Ezekiel

Ezekiel ( Ezekiel ; dr. Heb. יחזקאל ‏, Y'hezkel [2] ; Heb. יְחֶזְקֵאל ‏‎, Yehezkel ; - "Gud vil styrke") - ifølge kristen lære, en af ​​de fire gamle testamentes "store profeter " ; i jødedommen - en af ​​de tre "store profeter" (Esajas, Jeremias, Ezekiel), levede under den jødiske kong Jekonias regeringstid [2] . Han begyndte at profetere i en alder af tredive, idet han var i det babyloniske fangenskab (i juli 592 f.Kr. [2] ). Historien om Ezekiels liv og hans profetiske aktivitet er beskrevet i en bog kaldet ved hans navn - " Profeten Ezekiels Bog " - og indtager tredjepladsen i det kristne Gamle Testamente i rækken af ​​bøger om de store profeter (efter " Esajas ", " Jeremias " og før " Daniel ") [3] . Han hører til beskrivelsen af ​​tetramorfen  - fire billeder over den mystiske vogn , som bogen " Zohar " kalder de fire arketyper, der danner hver persons ansigtstræk [4] .

Hukommelse i den ortodokse og katolske kirke fejres den 21. juli (3. august) (ifølge den julianske og gregorianske kalender). Det personlige navn Yehezkel (på jiddisch  - Hatskl, Eheskl ) er populært blandt jøder.

Biografi

Født i byen Sarir [5] ( Judæa ) omkring 622 f.Kr. e. i præsten Vuzias familie. Han kaldes en samtidig med profeterne Jeremias [6] og Daniel [7] .

I en alder af 25 [8] med den første karavane af fanger i 597 f.Kr. e. [9] Ezekiel blev taget til Babylonien og boede i landsbyen Tel Aviv nær floden Chebar nær Nippur , et af Babyloniens religiøse centre. Her ved floden Kebar havde han et syn, hvorfra han i det 5. år fra kong Jojakims fangenskab (ifølge andre kilder taler vi om Jekonja [5] ) - 592 f.Kr. e.  - begyndte sin profetiske tjeneste (5. dag i den 4. måned ).

På dette tidspunkt var Ezekiel omkring tredive år gammel. Derefter, ved inspiration (efter Guds anvisning, se Ezekiel, 4:1-8 osv.), påtager han sig en række prøvelser. Gud gør ham midlertidigt stum ( Ezek.  3:26 ) og giver den opgave at skildre belejringen af ​​Jerusalem for at vise israelitterne hans utilfredshed med deres handlinger. Så han sover på sin venstre side i 390 dage ( Ezek.  4:4 ) og yderligere 40 dage på sin højre side (Ezek .  4:6 ). Så spiser han kager bagt i komøg ( Ezek.  4:15 ). Så barberer han sit hoved ( Ezek.  5:1 ). I 587 f.Kr. e. hans kone dør af et sår ( Ezek.  24:18 ). Profetens hus i Tel Aviv (i Mesopathamien) blev ligesom husene til mange præster i fangenskab stedet, hvor de eksiljøder samledes (det var fra sådanne forsamlingshuse, at synagogen blev født i fangenskabets æra ). Profeten rettede sine brændende prædikener til de mennesker, der kom til ham .

Klemens af Alexandria tilskriver ham et bekendtskab med Pythagoras [10] .

Omkring 571 f.Kr. e. profeten er død. Ifølge legenden blev han martyrdød (bundet til sine heste og revet i stykker) af den jødiske prins for at være dømt for afgudsdyrkelse [5] . Ifølge en anden version blev han stenet af Gad-stammen [1] . Grav i Irak i El-Kifl . Ifølge andre kilder blev profeten begravet på øen Aral-Paygambar , ved Amu Darya -floden , nær byen Termez ( Usbekistan ) [11] .

