Katerina Sannitsa
Katerina Sannitsa |
---|
blank300.png|1px]]A. Kowalski-Verush . sjov skøjteløb |
Type |
populær kristen |
Ellers |
Katerina - moderlandets lunger, Katerina kvindegiveren |
Også |
Saint Catherine (kirke) |
Betyder |
første slædekørsel |
bemærket |
slaver |
datoen |
24. november (7. december) |
fest |
blev der afholdt slædeløb |
Traditioner |
brude og gommes brudepiger, pigelig spåkone for de forlovede |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Katerina sannitsa er en dag i folkekalenderen blandt slaverne , der falder den 24. november (7. december) . Dagens navn kommer fra navnet på den hellige store martyr Katarina af Alexandria [1] . Denne dag blev kælkevejen åbnet, og ungdommen kørte i en slæde trukket af en pyntet hest, og børnene på en slæde fra bjerget [2] . De så nøje på brudgommene og brudene for at fejre brylluppet på vinterens kødspiser (fra vinterbryllup til fastelavn ) [3] .
Andre navne på dagen
Russisk Katherines dag [4] , Katerina slæden [5] , kane Catherine [6] , Katerina Zhenodavitsa , konens frue Katerina, Den første slædetur [7] ; Martyr Mercury Day og St. Ekaterina [8] , Katerina, Ekaterina ; ukrainsk Hellig pigelod [9] ; hviderussisk Katsyaryna [10] , Hellige stearinlys [11] ; Mark. Katerina, Katerina Martyren, Katerinka, Katerina [12] ; bulgarsk Katerina Mishuvina [13] , Misha Katerina [14] ; serbisk. St. Catherine, St. Mercury [15][ side ikke specificeret 2240 dage ] ; tjekkisk Katerinska, Den sv. Kateriny [16] ; Polere Katarzynki [17] .
Navnet kommer fra navnet på den hellige store martyr Katarina af Alexandria [1] .
Riter og overbevisninger
Den store martyr Catherine bedes for ægteskabets protektion, for gode brude og brude, såvel som for vanskelig fødsel. Pastor Mastridia bedes om udfrielse fra utugt [18] .
Den første slædetur - Catherines festligheder . Denne dag blev der afholdt slædeløb. Hele landsbyen, gamle og unge, samledes på en bakke for at se på fyrene og de unge mænd, heppe på deres egne, vurdere hestene. Pigerne hyldede bejlerne for deres dygtighed, dygtighed, styrke [19] .
Kanen i bondegården var en betydelig hjælp. Og dem alle skulle rulles ned ad bjerget på Katarinas dag: både vejslæder og bondeslæder på birkeløbere og håndslæder, bidder ... Og desuden skulle alle slæderne på Katarinas dag køre i landsbyen mennesker. Der var meget latter og sjov for slæden Catherine [2] .
Piger og fyre så især frem til Katerina Sannitsa. Pigerne trøstede sig selv: hvis den elskede fyr sidder i hendes slæde og ruller ned af bjerget med hende, så vil "mørket rulle ned fra hans sjæl, på grund af hvilket hans hjerte var døvt og ikke reagerede på pigekærlighed" [20] .
Til Catherine bagte pigerne en kolobok eller rundt brød og rullede det over en hvid ubrus . På den ene side af ubrus var der placeret et rugøre, og på den anden side et tørklæde af en elsket eller en vante. Samtidig sagde de:
Rul-rulle på det hvide tømmer,
Som på hvid sne, rulle på Rus,
forvil dig ikke fra stien, snuble ikke, Rul
til din forlovede, stop!
Aften under Catherine er spådomstiden for piger, der drømmer om ægteskab. De sagde: "På Catherines dag og på Andrey gætter de" [21] . For eksempel plantede piger i Kyiv-provinsen unge kirsebærgrene hjemme i baljer. Hvis kvisten blomstrede til jul eller nytår, lovede dette pigen et hurtigt ægteskab [22] . Ukrainere, russere og polakker satte afskårne kirsebærgrene i vandet og så, hvis gren ville blomstre først, at man ville være den første til at gifte sig. Fyrene undrede sig også over fremtidige brude. I Bosnien bad piger til St. Catherine om at give hende en god brudgom. Katerina Sannitsa er den sidste dato før advent , hvor katolikker spillede bryllup, derfor sagde for eksempel polakkerne "Sankt Katarzyna mistede sine nøgler, Sankt Andreas fandt dem og låste violinerne" [23] . I Hviderusland, på Katerina, bagte pigerne en kage af et salt og spiste den, før de gik i seng, så den forlovede-mummer i en drøm ville give vand [24] .
Nogle steder i det sydøstlige Bulgarien blev der denne dag efterladt en håndfuld kogt korn i stalden til mus, så de om sommeren ikke ville skade afgrøderne [25] .
