Vinger (historie)

Vinger
Vinger
Omslag med en tegning af N. P. Feofilaktov .
Genre	historie
Forfatter	Mikhail Alekseevich Kuzmin
Originalsprog	Russisk
Dato for første udgivelse	1906
Teksten til værket i Wikisource

"Vinger" af Mikhail Kuzmin (1906) - den første historie i russisk litteratur om et homoerotisk tema . Hendes udgivelse var udelukkende helliget det 11. nummer af bladet " Balance " for 1906 .

Plot

Vanya Smurov, en St. Petersborg-elev fra Øvre Volga-regionen, føler sig tiltrukket af sin lærer, Larion Shtrup. Denne sofistikerede æstetik indgyder den unge mand en dyrkelse af tidligere århundreders kunst, men patosen bryder til virkelighed, da Vanya opdager et udseende af en homoseksuel sauna i Stroops hus . For at ordne sine følelser vender han tilbage til den øvre Volga-region om sommeren, hvor landsbykvindernes grove kødelige karakter og deres prædikener om behovet for at nyde deres kroppe i ånden fra The Picture of Dorian Gray (1890) presser Smurov mod Stroop. I den tredje del af historien ser læseren dem rejse sammen i Italien, ledsaget af prins Orsini , hvis taler stemmer overens med den hedonistiske patos i André Gides historie Den umoralske (1902).

Efter sin mors død bliver Vanya Smurov sendt for at studere i St. Petersborg, hvor han bor i sine Kazansky-slægtninges hus. Der møder han familiens hyppige gæst, Larion Stroop, en velhavende og uddannet halvengelsk mand, hvis homoseksualitet er en åben hemmelighed.

Et venskab udvikler sig mellem Smurov og Larion, hvor Stroop spiller rollen som senior mentor, der introducerer Vanya til ideerne om klassicisme og romantik og hans syn på den moralske status for skønhed og sanselige fornøjelser.

Smurov aflytter ved et uheld en samtale, hvorfra han erfarer, at Stroop hyrede Fedor, en tidligere ansat i mændenes bade, som forsynede deres besøgende med seksuelle tjenester, som også er underforstået blandt hans pligter over for Stroop.

Skuffet afbryder Vanya kontakten med Larion og tager til Italien på invitation af sin græske lærer, Daniil Ivanovich. Under denne ejendommelige grand tour antager Daniil Ivanovich, "meget vidende" om Stroop, at Vanyas nye modvilje mod ham ikke er motiveret af "romantisk samvittighed", men af ​​jalousi for Fedor.

Efter at have mødt Stroop ved et uheld i Firenze, genoptager Vanya kommunikationen med ham. Under en ærlig samtale indrømmer Vanya, at hans brud med ham var hensynsløst og ikke gennemtænkt. Larion tilbyder Smurov et forhold og sammenligner hans accept af sin homoseksualitet med de vinger, som Vanya vil vokse med "en indsats mere". I slutningen af ​​historien skriver Smurov en note til Stroop, hvori han går med til hans forslag.

Oprindelse

I Kuzmins historie, især i den italienske del, er der meget selvbiografisk; kanon Maury, der påvirkede forfatteren, er for eksempel avlet under sit eget navn [1] . Den blev skrevet under et ophold i sommeren 1905 i Smolensk ejendom af Yuri og Vadim Verkhovsky  - Sjchelkanov . Billedet af Vanya Smurov blev født fra forfatterens drømme om en studenterelsker, der deler sine tanker, en slags dobbelt [2] :

Ofte tror jeg, at hvis jeg havde en ven, som jeg ville elske fysisk og i stand til alle nye veje i kunsten, en æstetiker, en kammerat i smag, drømme, glæder, en lille smule af en studerende og beundrer, ville rejse rundt i Italien sammen og grine som børn, bade i skønhed, gå til koncerter, ride og elske hans ansigt, øjne, krop, stemme, at få ham - det ville være lyksalighed.

Historien er skrevet på en impressionistisk måde, der er ny for russisk litteratur , selvom dens struktur åbenbart går tilbage til gamle modeller - filosofiske " opvækstfortællinger " fra det 18. århundrede (såsom Voltaires " Candide " ) , og den ideologiske problematik giver genlyd Heinze ’s “Ardingello” (1787) [3] .

