Ike (myter)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 3. april 2021; checks kræver 18 redigeringer .
Ike
Հայկ նահապետ
terræn det armenske højland
Navn på andre sprog last. ჰაოსი (Gaos)
Etage han-
Dynasti Haykazuni
Far Torgom (Fogarma)
Bror I georgisk tradition: Kartlos , Kavkas , Bardos , Movakan , Lekos , Egros , Eros (Geros)
Børn Aramagnec , Hor, Manawaz
Omtaler Movses Khorenatsi
 Mediefiler på Wikimedia Commons

AIK ( Arm .  Հ ) eller Aik Naapet ( Arm   . _______.Arm(DuchazunAik,)նՀ armenske folk, såvel som grundlæggeren af ​​det legendariske Haykids (Haykazuni) dynasti . Ifølge den bibelske kristne tradition er han en af ​​efterkommerne af det bibelske Torgom (Fogarma) . Legenden om Hayk er bevaret i "Armeniens historie" af Movses Khorenatsi (5. århundrede) . Den første blandt ligeværdige "forfædre" til de kaukasiske folk [2] .   

Tradition

Ifølge gammel armensk mytologi kommer selvnavnet på armeniernes hø fra navnet på kæmpen Hayk [3] . I spidsen for 300 ægtemænd og deres familier krydsede han fra Mesopotamien til Vans kyst [4] og grundlagde den armenske stat, og trak dens grænser omkring tre søer: Van , Urmia og Sevan , og alle sammen omkring Ararat -bjerget . Babylons hersker, titanen Bel , invaderede Armenien. I den armenske historiske tradition er Bel forbundet med Nimrod , som i Bibelen er nævnt som Babylons konge. Traditionen, der forbinder Nimrod med opførelsen af ​​Babelstårnet, er nedfældet i "Jødernes oldsager" af Josephus Flavius ​​(bog I, kap. 4). Ifølge omtrentlige beregninger af Ghevond Alishan den 11. august 2492 f.Kr. (ifølge en anden version er det muligt i mellemperioden 3100-2800 f.Kr.: ifølge Septuaginta , hvor opførelsen af ​​Babelstårnet går tilbage til begyndelsen af ​​det 3. årtusinde f.Kr.) fandt et slag sted i området ved Hayots Dzor ("den armenske kløft"), hvor Hayk dræbte Bel med bue og pil [5] . Bels lig blev ført til toppen af ​​Mount Nemrut og brændt. Ifølge legenden blev asken til vand, og soldaterne fra Bel og karavanerne på hans kameler blev til sten af ​​frygt. Kort efter grundlagde Hayk fæstningen Haykaberd og byen Haykashen i den armenske provins Vaspurakan på stedet for slaget .

Efterfølgende blev Hayk guddommeliggjort, og folket begyndte at kalde sig selv ordet hø , hvilket understregede deres herkomst fra den legendariske kæmpe. Før sin død overgav han regeringsmagten til sin ældste søn - Aramanyak .

Den 11. august er ifølge den gamle armenske kalender dagen for Navasards nationale helligdag  - det armenske nytår [6] .

Ikes efterkommere

Efterkommerne af Hayk var Haykids  , et dynasti af legendariske konger og klanherrer i Armenien [3] .

Ifølge traditionen stammede mange fyrstefamilier fra stamfaderen Hayk og hans efterkommere . Fra Khor havde de deres genealogi Khorhoruni , fra Manavaz: Manavazian, Beznunian, Basen, Warduni (det antages, at alle disse tre klaner døde i strid efter Trdat , bortset fra baserne, som tidligere blev kaldt pasyanere). Også fra Hayk og hans efterkommere var Sisakyans , Bznuni, Mandakuni, Angehea, Varazhnuni, Apahuni, Arranshakhi og andre [8] .

