i den vestlige del af territoriet i de tidligere lande i Rus', som et resultat af hvilket den ortodokse kirke på Commonwealths område undgik den forestående trussel om efterlades uden præsteskabet. Under direkte indflydelse fra hetman blev afhandlingen "Protestation and Pious Retfærdiggørelse" udgivet fra Job Boretskys pen , det polemiske værk "Polynodia" af Zakharia Kopystensky , "The Book of Faith" og andre dukkede op. Forfatterne til disse værker forsøgte at genskabe historisk sande billeder af det lille russiske folks liv i sammenhæng med deres bånd med de store russiske og hviderussiske folk. Dette var nyskabende værker, på hvis sider, i modsætning til de første polemiske værker, ideen om et enkelt forfædres hjem for de tre østslaviske folk, uadskilleligheden af ​​deres historiske skæbner, nærhed af talte sprog, enhed af kirkens slaviske sprog og religion høres i fuld stemme. . Job Boretsky erklærede stolt i sin "Protestation": "med Moskva har vi én tro og tilbedelse, én oprindelse, sprog og skik." For at hylde kosakkerne, kaldte forfatterne af polemiske skrifter dem "arvinger af det gamle Rus", som "overgår de romerske Scipios og karthagiske Hanibaler med deres fasthed" osv. osv.

Slaget ved Khotyn (1621). Død

Uautoriseret razzia af Kosakkerne-"skriftlærde" af Hetman Borodavka på Varna og Istanbul førte til begyndelsen af ​​en ny tyrkisk-polsk krig. I oktober 1620 påførte tyrkerne Polen et frygteligt nederlag i slaget ved Tsetsora .

Et råd blev afholdt i Warszawa, hvor Sahaidachny sikrede, at Commonwealths regering gik med til at tilfredsstille kosakkernes krav:

Det var en betydelig succes: faktisk blev en autonom kosakrepublik anerkendt, ledet af en valgt hetman.

I juni 1621 blev der afholdt et stort kosakråd i Dry Dibrova nær Den Hvide Kirke, hvor det blev besluttet at sende 40.000 kosakker for at hjælpe polakkerne, med forbehold for anerkendelsen af ​​kosakkernes og de ortodokse rettigheder. registret og tilbagetrækningen af ​​polske tropper fra russiske lande. Selvom kongens løfter var ret vage, besluttede Sahaidachny at fortolke dem som samtykke og gik energisk i gang med at forberede et felttog mod tyrkerne [25] .

I slutningen af ​​august 1621 fandt et magtskifte sted i Zaporizhzhya-hæren nær Mogilev . Hetman Borodavka mistede sin mace, blev arresteret og blev senere ( 8. september ) henrettet efter ordre fra Sahaidachny. Sidstnævnte blev udråbt til hetman. Det faktum, at vorten blev afsat og henrettet, forårsagede modstridende meninger fra hans samtidige. Især de polske adel-memoirists havde en skarp negativ holdning til Warts personlighed, som naturligvis var en repræsentant for den fattige del af kosakkerne og var meget populær blandt dem. Det er ikke tilfældigt, at S. Zolkiewski karakteriserede ham som "den mindst dydige blandt kosakkerne og den mest tilbøjelige til oprør, som lovede kosakkerne at tage med dem ikke kun til havet, men endda til helvede" [26] .

Tilsyneladende følte Sagaidachny sig senere skyldig for døden af ​​en mand, der gjorde så meget for befrielsesbevægelsen i det sydvestlige Rus (Wart var direkte involveret i genoprettelsen af ​​det ortodokse hierarki, ledede den oprørende bevægelse osv.). Derfor gav Sagaydachny allerede på sit dødsleje besked på at skrive vorten i sit monument under navnet "Yakov Hetman". Det var tydeligvis sådan, han ønskede at udtrykke sin forsinkede anger over sin involvering i denne mands død.

I september 1621 fandt det berømte slag ved Khotyn sted ; de kombinerede styrker af de polske og kosak-tropper (ca. 80 tusinde mennesker) blev modarbejdet af den 162 tusinde tyrkiske hær (ifølge andre kilder, 250 tusind). Tyrkerne led store tab, og med begyndelsen af ​​vinterkulden måtte de slutte en for dem ugunstig fred.

Men disse sejre gav igen intet til de zaporizhiske kosakker. Selvom Sagaidachny personligt modtog fra prins Vladislavs hænder som en belønning for vellykkede handlinger i nærheden af ​​Khotyn , et førsteklasses sværd beklædt med guld og diamanter, der skildrer scener fra retssagen mod Salomon og slaget mod gamle krigere, hvilket allegorisk skulle have vist visdom og militær hetmans dygtighed. På sværdet var en inskription på latin: "Vladislav (som en gave) til Konashevich Koshevoy nær Khotyn mod Osman."

