Pronomenet er en del af talen på det proto-indoeuropæiske sprog . Pronominer er et af de mest stabile elementer i det indoeuropæiske ordforråd [1] . På trods af deres arkaisme og stabilitet er genopbygning imidlertid hæmmet af et stort antal ændringer analogt i efterkommersprog [2] [3] . Mange proto-indoeuropæiske stedord er karakteriseret ved suppletivisme [2] [4] [5] . I modsætning til navneord havde pronominer ikke en vokativ form og kunne have en struktur som CV (hvor C er en hvilken som helst konsonant og V er en hvilken som helst vokal ) [4] . Samtidig skelnede pronominer i nogle tilfælde mellem stressede og enklitiske former [6] [7] . Afvist ifølge en særlig pronominal deklination, som afveg fra det substantielle. Alt, undtagen personligt og tilbagevendende, ændrede sig også ved fødslen. Følgende kategorier af pronominer rekonstrueres: personlig, refleksiv, demonstrativ, relativ og spørgende [2] .
Det hypotetiske forhold mellem proto-indoeuropæiske personlige, demonstrative og spørgende stedord med altaisk , uralisk , dravidisk og semito-hamitisk er et vigtigt bevis på eksistensen af den nostratiske makrofamilie [8] . Derudover blev der gjort forsøg på at sammenligne proto-indoeuropæiske stedord med Elamite , Yukagir , Nivkh , Chukotka-Kamchatka , Escaleut [9] .
Bøjningen af pronominer i det proto-indoeuropæiske sprog adskilte sig fra deklinationen af substantiver [10] :
Den franske komparativist A. Meillet kaldte det almindeligt anvendte udtryk "pronominal deklination" mislykket (fordi han mente, at personlige pronominer i det proto-indoeuropæiske sprog ikke blev afvist, og resten kunne ikke kun være pronominer, men også adjektiver) og foreslog kalder det "deklination af demonstrative ord" [11] .
Personlige pronominer af 1. og 2. personer havde ikke en kategori af køn [12] . Traditionelt rekonstrueres formerne for ikke kun nominativ, men også indirekte kasus, dog mente A. Meie, at det på grund af store uoverensstemmelser mellem efterkommersprogens former er umuligt at rekonstruere formerne for indoeuropæiske personlige pronominer, og selve disse pronominer i proto-sproget var usandsynlige [13] . Denne opfattelse deles af andre videnskabsmænd [14] [15] . KV Babaev mener, at det ville være korrekt at rekonstruere formerne for to kasus - nominativ og genitiv [16] .
Der var ingen særlige personlige pronominer af 3. person i det proto-indoeuropæiske sprog; demonstrative pronominer [3] [15] [17] [18] blev brugt som sådan .
Baseret på hetitten ūk , Skt. अहम् ( IAST : aham ), anden græsk ἐγώ , lat. egō/ego , gotisk ik , arm. es , alb. unë , tændt. àš , senior slav. azъ formen *h 1 eǵ [1] er genoprettet (i den traditionelle rekonstruktion *eǵ (h) o(m) ). u i den hettitiske form tolkes som indført fra paradigmet for pronomenet "du" eller fra formen af det udskudte kasus [19] . I Praslav *azъ a fra *ō ifølge Vinterens lov [17] .
Visse vanskeligheder er forårsaget af den fonetiske rekonstruktion af denne ordform . Den indledende vokal skal rekonstrueres som *e baseret på data fra nogle sprog ( kursiv , germansk , oldgræsk) og *o baseret på data fra andre ( baltoslavisk ) [20] . Latin, græsk, gotisk angiver den ikke -aspirerede *ǵ , mens de indo-iranske former angiver den aspirerede *ǵ h . Rekonstruktionen af slutningen er også vanskelig: Latin og græsk taler om slutningen * -ō , mens sanskrit og oldkirkeslavisk taler om Vyach.ogT.V. Gamkrelidze(-om* [21] ). Som en del af dette pronomen ser de nogle gange en eftertrykkelig partikel ( oldgræsk γε , Skt. ha ), idet de mener, at vi i dette tilfælde har at gøre med et syntagma med betydningen "dette er mig" [22] .