Vision om Herrens herlighed

Ezekiels profetiske tjeneste begynder med et syn om Guds herlighed i form af en vogn ( Merkava , merkaba ; Hebr. מֶרְכָּבָה ‏, "vogn"), som er spændt af fire vingede skabninger - tetramorf . Hvert af de fire skabninger havde lighed med fire ansigter (en mand, en kalv, en ørn, en løve), fire indbyrdes tilstødende vinger og funklende metalben med klove ( Ezek.  1:6 ). Konstruktionen sluttede med en halvkugle ( Ezek.  1:22 ), mens der ved dens basis var hjul med øjne. Under bevægelsen lavede vingerne en høj lyd, og under stop faldt vingerne. Over halvkuglen var en trone, hvorpå der sad "en lignelse af et menneske" ( Ezek.  1:26 ).

I kristendommen betragtes denne vision, ifølge de hellige fædres forklaring , som en prototype på de fire evangelister , som oplyste hele verden med evangeliets prædiken med en mands sind, med en løves styrke, med ydmyghed af en kalv, med en høj åndsfælle, som en ørn.

Jødedommen (inklusive kabbalah) har en anden forklaring på tetramorfen[ hvad? ] .

Profetier

Mod jøderne

Ezekiel forudser, at jøderne vil hengive sig til kannibalisme ( Ezek.  5:10 ). Han klager over, at en solkult blomstrer blandt hans medstammer ( Ezek.  6:4 ), udskejelser ( Ezek.  22:11 ) og grådighed, og det indre af Jerusalem-templet (5 år før dets ødelæggelse) er besmittet med billeder af krybdyr. ( Ezek.  8:10 ). Israelitterne selv, ifølge Ezekiel, var temmelig blandet med nabonationerne, så han kaster en bebrejdelse til Israel:

din far er en amorit , og din mor er en hetit ( Ezek.  16:3 )

Imidlertid understreger Ezekiel, der opregner Israels synder og forudsiger straf, at Gud ikke ønsker de lovløses død, men deres omvendelse ( Ezek.  18:23 ).

Mod hedningerne

Ezekiel forudsagde ødelæggelsen af ​​andre lande ("syv hedenske nationer" [12] ), fordi deres folk glædede sig over ødelæggelsen af ​​Jerusalem. Ammonitterne vil blive givet som arv til østens sønner ( Ezek.  25:4 . Lignende straffe vil ramme Moab . Idumæa vil blive hærget af jødernes hænder og forvandlet til en ørken ( Ezek.  25:14 ) . Straf vil også falde på kretenserne og filistrene ( Ezek.  25:16 ).

Især Ezekiel nævner i 585 f.Kr. e. om faldet af de libanesiske byer Tyrus og Sidon samt Ægypten , som vil blive den kaldæiske kong Nebukadnezars bytte .

De dødes opstandelse

Et af de mest slående billeder af Ezekiel er hans profeti om opstandelsen fra de døde . På marken ser han mange knogler og vender sit ord til dem. Så begynder de at blive åre, dækket af kød og hud ( Ezek.  37:8 ). Så vender ånden tilbage til ligene, og de rejser sig og forlader deres grave. Imidlertid har denne profeti betydningen af ​​en lignelse. Ezekiel bruger dette billede til at overbevise sine landsmænd om, at Israel vil blive genfødt, og det babyloniske fangenskab vil ende.

Denne profeti om de dødes opstandelse læses i den ortodokse kirke på Store Lørdag Matins .

Messias

Sammen med tanken om Israels genfødsel afslører Ezekiel ideen om den kommende fromme konge og hyrde David, som vil regere for evigt ( Ezek.  37:24-25 ).

Gog og Magog

Ikke mindre populær er Ezekiels profeti om den kommende prins Gog, som i spidsen for en utallig hær vil komme fra nordens grænser (befolkningen Meshech og Tubal ) til Israels land og finde sin død dér. fra et stenhagl ( Ezek.  38:22 ). Der vil være så mange lig af erobrerne, at israelitterne vil begrave dem i syv måneder på et sted, der vil blive kaldt Gamons navn ( Ezek.  39:16 ).

Vision af det nye tempel

Den sidste profeti, dateret 571 f.Kr. e. , vedrører genoptagelsen af ​​gudstjenesten i templet. Templet vil vende mod øst, have en narthex og et træalter tre alen højt ( Ezek.  41:22 ). Ezekiel rapporterer, at Gud befaler at lave et billede i templet af palmer og tosidede keruber med en løves ansigt ( Ezek.  41:18 ). Han insisterer også på, at de uomskårne ikke skal have lov til at komme ind i templet ( Ezek.  44:9 ). Ezekiel bemærker behovet for at fejre påsken på den 14. dag i den 1. måned ( Ezek.  45:21 ). Han insisterer også på behovet for at bringe offentlige ofre på den første dag i den første måned ( Ezek.  45:18 ) og den femtende dag i den syvende måned ( Ezek.  45:25 ). Der bør også være daglige gudstjenester. Ifølge Ezekiel skulle kun Zadoks efterkommere tjene i templet ( Ezek.  44:15 ). De skal bære linned ( Ezek.  44:27 ).

Det kommende Israel vil stadig være placeret syd for Damaskus , mellem Det Store Hav og Jordanfloden . Det vil stadig være opdelt i 12 stammer , men udlændinge vil få mere frihed ( Ezek.  47:21 ), og magten vil være mere centraliseret under Fyrsten, sammenlignet med æraen af ​​Kanaans bosættelse.

Noter

1. ↑ 1 2 Den hellige profet Ezekiel / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru . Hentet: 28. sept. 2022. (ubestemt)
2. ↑ 1 2 3 Ezekiel // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
3. ↑ Ezekiel // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
4. ↑ “Ansigtets træk ændrer sig efter den form, der er karakteristisk for det indre ansigt, ånden. Allerede ved selve udgangen fra Eden har sjælen en vis form, som afspejles i ansigtet. Alle fysiognomier har deres type i de fire primitive typer, som de nærmer sig eller afviger fra, alt efter den grad, hver sjæl indtager på det intellektuelle eller moralske område. Disse fire primitive typer er de fire billeder, der blev skitseret af Ezekiel over den mystiske vogn" - Zohar // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
5. ↑ 1 2 3 Den hellige profet Ezekiel + den ortodokse kirkekalender . days.pravoslavie.ru . Hentet: 28. sept. 2022. (ubestemt)
6. ↑ Babylonisk fangenskab - Guds lov, prot. Seraphim Slobodskoy . azbyka.ru _ Hentet: 28. sept. 2022. (ubestemt)
7. ↑ De helliges liv i Rostov, 1903-1916 .
8. ↑ Yakov Krotov. . krotov.info . Hentet: 28. sept. 2022. (ubestemt)
9. ↑ Profetens bog Ezekiel Arkiveret 26. maj 2015 på Wayback Machine
10. ↑ Profeten Ezekiel og hans bog
11. ↑ Aral-Paygambar-øen . wikimapia.org . Hentet: 28. sept. 2022. (ubestemt)
12. ↑ Yakov Krotov. . krotov.info . Hentet: 28. sept. 2022. (ubestemt)

Se også

• Ezekiels rumskibe

Litteratur

• Ezekiel // Ortodokse encyklopædi
• Den hellige profets liv Ezekiel // De helliges liv på russisk, udformet i henhold til vejledningen fra Menaion i St. Dimitry af Rostov  : 12 bøger, 2 bøger. tilføje. — M. : Mosk. Synode. type., 1903-1916. - bind XI: juli, dag 21.

Ordbøger og encyklopædier	bibelsk Flot dansk Fantastisk catalansk Fantastisk norsk Stor russer Brockhaus og Efron jødiske Brockhaus og Efron italiensk Litauisk universal Britannica (online) Britannica (online) Katolsk (1997—...) Universalis
I bibliografiske kataloger GND : 118531611 ISNI : 0000 0001 0069 6376 J9U : 987007290882305171 LCCN : n86051235 NKC : js2010615731 SUDOC : 027561992 VIAF : 149799338 WorldCat VIAF : 149799338