Ifølge Khotyn-traktaten lovede polakkerne at bremse kosakkernes vilje og forhindre deres angreb på Tyrkiet. Dybt indigneret over fredsbetingelserne tillod kosakkerne ikke polakkerne at afvæbne sig selv og forlod Khotin på en organiseret måde til Zaporozhye .

Den 20. april 1622 døde han på grund af komplikationer efter et skudsår i hånden i slaget ved Khotyn; begravelsen fandt sted den 22. april 1622.

Sahaidachny − politiker

Sahaidachny viste allerede i de tidlige dage af sit ophold i Sich stor politisk fremsynethed. Den kendte historiker S. M. Solovyov bemærker, at Sahaidachny undgik skænderier med regeringen og forsøgte at adskille kosak-sagen fra almindelige menneskers sag. "Konashevich," siger en kronikør, "levede altid i fred med herrerne, men kosakkerne havde det fint, kun ambassaden var meget tålmodig" [27] .

Fra begyndelsen af ​​det 17. århundrede kosakkerne bliver gradvist trukket ind i den ortodokse kirkes opposition. Hetman Sahaydachny med hele Zaporizhzhya-hæren passede ind i Kievs ortodokse broderskab. I 1620 genoprettede han gennem Jerusalem-patriarken, uden tilladelse, uden tilladelse fra hans regering, det højeste ortodokse hierarki, idet han handlede under kosakkernes beskyttelse. I 1625 opfordrede lederen af ​​dette nyudnævnte hierarki, Metropolitan of Kiev, til beskyttelse af de ortodokse Kievans af Zaporozhye-kosakkerne, som druknede Kiev-voit for undertrykkelse af de ortodokse [28] .

Sagaydachnys politik inden for ejendomsforhold kom til udtryk i tendensen til at adskille de registrerede kosakker, som en privilegeret klasse, fra almindelige almindelige bønder, der blev til kosakker, og de klagede over ham, at det var svært for ambassaden under ham. Under Sagaidachny fik kosakkernes kamp med den polske adel en særlig karakter: dens mål var ikke at rense Commonwealth for den udenlandske adel, men at erstatte det med dets oprindelige privilegerede klasse. Fra Sagaidachnys tid begyndte den fremtidige kosak-adel ( kosakformand ) [28] således i de registrerede kosakker .

Hukommelse

Galleri

Sang om Sahaidachny

Det første "monument" for Sagaydachny var folkesangen "Åh, på bjerget, lad høstfolkene høste" ( ukrainsk: "Åh, på bjerget, den kvinde høster" ), hvori der er linjer om Sagaydachny. Sangen vandt senere popularitet i en behandling af Viktor Gutsalo, der kombinerede sangen med den rytmiske musikalske march " March of the Zaporozhian Cossacks ". På grund af sangens oldtid, den store territoriale udbredelse af kosakhæren og væsentlige ændringer i fonetik og grammatik har sangen om Sagaidachny flere varianter [34] [35] [36] . En række videnskabsmænd tvivler dog på, at sangen, der opstod i slutningen af ​​det 17. århundrede, refererer specifikt til ham [37] .

Åh, på bjerget, den kvinde vil høste, (to gange)
Og kosakkerne vil gå under bjerget
Yar-dalen
.

Omkvæd (gentaget to gange, hver tredje strofe gentager den sidste strofe i omkvædet):
Gey, valley, gay,
Wide,
Cossacks go.

Foran Doroshenko , (to gange)
Led din egen krig,
Viysko Zaporizka
Good.

Kor. Foran ham er en pankornet

, ( to gange) Under ham er kegleformet, under ham er en ravn stærkt hvælvet . Kor. Og i ryggen - Sagaydachny, (to gange) Hvem passerede kvinden På tyutyun , på vuggen , Neobachny . Kor. "Hej, kom tilbage, Sagaydachny, ( to gange ) Tag din kone, kom med tyutyun- vuggen , Neobachny ! Kor. Hej, hvem er i ræven, vågn op! (to gange) Lad os brænde ilden , lad os ryge en vugge, ikke hån ! Kor. [34] [38]

