De indirekte tilfælde af dette pronomen blev dannet af en anden stamme - *me- [15] [20] [22] .
Den sovjetiske lingvist A. N. Savchenko mente, at i det proto-indoeuropæiske sprog havde dette pronomen kun to kasusformer - den direkte kasus og den indirekte kasus, og multi-case-paradigmet havde allerede udviklet sig i individuelle sprog [23] .
Sprog | Rekonstruktioner | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Hittit | Sanskrit | græsk | latin | Gotisk | Gammel kirkeslavisk | litauisk | Semereni [24] | Bekes [25] | ||||||
fuld | inkl. | fuld | inkl. | fuld | inkl. | fuld | inkl. | fuld | inkl. | |||||
I. p. | uk | aham | ἐγώ | egō | ik | az | SOM | *egō, *eg(h)om | *h 1 eĝ(oH, -Hom) | |||||
R. p. | ammel | mor | mig | ἐμοῦ | μου | maj | meina | mindre | maner | *mene | *mei/moi | *h 1 mene | *h 1 min | |
D. p. | ammuk | mahyam | mig | ἐμοί | μοι | mihi | mis | mine | mi | mand | *mebhi | *mei/moi | *h 1 meg h io | *h 1 min |
V. p. | ammuk | mor | ma | ἐμέ | με | mig | mik | mindre | mѧ | manke | * mem | *mig, *(e)mig | *h 1 mig | *h 1 mig |
Tv. P. | maya | mange | manimì | *h 1 moi | ||||||||||
M. p. | ammuk | Må jeg | mine | mangeje | *h 1 moi | |||||||||
Exc. P. | ammedaz | måtte | mig | *med | * h 1med |
Baseret på hetitten zīk , Skt. त्वम् ( IAST : tvam ), anden græsk σύ , lat. tū , irl. tú , gotisk Du , Arm. du , Alb. ti , tændt. tù , st. du gendanner formen *tuh 2 [26] (i den traditionelle rekonstruktion *tū/*tu ).
Sprog | Rekonstruktioner | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Hittit | Sanskrit | græsk | latin | Gotisk | Gammel kirkeslavisk | litauisk | Semereni [24] | Bekes [25] | ||||||
fuld | inkl. | fuld | inkl. | fuld | inkl. | fuld | inkl. | fuld | inkl. | |||||
I. p. | zik | tvam | σύ | tu | zu | du | tu | *tu, *tu | *tuH | |||||
R. p. | tugel | tava | te | σοῦ | tui | þeina | du | taves | *tewe/tewo | *t(w)ei/t(w)oi | *teue | *toi | ||
D. p. | tuk | tubhyam | te | σοί | tibi | dermed | du | ti | tau | *tebhi | *t(w)ei/t(w)oi | *teb h io | *toi | |
V. p. | tuk | tvam | tvā | σέ | te | uk | du | tѧ | tave | *twēm/*tem | *twē/tē, *twe/te | *tirs | ||
Tv. P. | tvaya | du | tavimì | *toi | ||||||||||
M. p. | tuk | tvayi | du | tavyje | *toi | |||||||||
Exc. P. | tuedaz | tvat | te | *twed | *tued |
Baseret på hetitten ṷēš , Skt. वयम् ( IAST : vayam ), gotisk weis er gendannet til *wei [15] [26] [27] .
Sprog | Rekonstruktioner | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Hittit | Sanskrit | græsk | latin | Gotisk | Gammel kirkeslavisk | litauisk | Semereni [24] | Bekes [25] | ||
fuld | inkl. | |||||||||
I. p. | wes | vayam | ἡμεῖς | nōs | weis | vi | mẽs | *wei, ņsmes | *uei | |
R. p. | anzel | asmakam | os | ἡμῶν | nōstrī, nōstrum | unsara | os | musø | *nosom/nōsom | *ns(er)o-, *nos |
D. p. | anzas | asmabhyam | os | ἡμῖν | nōbīs | uns, unsis | os | mødre | *smei | *ņsmei, *ns |
V. p. | anzas | asman | os | ἡμᾶς | nōs | uns, unsis | os, os | mit S | *nes/nos, *nēs/nōs, *ņsme | *ņsme, nōs |
Tv. P. | asmābhiḥ | os | mumier | |||||||
M. p. | anzas | asmasu | os | mumyse | *Nsmi | |||||
Exc. P. | anzadaz | asmat | nōbīs | *ņsed/ņsmed | *Nsmed |
Den oprindelige suppletivisme blev elimineret på litauisk (indirekte kasus på linje med grundlaget for nominativ), græsk og latin (nominativ kasus på linje med indirekte) [28] . Det blev også foreslået, at vi i dette tilfælde ikke har at gøre med suppletivisme, men med to pronominer - eksklusive (“vi er uden dig”) *nos/mes og inklusive (“vi er med dig”) *wos [29] [30 ] . Denne antagelse kritiseres for et svagt evidensgrundlag, da der blandt de indoeuropæiske sprog ikke er nogen sprog, der vil skelne mellem inkluderende og eksklusive pronominer [31] .
