Faran Lavra

Kloster
Faran Lavra
מנזר פרן

Faran Lavra
31°50′00″ s. sh. 35°18′07″ Ø e.
Land  Israel
Beliggenhed Vestbredden , Wadi Kelt -dalen
tilståelse ortodoksi
Grundlægger Bekenderen Khariton
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Faran Lavra ( Hebr. מנזר פרן ‏‎) er et tidligere mandligt kloster i den ortodokse kirke i Jerusalem , det ældste overlevende kloster i Palæstina , grundlagt af munken Khariton Bekenderen i 330'erne i en hule, hvori han blev bragt ind af røvere.

Det ligger 10 km nordøst for Jerusalem i Judæas ørken i Nahal (En) Prat-dalen ( engelsk  En Prat (En Fara) ), på arabisk Wadi Kelt ( engelsk  Wadi Qelt ).

I det 20. århundrede blev skitsen af ​​St. Khariton grundlagt her, som er under jurisdiktionen af ​​den russiske kirkelige mission ROCOR .

Historie

Lavraen blev grundlagt nær det sted, hvor den gamle Jeriko-vej krydsede Kutili-strømmen, og hvor landsbyen Paran lå. Lavraen var placeret i en kløft på begge bredder af Kutili-strømmen, i kysthuler og grotter.

Et par år efter grundlæggelsen af ​​klostret forlod Saint Khariton Faran Lavra og trak sig tilbage til Fekoy Gorges og lagde grunden til en ny Sukkian Lavra på skråningen af ​​et højt bjerg . [1] Men før sin død vendte munken tilbage til Faran Lavra og blev begravet her.

Lavraens storhedstid faldt i det 6. århundrede . I det 6. - 7. århundrede boede munken Cosmas Skopets i klostret , hvis biografi i Lavraen endte i Limonar - et hagiografisk værk af den græske munk John Moskh [2] .

I det 8. århundrede eksisterede hun stadig: hendes navn findes enten i kirkens annaler eller i budskabet fra en eller anden biskop eller abba. I begyndelsen af ​​det 9. århundrede, på grund af borgerlig strid mellem Harun al-Rashids børn , blev klostret forladt af munkene [3] .

I det 19. århundrede blev klostret forladt og faldt i fuldstændig ødelæggelse [4] .

I anden halvdel af det 19. århundrede gjorde lederen af ​​den russiske kirkelige mission i Jerusalem, Archimandrite Antonin (Kapustin) , adskillige mislykkede forsøg på at få Lavraen som ejendom af det russiske imperium. Dette blev først opnået i 1903 af rektor for det russiske Athos-kloster for Det Hellige Kors Ophøjelse, Hieroschemamonk Panteleimon [5] .

Et par år senere tærede en brand næsten alle bygninger, så det var muligt at restaurere skitsebygningerne kun delvist. Den restaurerede skitse var en to-etagers bygning med mange celler ved foden af ​​klippen. I selve klippen, omkring 20 m høj, er der en hulekirke i navnet St. Khariton [4] .

Den sidste athonitiske indbygger i denne skitse, Fr. Gerasim døde i 1960'erne. Derefter var sketen tom, bortset fra nogle få dage, hvor medlemmer af den russiske kirkelige mission i ROCOR besøgte den, og desuden på dagen for St. Khariton, den 28. september, tjente missionens præster den guddommelige liturgi i skitsen [4] .

Fra 1997 til i dag (2020) har klostret været permanent beboet af munken Khariton, som alene genoplivede klostret fra ruinerne fra Seksdageskrigen [6] [7] .

Se også

Noter

  1. Palæstina under de kristne kejsers styre. (326-636) Ifølge Alphonse Couret. Udgave af redaktørerne af den russiske pilgrim. Sankt Petersborg. 1894 / II. Besøg i Palæstina af St. Lige-til-apostlene kejserinde Helena. 326-332 . Hentet 7. december 2009. Arkiveret fra originalen 26. juni 2014.
  2. Munken Cosmas' liv, eremittens eunuk . Hentet 13. maj 2017. Arkiveret fra originalen 2. december 2020.
  3. P. Sladkopevtsev, "Gamle palæstinensiske klostre og St. asketer, vol. I, St. Petersborg, 1895
  4. 1 2 3 VERTOGRAD-Inform nr. 5, 2000 . Hentet 26. juli 2015. Arkiveret fra originalen 8. maj 2014.
  5. Hos munken Khariton skriftefaderen (Kapitel fra P. Platonovs bog. "Israels børn i det hellige land") // Tidsskrift "Ortodokse tilbeder i det hellige land". Efterår 2005 . Hentet 7. december 2009. Arkiveret fra originalen 24. april 2015.
  6. Faran Lavra-1  (utilgængeligt link)
  7. En pilgrims dagbog. . Hentet 24. januar 2021. Arkiveret fra originalen 31. oktober 2020.