Radlov, Vasily Vasilievich

Vasily Vasilyevich Radlov
Friedrich Wilhelm Radloff
Fødselsdato 5. januar (17), 1837 [1]
Fødselssted
Dødsdato 12. maj 1918( 12-05-1918 ) [2] [3] [4] […] (81 år)
Et dødssted
Land
Videnskabelig sfære Turkologi , folklore , arkæologi
Arbejdsplads Museum for antropologi og etnografi
Alma Mater Berlin Universitet
Akademisk grad Doktor i Filosofi (PhD)
videnskabelig rådgiver Wilhelm Schott
Studerende N. F. Katanov ,
P. M. Melioransky ,
S. M. Shirokogorov
Priser og præmier
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Vasily Vasilievich Radlov (fødenavn Friedrich Wilhelm Radlov , tysk  Friedrich Wilhelm Radloff ; 5. januar  [17],  1837 , Berlin , Kongeriget Preussen  - 12. maj 1918 , Petrograd , RSFSR ) - russisk orientalist - turkolog , etnograf , arkæolog og lærer Tysk oprindelse, en af ​​pionererne inden for den komparative historiske undersøgelse af de tyrkiske sprog og folk. Forfatter til omkring 150 videnskabelige artikler.

Biografi

Ungdom og uddannelse

Født i byens politikommissærs familie; var den eneste søn. Efter at have dimitteret fra gymnasiet kom han i 1854 ind på det filosofiske fakultet ved universitetet i Berlin . Til at begynde med var han glad for teologi , men blev derefter interesseret i komparativ historisk lingvistik  - han lyttede til F. Bopps forelæsninger . I to semestre deltog han i forelæsninger af A.F. Pott om indoeuropæiske studier og historisk fonetik ved University of Galle . Båret væk af orientalske studier blev han elev af geografen K. Ritter , begyndte at tage lektioner i orientalske sprog hos H. Steinthal og V. Schott . Under indflydelse af sidstnævnte udviklede unge Radlov en interesse for de uraliske og altaiske sprog, og han besluttede at tage til Rusland for at studere dem. For at gøre dette begyndte han at studere russisk .

Den 20. maj 1858 forsvarede Radlov med succes sin afhandling ved universitetet i Jena om emnet "Om religionens indflydelse på Asiens folk" og blev tildelt graden som doktor i filosofi.

Ankomst til Rusland

I juni 1858 ankom Radlov til St. Petersborg for at studere på Asian Museum med et anbefalingsbrev fra V. Schott. I en periode ernærede han sig ved at give privatundervisning. I St. Petersborg mødtes Radlov med den russiske diplomat Baron P. K. Meyendorff , som tilbød ham en stilling som lærer i tysk og latin ved Barnaul Mining School , som var ved at blive omdannet til et gymnasium. Dette ville give Radlov mulighed for at studere Altai-sprogene direkte i sprogmiljøet og efter at have bestået eksamen for titlen som tysklærer i gymnasium den 19. marts 1859 og den 11. maj samme år aflægge troskabsed og statsborgerskab til Rusland, tre dage senere, den 14. maj , modtog han officiel udnævnelse til Barnaul. Han blev fulgt af sin forlovede, den offentlige lærer Paulina Avgustovna Fromm, som han blev forlovet med tilbage i Tyskland . Siden dengang begyndte Friedrich Wilhelm Radlov at blive kaldt Vasily Vasilyevich Radlov .

Barnaul og Altai

I Altai begyndte V. V. Radlov en målrettet undersøgelse af lokale tyrkiske sprog, folklore og historie. I sommeren 1860 brugte han sin ferie til at rejse til Biysk , hvor han samlede sprogmateriale i marken. Det lykkedes ham at overbevise zaisan om at sende en lokal beboer fra Altai til Barnaul for at studere sproget med ham. Om dagen underviste Radlov på distriktets mineskole, og om aftenen studerede han med en informant. I løbet af vinteren 1860-1861. han var avanceret nok i sit talesprog til at kunne kommunikere med de lokale under sine årlige sommerrejser. På samme måde mestrede han andre lokale dialekter.

