| By | |||
| Kedainiai (Kedani) | |||
|---|---|---|---|
| tændt. Kedainiai | |||
|
|||
| 55°17′ N. sh. 23°58′ Ø e. | |||
| Land | Litauen | ||
| Status | centrum af distriktet og starostvo | ||
| amt | Kaunas | ||
| Areal | Kedain | ||
| ældreskab | Kedainskoe | ||
| Kapitel | Rimantas Dilyunas | ||
| Historie og geografi | |||
| Grundlagt | 1590 | ||
| Første omtale | 1372 | ||
| By med | 1590 | ||
| Firkant | 4,4 km² | ||
| Centerhøjde | 39 m | ||
| Klimatype | tempereret kontinental | ||
| Tidszone | UTC+2:00 , sommer UTC+3:00 | ||
| Befolkning | |||
| Befolkning | 23.461 [1] personer ( 2021 ) | ||
| Nationaliteter |
Litauere - 94,63%, russere - 2,47%, polakker - 0,67%, ukrainere - 0,31%, hviderussere - 0,28%, andre - 0,39%, ingen data - 1,24% (2021) [1] |
||
| Katoykonym | kedaine, kedaine, kedaine, kedaine [2] | ||
| Officielle sprog | litauisk | ||
| Digitale ID'er | |||
| Telefonkode | (+370) 347 | ||
| Postnummer | LT-57001 | ||
| kedainiai.lt (lit.) | |||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |||
Kedainiai [3] ( lit. Kėdainiai , indtil 1917 Keidani) er en by i det centrale Litauen , det administrative centrum for Kedainiai-regionen og Kedaini-ældsteskabet ; industricenter og transportknudepunkt.
Det er beliggende nær det geografiske centrum af Litauen, i en afstand af 139 km fra Vilnius og 53 km nord for Kaunas . Floden Nevezis løber gennem Kedainiai fra nord til syd , i byens grænser løber floderne Dotnuvele , Smilga , Obelis ind i den . Byens areal er 4,4 km².
Navnet har en flertalsform: russisk. Kedainiai, Keidani, lit. Kėdainiai, polsk. Kiedany.
Ifølge legenden kom det fra navnet på en velhavende købmand Keidangeno, som kom hertil fra Kurland og grundlagde en lille fiskerby. I historiske kilder er der forskellige varianter af byens navn: Keidaini, Keidany, Keidony, Kėdainys.
Det første våbenskjold blev godkendt den 15. april 1590 af kong Sigismund III og indeholdt symbolikken i familievåbenet til ejeren af Kedainiai Jan Kishka : på et blåt heraldisk skjold er der en sølvhestesko med tre gyldne kors, i midten af hesteskoen er to laks, der kigger i hver sin retning.
Den 24. august 1627 godkendte den store litauiske hetman og guvernør i Vilna Christopher Radziwill , svigersøn til den tidligere ejer af byen, et nyt våbenskjold, som kombinerer de heraldiske motiver fra to familier: Kishki og Radziwill . Det er et skjold delt diagonalt, på den gyldne halvdel er der en udfoldet sort ørnevinge, og på den blå halvdel er der en sort ørnepote, der holder en sølvhestesko med tre gyldne kors i kløerne. Dette våbenskjold bruges stadig i dag, og den 24. august regnes for byens fødselsdag.
Ifølge den almindelige folketælling i 2011 er byens befolkning 26.648 [4] .
| Befolkning af Kėdainiai [5] | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1520 | 1536 | 1604 | 1655 | 1796 | 1833 | 1873 | 1897 | 1923 |
| 870-1013 | 1050-1220 | 2000-2300 | 3500-4000 | 2157 | ↗ 2597 | ↗ 3500 | ↗ 6113 | ↗ 7415 |
| 1939 | 1959 | 1970 | 1979 | 1989 | 2001 | |||
| ↗ 8600 | ↗ 10 580 | ↗ 19 700 | ↗ 27 886 | ↗ 33 840 | ↘ 32.000 | |||
Den første omtale i skriftlige kilder (i Hermann af Wartbergs krønike ) henviser til 1372 . I 1403, i nærheden af Kėdainiai, på stedet for den tidligere hedenske helligdom for guden Pärkūnas , blev den første kristne kirke bygget af korsfarerne . Fra midten af det 15. århundrede gik handelsruter fra Vilna til Raseiniai og fra Kaunas til Siauliai og Riga gennem denne bebyggelse af fiskere og bønder, handelsskibe gik også langs Nevezis-floden, og der var en mole i forstæderne til Skongalis . Købmænd stoppede ofte i byen, og et marked (det moderne gamle marked) blev grundlagt nær mundingen af Smilga.