Baseret på sanskrit यूयम् ( IAST : yūyám ), Avest . yūš, yūžəm , gotisk jūs er formen *juhs [32] gendannet (i den traditionelle rekonstruktion *jūs [27] ). Denne form er forsøgt etymologiseret som tilføjelsen *io-uos "dette er dig", hvor *uos er den inkluderende form "vi er med dig" [30] .
Sprog | Rekonstruktioner | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Hittit | Sanskrit | græsk | latin | Gotisk | Gammel kirkeslavisk | litauisk | Semereni [24] | Bekes [25] | ||
fuld | inkl. | |||||||||
I. p. | summer | yūyam | ὑμεῖς | vōs | jus | du | jus | *yūs, usmes (uswes?) | *iuH | |
R. p. | sumel | yușmākam | vas | ὑμῶν | vōstrī, vōstrum | izwara | du | jusų | *wosom/wōsom | *ius(er)o-, *uos |
D. p. | sumas | yușmabhyam | vas | ὑμῖν | vōbīs | izwis | du | jums | *usmei | *usmei |
V. p. | sumas | yușman | vas | ὑμᾶς | vōs | izwis | dig dig | jus | *wes/wos, *wēs/wōs, *usme, *uswes | *usme, uōs |
Tv. P. | yușmābhiḥ | du | jumis | |||||||
M. p. | sumas | yușmāsu | du | jumyse | *usmi | |||||
Exc. P. | sumedaz | yușmat | vōbīs | *(brugt?)/usmed | *usmed |
Ligesom i tilfældet med pronomenet "vi" blev den oprindelige suppletivisme elimineret på litauisk, græsk og latin [28] .
Det er ekstremt vanskeligt at rekonstruere formerne for det dobbelte tal [3] . I første person på grundlag af gotisk. wit , anden skandinavisk vit , OE vid , anden ind. āvām , anden græsk. νώ , st.-glor. вѣ , tændt. mudu , toh. V. wene er rekonstrueret Proto-I.e. *nej 1 "os to" [33] .
Sanskrit | græsk | Gotisk | Gammel kirkeslavisk | litauisk | ||
---|---|---|---|---|---|---|
fuld | inkl. | |||||
I. p. | avam, avam | νώ | vid | vѣ | mudu | |
R.-M. P. | Avayoḥ | nau | νῶϊν | ugkara | nej | mudviejų |
D.-Tv.-Ex. P. | avābhyam | nau | νῶϊν | ugkis | nama | mudviem |
V. p. | avam | nau | νώ | ugkis | på den |
I anden person baseret på gotikken. jut , anden skandinavisk det , OE git , anden ind. yuvām , st. va , lit. judu , toh. V. yene er rekonstrueret gre -dvs. *woh 1 "jer to" [34] .
