Historien om Republikken Altai | |
---|---|
Stat | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Historien om Republikken Altai er historien om emnet i Den Russiske Føderation .
På det flerlagede palæolitiske sted " Ust-Karakol" i Ongudai-regionen dateres arkæologiske og palæontologiske materialer fra alluviale sedimenter, som fylder bunden af sektionen, tilbage til anden halvdel af Mellem-Pleistocæn (282-133 tusinde år siden) ), industrien for Kara-Bom-varianten tilhører den første halvdel af Øvre Pleistocæn (120-50 tusinde år siden), og Ust-Karakol-industrien - til den øvre Palæolitikum (50-40 tusinde år siden) [1] .
Det flerlagede Kara-Bom- sted i den øvre del af Ursul -floden i Elovsky-depressionen eksisterede for 77-33 tusind år siden. n. Inventaret fra de sene palæolitiske lag (ifølge Derevyanko m.fl.) tilhører de såkaldte overgangsindustrier: kerner af Levallois-typen til fremskaffelse af store plader, kerner til fjernelse af mikroblade, talrige retoucherede plader med indhak, forskellige skrabere og skærere. De sene palæolitiske lag blev dateret med radiocarbondatering til omkring 40-30 tusind år siden [2] . Maloyaloman-grotten på venstre bred af Malyi Yaloman-floden , 12 kilometer fra landsbyen Malyi Yaloman , var beboet for 38,5 tusinde år siden (33,3 tusinde år uden kalibrering) [3] . Stederne "Tytkesken-8" [4] , Kara-Tenesh i Chemal-regionen [5] hører til den øvre palæolitikum . De såkaldte "artefakter" fra det nedre palæolitiske sted "Ulalinka" i Gorno-Altaisk, som blev præsenteret af Okladnikov og Derevyanko som redskaber, er produkter af naturkræfter (geofakter), og ikke redskaber bearbejdet af mennesker [6] [7 ] .
S. I. Rudenko udforskede Ust-Kanskaya-hulen med et sted, der går tilbage til begyndelsen af den øvre palæolitikum [8] .
Stederne Ust-Sema (øvre og mellemste kulturelle lag), Ust-Karban, Ust-Biyke, Tytkesken-3 (fjerde, femte og sjette kulturlag) tilhører den mesolitiske æra i Katuns midterste del. Det sjette kulturlag "Tytkeskenya-3" (tidlig mesolitikum) går tilbage til det 10. årtusinde f.Kr. [9] .
Stederne "Tytkesken-2", "Tytkesken-6", "Ust-Kuyum", gravpladsen "Ust-Isha" tilhører den neolitiske æra. Separate neolitiske fund kendes fra de flerlagede bosættelser i Øvre Ob-regionen ("Borovoye-3", "Komarovo-I", "Kaprino") [10] .
Eneolitikum omfatter steder af Bolshoi Mys-kulturen [11] , hvis repræsentant blev identificeret med den Y-kromosomale haplogruppe R1b-L23 [12] .
Eneolitiske monumenter omfatter genstande "Bertek-56", helleristninger nær Muzdy-Bulak-søen, ved Kalgutinsky-minen, i dalen ved Kara-Chad-floden, "Morena-1". Begravelser fra den tidlige Paleometal-periode, relateret til Afanasiev-kulturen , er repræsenteret i Ukok af grave med ydre strukturer i form af indskrevne hegn ("Bertek-33", "Mezhelik-1" [13] ). Begravelses- og begravelseskomplekset "Bertek-56" med et rundt hegn med en stenkrypt i midten går tilbage til det 2. årtusinde f.Kr. e. Y-kromosomal haplogruppe Q og mitokondrielle haplogrupper K (underklade K1a24a) og C [14] [15] blev identificeret hos to mænd fra middelbronzealderens begravelse i "Bertek-56" på Ukok -plateauet .
I VIII-III århundreder f.Kr. e. Altai var beboet af pazyrykerne (se prinsesse Ukok ), derefter af skyterne , skaberne af altai-dyrestilen (se den skytisk-sibiriske dyrestil ) [16] [17] . En skyter fra Sebysteya -dalen har en Y-kromosomal haplogruppe R1a [18] . Y-kromosomal haplogruppe N-P43 (N1a2b) blev identificeret i to repræsentanter for Pazyryk-kulturen fra Ak-Alakha-1-gravpladsen for ædle krigere i Gorny Altai [19] . På det tidlige skytiske stadium (i det 8.-7. århundrede f.Kr.) i Gorny Altai eksisterede befolkningsgrupper med forskellige traditioner i begravelsesritualet side om side: Mayemir, der efterlod begravelser i gruber [20] og Kuyum, der begravede de døde i stenkasser [ 21] . På samme sted som Pazyryk -kulturen eksisterede Kara-Koba-kulturen . De stammer fra Karakol-kulturen , der eksisterede i Altai-bjergene i det andet årtusinde f.Kr. [22] .
