Agape, agape , nogle gange også agapi ( andre græsk ἀγάπη ) er et af de fire oldgræske ord (andre: eros , filia , storge ), oversat til russisk som " kærlighed ". I moderne forstand er det en af varianterne af kærlighed.
De gamle grækere kaldte denne bløde, opofrende, nedladende kærlighed til sin næste [1] . I den senere kristne opfattelse opfattes agape-kærligheden ( lat. caritas, dilectio ) som betinget og medieret af kærlighed til Gud: den opstår ikke som følge af tiltrækning til en bestemt elskede, forårsaget af dennes ydre og indre dyder, men som en manifestation af kærlighed til ens næste, iboende i denne person generelt [2] .
Charles Sanders Pierce argumenterede i sit filosofiske system, at "agape" repræsenterer den kreative energi i naturens udvikling [3] .
I moderne socialpsykologi er begrebet John Alan Lee populært og fremhæver seks stilarter eller "farver" af kærlighed: i dette koncept forstås agape, uselvisk kærlighed-selv-givelse, som en syntese af tre grundlæggende typer kærlighed - eros, philia og storge [4] .
Ifølge R. May , en repræsentant for eksistentiel psykologi og psykoterapi , er agape en form for uselvisk kærlighed forbundet med bekymring for andre menneskers velbefindende. Det skal ikke forstås som at have at gøre med udnyttende tendenser, snarere skal det siges, at det kommer til udtryk i en uophørlig lydhørhed og konstant bekymring for andre mennesker [5] .
I Det Nye Testamente blev dette ord brugt som et synonym for ordet philia [6] .
![]() |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |
|
Følelsesmæssige processer | ||
---|---|---|
Grundlæggende følelser (ifølge K. Izard) |
| |
Følelser og følelser |
| |
påvirker | ||
Stemninger |