| katolske tempel | |
| Vor Frue af guddommelig kærligheds kirke | |
|---|---|
| Santuario della Madonna del Divino Amore | |
| Udsigt over kirken for Guds moder af guddommelig kærlighed i det 18. århundrede | |
| 41°46′43″ s. sh. 12°32′37″ Ø e. | |
| Land | Italien |
| By | Rom |
| tilståelse | katolicisme |
| Stift | romersk bispedømme |
| Arkitektonisk stil | tidlig kristen kunst |
| Arkitekt | Filippo Raguzzini |
| Stiftelsesdato | 1743 |
| Konstruktion | 1743 - 1745 , 1996 - 1999 |
| Relikvier og helligdomme | Det mirakuløse billede af Guds Moder af guddommelig kærlighed |
| Status | Beskyttet af staten |
| Internet side | santuariodivinoamore.it |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Church of Our Lady of Divine Love ( Santuario della Madonna del Divino Amore ) er en romersk - katolsk kirke bygget i 1745 . Sammen med den moderne kirke, bygget i 1999, danner den et tempelkompleks til ære for ikonet for Guds Moder af guddommelig kærlighed. Siden 2000 har templet været med på listen over syv pilgrimskirker i Rom [1] . Det mirakuløse billede af den guddommelige kærligheds Moder , især æret af romerne, opbevares i templet . Templet er et yndet pilgrimssted for romerne: om sommeren deltager mange indbyggere i byen hver lørdag i natteoptog til templet.
I 1295 erhvervede en vis repræsentant for familien Savelli-Orsini jord i nærheden syd for Rom , som byggede et slot her, omgivet af en mur med flere tårne. I begyndelsen af det attende århundrede forvandlede godset sig til ruiner, og det gamle kompleks var allerede en bunke ruiner (tilsyneladende på grund af et jordskælv). Et af de overlevende vagttårne, kendt som Castel di Leva , var dekoreret med en middelalderlig fresko , der forestillede Jomfruen siddende på en trone med Jesusbarnet i armene. To engle var afbildet ved siden af hende , og en due var over hendes hoved. [2] Lokale hyrder, som græssede deres flokke i nærheden om vinteren, mødtes ofte her for at bede foran Vor Frue ikon. [3] Snart skete en mirakuløs begivenhed her, der ændrede livet i hele distriktet.
Ifølge legenden var pilgrimmen i foråret 1740 på vej til Peterskirken og farede vild i Roms ørkenomgivelser, lige i Castel di Leva -området , omkring 12-14 km syd for byen. Han ville i det mindste finde et slags hus for at spørge de lokale om vej, men han blev pludselig angrebet af en flok rabiate herreløse hunde. Den rejsende, der kæmpede mod de vrede hunde, vendte fortvivlet sit blik opad og så på tårnet nær slottet billedet af Guds Moder med barnet, over hvilket var afbildet en due, et symbol på Helligånden og den guddommelige kærlighed. . Den ulykkelige mand bad til den hellige jomfru om hjælp, og de vilde hunde lod ham straks være i fred og flygtede, som om de adlød en usynlig befaling. Til pilgrimmens skrig flygtede lokale beboere, som viste sig at være i nærheden, og var meget overraskede over, hvad de så og hørte.
Siden dengang har rygtet om miraklet spredt sig bredt, og pilgrimme begyndte at strømme til dette sted dag og nat for at bede foran det mirakuløse billede . Der var så mange bønnebøger, at det snart blev besluttet at bygge et tempel på dette sted. Paven udpegede arkitekten Filippo Raguzzini til at lede projektet . Billedet på byggetidspunktet er indtil videre blevet overført til en anden katedral. Templet blev allerede bygget i 1744, og påskedag den 19. april 1745 blev det hellige billede af Jomfruen højtideligt returneret og placeret i en ny kirke. Ved denne lejlighed blev der arrangeret en festlig procession - ikonet blev ledsaget til sit nye "hjem" af en kæmpe skare af romere og beboere i det omkringliggende område med bannere og andre attributter, som datidens krøniker beretter. Ved denne lejlighed gav pave Benedikt XIV aflad til alle deltagere i processionen såvel som til dem, der besøgte det hellige billede på en af de syv dage efter dets overførsel til det nye tempel. Den 31. maj 1750 i jubilæumsåret indviede kardinal Carlo Rezzonico - den fremtidige pave Clemens XIII - kirken og dens store alter og indviede dem til Jomfruen af guddommelig kærlighed .
I de følgende århundreder blev forbindelsen mellem den evige stad og Jomfruens tempel stærkere og stærkere på trods af midlertidige perioder med øde templet.
I 1930'erne kom kirkens præst , en ung præst , Fader Umberto Terenzi (nu i færd med at blive helligkåret ) ud i en frygtelig bilulykke i umiddelbar nærhed af kirken og overlevede mirakuløst. Efterfølgende kunne han ikke forklare dette med andet end indgriben fra Guds Moder selv , hvis billede i det øjeblik var for øjnene af ham.