Byens historie er tæt forbundet med Radziwill- familiens historie . Dynastiets grundlægger, Ostik , byggede en herregård på den maleriske venstre bred af Nevezhis i midten af det 15. århundrede . Efter udnævnelsen af prins Jan Radziwill (oldebarn af Ostik) som leder af Samogitia i 1535, blev Kėdainiai dets administrative centrum, siden 1574 er der blevet holdt almindelige diæter for de samogitiske bojarer i byen.
Magdeburg-rettigheder og våbenskjold blev givet til byen den 15. april 1590 af kong Sigismund III . Beboere i Kėdainiai fik ret til at organisere messer tre gange om året, holde lørdagsauktioner, holde butikker og have vægt-, længde- og volumenstandarder. Snart blev der bygget et rådhus af sten i gotisk stil. Byen blev styret af en frit valgt magistrat blandt byens indbyggere , som bestod af 18 personer: en voit , 3 burmestre , 4 hofassessorer, en kontorist, 5 lavniki , en kasserer , en kasserer, en foged og en degn . af værksteder.
Kėdainiai blev hårdt beskadiget under brandene i 1598 og 1600 , men blev hurtigt genopbygget, og under de store litauiske hetmaner og Vilna voivode Christopher Radzivil ( 1585-1640 ) og hans søn Janusz ( 1612-1655 ), en økonomisk og kulturel regering. opsving begyndte i byen . På det tidspunkt drev 10 håndværksværksteder i den: skræddere, vævere, skomagere, læderarbejdere, smede, keramikere, tømrere, slagtere og købmænd; en papirfabrik og et af de første litauiske apoteker blev åbnet; blev der grundlagt et gymnasium og et trykkeri. 24. august 1627 . Christopher Radziwil bekræftede Kedainiai's gamle rettigheder og godkendte hans nye våbenskjold, som kombinerer Radziwill-familiens våbenskjold og Kishka- familien .
I 1627 underskrev Janusz Radziwill og Vilna-biskop Yevstakhiy Volovich en aftale om fredelig sameksistens mellem forskellige religiøse trosretninger , som anerkendte ligheden mellem katolikker og calvinister. Under reformationstiden var det centrum for calvinismen i Litauen.
I 1629 bosatte omkring 80 tyske lutherske familier sig i de vestlige forstæder , som var fritaget for skat i ti år. Byen var opdelt i to dele: Old Kėdainiai, hvor calvinisterne boede, og New Kėdainiai eller Janušava, hvor lutheranerne boede. Det var anden gang i Litauen, at to separate juridisk anerkendte samfund boede i den samme by. I 1652, i den sydlige del af byen, i Knipava, byggede Janusz Radzivil på anmodning af sin kone Maria Lupul en ortodokse trækirke for Frelseren fra Spildt Blod og grundlagde et kloster under den. Russere bosatte sig normalt i nærheden af klostret. Derudover eksisterede jødiske og skotske samfund i Kėdainiai, og indtil 1658 (før det juridiske forbud mod bosættelse) Arian .
Den videre udvikling af byen blev suspenderet af den russisk-polske krig 1654-1667 . Det meste af Litauen var besat, og der blev indledt forhandlinger i Kėdainiai mellem Janusz Radziwiłł og repræsentanter for den svenske konge Karl X Gustav , som sluttede den 17. august 1655 med bruddet af unionen med Polen og aftalen om storhertugdømmets union. af Litauen med Sverige ( Keydan Union ).
Siden 1659 begyndte Boguslav Radziwill at styre byen , han forsøgte forgæves at genoplive økonomien i regionen, ødelagt af krigen: han indførte fordele for handel og skibsfart, godkendte nye juridiske normer for ledelse, men byen var tom. I slutningen af 1600-tallet var der en stærk brand: omkring 100 huse, en gymnastiksal og et bibliotek brændte ned. I 1701 og 1704 blev byen belejret af svenske tropper. I 1709-1711 rasede en pest i regionen.