Sanskrit | græsk | Gotisk | Gammel kirkeslavisk | litauisk | ||
---|---|---|---|---|---|---|
fuld | inkl. | |||||
I. p. | yuvām, yuvām | σφωέ | jut | wa | judu | |
R.-M. P. | yuvayoḥ | vām | σφωΐν | igqara | vayu | judviejų |
D.-Tv.-Ex. P. | yuvābhyam | vām | σφωΐν | igqis | wama | judviem |
V. p. | yuvām | vām | igqis | wa |
Det refleksive pronomen som objekt betød, at handlingens objekt i sætningen er genstand for selve handlingen [35] [36] . I indo-iranske, baltiske og slaviske sprog kan det refleksive pronomen henvise til alle tre grammatiske personer, på græsk, latin og germansk - kun til den tredje [37] . Det refleksive pronomen var karakteriseret ved fraværet af nominativ kasus og tals umulighed [38] [39] . Kasusformerne ligner dem for pronomenet "du" [40] [41] . Hvad angår personlige pronominer af første og anden person, er det refleksive pronomen karakteriseret ved fraværet af kategorien køn [12] . Det refleksive pronomen blev ikke bevaret i hettiterne og holdt op med at blive bøjet i de indo-iranske sprog [42] .
Sprog | Rekonstruktioner | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
græsk | latin | Gotisk | Gammel kirkeslavisk | litauisk | Semereni [38] | Bekes [41] | |
R. p. | οὗ | suī | seina | dig selv | sparer | *seue, *sei | |
D. p. | οἷ | sibi | sis | dig selv, si | sau | *s(w)oi, *sebhi | *seb h io, soi |
V. p. | ἕ | se | sik | sѧ | Gemme | *s(w)e | *se |
Tv. P. | dig selv | savimi | |||||
M. p. | dig selv | Savyje |
Besiddende pronominer blev dannet ud fra personlige [43] ved hjælp af den tematiske vokal *-o- [37] .
For det proto-indoeuropæiske sprog gendannes følgende besiddende pronominer [43] [44] :
Former som lat. meus , st. min , gotisk meins "min", blev dannet af enklitiske *mei/*moi. De besiddende pronominer af klassisk sanskrit blev dannet ud fra den ablative form af de tilsvarende personlige pronominer. Ved hjælp af *-(t)ero- endelsen dannedes sådanne former som andre græske. ἡμέτερος , lat. noster , gotisk unsar "vores", anden græsk. ὑμέτερος , lat. voster , gotisk izwar "din" [38] .
I modsætning til personlige pronominer ændrede demonstrativer sig efter køn og antal [45] . Det demonstrative pronomen *so/*seh 2 (i den traditionelle rekonstruktion *sā)/*tod var suppletiv, og denne suppletivisme er ikke resultatet af nogen fonetisk ændring (ifølge skemaet *toto-> *tto-> *sto- > *så) , som foreslået af A. Martinet [46] . O. Semerenya ser her en afspejling af "den primære distinktion mellem livlighed og livløshed" [47] . A. N. Savchenko mente, at suppletivisme i dette tilfælde opstod som et resultat af fusionen af paradigmerne af to pronominer, hvoraf det ene indikerede et aktivt virkende objekt, og det andet - et objekt i passiv tilstand [48] .
Sprog | Rekonstruktioner | ||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Sanskrit | græsk | latin | Gotisk | Gammel kirkeslavisk | litauisk | Semereny [47] | Bekes [49] | ||||||||||||||||
m. | jfr. R. | og. R. | m. | jfr. R. | og. R. | m. | jfr. R. | og. R. | m. | jfr. R. | og. R. | m. | jfr. R. | og. R. | m. | og. R. | m. | jfr. R. | og. R. | m. | jfr. R. | og. R. | |
I. enheder | sa | tat | sā | ὁ | τό | ἡ | iste | istud | ista | sa | þata | så | t | derefter | at | tas | ta | *så | *til d | *sā | *så | *til d | *seh 2 |
