Tsukiyomi (月 読) eller Tsukuyomi, også Tsukiyomi-no-mikoto (月 読命/月読尊) , Tsukiyomi-no-kami , findes også i mytologien som en kvindelig guddom ved navn Tsukiyomo [1] - måneguden i Shinto , nattens hersker, tidevand og tidevand. Sammen med Amaterasu og Susanoo er han en efterkommer af Izanagi .
Det menes, at navnet Tsukiyomi kommer fra ordene "tsuki" (måne) og "yomi" (læse, tælle) [2] . Ifølge den polske japanske lærde Wiesław Kotanski [3] forklares navnet Tsukuyomi-no-mikoto som Ånden, der kalder Månen , hvilket afspejler kræfterne i denne guddom, som kalder på Månen hver nat, der rejser gennem nattehimlen. Imidlertid har dette navn andre fortolkninger - for eksempel Månens skinnende gud , som blev afvist af professor Kotansky på grund af manglen på dynamiske kvaliteter i en sådan fortolkning af navnet, der er karakteristisk for navnene på japanske guddomme. En anden version af guddommens navn, Spirit of the Abiding Moon , blev af Wieslaw Kotansky anset for at være meget plausibel, men den polske professor afviste denne mulighed, baseret på det faktum, at et så gammelt navn på guddommen næppe ville indeholde data på et avanceret tællesystem [3] .
Der er hypoteser om oprindelsen af "yomi" fra ordet " Yomi " (de dødes land) [4] , fra ordene "yomi" (synlig om natten), ved at fusionere ordene "Moonlight night" (tsukiyo) og "se" (verden), og i et tilfælde er navnet skrevet som Tsukuyuumi gennem karakteren "yumi" (弓) (bue til skydning). Med hensyn til Guds "aktivitetsfelt" er der også uoverensstemmelser: i "Kojiki" er det angivet, at han kontrollerer natten, i "Nihongi" - havet [2] .
Ifølge Kojiki dukkede Tsukuyomi op, efter at Izanagi var badet med dråber vand, som Izanagi vaskede sit højre øje under det renseritual, han udførte efter at være flygtet fra Mørkets Land , hvor han fulgte sin kone Izanami . I en alternativ version af denne historie dukkede Tsukuyomi op fra et hvidt kobberspejl, som Izanagi holdt i sin højre hånd. Ifølge Nihon Shoki dukkede måneguden op kort efter dannelsen af de japanske øer og var en af de første kami født som et resultat af foreningen af Izanagi og Izanami . Tsukuyomi var et af de tre dyrebare børn , søster til Amaterasu og Susanoo .
Efter at have besteget den himmelske stige boede Tsukuyomi-no-Mikoto i himlen, også kendt som Takamagahara . Ifølge legenden boede Tsukuyomi i det himmelske palads sammen med sin søster, solgudinden Amaterasu. I modsætning til Susanoo udfordrede han aldrig sin søsters ret til at regere High Sky Plain. En dag sendte hun ham til jorden til gudinden Ukemochi no kami . Hun forkælede ham med mad, som hun kastede op af munden. Dette virkede ulækkert for Tsukuyomi, og han dræbte Ukemochi. Amaterasu, der lærte om dette, blev vred og kørte Tsukuyomi væk fra hende til et andet palads. Siden da er solen og månen blevet adskilt: solen skinner om dagen, månen om natten [5] . I senere versioner af myten bliver Susanoo dræbt af Ukemochi .
Ifølge Wiesław Kotanski forsøgte solens gudinde i denne myte at finde en undskyldning for at tvinge Tsukuyomi til at forlade himlens slette efter en anden bror og provokerede ham til at begå en forbrydelse. Amaterasu var udmærket klar over Ukemochis praksis, som var så frastødende, at de alligevel ville have forårsaget et udbrud af indignation fra måneguden. Mordet på den guddommelige elskerinde var en god grund for Amaterasu til at skille sig af med sin bror, som af sin søster blev mistænkt for at være en anden potentiel konkurrent i kampen om magten over universet [3] [6] .
Tsukuyomi er æret i flere shinto-helligdomme, især to templer er dedikeret til ham i Ise-jingu- komplekset:
Også i Kyoto er der et tempel Tsukuyomi-jinja , dedikeret til denne månens guddom [2] .
![]() |
---|
japansk mytologi | ||
---|---|---|
Litterære monumenter om mytologi | ||
Japansk skabelsesmyte | ||
Takamagahara | ||
Izumo |
| |
Hyuga |
| |
Legendariske herskere |
| |
Placeringer | ||
Store buddhistiske skikkelser | ||
Syv lykkeguder | ||
Mytiske væsner | ||
Diverse |
|