Argavan , eller Argam ( arm. Արգաւան ) - i armensk folklore er kendt som kongen af vishaps , rivalen til kong Artashes. Holdt tronen for den anden (mindre) konge af Armenien, beliggende nær Masis . Han er en af hovedpersonerne i det episke Vipasank , en efterkommer af Azhdahak .
Dronning Satenik brændte med en lidenskabelig lidenskab
At have en artakhur khavart og en flok khavartsi [1] fra Argavans puder.
Ifølge legenden var konen til kong Artashes , den alanske prinsesse Satenik , forelsket i dragekongen Argavan. Hun ønskede også den magiske urt, som Argavan holdt skjult i sine puder. Ifølge den armenske digter Hovhannes Tumanyan betød blomster kærlighed til Argavan [2] . Den armenske konges hoffolk blev opmærksomme på dronningens afhængighed, og intriger udspillede sig i paladset.
År senere, den voksne søn af Artashes og Satenik, prins Artavazd , hælder sin far til krig med Argavan. Mange forskere er tilbøjelige til den version, at årsagen til at Artavazd udløste krigen snarere er hans ambitiøse karakter end genoprettelse af familiens ære. Resultatet af krigen er væltet af Argavan fra tronen og kroningen af Artavazd på hans trone. Historien slutter dog ikke der. Berøvet sin trone inviterer Argavan den kongelige familie til en forsonende middag og planlægger bedrag. Sammensværgelsen bliver kendt under receptionen, og kongefamilien griber til våben for at straffe de sammensvorne. Da han vender tilbage til Artashat , sender Artashes sin søn Mazhan for at udrydde Muratsyan-familien sammen med Argavans palads. Også, tilsyneladende som gengældelse for den vanhelligede ære på grund af Satenik, beordrer Artashes at bringe Argavans medhustru, den smukke Mand, til ham. Mazhan kunne dog ikke opfylde sin fars ordre, og Artavazd tog over og ødelagde især vishaperne og Argavan.
Argavan-frokost til ære for Artashes, efter at have gjort lumskheden
i Vishapov-kirken ...
ճ գործե րգ ի պ տիւ,
խ լե ի տ վիշ ...
Det er bemærkelsesværdigt, at Gokhtan-sangene taler om ødelæggelsen af vishap-templet. Ifølge en række forskere refererer Vishap-templet til efterkommerne af mederne, hvis forfædre engang blev fanget af Tigran Yervandyan, som slog sig ned i Armenien. Og mederne var kendt som dragetilbedere, i modsætning til armenierne, hvis religion var af den modsatte, "drage-kæmpende" karakter.
Ifølge nogle, sandsynligvis senere oplysninger, hjalp ærkeenglen Gabriel artashesiderne med at besejre vishaperne , da det ikke er givet til en ren dødelig at besejre en drage [3] .
I ossetiske legender snyder Satenik Uryzmag , der præsenteres som sin mand , med søn af den lokale Vulkan Safa. Ossetiske legender minder ret meget om eposet om Artashes og hans utro kone, som var ham utro med vishap. Også kendt fra Nart epos er en episode, der minder om den forræderiske modtagelse af kongefamilien af Argavan. Eposen siger, at Narts inviterede Urygzmag til en fest med den hemmelige hensigt at dræbe, men plottet blev forpurret takket være Satenik, trofast mod Uryzmag, og hans nevø Batraz, som dræbte alle de samlede Narts med et sværd. I dette tilfælde har myten om massakren under festen, som ofte bruges af mange folk, et "modreaktion" i sammenligning med det armenske epos. Så hvis figurerne af Argavan og Uryzmag er mere eller mindre identiske, så har Artavazd og Batraz fra det almindelige kun en uhæmmet disposition, der kæmper på forskellige sider; plottet er også direkte modsat det armenske [4] .
Ifølge en rationalistisk fortolkning var Argavan og hans stamme efterkommere af mederne, som på et tidspunkt blev bosat nær Masis- bjerget af Tigran den Gamle . Således viser det sig, at Argavan blev en meget magtfuld person, efter at have skabt staten mederne inde i Armenien og faktisk besluttede at løsrive sig.
Kurdere , ifølge en version, betragtet som efterkommere af mederne, har på deres eget sprog ordene Argam og Argavan , der henholdsvis betyder Judastræet og dets blomst [5] . Dette kan forklare forkærligheden for Argams blomster blandt dronning Satenik. Argavan er også et kvindenavn blandt de iransktalende folk og er oversat til rød lilla .
Navnet Argam-Argavan er blevet bevaret i navnene på to landsbyer kaldet Aygavan i Ararat-regionen og nær Jerevan .
| Armensk mytologi | |
|---|---|
| Guder |
|
| Parfume | |
| Mytiske personligheder |
|
| Mytiske væsner |
|
| mytiske lande | |
| templer |
|
| Helligdage | |
| Andet | Gammel armensk kalender |