De romerske begivenheder i Anden Verdenskrig er også tæt forbundet med Guds Moder af guddommelig kærlighed. Efter den 8. september 1943, under et luftangreb, blev området foran templet meget hårdt beskadiget og blev praktisk talt ødelagt, af sikkerhedsmæssige årsager blev billedet af Guds Moder transporteret fra hendes hjemlige kirke til Rom . I månederne med nazistisk besættelse vendte romerne sig utrætteligt til den hellige jomfru med en bøn om udfrielse fra nye sorger, især efter ødelæggelsen af en hel byblok ( San Lorenzo ) ved allierede bombninger. Situationen ved fronten eskalerede, de allierede tropper var tæt på. Der var hårde kampe i udkanten af Rom, nogle bosættelser i nærheden var allerede blevet fuldstændig ødelagt af bombningen af de fascistiske og allierede hære. Pave Pius XII , der udmærket vidste, at den uundgåelige kamp om Rom mellem nazisterne og de allierede nærmede sig , opfordrede byens indbyggere til at bede for deres fødebys frelse.
I lydighed mod pavens kald samledes de troende i hele pinseoktaven (den 8-dages periode mellem festen og dagen, der fuldender oktaven), og bad dagligt for befrielsen af deres by fra den 28. maj til den 4. juni . Ignatius , 1944 i den romerske kirke St. Aviser rapporterede, at mindst 15.000 mennesker deltog i denne bønnegudstjeneste dagligt i løbet af ugen, og templet kunne ikke rumme alle - folk bad hele dagen lang på pladsen foran katedralen, på gaden, ved St. Peters katedral og i andre. firkanter. I disse dage lignede Rom ifølge øjenvidner et stort hav af mennesker, der samtidig gik på gaderne i byen. En procession blev organiseret, og billedet af Guds Moder af guddommelig kærlighed blev højtideligt båret gennem hele byen.
På den ottende dag (oktavens sidste dag ) blev byens skæbne afgjort - indtil kl. 18.00 den 4. juni bad indbyggerne stadig, og omkring kl. 19.00 om aftenen samme dag bad tyskerne pludselig forlod indflyvningerne til Rom uden et eneste skud: romernes bønner blev hørt. De allierede tropper trådte fredeligt ind i byen en uge senere. Således blev der ikke udgydt en eneste dråbe blod - den evige stad, som indeholder titusinder af de mest værdifulde historiske og kulturelle steder, mesterværker inden for arkitektur og kunst, antikke og middelalderlige monumenter fra den europæiske civilisation, kristne relikvier og helligdomme, blev reddet fra ødelæggelse og bevaret til fremtidige generationer af menneskeheden, i modsætning til mange byer i Italien og Europa, næsten fuldstændig ødelagt og udslettet af jordens overflade under bombningen og de hårde kampe med nazisterne under krigen. Roms indbyggere var helt sikre på, at det var Jomfruens forbøn, der reddede deres by.
Fotografier fra arkivet, der afbilder bybefolkningens bønbegæring i juni 1944 foran det hellige billede af Jomfru Maria af guddommelig kærlighed (fra den officielle hjemmeside for Church of the Virgin of Divine Love)
Paven af Rom fejrede en takkebøn til Jomfru Maria for, at hun endnu en gang i løbet af de lange år af Roms eksistens reddede den hellige by fra en forestående død. Den 12. september 1944 blev billedet af Guds Moder af Guddommelig Kærlighed igen højtideligt båret gennem hele byen og vendte "hjem" - til den guddommelige Kærligheds tempel. Tusindvis af taknemmelige romere deltog i processionen. I nærheden af hovedindgangen til St. Ignatius-kirken er der nu en plakette til minde om de dage med intens og utrættelig bøn, som bevis på det romerske folks store tro.
Imidlertid var indbyggerne i Rom i stand til at takke Guds Moder for bevarelsen af deres by kun et halvt århundrede senere. Økonomiske vanskeligheder forhindrede dem i at holde deres løfter om at renovere hendes tempel. År gik, og først i 1996 begyndte opførelsen af et nyt tempel til det store jubilæum i 2000. Inden da besøgte pave Johannes Paul II Church of Our Lady of Divine Love tre gange : 1. maj 1979, 7. juni 1987 og 4. juli 1999 for at indvie den nye kirke. Ud over opførelsen af en ny kirke til Jomfruens tempelkompleks, gav paven endnu en takkegave til Jomfru Maria, Roms frelser - i 2000, til ære for det store jubilæumsår, inkluderede han hendes tempel af guddommelig kærlighed på listen over syv pilgrimskirker i Rom (i stedet for St. Sebastian-katedralen for mure ).