I Barnaul giftede Radlov sig med Paulina Fromm, som havde været hans forlovede siden 1858; De havde også 5 børn der. Familien holdt sig til lutherske traditioner.

Over tid lykkedes det Radlov at besøge Centralasien og udvide rækken af ​​studerede sprog. Efter udløbet af den fem-årige forretningsrejse tog videnskabsmanden til St. Petersborg for at forlænge den. Han fik hjælp til at opnå dette af den kendte ventedame Edith von Raden . Radlov brugte sit ophold i Sankt Petersborg til at udvide sine videnskabelige bekendtskaber.

Da han vendte tilbage til Barnaul, fortsatte Radlov sine ture rundt i regionen og feltforskning. I alt under sit ophold i Altai foretog Radlov ti årlige rejser (med en pause i 1864 ) til uighurerne , altaerne , teleuterne , shors , kumandinerne , tuvanerne , kasakherne , kirghizerne , abakanske tatarer ( khkass ), vestsibiriske tatarer , kinesiske . Desuden begyndte han fra 1866 at offentliggøre resultaterne af sine studier. I år blev det første bind af hans berømte værk "Samples of Folk Literature of Turkic Tribes ..." (samling af tekster på tyrkiske sprog med tysk oversættelse) udgivet. Det andet bind udkom i 1868 og det tredje i 1870 . Det var en fremragende publikation med hensyn til dækning af sprogligt og folkloristisk materiale, som straks gjorde navnet VV Radlov velkendt i den videnskabelige verden. Indtil 1896 blev der udgivet yderligere fire bind med Samples.

Det er værd at bemærke V. V. Radlovs rolle i studiet af det uiguriske folks historie, udtrykt i hans unikke værk "On the Question of the Uyghurs" fra 1893. I dette unikke værk, baseret på værker af middelalderforskere, i Især Rashid al-Din Jami at-tavarikh laver han en subtil analyse af uighurernes etnogenese og dets historie.

I 1870 optog og udgav han værket af kasakhisk folklore " Akbala " i bogen "Samples of Folk Literature of the Turkic Tribes Living in Southern Sibiria and the Dzhungar Steppe". Værket fortæller om den ulykkelige kærlighed til pigen Akbala og den unge mand Bozdak [5] .

Udover at forske i sprog og folklore var V.V. Radlov også engageret i arkæologiske udgravninger i Altai, i Baraba og Kirghiz-stepperne , Minusinsk-bassinet og forskellige regioner i Centralasien. Fra 1863 til 1869 blev omkring 150 høje udgravet med hans deltagelse , herunder den verdensberømte Big Katandinsky og Berel kurgan , som gav sit navn til den eponyme fase i udviklingen af ​​kulturen for nomaderne i Østkasakhstan i den tidlige jernalder (V-IV århundreder f.Kr.). Ifølge eksperter udførte Radlov sine arkæologiske udgravninger på et højt fagligt niveau, eksemplarisk for den tid. Han udviklede selv nye metoder til at studere fortidsminder, forsøgte at forbedre eksisterende.

I Altai blev Radlov dannet som en turkolog-universal, lige så dybt interesseret i dialektologi , leksikografi , leksikologi , komparativ og historisk fonetik , grammatik af de turkiske sprog, etnografi og arkæologi, folklore og historie for folkene i Altai og Vestsibirien.

Kazan

I 1871 tog V. V. Radlov til St. Petersborg for at finde ud af sin fremtidige skæbne. På vejen stoppede han i Kazan , hvor han uventet for sig selv modtog en invitation til at tage pladsen som en inspektør for tatariske, bashkiriske og kirgisiske muslimske skoler i Kazans uddannelsesdistrikt. Initiativet til at udnævne Radlov til denne post kom fra den kendte orientalist N. I. Ilminsky , som derefter havde stillingen som professor i det tyrkisk-tatariske sprog ved Kazan Universitet .

