Joseph | |
---|---|
hebraisk יוסף | |
| |
Etage | han- |
Livsperiode |
Ifølge den ortodokse tradition: 1864-1754 f.Kr. e. |
Navn på andre sprog |
græsk Ιωσηφ lat. Joseph |
I andre kulturer | Yusuf - i islam |
terræn | Judæa , det gamle Egypten |
Beskæftigelse | drømmetolk , embedsmand |
Oprindelse | fra Jacob |
Far | Jakob ( 1 Mos . 37:3 ) |
Mor | Rachel |
Ægtefælle | Asenefa (Osnat) |
Børn | Manasse , Efraim |
Gravsted | |
Mindedag | 4 september |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Josef ( heb. יוֹסֵף Yosef, Yôsēp̄ , arabisk يوسف , Yūsuf " Jehve vil tilføje") er en figur i Pentateuken , søn af den bibelske forfader Jakob fra Rakel [1] [2] , far til Manasse og Efraim .
I islam svarer til Yusuf .
Sytten-årige Josef græssede kvæg sammen med sine brødre, sønnerne Bilha og Zilfa , og bragte dårlige rygter om dem til Jakob ( 1 Mos . 37:2 ). De ældre brødre så, at faderen elskede Josef mere end nogen anden og hadede ham ( 1 Mos . 37:4 ). Især efter Josefs historier om drømme om skjolde midt på marken, lænet mod ham; om solen, månen og elleve stjerner, som også tilbad ham ( 1 Mos . 37:9 ).
En dag gik brødrene langt væk for at græsse kvæg. Jakob sendte Josef for at se, hvordan tingene stod til, og for at komme med et svar. Da brødrene så Josef nærme sig, planlagde de at dræbe ham. Men den ældste - Ruben , der i hemmelighed ville redde den uskyldige lillebror og returnere den til sin far, overtalte alle til at kaste det levende offer i grøften ( 1 Mos . 37:22 ).
Karavanen af ismaelitiske købmænd, der flyttede til Ægypten , afgjorde Josefs skæbne, som blev rejst op af grøften og solgt for 20 stykker sølv efter råd fra Judas ( 1 Mos . 37:28 ).
Brødrene farvede Josefs tøj med blodet fra den slagtede ged, så faderen ville tro på sin søns død fra et rovdyr ( 1 Mos . 37:1-36 ).
I Ægypten blev ærlig Josef fængslet på grund af bagvaskelsen af sin herres løsslupne hustru Potifar , som han ikke ønskede at dele seng med ( 1 Mos . 39:7-20 ).
I fængslet fortolker Joseph korrekt sine kammeraters drømme i ulykke - butleren og bageren , der var skyldige før faraoen ( 1 Mos. 40 ): han forudsiger til butleren, at han om tre dage vil vende tilbage til stillingen, og til bageren at han bliver henrettet ved hængning. Forudsigelsen gik i opfyldelse. Joseph bad butleren om at løslade ham fra fængslet, men han glemte dette løfte.
Efter 2 år havde Farao en mærkelig drøm, og så huskede butleren Josef ( 1 Mos . 41:9-14 ).
Josef fortolkede for Farao drømme om magre køer , der fortærede fede køer, hvorefter han nåede stillingen som øverste minister (faraos vicekonge) i det rigeste land i den antikke verden, som han reddede fra hungersnødkatastrofer med sin kloge fremsyn. Han fortolkede to af Faraos drømme og forudsagde, at de næste syv år ville være frugtbare, efterfulgt af syv års hungersnød.
Farao troede på tolkningen af drømmen ( 1 Mos . 41:37-45 ), og den gik i opfyldelse. Herren "satte Josef over hele Egyptens land" og sagde: "Uden dig vil ingen bevæge sin hånd eller sin fod i hele Egyptens land" ( 1 Mos . 41:42 ). Farao gjorde ham til vesir i Ægyptenog muligvis hans medhersker [3] [4] [5] , kaldte navnet Tzafnaf-paneah og gav Asenef , datter af Potifer, præsten i Heliopolis , som sin hustru [6] .