Noter

  1. ↑ SAGAYDACHNY • Great Russian Encyclopedia - elektronisk version . bigenc.ru . Hentet 16. maj 2022. Arkiveret fra originalen 21. marts 2021.
  2. ↑ Encyclopedia of the History of Ukraine . Hentet 28. december 2012. Arkiveret fra originalen 21. marts 2021.
  3. ↑ "Roku 1622 blev givet dette kors af Guds tjener Pyotr Konashevich Sahaydachny, hetman af hæren af ​​hans kongelige nåde, vogteren, til Herrens hellige helligtrekongers kirke til broderhuset, til eftergivelse af hans synder." . Hentet 17. marts 2011. Arkiveret fra originalen 15. juli 2020.
  4. ↑ Kiev-Mohyla Academy i navne. XVII-XVIII århundreder: encyklopædisk viden / Ed. V. S. Bryukhovetsky - K. , Vydavnichiy dіm "KM Academia" 2001. - 736 s. — ISBN 966-518-132-7 , 9789665181323.  (ukrainsk)
  5. ↑ Vers om begravelsen af ​​Sagaydachny: Shol senere til Ostrog, for de utztives videnskaber, Hvem er der kvitly for de fromme ... Fyrster, som er kohali i videnskaberne / / Rev. Filaret gennemgang af russisk åndelig litteratur. Videnskabelige noter fra 2. gren af ​​det kejserlige videnskabsakademi, bind 3. St. Petersborg, 1856, s. 162
  6. ↑ Yavornitsky D. Hetman Petro Konashevich-Sagaydachny - Dnepropetrovsk, 1991. - S.27. (ukr.)
  7. ↑ 1 2 3 4 5 Kovalenko, L. T. Petro Konashevich Sagaydachny (indtil 380 e.Kr. på dødsdagen) Arkivkopi dateret 13. maj 2012 på Wayback Machine // Militærhistorie. - 2002. - Nr. 2.  (ukrainsk)
  8. ↑ [ G.V. Moskva rige. (History of Russia vol. 5) / Rusland, Polen og kosakkerne (1619-1642) / / M . : Agraf, 2000. . Hentet 24. januar 2013. Arkiveret fra originalen 12. september 2011. Vernadsky G.V. Moskva rige. (History of Russia bind 5) / Rusland, Polen og kosakkerne (1619-1642) / / M . : Agraf, 2000.]
  9. ↑ Konissky G. Historien om Rus eller Lille Rusland . / Udgivet paa Bekostning af det Kejserlige Selskab for Russisk Historie og Antikviteter - M . : Paa Universitetstrykkeriet, 1846.  - S. 44.
  10. ↑ Shevchenko A. Ukraine-Rus' uperverterede historie - Ortodokse ungdomsbroderskab i den hellige store martyrs og sejrende Georges navn, 2006. - 399 s.
    Andrey Dykyy Unperverted History of Ukraine-Rus - Sandheden om Rusland, 1960.; Samoteka, 2007.
  11. ↑ Smirnov A.F. Kommentar til foredrag XLVI // Klyuchevsky V.O. Russisk historie. Fuldt forelæsningsforløb - M . : Olma-Press Education, 2004. - S. 811. - 831 s. Arkiveret 19. september 2014 på Wayback Machine  - ISBN 5-94849-564-7 .
  12. ↑ øen Tavan (Tavansky transport; tidligere - Vitovtova told) var placeret mellem moderne Kakhovka og Berislav (siden det 16. århundrede  - den tyrkiske fæstning Kizi-Kermen på Dnepr), Kherson-regionen .
  13. ↑ Yavornitsky D. Pratsya er navngivet. - S. 35.
  14. ↑ Belsky-krønikeskriver, s. 266. . Hentet 3. april 2012. Arkiveret fra originalen 21. marts 2021.
  15. ↑ Sas, 2010 , s. 331-333.
  16. ↑ Dokumenter fra de russiske arkiver fra Ukraines historie, Lvov, 2000, - Vol. 1.
  17. ↑ "Jeg brændte det næsten ned": hvordan Hetman fra Ukraine Sagaidachny næsten slettede Moskva fra verdenskortet . Kanal 5. Hentet 18. september 2019. Arkiveret fra originalen 17. juli 2020.
  18. ↑ Vernadsky G.V. Ruslands historie - T. 5. Moskva-riget - Ch. II. Urolighedernes tid, 1605-1618 - § 5. Den nationale hærs sejr og valget af Mikhail Romanov til kongeriget (1612-1613) Arkivkopi af 29. maj 2012 på Wayback Machine
  19. ↑ Yu. Fedorovsky. Historien om de ukrainske kosakker. - Lugansk: Globus, 2006. - S. 42-43. — ISBN 966-590-535-X
  20. ↑ Ukraines historie (Rostavitskaya Ugoda 1619) Arkivkopi dateret 12. april 2018 på Wayback Machine  (ukrainsk)