Først fra midten af det 18. århundrede begyndte Kėdainiai at genoplive, antallet af indbyggere steg, handel og håndværk udviklede sig.
Efter den tredje deling af Commonwealth mistede alle byer i Litauen deres selvstyre, en dommer og en assessor blev udpeget til Kėdainiai, som udførte funktionerne som en lukket bydomsmand. Ejeren af byen, Dominik Jerome Radziwill , støttede delvist bystyret. Efter hans ordre fik byboerne lov til at vælge 5 personer, der varetog administrative funktioner. I 1811 blev byen grev Francis Czapskis ejendom . I 1817 blev byens selvstyre ved landsrettens afgørelse igen afskaffet, og byen blev centrum for volosten.
Under opstanden i 1831 fandt en voldsom kamp sted i byens nærhed mellem afdelingen af K. Prozoros og enheder af den russiske hær. Under opstanden i 1863 handlede afdelinger af oprørere B. Dluskis, A. Mackevicius, K. Cishkevicius, M. Kurmatovsky, A. Shiling, B. Kolyuska i nærheden af byen. Efter hans undertrykkelse blev Chapskys ejendom konfiskeret, og han blev selv forvist til Sibirien . Fra 1866 blev godset grev Eduard Totlebens ejendom . I 1871 blev Liepaja-Romny jernbanen anlagt gennem den nordlige del af byen . I 1875 åbnedes en papfabrik, desuden tegl- og mejerifabrikker, værksteder til fremstilling af vogne og klaverer og flere møller arbejdede i Kėdainiai. I 1890 blev der åbnet en læderfabrik. I 1886 blev herregården adskilt fra byen og Kėdainiai genvandt selvstyret. På det tidspunkt var byen berømt for sine hestemesser. Også i slutningen af det 19. århundrede begyndte man at dyrke agurker i sognet , og siden er Kėdainiai blevet berømt som Litauens agurkehovedstad.
Den 7. februar 1919 fandt det første slag af litauiske frivillige med enheder fra Den Røde Hær sted i nærheden af byen . Bolsjevikkernes fremmarch til Kaunas blev stoppet.
I mellemkrigstiden blev Kėdainiai centrum for amtet. Byen voksede og udviklede sig: i 1923 boede der 7415 mennesker, i 1939 - 8622. Følgende blev bygget: et kraftværk, en bank, et hospital, et bibliotek, Kaunas-Panevėžys motorvejen blev anlagt gennem byen.
Den 14. juni 1941 blev flere dusin indbyggere i byen deporteret til Sibirien. I alt fra 1940 til 1953 blev 85 borgere forvist til Sibirien. Den 28. august 1941 blev 2.076 Kedainiai- jøder skudt af nazisterne og deres litauiske medskyldige . Under tyskernes tilbagetog i juli 1944 blev gymnastiksalen, amtshospitalet, banken, Totleben-grevernes tidligere palads og broer sprængt i luften. Efter Anden Verdenskrig opererede afdelinger af "skovbrødrene" Vicho, Yungtines Kestuche, Prisikelimo i nærheden af byen. I 1949 blev der bygget en militærflyveplads, hvor PO-2 regimentet og Pe-2 regimentet var stationeret . En skole med det russiske undervisningssprog blev åbnet for børn af officerer (Secondary School No. 3).
Efter krigen blev Kėdainiai centrum for regionen og udviklede sig som centrum for den kemiske industri. Følgende virksomheder blev bygget og sat i drift: en elektrisk udstyrsfabrik (1958), en biolægemiddelfabrik (1961), en kemisk fabrik (moderne Lifosa) (1962), en metalstrukturfabrik (1965), en Kėdainiai biokemifabrik (1971), en sukkerfabrik (1971). Antallet af indbyggere voksede hurtigt: i 1959 var der 10,6 tusinde mennesker, i 1970 - 19,7 tusinde.
I sommeren 1988 ankom en kolonne af cyklister ledet af Rimantas Astrauskas til byen, et Sąjūdis- rally blev afholdt , hvor der blev stillet krav om Litauens uafhængighed. Den 5. august 1988 blev initiativgruppen Sąjūdis etableret i byen. Også om sommeren holdt de litauiske "grønne" under ledelse af Saulius Gritsius en protest ved en militærflyveplads. I efteråret samme år blev den første kongres for de litauiske "grønne" holdt på byens kemiske fabrik. Som følge af deres krav blev driften af en forældet svovlsyreproduktionslinje stoppet. Efter det lungekræft kraftigt i byen .