Ved ankomsten til St. Petersborg løste V. V. Radlov alle organisatoriske problemer med succes. Han blev assisteret af ministeren for offentlig undervisning D. A. Tolstoy og formanden for statsrådet, storhertug Konstantin Nikolayevich . Radlov fik ikke kun en aftale i Kazan og opnåede en positiv løsning på alle organisatoriske spørgsmål, men arrangerede også en videnskabelig rejse til udlandet for at få ny erfaring og erhverve læremidler til arbejdet i Kazan. Radlov greb muligheden og besøgte sine forældre i Berlin.

I vinteren 1872 tiltrådte VV Radlov sine opgaver i Kazans uddannelsesdistrikt. Stillet over for betydelige vanskeligheder gik han i gang med at oprette et lærerseminar, åbne en pigeskole, og han deltog selv i at skrive og redigere skolebøger.

Sideløbende studerede han de tyrkiske sprog i Volga-regionen , deltog i aktiviteterne i Society of Lovers of Natural Science, Anthropology and Ethnography ved Kazan University og udgav også en række værker. På universitetet mødte Radlov den fremragende sprogforsker I. A. Baudouin de Courtenay . Deltagelse i møderne i den sproglige cirkel, grupperet omkring Baudouin de Courtenay, gjorde det muligt for Radlov at forbedre sin generelle teoretiske sproglige kompetence betydeligt.

St. Petersborg - Petrograd

I slutningen af ​​1884 vendte VV Radlov tilbage til Sankt Petersborg.

N. I. Ilminsky, som havde været et tilsvarende medlem af det kejserlige videnskabsakademi siden 1870 , modtog en invitation til at stille op som akademiker , men afviste denne ære af personlige årsager og anbefalede Radlovs kandidatur. Det er muligt, at et af motiverne for Ilminsky, en konservativ og tilhænger af Pobedonostsev , var utilfredshed med Radlovs voksende indflydelse i Kazan [6] . Efter at have behandlet dette forslag, tilsluttede Akademiet sig det. Den 7. november 1884 blev V. V. Radlov valgt til et almindeligt medlem af det kejserlige videnskabsakademi for de asiatiske folks historie og oldsager. Han blev snart udnævnt til direktør for Asiatisk Museum ; Han arbejdede i denne stilling indtil 1890 .

På Akademiet stødte Radlov på anti-tyske følelser fra en række kolleger. Tilsyneladende var V. D. Smirnov , som kort forinden havde offentliggjort en ekstrem negativ anmeldelse [7] af Radlovs sammenlignende grammatik, hvori han anklagede forfatteren for plagiat , skruppelløs brug af materialer, der tidligere var indsamlet af russiske missionærer, engageret i deres propaganda.

Arbejde på Imperial Academy of Sciences

I St. Petersborg fortsatte Radlov med at arbejde intensivt. Han gennemførte yderligere undersøgelser af tyrkiske sprog og kulturer, udgav et stort antal værker og flere monumenter, fortsatte med at engagere sig i videnskabelige ture og ekspeditioner. I 1886 rejste Radlov til Krim for at studere Krim-tatarernes sprog , og i 1887  til Litauen og Volyn for at studere karaitternes sprog .

Det var Radlov, der organiserede og ledede den berømte Orkhon-ekspedition til Mongoliet ( 1891 ), hvorunder Orkhon-Yenisei-runeindskrifterne blev opdaget . Det lykkedes Radlov at finde nøglen til at læse mere end ti tegn, men dechiffreringen tilhører den danske sprogforsker V. Thomsen , som i 1893 annoncerede den endelige dechifrering af skriften. I 1894 færdiggjorde Radlov, baseret på sin egen og Thomsens udvikling, oversættelsen og udgav Orkhon-monumenterne. Et år senere, i 1895 , udgav han ved hjælp af data fra finske ekspeditioner ud over sit materiale oversættelser af 40 Yenisei-inskriptioner. Fra 1892 til 1903 blev der udgivet femten numre af "Orkhon-ekspeditionens Samling af Proceedings".

I 1898 organiserede Radlov Turfan-ekspeditionen (Centralasien) ledet af D. A. Klements . Han var også den første, der begyndte at studere og udgive de gamle uighuriske monumenter, som Klemenets opdagede. Af stor betydning for udviklingen af ​​indenlandske uiguriske studier var udgaven af ​​den uiguriske tekst af Sutraen Golden Shine , udarbejdet og udført af Radloff .