I det andet år af hungersnøden inviterede Josef (måske medherskeren af faraoen) israelitterne til at bo i Egyptens område i landet Goshen . Sådan skete det: Da Josefs hungersnødramte brødre ankom til det gamle Ægypten for at få mad ( 1 Mos. 45:11 ), åbnede Josef sig gradvist op for dem og sluttede fred. Derefter genbosatte han hele Israels stamme (70 personer), ledet af brødrene efter anmodning fra Josef, den gamle fader Jakob, til Egypten, hvor faraoen tildelte dem Gosen-distriktet til bosættelse ( 46:34 , 47:27) ).
Hele sit liv beskyttede Joseph sin familie, og selv efter Jakobs død, da brødrene frygtede, at han ikke ville hævne dem for deres tidligere grusomhed, fortsatte han med at behandle dem med broderlig kærlighed. Han døde i en alder af 110 år, og egypterne balsamerede liget og anbragte det i en ark i Egypten ( 1 Mos . 50:26 ). Han efterlod sig to sønner, børnebørn og oldebørn.
Efterfølgende, under udvandringen fra Egypten, bar Moses resterne af Josef for at blive genbegravet i Israels land ( 2Mo 13:19 ).
Muslimer tror, at Josefs grav også er placeret i nærheden af hulen Machpela (også patriarkernes hule ) i Hebron, på samme sted hvor de bibelske forfædre Abraham , Isak og Jakob er begravet .
Asenet fødte Josef to sønner: Manasse og Efraim [7] .
Joseph ( Yusuf ) - en af de ærede profeter i islam , kendetegnet ved ekstraordinær skønhed og har også evnen til at fortolke drømme. Hans livs historie er dedikeret til den 12. sura i Koranen "Yusuf", bestående af 111 vers .
Ifølge det aggadiske midrash blev Josefs knogler lovet at blive ført til det forjættede land på tidspunktet for udvandringen . Moses rejste sin ark fra Nilens vande ved hjælp af en tavle med ordene ale shor (opgang, tyr) med Josefs totemtegn til genbegravelse i det forjættede land efter dets erobring af Israels stamme. Den berømte guldkalv blev genoplivet takket være den almægtige magt, som var i stykkerne af denne tavle, og derfor blev guldet i smelteren forvandlet til Josefs symbol - kalven [8] .
Kabbalah afslører korrespondancen mellem Josef (Yoseph) og sefiraen Yesod [ 9] .
Optaget i det 12. århundrede f.Kr. e. den gamle egyptiske fortælling " Fortællingen om de to brødre " kunne have påvirket fremkomsten af den bibelske legende om Josef og Potifars hustru [10] .
I litteraturen blev opmærksomheden henledt på ligheden mellem navnet Osarsif og Josef, samt på, at drømmene i historierne (og om begge) får en fremtrædende plads [11] .
På Nil-øen Sikhil blev der fundet en vægindskrift "Hunger Stele". På tidspunktet for den første oversættelse af stelen mente man, at historien om den syv år lange hungersnød var knyttet til den bibelske historie om Josef i Første Mosebog, hvor hungersnøden også varede i syv år. Mesopotamiske legender taler også om en syv-årig hungersnød, og i det velkendte Gilgamesh-epos af guden Anu gives en profeti om en hungersnød i syv år. En anden egyptisk fortælling ved siden af hungersnødstelen om en lang tørke dukker op i den såkaldte "Tempelbogen", som blev oversat af den tyske egyptolog og sprogforsker Joachim Friedrich Kwak. Gamle tekstlige beretninger om farao Neferkasokar (sen anden dynasti) fortæller om en syv-årig hungersnød under hans regeringstid [12] [13] [14] .
Der er nogle ligheder mellem Joseph og biografien om vesiren Irsu . Han levede under det 19. dynasti af faraoer, og muligvis farao Merneptah . Ifølge en af de vigtigste versioner i bibelstudier er Moses ' liv forbundet med denne æra . Han regerede Tanis - centrum af det 19. nome i Nedre Egypten, det vil sige distriktet i landet Goshen .
Araberne betragtede Josef som bygmesteren af Joseph-kanalen ( arab. Bahr -Yusuf ). Selve kanalen blev gravet efter ordre fra farao Amenemhat IV .
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Jakobs børn (12 sønner og døtre) | |
---|---|
Leah (mor) | |
Rachel | |
Valla (Rachels stuepige) | |
Zelfa (Leas tjenestepige) | |
Se også: Jakobs døtre |