Pavel (Golyshev)

Ærkebiskop Pavel
Ærkebiskop af Vologda og Veliky Ustyug
2. februar  -  11. oktober 1972
Kirke russisk-ortodokse kirke
Forgænger Methodius (Menzak)
Efterfølger Mikhail (Chub)
8. ærkebiskop af Novosibirsk og Barnaul
23. juni 1964  -  2. februar 1972
Forgænger Cassian (Jaroslavskij)
Efterfølger Gideon (Dokukin)
Ærkebiskop af Astrakhan og Enotaevsky
(indtil 25. februar 1964 - biskop)
15. september 1960  -  23. juni 1964
Forgænger Gabriel (Ogorodnikov)
Efterfølger Jonas (Zyryanov)
Biskop af Molotov (Perm) og Solikamsk
7. juli 1957  -  15. september 1960
Forgænger Tobias (Ostromov)
Efterfølger Sergius (Larin)
Navn ved fødslen Evgeny Pavlovich Golyshev
Fødsel 6. september 1914( 06-09-1914 )
Død 21. januar 1979( 21-01-1979 ) (64 år)
begravet på den russiske kirkegård i Paris
Accept af klostervæsen 1. november 1936
Bispeindvielse 7. juli 1957
Priser Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Grand Duke Vladimir II grad (ROC)

Ærkebiskop Pavel (i verden  Yevgeny Pavlovich Golyshev ; 6. september  ( 19. ),  1914 , Jekaterinoslav  - 21. januar 1979 , Bruxelles ) - pensioneret biskop af Patriarkatet i Konstantinopel, indtil 1975 - biskop af den russisk-ortodokse kirke .

Biografi

Født i familien til en mineingeniør og godsejer Pavel Kirillovich Golyshev. I slutningen af ​​1918 emigrerede familien Golyshev til udlandet: først til Tyrkiet , derefter til Frankrig og bosatte sig til sidst i Belgien .

I 1935 dimitterede han med udmærkelse fra kollegiet i Bruxelles.

Tjeneste i Frankrig og Belgien

Den 1. november 1936 blev han tonsureret i en kasse , den 16. marts 1937  i en kappe; fra den 19. marts 1937 var  han hierodeacon . Siden 2. juni 1938  - hieromonk , rektor for den ortodokse kirke i Antwerpen . I 1939 dimitterede han fra St. Sergius Orthodox Theological Institute i Paris med en PhD i teologi .

Han udførte instruktionerne fra Metropolitan Evlogii (Georgievsky) . Senere huskede han: "Det plejede at ske, at Metropolitan Evlogy inviterede mig til sit sted og sagde: det var der, præsten gik galt, og sognet var tomt, gå, min kære, der, ordne alt der, som det skulle, og Jeg gik selvfølgelig ... Du kan sige, jeg var i stillingen som ambassadør, og jeg er aldrig blevet fritaget for denne pligt.

Siden 1941 var han  hegumen , rektor for to kirker på skift i Frankrig og skriftefader for den ortodokse erhvervskirke og sociale organisation i Paris , grundlagt af Maria (Skobtsova) . Under sin tjeneste i byen Toulon besøgte han ofte krigsfangelejren, der ligger her, hvor der var mange fanger fra Rusland . For aktiv hjælp til fangerne blev han arresteret og ført til Paris, men blev snart løsladt. Efter Anden Verdenskrig kom han under den russisk-ortodokse kirkes omophorion , fik sovjetisk statsborgerskab.

Præst i USSR

I november 1947 vendte han tilbage til sit hjemland, blev optaget i brødrene i Treenigheden-Sergius Lavra , udnævnt til prædikant og kasserer, og samtidig udnævnt til fransk tolk ved Afdelingen for Eksterne Kirkeforhold i Moskva-patriarkatet .

Fra september 1950  var han lærer ved Odessa Theological Seminary og kasserer for Dormition-klosteret i Odessa.

Fra september 1952  var han sognepræst i byen Pskov .

Fra oktober 1953  var han foredragsholder ved Leningrad Theological Seminary and Academy og fungerende sekretær for Uddannelsesudvalget i Moskva-patriarkatet .

Siden november 1954  - rektor i forskellige kirker i Stavropol stift, og derefter rektor for kirken i byen Kislovodsk .

Biskop

På Perm-afdelingen

Den 7. juli 1957,  i Transfigurationskirken i Moskva, blev han indviet til biskop af Molotov (Perm) og Solikamsk . Med begyndelsen af ​​Khrusjtjovs antireligiøse kampagne blev en tredjedel af sognene lukket i bispedømmet. Uden at ville affinde sig med vilkårlighed, foreslog han at oprette en kommission under den regionale eksekutivkomité til at afgøre skæbnen for sogne, der skulle lukkes, men det lykkedes ham ikke at opnå oprettelsen af ​​en sådan kommission. Efter insisteren fra SUKP 's regionale komité , KGB -afdelingen og den lokale kommissær for religiøse anliggender, blev han overført til Astrakhan .

Service i Astrakhan

Siden 15. september 1960  - biskop af Astrakhan og Enotaevsky . Han prædikede meget, hans hyppige gudstjenester tiltrak mange troende. Han havde en mystisk tankegang, var asket, hjalp altid de fattige, de fattige, som boede i nærheden af ​​kirkehegnet. Ifølge samtidens erindringer, "i det væsentlige blev hele hans liv til en konstant åndelig kamp, ​​og ikke kun intern, men også ekstern "med myndighederne og herskere i denne verden." Årsagen til dette slag var skjult i selve ærkebiskop Pavels natur - direkte, åben, hengiven til ortodoksi, uden indrømmelser og kompromiser. Under en af ​​gudstjenesterne i Astrakhan angreb flere mennesker ham og begyndte at rive klæderne af biskoppen med misbrug. Umiddelbart efter gudstjenesten blev han ført væk fra kirken i en ambulance.