Den nye kirke kan i dag rumme mere end 1.500 pilgrimme. Det blev opført ved foden af bakken, ikke langt fra de gamle mure, uden at krænke det monumentale kompleks fra det 18. århundrede. Det nye tempel blev bygget i overensstemmelse med projektet af den franciskanermunk og præst Fader Costantino Ruggieri (1925-2007), en kunstner , billedhugger og glasmosaikkunstner .
Det mirakuløse billede er placeret over templets alter . Moderne mosaikker i apsis skildrer Kristus og miraklet ved pilgrimmens frelse.
I krypten ligger resterne af et ægtepar - salige Luigi (Aloysia) Beltrame Quattrocchi og hans kone salige Maria Corsini Beltrame Quattrocchi , som døde i 1951 og i 1965. henholdsvis. I løbet af deres levetid gjorde ægtefællerne en masse gode kristne gerninger, var aktive i uddannelsesmæssige, asketiske og organisatoriske aktiviteter i den katolske kirke , opfostrede fire børn, hvoraf tre blev munke og præster . Efter deres død, da der gennem menighedsmedlemmernes bøn fandt adskillige mirakler sted ved ægtefællernes grav, som officielt blev registreret, undersøgt og anerkendt af kirken, begyndte processen med fælles saligkåring af parret.
De blev saligkåret den 21. oktober 2001 af pave Johannes Paul II , første gang i historien , at et ægtepar var blevet saligkåret sammen . Deres relikvier blev overført hertil den 28. oktober 2001. Dag for veneration af Bl. Luigi og Maria Corsini Beltrame Quattrocchi blev installeret af den katolske kirke den 25. november, dagen for deres bryllup.
Bag kapellet er en trappe, der fører ned til tårnets port, hvor der i 1740 fandt en mirakuløs redning af en pilgrim af Guds Moder fra hunde sted.
Hvert år, på palmesøndag og langfredag , ved siden af templet for Guds Moder af Guddommelig Kærlighed, arrangerer romerne et friluftsteater, hvor de iscenesætter og spiller "Hellige" forestillinger dedikeret til de sidste begivenheder og stationer ( Via Crucis ) af Frelserens korsvej .
Hundredvis af mennesker deltager gratis i disse forestillinger, som afholdes om natten på bakkerne omkring templet. Her kan du huske og se de sidste begivenheder fra Jesu liv : Herrens indtog i Jerusalem , den sidste nadver , Judas forræderi og arrestationen af Jesus Kristus , Sanhedrinets retssag , forhøret af Jesus af Pontius Pilatus , piskingen og kroningen med en krone med torne , korsbæringen , folkemængdens valg til at korsfæste Jesus i stedet for Barabbas , Jesu opstigning til Golgata , hans møde med kvinderne i Jerusalem, og endelig korsfæstelsen af Jesus ( mellem to tyve ), løftet om Guds rige til den angrende tyv, død på korset , begravelse , opstandelse og Jesu himmelfart . Forestillingerne er ledsaget af specielle effekter (såsom skabelsen af en fuldmåne, speciel belysning, tilstedeværelsen af romerske soldater osv.), fyrværkeri, en ændring af komplekse kulisser og kostumer.
Den 13. maj 1883 blev billedet af Guds Moder af Guddommelig Kærlighed kronet under ledelse af pave Leo XIII , i overensstemmelse med traditionen med at krone særligt ærede billeder i den katolske kirke .
Det romerske folks kærlighed og hengivenhed til billedet af Guds Moder af Guddommelig Kærlighed kan også ses med ens egne øjne takket være talrige små kapeller, altre og pavilloner med Hendes billede spredt over hele byen, ved korsveje, på pladser, parker og endda i gårdhaver. Væggene på disse små altre er ophængt med tusindvis af tavler, sedler og votivgaver fra troende til Guds Moder og Hendes billede i taknemmelighed for hjælp og forbøn. Her kan du altid se friske blomster, stearinlys, dekorationer og andre tegn på opmærksomhed.
Det selvsamme tempel for Jomfruen af guddommelig kærlighed, hvor dette ærede billede af jomfruen er placeret, har længe været et yndet pilgrimssted for romerne. Fra det 19. århundrede blev traditionen med sabbatsmasseoptoget til templet dannet. Sådan er det nu - hver lørdag, fra påskeugen til slutningen af oktober, kan du her se hundreder og tusinder af mennesker valfarte nat til templet. Ved midnat går processionen til fods fra Porta Capena, som ligger nær det store cirkus ( Circo Massimo ). Ved daggry, efter at have gået 14 km, når de rejsende Temple of the Mother of God of Divine Love, hvor de derefter serverer morgenmessen . Nogle af pilgrimmene går ofte barfodet denne vej, og mange overvinder de sidste meter til templet på knæ. I disse processioner deltager sammen med den romerske ungdom selv børn, ældre, talrige turister og pilgrimme fra hele verden.
Interiør af den nye kirke
Indgang til krypten Bl. Luigi B. Quattrocchi og hans kone Bl. Maria