Virabhadra Gosvami ( IAST : Vīrabhadra Gosvāmī ) eller Virachandra Gosvami ( IAST : Vīracandra Gosvāmī ) var en Hare Krishna - helgen , der levede i Bengalen i det 16. århundrede . Det betragtes som inkarnationen af Kshirodakashaya Vishnu - en af udvidelserne af Sankarshana . [1] Var søn af Nityananda Vasudhas anden hustru og en discipel af Jahnava [1] /
Chaitanya-caritamrta siger , at "Virabhadra Goswami er den største gren efter Nityananda Prabhu. Fra det afgår til gengæld utallige optagelser og processer. Det er umuligt at beskrive dem alle. Han er den centrale søjle i den andagtssal , som Sri Chaitanya Mahaprabhu rejste. Indeni var Virabhadra Gosani klar over, at han optrådte som den højeste Herre Vishnu , men udadtil viste han ikke den mindste stolthed. Gennem Virabhadra Gosvamis uendelige barmhjertighed er mennesker over hele verden nu i stand til at synge navnene Chaitanya og Nityananda . Selvom Birachandra var Gud selv, præsenterede han sig selv som en stor hengiven [1] . Selvom han var transcendent over for alle vedaernes påbud , fulgte han strengt alle de vediske ritualer [1] .
To hengivne af Chaitanya ved navn Abhirama Thakur og Gadadhara Dasa boede sammen med Virabhadra Goswami. [1] Da Nityananda gik for at prædike i Bengalen , tog Abhirama Thakur og Gadadhara Dasa af sted med ham. Derfor omtales de nogle gange som tilhængere af Chaitanya, og nogle gange som tilhængere af Nityananda [1] .
Bhakti-ratnakaraen beskriver , at da Virabhadra Gosvami besøgte Vrindavana , kom alle indbyggerne i Vrindavan ud for at se ham. De var meget glade for at have hans darshan . Alle var forbløffede over at se symptomerne på ekstatisk bhakti , de udviste . Birachandra Prabhu modtog darshan af Vrindavans vigtigste guder : Madana-mohana , Radha-Govinda, Radha-Gopinatha. Under ledelse af Jahnava Devi udførte han Vraja-mandala parikrama . Under sin lange pilgrimsrejse viste han mange fantastiske og vidunderlige tegn på guddommelig kærlighed. Hans pushpa samadhi er i det 64. samadhi-område i Vrindavan.
I landsbyen Jhamatapura, i distriktet Hooghly (nu i Vestbengalen ), havde Virabhadra Goswami en discipel ved navn Yadunathacharya, som havde to døtre - Srimatis egen datter og Narayanis adoptivdatter. Begge blev gift, og deres navne er nævnt i Bhakti-ratnakara. Virabhadra Goswami havde tre disciple, som kaldes hans sønner: Gopijana-vallabha, Ramakrishna og Ramachandra. Den yngste af dem, Ramachandra, kom fra Shandilyas klan og bar familienavnet Vatavyala. Han boede i Khadadah med sin familie, hvis efterkommere bærer titlen "Goswami of Khadadaha". En ældre discipel ved navn Gopijana-vallabha boede i landsbyen Lata (nær Manakara-banegården i Burdwan-distriktet). Den gennemsnitlige discipel, Ramakrishna, boede nær Maladha i landsbyen Ganeshapura. Alle tre disciple tilhørte forskellige gotraer , havde forskellige efternavne og boede forskellige steder, hvoraf Bhaktisiddhanta Saraswati udleder, at de ikke var sønner af Virabhadra Gosvami. Ramachandra havde fire sønner, hvoraf den ældste hed Radhamadhava. Sidstnævntes tredje søn hed Yadavendra. Yadavendra havde en søn, Nandakisora, og han havde Chaitanyachandra. Chaitanyachandra havde en søn, Krishnamohana, og Krishnamohana havde en søn, Jaganmohana. Jaganmohanas søn hed Vrajanatha, og Vrajanathas søn var Shyamala Gosvami. Dette er genealogien af efterkommerne af Virabhadra Gosvami, som er givet af Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura [1] .
Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur beskriver i Anubhashya, at tre kilometer fra landsbyen Kumarahatta (Kamarhatta), der ligger et par kilometer fra Calcutta , er der en anden landsby kaldet Kanchadapada, hvor Sivananda Sen engang boede . Der byggede han Sri Gauragopalas tempel. Srinatha Pandit grundlagde et andet tempel der og installerede Sri Radha-Krishnas murti i det . Murti i dette tempel bærer navnet "Sri Krishna Ray". I 1786 byggede en berømt zamindar ved navn Nimai Mallik, som boede i Pathuriya Ghat, Calcutta, et nyt stort tempel for Sri Krishna Raya. Foran templet er der en stor gårdhave omgivet af en høj mur. En tavle i templet har navnene på Srinath Pandit, hans far og bedstefar, samt templets færdiggørelsesdato. Srinatha Pandit, en af Advaita Acharyas disciple , var den åndelige mester for den tredje søn af Sivananda Sena, som blev kaldt Kavi Karnapura . Det siges, at Krishna Rayas murti blev installeret under Kavi Karnapura. Ifølge legenden bragte Virabhadra Goswami en enorm sten fra Murshidabad , hvorfra tre murtis blev skåret ud: Radhavallabha fra Vallabhapura, Shyamasundara fra Khadadaha og Sri Krishna Ray fra Kanchadapada. Sivananda Sens hus stod på bredden af Ganges , ikke langt fra det forfaldne tempel. Det siges, at den samme Nimai Mallik fra Calcutta engang så dette ødelagte tempel af Krishna Ray på vej til Varanasi og senere opførte et nyt tempel, som har overlevet den dag i dag [1] .