Svar

Bryusov gav et helt nummer af sit magasin (hvilket han aldrig havde gjort før) til udgivelsen af ​​Wings , og det blev udsolgt i rekordtempo [4] . En separat udgave af historien krævede genoptryk. Udgaven af ​​historien, udgivet i 1923 af Berlin-forlaget Petropolis , blev den fjerde i rækken.

Udseendet af "Wings" forårsagede en summen i det litterære miljø. Maxim Gorky kaldte Kuzmin en "militant kyniker ", og Zinaida Gippius  en "hooligan". Andrei Bely talte om historiens motiver som "kvalme". Kun Blok (som kaldte Wings vidunderlige i sin dagbog [5] ) bemærkede, at det ideologiske indhold i Kuzmins bog langt fra er det vigtigste i den, for Kuzmins prosa er bemærkelsesværdig hovedsageligt for dens poetiske fortjenester [6] .

Bag støjen om " pornografi " bemærkede ingen af ​​anmelderne, der stigmatiserede forfatteren, som vovede at rejse et forbudt emne, at Kuzmin i det væsentlige skrev en filosofisk afhandling, hvor der ikke er mandlige kys eller endda kram, men en masser af "homoromantiske" samtaler i traditionen platoniske dialoger [4] . Faktisk refererer selve bogens titel til " Phaedrus ".

Sirin parodierede "Wings" i sin historie " Spy " (1930), hvilket gav en af ​​hovedpersonerne navnet Smurov og hans elsker - det mandlige navn Vanya.

Analyse

Fraværet af ærlige beskrivelser af fysisk lidenskab i "Wings", identifikation af æstetik og homoseksualitet, udtrykt i monologen "We are Hellenes" fra den første del af historien, hvor homoseksuelle præsenteres som en udvalgt gruppe, frigjort fra " tilknytning til kødet, til afkom, til frøet” [7 ] svarer til Kuzmins ry som ”æsteternes konge”. Den romantiserede skildring af forholdet mellem Vanya og Stroop, medieret af litteratur og kunst, præsenterer homoseksualitet som et oprør mod borgerlige sociale og seksuelle normer, der gentager Kuzmins definition af dandyisme (i forordet til Barbe d' Aurevilles Dandyism og George Bremmel) som " gøre oprør mod den enkeltes smag mod modens udjævning og tyranni" [8] .

Skærmtilpasninger

Instrueret af Boris Yukhananov i 1988-1989. filmatiseret "Wings" som en del af en storstilet videoroman "The Crazy Prince". Filmen "Wings" blev distribueret på videobånd.

Noter

1. ↑ N. Bogomolov , J. Malmstad. Mikhail Kuzmin. M .: Young Guard, 2013. S. 54.
2. ↑ Dagbogsoptegnelse for 27. august 1905. Se: M. A. Kuzmin. Dagbog 1905-1907. St. Petersborg, 2000. S. 32.
3. ↑ N. A. Bogomolov. Mikhail Kuzmin: artikler og materialer. M.: NLO, 1995.
4. ↑ 1 2 John E. Malmstad. Badehuse, hustlere og en sexklub: Modtagelsen af ​​Mikhail Kuzmins vinger . // Journal of the History of Sexuality, Vol. 9, nr. 1/2 (jan. - apr. 2000), s. 85-104.
5. ↑ Lib.ru/Classics: Blok Alexander Alexandrovich. Fra notesbøger og dagbøger . Dato for adgang: 6. december 2017. Arkiveret fra originalen 29. november 2017. (ubestemt)
6. ↑ A. Blok. Om drama // A. Blok. Samlede Værker: I seks bind. - T. 5. Prosa. — M.: Terra, 2009. — S. 180.
7. ↑ Kuzmin M. Wings. - Bogklub "KnigoveK", 2015. - 592 s. - ISBN 978-5-4224-1038-5 .
8. ↑ Baer B. Andre russere: Homoseksualitet og krisen med postsovjetisk identitet . - Palgrave Macmillan, 2009. - S.  124 . — 215 s. — ISBN 978-0230612242 .

Litteratur

• Bershtein E. An Englishman in a Russian Bathhouse: Toward the Construction of Historical Poetics of Russian Gay Literature // New Literary Review, 2011, nr. 111.
• Malmstad John. Badehuse, prostituerede og en sexklub: Perception of "Wings" af M. Kuzmin. // Erotik uden kyster. Samling af artikler og materialer . M., 2004. S. 122-129.