  21. ↑ Yu. Fedorovsky. Historien om de ukrainske kosakker. - Lugansk: Globus, 2006. - S. 43. - ISBN 966-590-535-X
  22. ↑ UKRAINE: CHRONOLOGY OF ROZVITKA (2009) . resource.history.org.ua. Hentet 18. september 2019. Arkiveret fra originalen 6. september 2019.
  23. ↑ Genoprettelse af det ortodokse hierarki af patriark Feofan // Kartashev A.V. Essays om den russiske kirkes historie. - © Holy Trinity Orthodox School - Vol. 2. - Sec. Patriarkalske periode (1586-1700). - Ch. Implementering af Union of Brest og selvforsvar af ortodoksi. Arkiveret fra originalen den 12. januar 2012. // Ortodoksi og modernitet. Informations- og analytisk portal for Saratov-bispedømmet i den russisk-ortodokse kirke. E-bibliotek. (www.eparhia-saratov.ru)   (Dato for adgang: 14. september 2012)
  24. ↑ Slavisk encyklopædi: XVII århundrede i 2 bind. Auto-tilstand V. V. Boguslavsky - M. : Olma-Press, 2004. - T. 1, "A−M". - S. 569. - 780 s.: ill. . Hentet 3. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 19. september 2014.
  25. ↑ Yu. Fedorovsky. Historien om de ukrainske kosakker. - Lugansk: Globus, 2006. - S. 45. - ISBN 966-590-535-X
  26. ↑ Mikola Fedorovich Kotlyar, V.A. Smolij. Historie i biografier. Kiev, Nauk. Dumka, 1990. s. 156
  27. ↑ Solovyov, 1851-1879 , - T. X. - Ch. 1. Staten i Vestrusland i slutningen af ​​det 16. og i første halvdel af det 17. århundrede. .
  28. ↑ 1 2 Klyuchevsky, 1904-1922 , Foredrag XLVI. Sec. Den moralske karakter af de små russiske kosakker. .
  29. ↑ Sovereign Historical and Architectural Preserve "Khotin Fortress" (m. Khotyn, Chernivtsi Region) Arkiveret den 17. august 2007.
  30. ↑ Et monument til Hetman Sahaidachny og et monument til ære for den ukrainske flådes 10-års jubilæum er ved at blive demonteret i Sevastopol (utilgængeligt link) . Hentet 26. april 2014. Arkiveret fra originalen 26. april 2014. 
  31. ↑ Monument til Hetman Sagaidachny afsløret i Kharkiv . Kharkiv byråds officielle hjemmeside, borgmester, forretningsudvalg (22. august 2015). Hentet 14. september 2016. Arkiveret fra originalen 20. juli 2017.
  32. ↑ Et monument til Hetman Sahaidachny blev åbnet i Mangush (FOTO + VIDEO)  (ukrainsk) . 0629.com.ua - Hjemmeside for byen Mariupol . Hentet 16. maj 2022. Arkiveret fra originalen 16. maj 2022.
  33. ↑ I den befriede Mangush blev et monument over Hetman Sahaydachny demonteret . russisk avis . Hentet 16. maj 2022. Arkiveret fra originalen 15. maj 2022.
  34. ↑ 1 2 Biryukov Yu. E. Kosak-sange. - M . : "Moderne musik", 2004; Ed. P. N. Krasnova (genoptrykt gengivelse af trofæudgaven af ​​1945) - Rostov-n / D: Fædrelandsagenturets monumenter under Rostov Regional Afdeling af All-Russian Society for Protection of Historical and Cultural Monuments, 1990. - Lør. 4. - ("Kosakkens bibliotek"). (utilgængeligt link) . Hentet 22. juni 2010. Arkiveret fra originalen 3. januar 2011. 
  35. ↑ Savelyev E.P. Kosakkernes stamme- og sociale sammensætning. Historiske skitser. Arkiveret 31. oktober 2012 på Wayback Machine
  36. ↑ Evgeny Pronin. Kosaksang // Jorden rundt, maj 1988. - nr. 5 (2572). . Dato for adgang: 22. juni 2010. Arkiveret fra originalen 3. november 2011.
  37. ↑ Volodya Hetman Mace. - Kiev: Varta, 1994. - S.130-135
  38. ↑ Åh, på bjerget, den kvinde høster // Hjemmeside "Ukrainske folkesange" (proridne.com)  (ukr.)  (Dato for adgang: 11. september 2012) . Hentet 10. juni 2019. Arkiveret fra originalen 31. juli 2013.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
  • Stor russer
  • Brockhaus og Efron
  • Lille Brockhaus og Efron
  • Russisk biografisk