R. enhed | tasya | tasyāḥ | τοῦ | τῆς | istius | dette | izos | At gå | legetøj | til | tos | *tosyo | *tosyās | *(til)sio | *(t)seh 2 s | ||||||||
D. enheder | tasmai | tasyai | τῷ | ῇ | isti | yamma | izai | tomou | toi | tam | tai | *tosmei | *tosyāi | *tosmōi | * tesieh 2ei | ||||||||
V. enheder | tam | tat | tam | τόν | τό | τήν | istum | istud | istam | jana | þata | þo | t | derefter | du | ta | *tom | *til d | *tam | *tom | *til d | *de 2 m | |
Tv. enheder | tena | taya | mørke | at | tuõ | ta | *toi? | ||||||||||||||||
M. enheder | tasmin | tasyam | tom | toi | tæmme | toje | *tosmi(n) | *tosmi | *tesieh 2 i | ||||||||||||||
Exc. enheder | tasmat | tasyāḥ | isto | ista | *tosmōd | *tosyās | *tosmōd | ||||||||||||||||
I.-V. dv. | tau | te | τώ | at | te | *til | *toi | ||||||||||||||||
R.-M. dv. | tayoḥ | τοῖϊν | toyu | ||||||||||||||||||||
D.-Tv.-Ex. dv. | tabhyam | τοῖϊν | emne | ||||||||||||||||||||
I. pl. | te | tani | taḥ | οἱ | τά | αἱ | isti | ista | istae | ai | þo | þos | ti | at | du | binde | tos | *toi | *ta | *tas | *toi | *det 2 | *seh 2 jeg?? |
R. pl. | teșam | tāsām | τῶν | istorum | istarum | størrelse | zizo | de der | tų | *toisōm | *tāsōm | *tesom? | |||||||||||
D.-Ex. pl. | tebhyaḥ | tābhyaḥ | τοῖς | taῖς | istis | sigte | mørke | tiems | toms | *toibh(y)os | *tābh(y)os | *toimus | * de 2 mus | ||||||||||
V. pl. | tan | tani | taḥ | τούς | τά | τάς | istos | ista | istas | þans | þo | þos | du | at | du | tuos | tas | *ton(er) | *ta | *ta(n)s | *tons | *det 2 | * de 2ns |
Tv. pl. | taiḥ | tabhiḥ | tymi | taĩs | toms | *toib h i | *deh 2 b h i | ||||||||||||||||
M. pl. | teșu | tāsu | de der | tuose | tose | *toisu | *tasu | *toisu | * hvordan 2su ? |
Mange flertalsformer er dannet af stammen *toi-, der ses som det oprindelige usømmelige flertal [50] . Elementet *-sm-, der findes i nogle former, forsøges nogle gange at stamme fra den samme rod som tallet *sem- "en", og det menes, at det udførte en eftertrykkelig funktion [47] . A. N. Savchenko anser sådanne forsøg for urimelige [48] . Det faktum, at dette element på nogle sprog findes i formen *-sm-, og i andre kun *-m-, ser de resultatet af at slutte sig til s-mobile , og endda i den æra, hvor dette element ikke var et affix , men et særskilt ord, da s-mobile kun forekommer i begyndelsen af et ord [51] .
For proto-indoeuropæisk rekonstrueres et anaforisk pronomen (det vil sige angiver et allerede kendt eller tidligere nævnt objekt) med stammer *i-/*e-/*ei- [52] .
Sprog | Rekonstruktioner | ||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Sanskrit | græsk | latin | Gotisk | Gammel kirkeslavisk | litauisk | Semereny [53] | Bekes [54] | ||||||||||||||||
m. | jfr. R. | og. R. | m. | jfr. R. | og. R. | m. | jfr. R. | og. R. | m. | jfr. R. | og. R. | m. | jfr. R. | og. R. | m. | og. R. | m. | jfr. R. | og. R. | m. | jfr. R. | og. R. | |
I. enheder | jaḥ | yat | ja | ὅς | ὅ | ἥ | er | id | ea | er | ita | si | og (samme) | ѥ (samme) | Ia (samme) | jis | ji | *er | *id | *jeg | *h 1 e | *id | *ih 2 |
R. enhed | yasya | yasyāḥ | οὗ | ἧς | eius | er | izos | dens | ѥѩ | jo | jos | *esyo | *esyas | *h 1 eso | *h 1 eller 2 sek? | ||||||||
D. enheder | yasmai | yasyai | ᾧ | ᾗ | ei | imma | izai | nam | du | marmelade | jai | *esmei | *esyāi | *h 1 esmōi | *h 1 esieh 2 ei | ||||||||
V. enheder | yam | yat | yam | ὅν | ὅ | ἥν | eum | id | eam | i en | ita | ija | og | ѥ | Ѭ | ji | ją | *Jeg er | *id | *iuṃ | *Jeg er | *id | * ih 2m |
Tv. enheder | yena | yayā | navn | ѥѭ | juo | ja | *h 1ei ? | ||||||||||||||||
M. enheder | yasmin | yasyam | spise | du | jame | joje | *esmi(n) | *h 1 esmi | *h 1 esieh 2 i | ||||||||||||||
Exc. enheder | yasmat | yasyāḥ | eo | ea | *esmōd | *esyas | *h 1 esmōd | ||||||||||||||||
I.-V. dv. | yau | du | Ia | og | |||||||||||||||||||
R.-M. dv. | yayoḥ | yu | |||||||||||||||||||||
D.-Tv.-Ex. dv. | yābhyām | ima | |||||||||||||||||||||
I. pl. | du | yāni | yāḥ | οἵ | ἅ | αἵ | ei, ii | ea | eae | eis | ija | ijos | og (samme) | Ia (samme) | ѩ(samme) | jie | jos | *øjne | *jeg | *yas | * h 1ei | *ih 2 | * ih 2es |
R. pl. | yeșām | yasam | ὧν | eorum | øreum | størrelse | iso | ih | jų | *eisōm | *h 1 eso(m) | ||||||||||||
D.-Ex. pl. | yebhyaḥ | yābhyaḥ | οἷς | αἷς | eis, iis, ibus | Jeg er | Jeg er | jiems | joms | *eibh(y)os | *h 1 emus | ||||||||||||
V. pl. | yan | yāni | yāḥ | οὖς | ἅ | ἅς | eos | ea | eas | ins | ija | ijos | ѩ | Ia | ѩ | juos | jas | *ins | *jeg | *yas | *ins | *ih 2 | * ih 2ns |
Tv. pl. | jaiḥ | yābhiḥ | dem | jais | jomis | *h 1 eib h i | |||||||||||||||||
M. pl. | ja | yasu | ih | juose | jose | *eisu | *h 1 eisu |
Det spørgende pronomen i det proto-indoeuropæiske sprog blev dannet af roden *k w i- / *k w e- / *k w o- . Det blev også brugt som et ubestemt sprog, og på anatolisk, tokarisk, kursiv, keltisk, germansk, armensk og albansk sprog også som en slægtning [55] [56] . Som et spørgende blev dette pronomen understreget, og som et ubestemt var det enklitisk [57] . I modsætning til demonstrative pronominer er interrogative-relative pronominer karakteriseret ved tilstedeværelsen af to køn (neuter og almindelig, mand-hun), og ikke tre [58] .
Sprog | Rekonstruktioner | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Hittit | Avestan | græsk | latin | Gammel kirkeslavisk | Semereni [59] | Bekes [60] | ||||||||
m. r./zh. R. | jfr. R. | m. r./zh. R. | jfr. R. | m. r./zh. R. | jfr. R. | m. r./zh. R. | jfr. R. | m. r./zh. R. | jfr. R. | m. r./zh. R. | jfr. R. | m. r./zh. R. | jfr. R. | |
I. p. | kuis | dragt | -cis | -ciṯ | τίς | τί | quis | quid | WHO | nogen | *k w er | *k w id | *k w e | *k w id |
R. p. | kugel | cahiia | τίνος | cuius | hvem | cheso | *k w esyo | *k w eso | ||||||
D. p. | kuedani | kahmai | τίνι | cui | komou | Chemou | *k w esmei | *k w esmei | ||||||
V. p. | dronning | dragt | -cim | -ciṯ | τίνα | τί | quem | quid | hvem | nogen | * kwim _ | *k w id | * kwim _ | *k w id |
Tv. P. | kana, kana | tѣm | chim | *k w i | * kwei _ | * kw ih 1 | ||||||||
M. p. | kuedani | cahmi, cahmi | klump | hvad | *k w esmi | *k w esmi | ||||||||
Exc. P. | kuez | kahmaṯ | quō, qua | *k w ed? |
Pronominer [60] [61] blev dannet af den samme rod :
Ud over de egentlige pronominer rekonstrueres de pronominelle tillægsord *h 2 aljos og *h 2 anjos "andet" for det proto-indoeuropæiske sprog, der ændres i henhold til pronominal deklination [62] .
Proto-indoeuropæisk sprog | |
---|---|
Fonetik |
|
Morfonologi | |
Morfologi | |
Syntaks | Wackernagels lov |
Ordforråd | |