Monumenterne for den hunno-sarmatiske kultur inkluderer objekterne "Kaldzhin-6" og "Akkol-1".
Den Hunno - Sarmatiske periode i regionens historie begyndte i slutningen af det 3. århundrede f.Kr. e.
I det II århundrede f.Kr. e. en ny befolkning trængte ind i Altai, som spillede en stor rolle i dannelsen af den nye Bulan-Koba kultur . Det eksisterede i Altai-bjergene fra det 2. århundrede f.Kr. e. til første halvdel af det 5. århundrede e.Kr. [23] Matrenin S. S. [24] . I Nationalmuseet i Republikken Altai. A. V. Anokhin (Gorno-Altaisk) der er et kinesisk spejl fundet under udgravninger af Bulan-Koba-kulturens gravplads nær landsbyen Chendek . Dette er et sjældent fund fra Xiongnu-perioden, hvilket indikerer Altai-nomadernes aktive handel med Kina [25] .
Nord for landsbyen Mayma, på de høje alluviale terrasser på højre bred af Katun, er der det arkæologiske kompleks Maiminsky. Monumenter af Maiminskaya-kulturen i første halvdel af det 1. årtusinde e.Kr. e. var fordelt i foden af den østlige del af Salair og de nordlige foden af Altai AD [26] .
Herskerne i Centralasien siden VI århundrede e.Kr. e. blev forfædre til altaierne - tyrkerne [16] [17] .
De overlevende elementer i Altai-dyrestilen i den traditionelle kunst af moderne oprindelige folk bekræfter altai-stammernes forbindelse med andre gamle folk på hele det eurasiske kontinent.
Altai er forfædres hjemsted for de moderne tyrkiske folk i verden, hvor i 552 f.Kr. e. de gamle tyrkere skabte deres egen stat - kaganatet . . Her dannedes tyrkernes oprindelige sprog, som blev udbredt blandt alle folkene i kaganatet på grund af skriftens udseende i forbindelse med statsdannelse, i dag kendt som Orkhon-Yenisei runeskriftet. Alt dette førte til fremkomsten i den moderne videnskabelige verden af udtrykket " altaisk familie " af sprog (som omfatter 5 store grupper: tyrkiske sprog , mongolske sprog , Tungus-Manchu sprog , i den maksimale version også Koreansk sprog og japansk-Ryukyu sprog , slægtskab med de to sidste grupper er hypotetisk ) og gjorde det muligt at etablere sig i verden videnskaben om den videnskabelige retning - Altaistics.
Altai er på grund af sin geopolitiske placering centrum for Eurasien. I forskellige historiske epoker forenede den forskellige etniske grupper og kulturer.
Efter det mongolske imperiums sammenbrud i 1399 var Altai-bjergenes territorium en del af Oirat Khanate eller Derben-Oirat, det vil sige Unionen eller staten af 4 (fire).
Russiske afdelinger dukkede op i Altai i begyndelsen af det 17. århundrede. I 1633 og 1642 nåede afdelingerne af sønnen af bojaren P. Sabansky Teletskoye-søen , hvor de besejrede lokalbefolkningen [27] .
I lang tid var Altai centrum for Kalmyk-staten Dzungar Khanate . De russiske pionerer kaldte altaierne for hvide kalmykere . Under Dzhungars styre var de sydlige Altaians (Altai-Kizhi, Teleuts og Telengits ) indtil 1756 , og derefter efter Dzungar-statens fald blev de frivilligt undersåtter af den russiske stat . I modsætning til dem blev de nordlige altaiere ( Kumandiner , Tubalarer , Tjelkaner ) en del af Rusland meget tidligere. Da han var under "den hvide konges høje hånd", betalte over hundrede Altai volosts, uluser og landsbyer yasak til hans skatkammer. Efter at være blevet undersåtter af den russiske stat, beskyttede befolkningen i Altai sig mod udlændinges indgreb, og vigtigst af alt undgik Qing- troppernes fysiske ødelæggelse.