I den russiske kalender mindes St. Catherine den 24. og 25. november [4] . I den russisk-ortodokse kirke fejres mindet om St. Catherine den 24. november (7. december) , i Grækenland og i Vesten - den 25. november. I Vesten er St. Catherine kendt som protektor for de studerendes ungdom, mens St. Tatiana i Rusland spiller denne rolle [26] (se Tatyanas Dag ).
Ordsprog og varsler
- Katherines dag er kommet, han har bragt skøjteløb; tur, hvem der har hest og slæde - på slæde, men der er hverken slæde eller hest - sæt dig på en skøjtebane, rul ned ad bjerget! [27]
- Katerina kom - og fjersengen vil komme ( hviderussisk: Pryishla Katsyaryna - pryidze i paryna ) [10] .
- Aften under Catherine er spådomstiden [6] .
- Ekaterina på en slæde ruller for at besøge Egoriy om vinteren ( kroatiske Sveta Katarina van, do Bozica misec dan ) [4] .
- Bruden har hundrede og en bejlere, og hun vil få en [28] .
- Det er ikke en vogn, hvis du ikke tjener en pisk i Putin [29] .
Se også
Noter
- ↑ 1 2 Lavrentieva, Smirnov, 2004 , s. 182.
- ↑ 1 2 Rozhnova, 1992 , s. 145.
- ↑ Krasunov, 2003 , s. 76.
- ↑ 1 2 3 Ermolov, 1901 , s. 548.
- ↑ Vlasova, 2000 , s. 198.
- ↑ 1 2 Yudina, 2000 , s. 399.
- ↑ Chicherov, 1957 , s. 45.
- ↑ Smirnov, 1927 , s. atten.
- ↑ Kilimnik, 1963 , s. 211.
- ↑ 1 2 Vasilevich, 1992 , s. 597.
- ↑ Lozka, 2002 , s. 215.
- ↑ Tolstaya, 2005 , s. 296.
- ↑ Terentyeva, 2012 , s. en.
- ↑ Terentyeva, 2012 , s. ti.
- ↑ Nedekovi, 1990 .
- ↑ Zibrt, 1910 , s. 16, 18.
- ↑ Kryński, 2000 , s. 548.
- ↑ Kotovich, Kruk, 2010 , s. 308.
- ↑ Nekrylova, 1991 , s. 29.
- ↑ Solovieva, 2003 , s. 146.
- ↑ Nadel-Chervinskaya, 2011 , s. 234.
- ↑ Usacheva, 1995 , s. 382.
- ↑ Kabakova, 1999 , s. 183.
- ↑ Sanko, 2004 , s. 238.
- ↑ Vinogradova, Tolstaya, 1999 , s. 605.
- ↑ Nekrylova, 2007 , s. 583.
- ↑ Corinthian, 1901 , s. 466.
- ↑ Geivandov, 1995 , s. 106.
- ↑ Nekrylova, 1991 , s. 31.
Litteratur
- Rituel fodring / Vinogradova L. N., Tolstaya S. M. // Slaviske antikviteter : Etnolingvistisk ordbog: i 5 bind / under det generelle. udg. N. I. Tolstoj ; Institut for Slaviske Studier RAS . - M . : Interd. relationer , 1999. - T. 2: D (Giving) - K (Kummer). — S. 601–606. — ISBN 5-7133-0982-7 .
- Ermolov A.S. Folkelandbrugsvisdom i ordsprog, ordsprog og tegn . - Sankt Petersborg. : Trykkeri af A.S. Suvorin, 1901. - T. 1. National meyatseslov. — 691 s.
- Kvinde i verdens folks ordsprog og ordsprog / Komp. E. A. Geivandov. - M . : Heliocentr, 1995. - 304 s. — ISBN 5-88973-001-0 .
- Gyldne regler for folkekultur / O. V. Kotovich, I. I. Kruk. - Mn. : Adukatsia i vykhavanne, 2010. - 592 s. - 3000 eksemplarer. — ISBN 978-985-471-335-9 .
- Ekaterina / Kabakova G. I. // Slaviske antikviteter : Etnolingvistisk ordbog: i 5 bind / udg. udg. N. I. Tolstoj ; Institut for Slaviske Studier RAS . - M . : Interd. relationer , 1999. - T. 2: D (Giving) - K (Kummer). — S. 182–183. — ISBN 5-7133-0982-7 .
- Kalinsky I. Kirke-folkekalender i Rusland . - M. : Terra, 1997. - 301 s. — ISBN 5-300-01265-3 .
- Korinfsky A. A. November-måned // Narodnaya Rus: Det russiske folks legender, overbevisninger, skikke og ordsprog hele året rundt . - M . : Udgave af Boghandleren M. V. Klyukin, 1901. - S. 457-467.
- Lavrentieva L. S., Smirnov Yu. I. Det russiske folks kultur. Skikke, ritualer, erhverv, folklore. - Sankt Petersborg. : Paritet, 2004. - 448 s. — ISBN 5-93437-117-7 .
- Nadel-Chervinskaya M. Personnavne for russisk paræmiologi. Sproglig og kulturel ordbog / anmelder — dr hub. Tatiana Stepnowska. - Ternopil: Krok, 2011. - 258 s. — (Den videnskabelige almanaks bibliotek "Studia Methodologica"). - ISBN 978-966-2362-86-2 .
- Nekrylova A.F. Hele året rundt. - M . : Pravda, 1991. - 496 s. — ISBN 5-253-00598-6 .
- Nekrylova A.F. Russisk traditionel kalender: til hver dag og til ethvert hjem. - Sankt Petersborg. : ABC Classics, 2007. - 765 s. — ISBN 5352021408 .
- Michael St. / Valentsova M. M., Uzeneva E. S. // Slaviske Oldsager : Etnolingvistisk Ordbog: i 5 bind / under alm. udg. N. I. Tolstoj ; Institut for Slaviske Studier RAS . - M . : Interd. relationer , 2004. - T. 3: K (Cirkel) - P (Vagtel). — S. 254–257. — ISBN 5-7133-1207-0 .
- Rozhnova P. K. Radonitsa. Russisk folkekalender: ritualer, skikke, urter, charmeord. - M . : Folkenes venskab, 1992. - 174 s. — ISBN 5-285-00135-8 .
- Russere: folkekultur (historie og modernitet) / Ed. udg. I. V. Vlasova. - M . : IEA RAN , 2000. - T. 4. Socialt liv. feriekultur. — 244 s. — ISBN 5-201-13720-2 .
- Smirnov V. Folk spådom i Kostroma-regionen. Fjerde etnograf. kollektion. Proceedings of the Kostroma Scientific Society for the Study of the Local Territory. Problem. XLI. - Kostroma, 1927.
- Solovieva V. A. Slaviske forudsigelser om fremtiden. - Sankt Petersborg. : Neva, 2003. - 192 s. — ISBN 5-7654-2784-7 .
- Terentyeva E. Yu. Folkenavne på kirkelige helligdage i de russiske og bulgarske ortodokse traditioner // Resumé af afhandlingen for graden af kandidat for filologiske videnskaber. Moskva statsuniversitet. - M. : MGU, 2012.
- Tolstaya S.M. Polessky folkekalender. — M. : Indrik, 2005. — 600 s. — ISBN 5-85759-300-X .
- Traditioner i det russiske hus: en familiebog/komp. V. K. Krasunov. - Nizhny Novgorod: Nizhpoligraf, 2003. - 288 s. — ISBN 5-7628-02014-0 .
- Kirsebær / Usacheva V. V. // Slaviske antikviteter : Etnolingvistisk ordbog: i 5 bind / under det generelle. udg. N. I. Tolstoj ; Institut for Slaviske Studier RAS . - M . : Interd. relationer , 1995. - T. 1: A (august) - G (gås). — S. 382–383. — ISBN 5-7133-0704-2 .
- Chicherov V. I. Vinterperioden i den russiske folkelandbrugskalender i det 16.-19. århundrede . - M . : Forlag for Videnskabsakademiet i USSR, 1957. - 237 s.
- Yudina N. A. Encyclopedia of russiske skikke. — M. : Veche, 2000. — 510 s. — ISBN 578380813X .
- Hviderussisk mytologi: Encyklopædisk sloўnіk / S. Sanko, T. Valodzina, U. Vasilevich og іnsh. - Minsk: Hviderusland, 2004. - 592 s. (utilgængeligt link) (hviderussisk)
- Vasilevich St. A. Hviderussisk folkekalender // Paeziya fra den hviderussiske jordarbejdeskalender. Lager. Lis A.S. - Mn. , 1992. - S. 554-612 . Arkiveret fra originalen den 11. maj 2012. (hviderussisk)
- Kilimnik S. Ukrainsk flod blandt folkestemmer i historisk belysning. - Winnipeg, Toronto: Ukrainian National Vital Committee, 1963. - V. 5. - 283 s. (ukr.)
- Lozka A. Yu. Hviderussisk folkekalender (hviderussisk) . - Mn. : Polymya, 2002. - 238 s. — ISBN 98507-0298-2 . (hviderussisk)
- Gavazzi M. Godina dana hrvatskih narodnih obicaja. - Zagreb: Hrvatsko etnolosko drustvo, 1988. (kroatisk)
- Nedelkovich, M Godishi-vaner nær Srb (serbisk.). - Beograd: Vuk Karasti, 1990. (Serb.)
- Rihtman A. Knjiga o Bozicu. - Zagreb: Mosta, 1992. (kroatisk)
- Hrvatski narodni obicaji u Adventu . Naslovnica . Arkiveret fra originalen den 15. maj 2012. (ubestemt) (kroatisk)
- Zibrt Č. Den se krátí, noc se dlouzi. - Praha: Nákladem F. Šimáčka, 1910. - 76 s. (tjekkisk)
- Krynski Adam. Prace filologiczne, T. 45. - Warszawa: Państwowe Wydawn. Naukowe, 2000. (polsk)
Links