Paraliturgisk musik

Paraliturgisk musik ( oldgræsk παρά nær, med og anden græsk λειτουργία liturgi) er en fællesbetegnelse for tekstmusikalske former , der i stil (i tekster og musik) ligner liturgiske, men ikke bruges i officiel (kanonisk) gudstjeneste [ 1] . Bøn og poetiske tekster i form af paraliturgisk musik er nykomponeret ( ikke- bibelsk ), i et typisk tilfælde forherliger de Herren Jesus Kristus, Guds Moder, kristne helgener, bibelske profeter, omskriver almindelige bibelske historier. I forhold til paraliturgisk musik er betegnelsen "åndelig musik" acceptabel, men (med undtagelse af den protestantiske liturgi) er "kirkemusik" uacceptabel. På trods af begrebets bredde begrænser den videnskabelige tradition sædvanligvis dens anvendelse til genrer/former for tidlig vesteuropæisk musik fra middelalderen og renæssancen [2] .

Paraliturgisk musik anses for at være alle varianter af en gammel spirituel sang (normalt monodisk ) - spansk-portugisisk cantiga , italiensk lauda , ​​gammel andalusisk saeta , engelsk carol , fransk noel . Analogen til den vestlige paraliturgiske sang i Rusland kan betragtes som et åndeligt vers , i Rusland i det 18. århundrede - en kante af åndeligt indhold (åndelig kante) og en salme . Den tyske monodiske kirkesang ( tysk  Kirchenlied ) var oprindeligt også paraliturgisk og blev kaldt den "åndelige sang" ( tysk  geystliches lied , i moderne retskrivning - tysk  geistliches Lied ), men som et resultat af den reform, Luther gennemførte, blev den en integreret del af luthersk gudstjeneste (se protestantisk kor ) [3] .

Musik skrevet efter modellen af ​​traditionelle former/genrer af gregoriansk sang (for eksempel responsories og antifoner ) betragtes også som paraliturgisk. I det væsentlige paraliturgiske er de hundredvis af latinske sekvenser , som med få undtagelser blev forbudt af Rom; det samme gælder salmer . Latinske sange fra XII-XIII århundreder. - den akvitanske kontra og den parisiske dirigent  - var heller ikke beregnet til almindelig gudstjeneste, selvom de kunne bruges i processioner.

Forfatterne til paraliturgiske musikalske og poetiske værker er som regel anonyme. Blandt de få kendte forfattere er Hildegard af Bingen og Pierre Abelard .

Noter

  1. Tilbage i 1888 bruger G. M. Drewes, i bind 4 af hans berømte samling "Analecta hymnica Medii aevi" (S. 5), begrebsparret liturgisch/außerliturgisch som det mest generelle kriterium for klassificering af middelalderlig hymnografi.
  2. For eksempel kaldes motetten Ars antiqua aldrig paraliturgisk musik, selvom motetter skrevet til spirituelle vers i det væsentlige er sådanne.
  3. Spirituelle sange (oprindeligt monofoniske, derefter polyfoniske) dannede det musikalske grundlag for andre former for protestantisk tilbedelse (for eksempel spirituelle af afroamerikanske metodister og baptister).

Litteratur

Links