Appel fra tolv Altai-zaisaner om frivillig indtræden i det russiske imperium (oversættelse til russisk fra Oirot) [28] :
"1756 af den gennemsnitlige sommermåned på den 19. dag af Urankhaev zaisans Ombin bror Monkhogin søn af Khazagi, Ombin søn af Bolot, Telengutov zaisan Khotukov bror Khudaigunov søn af Mamut, Burutov zaisan Nokhoydov søn af Gendyushko, ifølge dette brev til den store kejserinde af hele Rusland, indtrådt statsborgerskab med alle vore uluser, med hustruer og børn i evig barsel og med tilladelse fra den store kejserinde, hvor det vil blive beordret, vil de bosætte sig der, og foran de russiske befalingsmænd, hvilke ordrer vil blive lavet, vil de blive udført på alle måder, og i alle tilfælde, bebrejde ikke nogen, og ifølge deres skikke har russerne ikke nogen fornærmelse og viser ikke skurkskab. Hvis vi ved at krænke dette forårsager modsigelser eller vanærende handlinger, så fortjener den store kejserinde i sin egen ret at handle sammen med os. Som et løfte fra onago svor vores ædle zaisaner en ed før Burkhany og underskrev: i stedet for Khazagi lagde Bolot Zholochi sin hånd, i stedet for Mamut Hozhimberdu lagde han sin hånd i stedet for Demichi Amugug, søn af Evo Chonochi lagt. hans hånd, i stedet for Monkhog og alle de andre, lagde Lama Lobzang Zundui sin hånd.
I 1824 ankom de første russiske bosættere hertil fra Biysk og grundlagde landsbyen Ulala , hvor der var en lille bosættelse Teleuts . Dens videre udvikling var tæt forbundet med arbejdet i Altai Spiritual Mission . I 1831 begyndte hovedlejren at arbejde i Ulal, missionærer og præster samledes her . Senere flyttede nogle Biysk- købmænd til landsbyen. Inden for få årtier forvandlede Ulala sig til et stort handelscenter i Biysk-distriktet i Tomsk-provinsen .
Sovjetmagten i regionen blev først etableret i slutningen af 1919 .
I februar 1918 blev der valgt et råd af bønder- og soldaterdeputerede i Ulal, hvis første formand var I. I. Nekoryakov. Den 22. februar besluttede Rådet at oprette Karakorum-Altai-distriktsadministrationen som en national regering, ledet af den velkendte kulturperson G. I. Gurkin . Den 14. juli blev Ulalu besat af den hvide gardes afdeling af kaptajn Satunin . Den 30. december 1918 blev Gorno-Altai-distriktet (Karakorum) dannet med centrum i Ulal [29] . Sovjetmagten blev genoprettet den 18. december 1919 , da partisanafdelingen af F. I. Usoltsev besatte landsbyen.
Efter borgerkrigen blev Oirot Autonome Oblast dannet . Ved et dekret fra den al -russiske centrale eksekutivkomité af 2. juni 1922 blev landsbyen Ulala udråbt til den nye regions administrative centrum. Efter 6 år blev bosættelsen omdannet til en by [30] efter beslutning fra præsidiet for den all-russiske centraleksekutivkomité for den XIII indkaldelse (referat nr. 45) dateret den 27. februar 1928 .
Den 2. marts 1932 blev Oirat Autonome Region omdøbt til Oirot Autonomous Region (hovedstaden er byen Oirot-Tura), som den 7. januar 1948 blev omdannet til Gorno-Altai Autonome Region, og hovedstaden blev omdøbt til Gorno -Altaisk .
Den 25. oktober 1990 blev suverænitet proklameret og status hævet til ASSR [31] . Den 3. juli 1991 blev status opgraderet til en republik i Rusland ( Gorno-Altai SSR ) [32] . I maj 1992 blev navnet Republikken Gorny Altai oprettet, siden 12. december 1993 - Republikken Altai [33] .
Republikken har sin egen forfatning , vedtaget den 7. juni 1997 , og statssymboler - flaget og våbenskjoldet . Lige sprog i Republikken Altai er russisk og altaisk .
Republikken Altai | |
---|---|
By | hovedstaden Gorno-Altaysk |
Distrikter (mål) | Kosh-Agachsky Maiminsky Ongudai Turochaksky Ulagansky Ust-Kansky Ust-Koksinsky Chemalsky Choi Shebalinsky |
Historien om emnerne i Den Russiske Føderation | ||
---|---|---|
Republik | ||
Kanterne | ||
Områder |
| |
Byer af føderal betydning | ||
Autonom region | jødisk | |
Autonome regioner | ||
|