Fra navnet på Aram (en af ​​efterkommerne af Hayk) kommer forskellige former for etnonymet armen , hvormed naboer betegner armeniere [8] [9]

Forståelse og fortolkning af legender

Legenden indeholder en række kendsgerninger og personer forbundet med Urartu : Hayk Nahapet identificeres undertiden med guden Khaldi , og grundlaget for Van af Semiramis [10] , den urartiske konge af Aram [11] , fortolkes af Khorenatsi i sammenhængen af armensk historie. Denne fortolkning af "Ararat-verdenens historie" blev bredt accepteret i de efterfølgende århundreder:

"Fra Hayk-dynastiet, fra hans arvinger, blev Arai født, med tilnavnet på det armenske sprog geghetsik, det vil sige smuk eller smuk. I Arays navn, til hans minde, er det højeste bjerg i Armenien, Ararat, navngivet, kun kendt i de hellige skrifter, hvor Ararat-bjerget og landet Ararat er nævnt som Armeniens ældste stat.

- [12] [3] (s. 26-27)

Historiker B. A. Harutyunyan identificerer Aram, beskrevet af Movses Khorenatsi , med den "armenske konge Erimene-Aramani" [9] .

georgisk tradition

Ifølge den georgiske forfatter Leonty Mrovelis genealogiske skema (XI århundrede) var Hayk den første blandt ligeværdige "forfædre" til de kaukasiske folk [2] . Hans yngre brødre:

Se også

Noter

  1. Arutyunyan S. B. Khaik, Haik // Mythological Dictionary / kap. udg. E.M. Meletinsky . - M .: Soviet Encyclopedia , 1990. - S.  565 . — 672 s. - ISBN 5-85270-032-0 .
  2. 1 2 3 Mroveli Leonti. Kartli-kongernes liv / Oversat fra gammel georgisk, forord og kommentarer af G. V. Tsulai. - M . : Nauka, 1979. - S. 44.

    Gaos er armeniernes eponym. Ifølge L. Mrovelis genealogiske skema er Gaos den første blandt ligeværdige "forfædre" til de kaukasiske folk.

  3. 1 2 3 Abaza V. A.  "Armeniens historie". St. Petersborg: I. Skorokhodovs trykkeri, 1888,
  4. Razmik Panossian. Armenierne: fra konger og præster til købmænd og kommissærer . - Columbia University Press , 2006. - S. 106. - 442 s. — ISBN 0231139268 .
  5. Myte eller legende?: "Efter at have valgt fra talrige værker (primære kilder) pålidelige, så vidt vi kunne, etablerede vi afkom af Noas tre sønner - før Abraham, Nin og Aram; Jeg tror, ​​at i denne sag vil ingen fornuftig person gøre indsigelse mod os, medmindre han selvfølgelig ønsker at krænke historiens nøjagtige orden og gøre virkelige historier til myter. Moses Khorensky
  6. Khachatryan, Hayk. Gamle armenske zvarchakhoses = Հայոց Հնօրյա Զվարճախոսները / Manucharyan, Armen. - Jerevan: Amaras, 2003. - S. 118. - 256 s. — ISBN 4702080201 .
  7. Vardan den Store . Del 1 // Generel historie om Vardan den Store. . - M. , 1861. - S. 18.
  8. 1 2 Movses Khorenatsi "Slægtsforskning af Store Armenien"
  9. 1 2 Babken Harutyunyan . "Om Armenien, armensk-iranske forhold og nogle spørgsmål om det vestlige Asiens antikke historie (7-6 århundreder f.Kr.)" Yerevan, "Aygitak", 1998, s. 90
  10. Avdiev V.I. "History of the Ancient East", M .: "Higher School", 1970, s. 419 420.
  11. Armen Petrosyan. "Legenden om Aram i sammenhæng med indoeuropæisk mytologi og spørgsmålet om armensk etnogenese" (på armensk), Yerevan, "Van Aryan", 1997.
  12. Glinka S. N. "Gennemgang af det armenske folks historie". M .: Lazarev-instituttet for orientalske sprogs trykkeri, 1832, s. 293

Litteratur

Links