I 1899 offentliggjorde Radlov en transskription og oversættelse af inskriptionen på stelen til ære for Tonyukuk , en rådgiver og kollega til den turkiske kagan Kutlug (begyndelsen af ​​det 8. århundrede ).

I marts 1903 var Radlov en af ​​initiativtagerne til oprettelsen af ​​den russiske komité for undersøgelse af Central- og Østasien, hvis opgaver han fungerede som formand indtil sin død i 1918. Komiteen organiserede en række ekspeditioner til Sibirien, hvilket berigede samlingerne på Museet for Antropologi og Etnografi. Samtidig ledede Radlov bestyrelsen for Society for the Study of Siberia and the Improvement of the Life of its People, deltog aktivt i arbejdet i Imperial Russian Geographical Society, Society of Russian Orientalists, the Imperial Society of Oriental Studier mv.

VV Radlov underviste aldrig på fakultetet for orientalske sprog på universitetet og var ikke officielt tilknyttet universitetet. Han gennemførte dog private studier med orientalister, især turkologer. Mange udenlandske videnskabelige foreninger, samfund og universiteter betragtede V. V. Radlov som et æresmedlem, han blev tildelt adskillige indenlandske og udenlandske priser. I 1912 blev videnskabsmandens 75-års jubilæum storslået fejret.

Ledelse af Museet for Antropologi og Etnografi

Akademiker L. I. Shrenk , den første direktør for MAE , døde i 1894 , og en vanskelig situation opstod i Imperial Academy of Sciences i forbindelse med besættelsen af ​​en ledig stilling. Akademiets Fysik- og Matematikafdeling, hvis funktioner tidligere omfattede valg af museumsdirektør, kunne ikke tilbyde en værdig kandidat. Den 16. marts, på et fælles møde mellem afdelingerne for fysik, matematik og historie og filologi, ledet af præsidenten for Imperial Academy of Sciences, storhertug Konstantin Konstantinovich , blev det besluttet at overlade valget af en ny direktør for MAE til at Institut for Historie og Filologi. Samme dag pålagde sidstnævnte gennem valg akademiker V. V. Radlov at lede museet. Inden da var Radlov direktør for Asian Museum i seks år og havde erfaring med at organisere museumsarbejde.

Radlov udførte sine nye opgaver med uudtømmelig iver og ydede et væsentligt bidrag til udviklingen af ​​museet. Den nye direktør tiltrak mange fremtrædende specialister i Sibiriens og Østens etnografi, såsom B. F. Adler, L. Ya. Sternberg , S. M. Shirokogorov og mange andre , til at arbejde på MAE og samle samlinger . Blandt de personer, der var inviteret af Radlov til at samarbejde, var der mange tidligere "politikere", som var i dårlig stand på grund af deres bånd til den antimonarkistiske bevægelse, såsom for eksempel V. G. Bogoraz , V. I. Yokhelson , D. A. Klements , V. N. Vasiliev . I årene med Radlovs ledelse er staben af ​​museumspersonale steget markant.

Radlov var særlig opmærksom på den målrettede dannelse af museumssamlinger på folk, der ikke tidligere var repræsenteret i MAE. Donorer var rejsende (inklusive N. M. Przhevalsky ), samlere, embedsmænd. For at opmuntre donorer søgte Radlov at tildele dem ordrer eller hæve dem i rang. Således blev Kyakhta- købmændene fra det første laug A. A. Lushnikov og G. M. Osokin tildelt kongelige ordrer. Under Radlov begyndte udvekslingen af ​​samlinger og individuelle udstillinger med udenlandske etnografiske museer.

Radlov brugte aktivt sin høje sociale position til at opfylde museets behov. Som privatrådsmedlem tøvede han ikke med sine egne ord med at "anti-chambre" (af fransk antichambre , "front, reception"), det vil sige at stå i kø ved modtagelsen af ​​højtstående personer, for at indsende notater med anmodninger til forskellige myndigheder. Det var Radlov, der ved at udnytte forberedelserne til fejringen af ​​200-året for Skt. Petersborg opnåede overførslen af ​​Peter den Store Galleri fra Eremitagen til MAE og omdøbningen af ​​museet til Museum for Antropologi og Etnografi opkaldt efter Peter den Store , hvilket styrkede institutionens autoritet og position. Den 5. marts 1914 besøgte kejser Nicholas II museet på invitation af Radlov .  

