Calvinisme

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 28. oktober 2021; checks kræver 11 redigeringer .

Calvinisme  er en gren af ​​protestantismen skabt og udviklet af den franske teolog og prædikant John Calvin . Moderne calvinisme eksisterer i tre former: presbyteriansk , reformeret og kongregationel [1] . Calvinistiske synspunkter er dog også udbredte i andre protestantiske trosretninger, herunder baptister , puritanere , pinsevenner , metodister , evangeliske kristne såvel som repræsentanter for parakristne lære , såsom mormoner .

Historie

På trods af at calvinismen nominelt burde begynde med John Calvin, spores dens historie ofte tilbage til Ulrich Zwingli . Det skyldes på mange måder ikke den formelle, men den indholdsmæssige side af sagen.

Reformationens historie begynder den 31. oktober 1517, da Martin Luther naglede 95 teser til kirkeporten i Wittenberg . Lutheranismen blev dog ikke den eneste tendens i protestantismen .

Schweizisk-tysk calvinisme

I 1529, under Marburg-striden , opstod der en splittelse mellem lutheranerne (tyske protestanter) og de reformerte (schweiziske protestanter), repræsenteret af Ulrich Zwingli. Med et fælles engagement i reformationens ideer blev de splittet af spørgsmålet om nadveren. De reformerte insisterede på nadverens symbolske karakter, mens Luther hævdede, at i eukaristien modtager kristne Kristi sande legeme og blod. Zwingli døde tidligt i sammenstød med katolikkerne (1531), men arbejdet med hans reformation blev videreført af franskmanden Jean Coven (Calvin), som slog sig ned i Schweiz. Forbindelsen mellem Zwingli og Calvin var Guillaume Farel . I 1536 accepterede de schweiziske protestanter den helvetiske bekendelse , og i året for afslutningen af ​​det katolske koncil i Trent (1563) blev den Heidelbergske katekismus vedtaget .

Fransk calvinisme

Calvinisternes forsøg på at få fodfæste i Frankrig, hvor de var kendt som huguenotterne , lykkedes ikke. For første gang erklærede de sig i 1534 under den såkaldte " Flyer-sag ". I 1559 blev den første hugenottsynode afholdt, hvor den galliske bekendelse blev vedtaget . I 1560 var cirka 10% af befolkningen i Frankrig huguenotter (lidt mindre end 2 millioner mennesker) [2] . Alle 2. sal. I det 16. århundrede blussede huguenotkrigene op i Frankrig . Hugenotternes højborge var byerne Orléans , La Rochelle , Nimes , Toulouse . I 1572 dræbte katolikker omkring 3 tusinde calvinister i Paris under den såkaldte. Bartholomew nat . Ikke desto mindre lykkedes det huguenotterne at opnå en vis lettelse for sig selv takket være Nantes-ediktet ( 1598 ), som blev ophævet i 1685.

Østeuropæisk calvinisme

Calvinismen trængte meget tidligt ind i to vigtige stater i Østeuropa: Ungarn og Commonwealth . I 1567 spredte den helvetianske bekendelse sig til Ungarn, hvor den blev accepteret af toppen af ​​Fyrstendømmet Transsylvanien og den indflydelsesrige ungarske reformerte kirke blev dannet , som nu omfatter en femtedel af de trofaste ungarere.

I Commonwealth blev calvinismen ikke en massebevægelse, men adelen interesserede sig aktivt for den . Den første calvinistiske menighed blev dannet i 1550 i byen Pinczów . I Litauen (det moderne Belarus ) var Nikolai Radzivil en aktiv fortaler for calvinismen . På hans initiativ blev Simon Budny den calvinistiske præst i Kletsk . Calvinismen blev væsentligt svækket af antitrinitarianernes ideer , som blev prædiket af de polske brødre og socierne . I 1570 forsøgte calvinisterne at forene sig med andre protestanter mod katolikkerne ved at indgå Sandomierz-traktaten . Under modreformationen blev calvinismens begyndelse ætset ud af Commonwealth, mens polakkerne og litauerne overvejende forblev i den katolske bekendelse. Som et resultat af den kalvinistiske forfølgelse ankom mere end 40.000 skotter , der bekendte sig til calvinismen , til Commonwealth, især i Storhertugdømmet Litauen [ 3] .

Hollandsk calvinisme

Calvinister var solidt etableret i Holland, hvor den hollandske reformerte kirke blev dannet i 1571 . I 1566 indledte de den ikonoklastiske opstand , som startede den hollandske revolution. I 1618 blev synoden i Dordrecht afholdt , hvilket bekræftede Heidelbergske katekismus . Med de hollandske kolonister kom calvinismen ind i Sydafrika i 1652, hvor den hollandske reformerte kirke i Sydafrika opstod . Fra Holland kom calvinisterne ind i Storbritannien, hvor de blev kendt som puritanerne . Calvinismen havde en betydelig indflydelse på dannelsen af ​​den hollandske nationalkarakter.

angelsaksisk calvinisme

Calvinisterne spillede også en vigtig rolle i den engelske revolution , hvis teologiske udfald er uklart. På den ene side deler Church of England calvinistisk teologi ( Westminster Confession fra 1648), men radikale calvinister så i anglikanismen for mange "papistiske" træk i et storslået kirkehierarki. Uenige calvinister delte sig i kongregationalister og presbyterianere . Den første slog sig ned i den britiske koloni New England og spillede en vigtig rolle i den amerikanske revolution i det 18. århundrede. Og sidstnævnte bestemte den religiøse situation i Skotland.

Modernitet

I 1817, i kølvandet på fejringen af ​​300-året for reformationen, begyndte processen med tilnærmelse mellem calvinister og lutheranere ( Prussian Union )

Hviderusland

Omkring 10 templer ud af mere end 150 [4] har overlevet , som oprindeligt blev bygget som calvinske samlinger [5] , eller overført til calvinisterne under reformationen, ingen af ​​dem tilhører nu calvinisterne. Der er 2 samfund: reformeret i Minsk og presbyterian i Mogilev (se Religion i Hviderusland )

Lære, trosbekendelse

Hvis Martin Luther påbegyndte den protestantiske reformation af kirken i det 16. århundrede efter princippet om at "fjerne fra kirken alt, der klart modsiger Bibelen", så gik den franske advokat John Calvin videre - han fjernede alt fra kirken, som ikke er påkrævet. i Bibelen. Derfor er den protestantiske reformation af kirken ifølge Calvin - calvinistisk teologi - præget af hang til rationalisme og ofte mistillid til mystik.

Calvinismens centrale doktrin, som alle andre doktriner rationelt følger af, er Guds suverænitet , det vil sige Guds suverænitet i alt. Fra denne doktrin følger de vigtigste forskelle mellem calvinisme og andre kristne trosretninger (katolicisme, ortodoksi osv.):

  • Bibelfortolkning baseret på Bibelen alene. Ethvert sted i Bibelen fortolkes af calvinister ikke ud fra nogen menneskelig autoritets synspunkt (det være sig paven, en ortodoks præst, en præst, lederen af ​​en religiøs organisation osv.), men udelukkende med hjælp fra autoriteten af Gud - andre steder i Bibelen, som ifølge calvinisterne, blev dette gjort af Jesus Kristus [6] og som afspejlet i Westminster Confession of Faith fra 1648 :

1.9. Den ufejlbarlige regel for fortolkning af Skriften er selve Skriften, og derfor, når spørgsmålet opstår om den sande og fulde betydning af et skriftsted (som ikke er tvetydigt, men utvetydigt), bør man undersøge og lære andre passager, der taler om dette mere. klart [7] .

Blandt andre forskelle mellem calvinisme og andre kristne trosretninger kan følgende bemærkes:

  • Anerkendelse af inspirationen fra kun den hellige skrift  - Bibelen (se sola scriptura ), hvorfra erkendelsen af ​​ethvert kirkeråds fejlbarhed følger:

"31.4. Alle synoder og råd, der har været indkaldt siden apostolsk tid, uanset om de er almindelige eller lokale, kan tage fejl, og mange har taget fejl, derfor er deres beslutninger ikke i sig selv regler for tro eller praksis, men er taget for at hjælpe dem ( Ef.  2:20 ; Apostelgerninger.  17:11 ; 1. Korintherbrev  2:5 ; 2. Kor .  1:24 )" ( Westminster Confession of Faith , kapitel 31. Om synoder og råd, afsnit 4)

  • Fravær af klostervæsen. Fordi, ifølge calvinister, skabte Gud mænd og kvinder for at skabe en familie og føde børn:

“Og Gud skabte mennesket i sit eget billede, i Guds billede skabte han det; mand og kvinde skabte han dem. Og Gud velsignede dem, og Gud sagde til dem: Vær frugtbare og talrige, og fyld jorden og underlæg dig den” ( 1 Mos.  1:28 )
”Velsignet være din kilde; og trøst dig med din ungdoms hustru, den elskelige hjort og den smukke gemse: lad hendes bryster gøre dig fuld til enhver tid, glæd dig til stadighed i hendes kærlighed” ( Ordsp  5:18 , 19 )

”Han udvalgte os i ham før verdens grundlæggelse, for at vi skulle være hellige og ulastelige for ham i kærlighed, idet han forudbestemte os til at blive adopteret af ham selv ved Jesus Kristus efter hans viljes velbehag ... troende, ifølge til at virke hans mægtige kraft" ( Ef.  1:4 , 5 , 11 , 19 ;  2:4-10 )
"troede alle, som var ordineret til evigt liv" ( ApG  13:48 )
"Du valgte mig ikke, men jeg har udvalgt dig" ( Joh  15:16 )
"Jeg priser dig, Fader, himmelens og jordens Herre, at du har skjult disse ting for de vise og forstandige og åbenbaret dem for spædbørn; Hej far! for sådan var din velbehag” ( Matt.  11:25 , 26 )

  • I anerkendelse af doktrinen om dobbelt prædestination siger calvinister ikke desto mindre, at frelse kun gives ved tro på Kristus, og trosgerninger er ikke nødvendige for frelse, men det bestemmes af dem, om nogens tro er sand eller ej. Hvis der er gerninger, så er der tro. Dette kan forstås i én simpel ligning: tro = frelse + gerninger, ikke tro + gerninger = frelse.

Noter

  1. CALVINISM Arkiveret 7. april 2019 på Wayback Machine , The Great Russian Encyclopedia
  2. Frankrigs reformerte kirke . Hentet 22. juni 2016. Arkiveret fra originalen 14. oktober 2012.
  3. Købmænd og lejesoldater i skørter: det skotske spor i Belarus' historie | Planeten Hviderusland
  4. https://library.by/portalus/modules/belarus/readme.php?subaction=showfull&id=1160980684&archive=&start_from=&ucat=&
  5. Hviderussisk SSR: Kort encyklopædi i 5 bind / Ed. koll.: P. U. Brovka m.fl. - Mn. : Ch. udg. Hviderusland. Ugler. Encyklopædi, 1981. - V. 4. Befolkning. Etnografi og folklore. Litteratur. Kunst. Arkitektur. - S. 619. - 712 s. — 50.000 eksemplarer.
  6. Matt.  4:6 , 7 ; 21:42 ; 12:3 , 5
  7. Matt.  4:6 , 7 ; 2 Pet.  1:20 , 21 ; Handlinger.  15:15 , 16
  8. Templer har nogle gange farvede glasvinduer, der afbilder Kristus, engle og evangeliske karakterer, såsom Reed Memorial Presbyterian Church i Richmond, Indiana, USA Arkiveret 3. marts 2001 på Wayback Machine .

Litteratur

Links