I 1991 blev anlægget for elektrisk udstyr lukket. Senere blev Norfa-detailkædens varehuse placeret i dens lokaler. I 1993 blev luftfartsregimentet overført til byen Shadrinsk .
I 2003 gik det biokemiske anlæg konkurs. Årsagen var den økonomiske ineffektivitet af produktionen. Fodergærproduktionsværkstedets arbejde blev indstillet endnu tidligere - i 1992 .
De vigtigste industrivirksomheder:
Også AB " Krekenavos agrofirma " (kødprodukter) og UAB "Kėdainių konservų fabrikas" (konservesgrøntsager) er beliggende i Kėdainiai-regionen.
Byen er karakteriseret ved lav arbejdsløshed : i 2006 - omkring 4%.
Kėdainiai har 4 Maxima-butikker (2 Maxima XX-supermarkeder og 2 Maxima X-butikker), 3 IKI-supermarkeder, 2 Cento-rabatbutikker, 3 Norfa-rabatsupermarkeder. Indkvarteringstjenesterne leveres af hotellerne "Grėjaus namas" og "Smilga", gæstehusene "Sandra&Co" og "Novus Rex" og motellet "Raganė". Også i byen er der en natklub "Activity Zone", et underholdningscenter "Vikonda", vandunderholdning "Smilga".
Hovedjernbanen " Vilnius - Siauliai " går gennem Kedainiai . Det er nemt at komme med passagertog til Vilnius , Kaunas , Klaipeda , Siauliai , Jonava .
Kedaine-regionen krydser Via Baltica -motorvejen og flere republikanske veje, så intercitybusser fra så store litauiske virksomheder som Kautra , Busturas , Panevezho autobusai og andre vender ofte til byens busstation. Med deres hjælp, den nemmeste måde at komme til Kaunas - busser kører hver time fra tidlig morgen til sen aften. Lidt mindre hyppige flyvninger til Panevezys og Siauliai . Busser afgår flere gange om dagen til Vilnius , Riga , Ukmerge , Jonava , Panemune , Biržai , Žagare , Alytus , Druskininkai , Pakruois .
Forstædernes transport i Kėdainiai er dårligt udviklet, busser kører kun til de vigtigste bebyggelser en gang om dagen og ikke hver dag. Det skyldes konkurrence med intercitybusser, som også betjener forstadsruter.
Bypassagertransport udføres af aktieselskabet " Kedbusas " (11 ruter) og private taxaer med fast rute (2 ruter). "Kedbusas" fornyer regelmæssigt sin flåde, der i øjeblikket kører busser fra firmaerne " Neoplan ", " Volvo ", " Daf ". Busprisen er 1,70 og 2,00 litas .
I nærheden af Kedainiai er der en tidligere militærflyveplads ( i Dauksiai), men den bruges ikke til transportbehov.
Den gamle bydel (lit. Senamiestis) ligger i den centrale del af Kėdainiai og fylder 86 hektar . Det blev planlagt og bygget efter europæiske byers model. Det historiske netværk af dets gader og pladser, dets gamle bygninger har overlevet den dag i dag. Disse er rådhuset, gymnastiksalen, det gamle apotek, templer, skotske huse og shoppingområder. I 1969 blev den gamle by anerkendt som et bymonument af republikansk betydning. Her udføres arkæologiske udgravninger.
Janusava (lit. Janušava) er den vestlige del af byen, opkaldt efter Janusz Radziwill. Det er bygget op med kvartaler på ni og fem-etagers huse (bygget i 1980-1990) og private huse (førkrigs-, efterkrigs-, moderne). Også i området er der mange servicevirksomheder og indkøbscentre, et marked, en busstation, tankstationer, skoler, børnehaver.
Vilainiai (lit. Vilainiai) ligger på venstre bred af Nevėžys, syd for vejen til Aristava. Det er hovedsageligt bygget op med private huse af efterkrigs- og førkrigsbyggeri. Der er flere små virksomheder og erhvervsuddannelsescentrets polytekniske afdeling.
Babenai (lit. Babėnai) er den nordlige del af byen, beliggende mellem floderne Dotnuveli og Nevezis, nær vejen Kedainiai-Krekenava. Den er opdelt i to dele (Babenai I og Babenay II) af en smuk fyrreskov. Denne park og søen dannet på stedet for en grusgrav er et populært rekreationsområde for beboere i hele Kėdainiai. Udviklingen af området er hovedsageligt førkrigs-, efterkrigs- og moderne private huse. Særligt intensivt byggeri fandt sted under konjunkturopgangen 2005-2008. Babenay har en skole, butikker, skovbrug; i nærheden - kollektive haver, en olieproduktterminal, en kornelevator, bygge- og transportvirksomheder, en jernbanestation. I gamle dage var dette område bojarernes Dauksh's familieejendom, i det 16. århundrede blev en af grundlæggerne af litauisk litteratur, Mikalojus Dauksha , født her .
Justinava (lit. Justinava) er en tidligere landsby på højre bred af Nevezhis nord for byen, adskilt fra Babenay-mikrodistriktet af Babensky-skoven. I sovjettiden var der en dispensary og en dacha-landsby med Kedainiai-beboere. I det sidste årti har beboerne isoleret og genopbygget havehuse for at bo der året rundt, og efterhånden bliver Justinava en separat del af byen.
Zabelishkis (lit. Zabieliškis) er en industriel del af Kėdainiai, beliggende i den sydøstlige del af byen nær floden Obelis. Der er virksomheder inden for kemi-, fødevare-, lys- og møbelindustrien samt lagre i Norfos mažmena-handelsnetværket, et busdepot og et bageri. Langs området er der en ny by losseplads og bjerge af phosphogips affald fra Lifosa JSC (ca. 21 millioner tons).
Kedaine Regionsmuseet [6] er det ældste lokalhistoriske museum i Litauen, der har fungeret siden 1921 , siden 2000 har det været placeret i de restaurerede lokaler af det tidligere karmelitterkloster . Museets samling omfatter mere end 37 tusinde udstillinger. Disse er arkæologiske fund, breve, dokumenter og beklædning fra det 17. århundrede , møbler lavet af horn fra Apytalaukis ejendom, sakrale figurer, herunder den gotiske skulptur af Johannes Døberen fra det 15. århundrede , korshallen af guden sødere Vincas Svirskis , en numismatisk samling osv. Museet udfører et videnskabeligt og pædagogisk arbejde. Siden 1992 har det været ledet af Rimantas Zhirgulis.
Museets afdelinger:
Janina Monkutes-Marks Museum [7] er et museumsgalleri for den litauiske kunstner, som har boet i USA siden 1953, hvor hendes gobeliner, lærreder udstilles, udstillinger af litauiske og udenlandske kunstnere afholdes.
Rådhus - bygget i 1654 i renæssancestil, restaureret i det 19. århundrede . Og i vores tid tjener det som byens kulturelle centrum: her afholdes udstillinger, koncerter, forskellige officielle og kulturelle begivenheder. Skulpturer af litauiske mestre er udstillet i gården.
Gymnasiebygningen er den bygning, hvori byens gymnastiksal blev grundlagt i 1600-tallet. I dag huser det også Šväsöyi gymnastiksal.
Rektorhuset er bygningen, hvor byens gymnasiums første lærere boede.
The House of Burmese Jurgis Andersen er et hus i skotsk stil bygget i det 17. århundrede . I stueetagen er der butik og lager, på anden sal er der beboelse.
St. George -kirken ( lit. Šv. Jurgio bažnyčia ) er en af de første stenbygninger i byen. Det blevbygget mellem 1445-1460 af Toruń mursten . I det 16. århundrede blev et lavt renæssanceklokketårn tilføjet frontfacaden. I samme århundrede blev det overført til protestanterne, i det 17. århundrede blev det returneret til katolikkerne. En sogneskole fungeredeved kirken i det 18. århundrede . Det blev rekonstrueret to gange i det 18. og 19. århundrede . Bygningen er i gotisk stil, rektangulær, tre-skibet, med en trevægget apsis . Skibene er 23 × 24 meter adskilt af søjler, midterskibet er dækket af et krydshvælving, og siderne er cylindriske. Alteret er af træ, dekoreret med skulpturer. Der er mange værdifulde kunstværker i udsmykningen af templet (en bronzeklokke fra det 17. århundrede , malerier: "Mødet mellem Jesus og Johannes Døberen" fra det 17. århundrede , "Jomfru Marias trolovelse" fra det 17. århundrede , "Jomfru Maria med barnet" fra det 18. århundrede , "Jomfru Marias rosenkrans" fra det 18. århundrede , "Ærkeenglen Michael" XIX århundrede og "St. Anthony" XIX århundrede ).
St. Josephs Kirke ( lit. Šv. Juozapo bažnyčia ) er en trækirke i folkebarokstil. Byggeriet blev påbegyndt i 1703 af karmelitmunke. I 1766 blev templet fuldstændig bygget og indviet til ære for St. Jomfru Maria. Under ham fungerede et kloster, velgørende foreninger, et børnehjem og en sogneskole. I 1832 lukkede de tsaristiske myndigheder klostret. I slutningen af det 19. århundrede blev templet omdøbt til St. Joseph-kirken. I 1963-1991 blev kirken lukket. Bygningen er korsformet, tre-skibet, med to tårne. Apsiden er trevægget, dekoreret med et lille tårn. Lave sakristier er knyttet til præsbyteriet . Nær kirken er der et lavt klokketårn i træ.
De Evangelisk Reformerede Kirke ( calvinister ) ( lit. Evangelikų-reformatų bažnyčia (kalvinų) ) Byggeriet begyndte i 1631 på initiativ og på bekostning af Christopher Radziwil og blev afsluttet i 1653 af hans søn Janusz. Templet blev bygget i renæssancestil , enkeltskib, rektangulært, meget rummeligt med 4 små tårne og et klokketårn. Indersiden er afsluttet med egetræspaneler, prædikestolen er dekoreret med udskårne renæssancesmykker. I fangehullet er der et mausoleum af Radzivils-familien.
Lutherske kirke - bygget i 1664, fresker fra det 17. århundrede er bevaret indeni. I nærheden af templet er der en inaktiv tysk kirkegård, hvor Adam Freytag (1608-1650) ligger begravet - Doctor of Philosophy and Medicine, militæringeniør, specialist i befæstning. Under Første og Anden Verdenskrig blev døde tyske soldater begravet her.
Kompleks af to synagoger . En af dem blev bygget i det 17. århundrede i barokstil til en af de største og mest berømte kahaler (jødisk samfund) i Samogitia . En velkendt jødisk religiøs tænker, Vilna Gaon Eliyahu , studerede der . En anden synagoge blev bygget i det 19. århundrede . I nærheden af den står et urestaureret rituelt slagterhus , som er forbundet med synagogen med en bue med et solur.
Herrens Forklarelses Kirke . Det blev genopbygget i 1854 ifølge projektet af arkitekten Ikonikov fra en boligstenbygning doneret af grev Maryan Chapsky. Efter genopbygningen i 1893 fik den et byzantinsk udseende. Den indvendige udsmykning er fresker fra det tidlige 20. århundrede , flere værdifulde ikoner.
Minaret . Bygget af Eduard Totleben i 1880 til minde om Krimkrigen . Dette er den eneste bygning af sin art i Litauen. Beliggende i udkanten af Kėdainiai, nær banegården, på stedet for en tidligere herregårdspark. I øjeblikket lanceret.
Fakultetet ved Kaunas College , et voksenuddannelsescenter , en kostskole for handicappede børn , et erhvervsuddannelsescenter, en musik-, kunst- og sportsskole, en russisk søndagsskole og Mikaloyus Dauksa Public Bibliotek fungerer også i byen.
To aviser udgives i byen: " Kėdainių Mugė " ("Kėdainių Mugė]") og " Rinkos Aikštė " ("Rinkos Aikštė").
Kėdainių Krašto Televizija (Kėdainių Krašto Televizija) opererer i Kėdainiai og i en afstand af 60 km omkring den.
Der er også en internetportal for byens nyheder med et omfattende fotogalleri.
Den professionelle basketballklub " Nevėžys " er baseret i Kėdainiai og spiller i det litauiske mesterskab . Klubbens arena ligger i Vilainiai.
Også i byen er der en professionel fodboldklub " Nevėžys ", som spiller i den første liga i det litauiske fodboldforbund, og 3 amatørfodboldklubber: Kedaine Sports School, "Lifosa", "Nevėžys-2".
Yanushava område
Sø på stedet for et stenbrud
Kirken St. Joseph
luthersk kirke.
17. århundrede
ortodokse kirke