Den 25. februar 1964 blev han  ophøjet til rang af ærkebiskop.

Ærkebiskop af Novosibirsk

Fra 23. juni 1964  - Ærkebiskop af Novosibirsk og Barnaul . Overførslen af ​​den populære biskop fra Astrakhan forårsagede tristhed blandt de troende, som appellerede til patriark Alexy I med en anmodning om at annullere denne beslutning, men den blev stadfæstet. På det nye tjenestested viste han sig som en nidkær prædikant, der forsøgte at besøge alle sognene i det dengang store stift, en principiel forsvarer af ortodoksien.

I 1965 underskrev han en appel udarbejdet af ærkebiskop Ermogen (Golubev) til patriark Alexy I med en anmodning om at annullere beslutningerne fra Biskopperådet fra 1961 pålagt af de sovjetiske myndigheder, som fraviger præsternes rettigheder.

KGB's 5. direktorat bemærkede: "I en række distrikter i Tomsk- og Novosibirsk-regionerne erstattede han analfabeter og inaktive præster med veluddannede teologisk unge mennesker. Unge præster begyndte at være mere opmærksomme på spørgsmålene om at bringe unge mennesker i kirkens skød. Til dette formål tiltrak de en gruppe (5 personer) af seniorelever fra musikskolen, Komsomol-medlemmer og aktive sociale aktivister til at deltage i koret. Trods alt forsøgte ærkebiskoppen i sit stift at genoprette rollen som sognepræst: ”Ærkebiskop Pavel søger også at styrke præsternes stilling i religiøse samfunds udøvende organer. Idet han stoler på reaktionære elementer blandt de troendes aktivister, følger han sammen med sit følge en linje for at eliminere kirkerådsformændene, som begrænser præsternes ønske om at kontrollere og lede fællesskabernes aktiviteter" [1] .

I 1971, under arbejdet i den præ-conciliære kommission, henvendte han sig til formanden for kommissionen, Metropolitan Pimen fra Krutitsy og Kolomna , med et "forslag", hvori han udtrykte et ønske om at revidere beslutningerne fra bisperådet af 1961 ved det kommende Lokalråd Han blev ikke optaget i Rådet, og hans forslag blev ikke drøftet i det.

Pensionering

Fra 2. februar 1972  - Ærkebiskop af Vologda og Veliky Ustyug . Ifølge ærkepræsten Georgy Ivanovs erindringer: "Vladyka Pavel (Golyshev) ankom fra Novosibirsk. <...> Jeg ved ikke, hvordan man værdsætter sådanne ærkepræster! Han levede helt i Gud, var hengiven til Kirken. Nogle af hans handlinger som emigrant var ikke inkluderet i sovjetiske begreber. At ordinere en præst er en biskops arbejde. Og under sovjetiske love var det nødvendigt at koordinere dette med den autoriserede repræsentant for rådet for religiøse anliggender i den regionale eksekutivkomité. Det gjorde han ikke altid, han tænkte: "Dette er min ret!". Og herefter fik præsten ikke registrering, uden hvilken det var umuligt at tjene <...> Folket elskede ham, men det gjorde præsten ikke, han var streng over for præsterne. En respektabel dame, en læge, kom og kastede en buket roser for fødderne af Vladyka, da han trådte ind i templet. Vores Vologda-beboere kiggede: ja, vi sætter ikke pris på vores herre, men sådanne mennesker kommer fra Novosibirsk for ham. Men de lod ham ikke vende om her, de afbrød ilten” [2] . Som følge af pres fra myndighederne blev han allerede den 11. oktober 1972 dømt in absentia af Kirkemødet med formuleringen "for krænkelse af kanoniske normer, uværdig adfærd og manglende evne til at styre kirkelivet", blev løst fra ledelsen. af Vologda stift og gik på pension.

Boede i byen Kislovodsk . Gentagne gange, mundtligt og skriftligt, appellerede til patriark Pimen med en anmodning om at udnævne ham igen til formanden, men hans andragender forblev ubesvarede. Han bad om at rejse til udlandet, og hans anmodning blev støttet af den franske præsident Georges Pompidou .

Ny emigration

I oktober 1975 tog han til Frankrig til sin bror og flyttede derefter til Belgien. Ledede de russiske sogne i Holland , Belgien og Tyskland , som var under omophorion af Patriarkatet i Konstantinopel, holdt foredrag ved en række universiteter. Han døde af leukæmi , blev begravet i Frankrig på Bois-Colombes kirkegård, Asnieres nær Paris. Den synodale fordømmelse af biskoppen i 1972 er ikke blevet annulleret.

Priser

  • Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Prince Vladimir II grad ( 11. maj 1963 ) - til minde om 50-året for tjenesten for Hans Hellige Patriark af Den Hellige Ortodokse Kirke i bispedømmet og til minde om den fælles gudstjeneste [3] .

Noter

  1. ↑ Olga Vasilyeva Lokalråd fra 1971: Spørgsmål og refleksioner ... // Alpha and Omega Magazine, nr. 1/45, 2006
  2. ↑ Ivanov G. O. Ivanov G. Om den vanskelige fortid: Ærkepræst Georgy Ivanov husker arkivkopi dateret 25. november 2020 på Wayback Machine // Blagovestnik. - 2008. - Nr. 4-6.
  3. ↑ Dekret fra Hans Helligheds Patriark Alexy I af 11. maj 1963 // Journal of the Moscow Patriarchate. - nr. 6. - 1963

Litteratur

Links

 Jekaterinburgs biskopper
1800-tallet
(vikariat)
19. århundrede
20. århundrede
XXI århundrede
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af ​​bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv .