Onesim Ovchar

Onesimus Ovchar  er dagen for folkekalenderen blandt slaverne, mindedagen for Skt. Onesimus [1] i den ortodokse kirke , der falder den 15. februar  (28) . Dagens navn kommer fra navnet på den hellige Onesimus. Man mente, at vinteren på denne dag bliver "hornløs" [2] (Vlasy slog det første horn ned, se Vlasyev-dagen ).

Andre titler

Russisk Onisim Ovcharnik, Onisim Ovchar, Fårefolde [3] , Zimobor [4] , Oklichka, Frø, Zornit garn [5] ; hviderussisk Anisim, Ephrasinnya, Yaўsey [6] ; ukrainsk Onisima-vivchara [7] .

Slaviske ritualer

På denne dag, foran Vilna-ikonet for Guds Moder, beder de for forskellige lidelser, livets strabadser og vanskelige omstændigheder [8] .

Vinter og forår begynder en kamp: "Hvem skal gå frem, og hvem skal vende tilbage" [9] .

På dette tidspunkt lammer fårene, og for fårenes frugtbarhed blev hyrden kaldt til af stjernerne [10] . Om Aftenen gik Hyrdehyrden efter Invitation af Faarets Ejer udenfor Udkanten; de lavede begge tre lave bukker til alle fire kardinalpunkter. Hyrden, der inderligt bad til St. Blaise - "hyrden for himlens flokke og jordens beskytter", stod i udkanten af ​​landsbyen på en uld (fåreuld) og udtalte et særligt "kald". “Lys op, klar stjerne, hen over himlen til glæde for den døbte verden! Tænd op med en uudslukkelig ild til glæde for de ortodokse! Du ser, en klar stjerne, ind i gården til slaven (navn). Du helliggør, klar stjerne, med uudslukkelig ild slavens (navn) hvidbarmede får. Da der ikke er et antal stjerner på himlen, så ville slaven (navnet) have født flere får end det! [11] . Herefter førte ejeren, som inviterede hyrden til at få et kælenavn, ham til hytten, behandlede ham med det, Gud sendte, kom med vin, gav ham alt, hvad han kunne, så han ikke gik tomhændet over tærsklen [10 ] .

På Onesimus blev forskellige frø samlet i lader og udsat for frost i tre dage. Denne skik kaldes "frø". Man mente, at sådanne hærdede frø bedre kunne tåle forårsfrost og give rigelige frøplanter [5] .

I Ryazan, Tula og nogle andre provinser var det på denne dag, at garnet blev "lynlåst", det vil sige, at det blev udsat for morgenfrosten [11] .

På en lang rejse tog hviderussiske bønder på denne dag noget jord med sig i nærheden af ​​deres hus, mens de sagde: "Fars hus, fars land, beskyt og red Guds tjener (navn) på vejene" [8] .

Ordsprog og varsler

• På fårefolden Onesimus bliver vinteren hornløs (mister sin styrke) [12] .
• Hyrderne kalder til stjernerne for at lave fåret lam [13] [14] .
• På denne dag kæmper vinteren med foråret: hvem skal gå frem, og hvem skal væk [15] .
• En stor stigning i vand i ishullerne på Onisima Ovchar varsler en god høslæt [16] .
• Garn vil blive spundet på Onesimus: det bedste nøgle lægges op til morgengry, og herfra bliver garnet hvidt, rent og stærkt (Ryazan, Tulsk.) [13] .

Noter

1. ↑ Onesimus - Shepherd Arkivkopi af 24. september 2015 på Wayback Machine // REM
2. ↑ Usov, 1997 , s. 250.
3. ↑ Nekrylova, 2007 , s. 117.
4. ↑ Myasnikov, 2004 , s. 130.
5. ↑ 1 2 Sakharov, 1885 , s. tredive.
6. ↑ Vasilevich, 1992 , s. 562.
7. ↑ Kononenko, 2008 , s. 76.
8. ↑ 1 2 Kotovich, Kruk, 2010 , s. 89.
9. ↑ Ryzhenkov, 1991 , s. 23-24.
10. ↑ 1 2 Corinthian, 1901 , s. 156.
11. ↑ 1 2 Nekrylova, 1991 , s. 110.
12. ↑ Grushko, 2000 , s. 251.
13. ↑ 1 2 Dahl, 1880-1882 .
14. ↑ Grushko, 2000 , s. 117, 251.
15. ↑ Lavrentieva, Smirnov, 2004 , s. 137.
16. ↑ Grushko, 2000 , s. 331.

Litteratur

1. Grushko E. A. Encyklopædi af russiske tegn. - M. : EKSMO-Press, 2000. - 432 s. - ISBN 5-04-004217-5 .
2. Glød  ; Vædderen  // Forklarende ordbog over det levende store russiske sprog  : i 4 bind  / udg.-komp. V. I. Dal . - 2. udg. - Sankt Petersborg. : M. O. Wolfs  trykkeri , 1880-1882. - T. 1, S. 648; T. 2, S. 661.
3. Gyldne regler for folkekultur / O. V. Kotovich, I. I. Kruk. - Mn. : Adukatsia i vykhavanne, 2010. - 592 s. - 3000 eksemplarer.  — ISBN 978-985-471-335-9 .
4. Propp V. Ya Russiske landbrugsferier . - Sankt Petersborg. : Terra - Azbuka, 1995. - 176 s. — ISBN 5-300-00114-7 .
5. Corinthian A. A. Vlasyev dag // Narodnaya Rus: Det russiske folks legender, overbevisninger, skikke og ordsprog hele året rundt . - M . : Udgave af Boghandleren M. V. Klyukin, 1901. - S. 149-156.
6. Lavrentieva L. S., Smirnov Yu. I. Det russiske folks kultur. Skikke, ritualer, erhverv, folklore. - Sankt Petersborg. : Paritet, 2004. - 448 s. — ISBN 5-93437-117-7 .
7. Myasnikov A. L. Chronicle kalender i Rusland. - Sankt Petersborg. : Alexander PRINT, 2004. - 768 s. — ISBN 5-7580-0087-6 .
8. Nekrylova A.F. Hele året rundt. - M . : Pravda, 1991. - 496 s. — ISBN 5-253-00598-6 .
9. Nekrylova A.F. Russisk traditionel kalender: til hver dag og til ethvert hjem. - Sankt Petersborg. : ABC Classics, 2007. - 765 s. — ISBN 5352021408 .
10. Ryzhenkov G.D. Folk Menologion: ordsprog, ordsprog, tegn, ordsprog om årstiderne og vejret. - M . : Sovremennik, 1991. - 129 s. — ISBN 5-270-01376-2 .
11. Sakharov I.P. Legender om det russiske folk. Folkets Dagbog. Helligdage og skikke . - Sankt Petersborg. : MGU Forlag, 1885. - 245 s.
12. Usov V. V. russisk folke-ortodoks kalender. - M . : Publishing House of SMEs, 1997. - T. 2. - 576 s. — ISBN 5-7578-0028-3 .
13. Vasilevich St. A. Hviderussisk  folkekalender // Paeziya fra den hviderussiske jordarbejdeskalender. Lager. Lis A.S. - Mn. , 1992. - S. 554-612 . Arkiveret fra originalen den 11. maj 2012.  (hviderussisk)
14. Kononenko O. A. Verdens ord: en illustrativ ordbog over mytologiske manifestationer, tro, ritualer, legender og legender i folklore og berømte lyde fra ukrainere, brødre-ord og andre folk / Auth. O. A. Kononenko. - K. : Foreningen af ​​erhvervslivets tale "Ukrainsk internationalt kulturcenter", 2008. - 781 s. — ISBN 966-8287-18-3 .  (ukr.)

Links

• 15. februar Arkiveret 19. februar 2014 på Wayback Machine // Ortodokse kalender Arkiveret 4. marts 2011 på Wayback Machine
• Onisim Ovchar // Folkekalender (rossichy.ru)
• Onesimus - Shepherd Arkivkopi af 24. september 2015 på Wayback Machine // Russian Museum of Ethnography