For at finansiere MAE til erhvervelse af samlinger i ind- og udland samt for at forbedre betingelserne for opbevaring af genstande og tilrettelæggelse af nye udstillinger, tog Radlov initiativet til at oprette en bestyrelse, som omfattede mange velhavende personer. Således stod tredje sal i museumsbygningen færdig på bekostning af rådsmedlem V. Yu. Shotlender. Et andet medlem af rådet, B. A. Ignatiev, finansierede den videnskabelige ekspedition af Mervart-ægtefællerne i 1914 til Indien .

VV Radlov lagde stor vægt på registrering af gamle samlinger og nyerhvervelser. Efter eksemplet fra Københavns Museum indførte MAE et system med dobbeltnummerering: Ved registrering fik hver udstilling både en samling og et løbenummer, og sidstnævnte kunne på grund af genstandens kompleksitet ledsages af yderligere indekser. Alle fuldtidsansatte og ikke-ansatte ved museet var involveret i registrering uden undtagelse; direktøren var også selv involveret i registreringen af ​​samlinger. Han donerede altid sine egne ekspeditionsgebyrer og modtog gaver til MAE (samlinger nr. 429, 451, 1033, 1489 osv.). I 1902 lagde Radlov grundlaget for MAE-biblioteket og donerede sin omfattende bogsamling til museet.

Siden 1900 begyndte MAE at udgive sin egen trykte udgave - "Collection of the Museum of Anthropology and Ethnography". I 1910 var museets udstillingsrum firedoblet, hvilket gjorde det muligt at åbne nye udstillinger.

Indtil sin død fortsatte V. V. Radlov med at arbejde frugtbart til gavn for museet, trods hans høje alder og vanskelige levevilkår. Han lavede storslåede planer for oprettelsen af ​​Statens Museum for Antropologi, Etnografi og Arkæologi efter at have udarbejdet en detaljeret note om dette spørgsmål.

Rådgav oprettelsen af ​​den berømte serie af porcelænsfigurer "Peoples of Russia" .

Død

VV Radlov døde den 12. maj 1918. Han blev begravet på den lutherske del af Smolensk kirkegård . Som den kendte antropolog og etnograf S. M. Shirokogorov bemærkede i sin nekrolog , "i Vasily Vasilyevichs person har russisk videnskab mistet en af ​​sine mest strålende repræsentanter."

Den 20. maj 1918 hyldede MAE's videnskabelige personale mindet om VV Radlov ved et ekstraordinært møde. Det blev besluttet årligt på hans fødselsdag, den 5. januar (efter gammel stil), ”at arrangere et årligt møde helliget resultaterne af museets arbejde i det forløbne år og udviklingen af ​​en plan for museums- og videnskabelige udgivelsesaktiviteter for næste år. På denne dag er det ønskeligt at falde sammen med præsentationen i manuskripter af de værker, der er beregnet til næste bind af "Museets samling ...". På alle bind og numre af denne publikation angiver, at den blev grundlagt af V.V. Radlov ..., arrangere periodiske aftener med tildelingen af ​​navnene "Radlovsky" til dem, som kunne deltages af personer, der ikke tilhører museumsselskabet, men er interesseret i etnografi og orientalske studier, for videnskabelig meningsudveksling inden for disse vidensområder... Periodiske personalemøder introduceret af V. V. Radlov i museets praksis som et vigtigt middel til videnskabelig kommunikation og venligt koordineret arbejde bør bevares og videreudvikles ."

Den trufne beslutning varede dog ikke længe. I den tid, hvor den " nye sproglære " dominerede, blev Radlovs videnskabelige aktivitet ikke steget "over niveauet for de borgerlige videnskabsmænd i det tsaristiske Rusland" af mange meget kritisk vurderet.

Siden 2002 har MAE årligt (normalt i december) afholdt tre-dages Radlov-læsninger, som samler etnografer, antropologer, folklorister og museologer, der arbejder med en bred vifte af (ikke kun turkisk eller sibirisk) materiale. Konferencemateriale udgives.

Gaderne i byerne Barnaul , Gorno-Altaisk og Alma-Ata, samt en tysk skole i Astana , er opkaldt efter Radlov .

Se også

Kompositioner

  • Proben der Volkslitteratur der türkischen Stämme Südsibirien (Eksempler på folkelitteratur fra de tyrkiske stammer, der lever i det sydlige Sibirien og den dzungarske steppe), tekster og tysk oversættelse; Sankt Petersborg, 1866-1896, 7 tons;
  • Vergleichende Grammatik der nordlichen Türksprachen. th. I. Fonetik. (Komparativ grammatik af de nordlige tyrkiske sprog. T. I. Fonetik), Leipzig , 1882-1883;
  • Wörterbuch der Kinai-Sprache (Ordbog over Kinai-sproget), St. Petersborg, 1874;
  • Analyse af bulgarske tal, i nyhederne om Albekri og andre forfattere (1878),
  • Die Lautalternation und ihre Bedeutung für die Sprachenentwickelung ( Valernes harmoni og dens betydning for sprogens udvikling; i "Verhandlungen des fünften internationalen Orientalisten Congress"), Berlin, 1882;
  • Zur Sprache der Komanen (Om cumanernes sprog ; i Internationale Zeitschrift fur allgemeine Sprachwissenschaft), Leipzig, 1884-1885;
  • Versuch eines Wörterbuches der Türkdialecte , (St. Petersborg, 1888 ff.) / Experience of the Dictionary of Turkic Dialects. bind I-IV. SPb., 1888-1911. Bind 1. Del 1. Bind 1. Del 2. Bind 2. Del 1. Bind 2. Del 2.
  • Die alttürkischen Inschriften der Mongolei (Old Turkic Inscriptions of Mongolia ), nr. 1 og 2, Sankt Petersborg, 1894, 1899;
  • Observations sur les Kirghis (Noter om Kirghiz ), Paris , 1864;
  • Mytologi og verdensbillede af indbyggerne i Altai ("Eastern Review", 1882, nr. 7 og 8, 1883, nr. 8),
  • Ethnographische Übersicht der Türkstämme Sibiriens und der Mongolei (Etnografisk undersøgelse af de tyrkiske stammer i Sibirien og Mongoliet), Leipzig, 1884;
  • Aus Sibirien (Fra Sibirien), Leipzig, 1884 (russisk oversættelse 1989);
  • Das Schamanemtum und seine Kultus (Shamanismen og dens kult), Leipzig, 1885;
  • Sibiriske antikviteter (i "Materials on the Archaeology of Russia, udgivet af den kejserlige arkæologiske kommission"), St. Petersborg, 1888;
  • Altas der Alterthümer der Mongolei (Atlas over mongolske antikviteter), St. Petersborg, 1892.
  • Sibiriske oldsager: fra rejsenotater i Sibirien / overs. med ham. og forord. A. A. Bobrinsky.  - Sankt Petersborg, 1896. - 70 s.

Noter

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France identifikator BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  2. ↑ 1 2 3 Radlov Vasily Vasilyevich // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 bind] / ed. A. M. Prokhorov - 3. udg. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
  3. ↑ Vasily Radlov // Encyclopædia Britannica  (engelsk)
  4. ↑ Friedrich Wilhelm Radloff // Brockhaus Encyclopedia  (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  5. ↑ Akbala // Kasakhstan. National Encyclopedia . - Almaty : "Kazakh Encyclopedias", 2004. - T. I. - S. 134. - ISBN 9965-9389-9-7 .
  6. ↑ Geraci, Robert P. Window on the East: National and Imperial Identities in Late Tsarist Russia , Cornell University Press, 2001, s. 148-149.
  7. ↑ Smirnov, V.D.  Anmeldelse af "Vergleichende Grammatik der Nordlichen Türksprachen" // Tidsskrift for Ministeriet for Offentlig Undervisning , november 1884, s. 76-106.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis