Tyrkere i Storbritannien Birleşik Krallık'taki Türkler | |
---|---|
befolkning |
Tyrkisk indfødt en 101.721 (2011 UK Census) [ 1 ] 72.000 (2009 ONS estimat) 150.000 (akademisk estimat) Nordcypern indfødt 100.000-150.000 (akademisk estimat) Samlet befolkning b 500 , 20100 estimat. |
genbosættelse |
London ( Camden , Croydon , Enfield , Euston Road, Hackney Haringey , Islington , Kensington , Lambeth , Luish , Palmers Green, Syv Søstre, Southwark , Waltham Forest og Wood Green) |
Sprog | Engelsk , tyrkisk (inklusive cypriotisk dialekt ) |
Religion |
overvejende muslimsk - sunnimuslimsk (herunder praktiserende og ikke-praktiserende) minoritetsshiaer (såvel som alevitiske , tolv-shiamuslimske ) og ikke-religiøse |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Britiske tyrkere ( tyrkisk : Britanyalı Türkler ), eller tyrkere i Det Forenede Kongerige ( tyrkisk : Birleşik Krallık'taki Türkler ) er tyrkere , der immigrerede til Storbritannien . Udtrykket kan dog også referere til personer født i Storbritannien, som har tyrkiske forældre eller som er af tyrkisk aner.
Tyrkere begyndte først at emigrere i massevis fra Cypern på jagt efter arbejde, og så igen, da tyrkisk-cyprioter blev tvunget til at forlade deres hjem under Cypern-konflikten . Så begyndte tyrkerne at komme fra Tyrkiet af økonomiske årsager. For nylig er små grupper af tyrkere begyndt at immigrere til Storbritannien fra andre europæiske lande [3] .
Fra 2011 boede der i alt omkring 500.000 mennesker af tyrkisk oprindelse [4] i Storbritannien, med omkring 150.000 tyrkiske statsborgere og omkring 300.000 tyrkisk-cyprioter [5] . Derudover har der været et stigende antal etniske tyrkere, der immigrerer til Storbritannien fra Algeriet og Tyskland i de seneste år . Mange andre tyrkere immigrerede til Storbritannien fra det sydlige Balkan , hvor de udgør en indfødt etnisk og religiøs minoritet, der går tilbage til den tidlige osmanniske periode, især Bulgarien , Rumænien , Republikken Nordmakedonien og provinsen Østmakedonien og Thrakien i det nordlige Grækenland [5] [6] .
De første tyrkere slog sig ned i Storbritannien i det 16. og 17. århundrede [7] [8] . I perioden fra 1509 til 1547 var tyrkerne blandt Henrik VIII 's lejesoldater , da Tudor-monarken var kendt for aktivt at bruge udenlandske tropper [9] . I slutningen af det 16. århundrede kunne der findes hundredvis af tyrkere i England , som engelske pirater befriede fra galejslaveri .på spanske skibe [7] . Det menes, at befrielsen af tyrkiske slaver fra spanske skibe skete af politiske årsager [7] . På det tidspunkt var England sårbart over for angreb fra det spanske imperium , og dronning Elizabeth I ønskede at etablere gode forbindelser med det osmanniske imperium som et middel til at imødegå den spanske militærmagt. Tyrkiske slaver, der endnu ikke var vendt tilbage til det osmanniske rige, bad om hjælp fra London-købmænd, der handlede i Nordafrika under krigen mellem England og Spanien eller England og Frankrig. De, der valgte ikke at vende tilbage til deres eget land, konverterede til kristendommen og bosatte sig i England [10] .
Den første dokumenterede muslim , der ankom til England i midten af 1580'erne, menes at være en tyrker født i Negroponte [11] . Han blev fanget af William Hawkinsombord på et spansk skib og taget til England [11] . Tyrken var kendt som Chinano ( Chinano ), formentlig for Sinan, og konverterede til anglikanisme i oktober 1586. Efter dåben fik han det kristne navn William [12] . To årtier senere fik en tyrkisk fange, der konverterede til kristendommen i England og tog navnet Johannes Døberen ( John Baptista ) en dagpenge på 6d [12] [9] . Mellem 1624 og 1628 blev Salleman Alexander, "Poor Richard the Turk" og en anden unavngiven tyrker døbt i London [12] . I 1627 boede der således omkring 40 muslimer alene i London, hvoraf de fleste var tyrkere [13] . En af de mest berømte muslimske konvertere til kristendommen var Yusuf, det "tyrkiske kaos" (Chavush), som blev født i Konstantinopel . Dåben den 30. januar 1658 anses for vigtig, eftersom Yusuf var ambassadør for den osmanniske sultan [12] .
I begyndelsen af 1650'erne vendte en engelsk købmand, der handlede i Det Osmanniske Rige, tilbage til London med en tyrkisk tjener, som introducerede ham til tilberedning af tyrkisk kaffe , og i 1652 var det første kaffehus åbnet i London ; ti år senere blomstrede mere end 80 etablissementer allerede i byen [13] . I 1659 blev Yusuf, en osmannisk administrator fra Negropont, døbt i England og tog navnet Richard Christophilus [9] . Med tilstrømningen af muslimske købmænd og diplomater til England på grund af forbedrede anglo-osmanniske forhold, begyndte et kapløb mellem Cromwellian Party og anglikanerne om konvertitter fra islam til kristendommen [9] . I 1679 var det første tyrkiske bad i Storbritannien åbnet i London [8] . Efter at være blevet konge af England i 1714, tog George I med sig to af sine tyrkiske protegéer, Mustafa og Mehmet, fra Hannover . Mehmets mor og Mustafas søn skal også bo i England. Mustafa og Mehmet blev afbildet i kalkmalerierne på Kensington Palace på grund af deres berømmelse ved hoffet [9] . I 1716 gav kong George I Mehmet, som tog efternavnet von Königstreu ( von Königstreu , loyal over for kongen) [9] .
Osmannisk tyrkisk migration fortsatte efter den anglo-osmanniske traktat1799 [14] . I 1820-1822 eksporterede det osmanniske imperium varer til en værdi af £ 650.000 til Storbritannien . I 1836-1838 havde dette tal nået £1.729.000, og mange osmanniske købmænd kom ind i landet [15] . I 1839 begyndte en reformbevægelse - den osmanniske Tanzimat . Denne periode oplevede hurtige ændringer i den osmanniske administration, herunder magtovertagelsen af adskillige højtstående embedsmænd, som havde modtaget højere uddannelse og stillinger i vestlige lande. Mustafa Reshid Pasha (1800-1858) var den osmanniske ambassadør i Paris og London i 1830'erne. En af hans elever og fremtidige osmanniske storvesir Ali Pasha (1815-1871) tjente også som ambassadør i London i 1840'erne. Fuad Pasha (1815-1869) modtog også en udnævnelse til den osmanniske ambassade i London, før han blev offentlig embede i sit land [9] .
I 1865 oprettede osmanniske intellektuelle den nye osmanniske organisation for at modsætte sig Abdulaziz I 's absolutisme [16] . Mange af disse intellektuelle flygtede til London (og Paris ) i juni 1867, hvor de frit kunne udtrykke deres synspunkter ved at kritisere det osmanniske regime i aviserne [16] . Deres efterfølgere, de unge tyrkere , søgte også tilflugt i London for at undslippe Abdul-Hamid II 's absolutisme . Flere politiske flygtninge ankom efter den ungtyrkiske revolution i juli 1908 og efter Første Verdenskrig [16] .
Migration fra Cypern til Storbritannien begyndte i begyndelsen af 1920'erne, da briterne annekterede Cypern i 1914, og Cyperns befolkning blev undersåtter af kronen [17] . Mange tyrkisk-cyprioter rejste til Storbritannien som studerende og turister, mens andre forlod øen på grund af det vanskelige økonomiske og politiske liv på øen, hvilket resulterede i mangel på beskæftigelsesmuligheder [16] . Tyrkisk-cypriotisk emigration til Storbritannien fortsatte med at stige, da den store depression i 1929 førte til en økonomisk depression på Cypern, hvor arbejdsløshed og lave lønninger var et alvorligt problem [18] [19] . Under Anden Verdenskrig steg antallet af tyrkiske caféer fra 20 i 1939 til 200 i 1945, hvilket skabte en efterspørgsel efter tyrkisk-cypriotiske arbejdere [20] . I 1950'erne begyndte tyrkisk-cyprioter således at emigrere til Storbritannien af økonomiske årsager, og i 1958 blev antallet af tyrkisk-cyprioter anslået til 8.500 [21] . Dette tal er steget hvert år, siden rygter om immigrationsrestriktioner dukkede op i de fleste cypriotiske medier [19] .
Da Cyperns uafhængighed nærmede sig, følte tyrkisk-cyprioterne sig sårbare, årsagen var bekymring for øens politiske fremtid [20] . Dette blev først tydeligt, da de græsk-cyprioter holdt en folkeafstemning i 1950 , hvor 95,7% af de græsk-cypriotiske vælgere afgav deres stemme til støtte for foreningen af Cypern med Grækenland [22] . Således var 1950'erne præget af ankomsten af mange tyrkisk-cyprioter til Storbritannien, som flygtede fra EOKA- terroristerne og deres mål ( enosis ) [16] . Cypern blev en selvstændig stat i 1960, inter-etniske sammenstød udviklede sig i 1963, og i 1964 blev omkring 25.000 tyrkisk-cyprioter internt fordrevet, hvilket udgør omkring en femtedel af befolkningen [23] [24] . Således førte den undertrykkelse, som tyrkisk-cyprioterne oplevede i midten af 1960'erne, mange af dem til at emigrere til Storbritannien [16] . Derudover fortsatte tyrkisk-cyprioter med at emigrere til Storbritannien i løbet af denne tid på grund af de økonomiske forskelle , der blev forværret i Cypern. De græsk-cyprioter tog i stigende grad kontrol over landets store institutioner, hvilket tvang tyrkisk-cyprioterne til at blive økonomisk dårligt stillet [20] . Således øgede den politiske og økonomiske uro på Cypern efter 1964 dramatisk antallet af tyrkisk-cypriotiske immigranter til Storbritannien [19] .
Mange af disse tidlige migranter arbejdede i tøjindustrien i London, hvor både mænd og kvinder kunne arbejde sammen, syning var en færdighed, som samfundet tilegnede sig tilbage på Cypern [25] . De tyrkisk-cyprioter var hovedsageligt koncentreret i det nordøstlige London og specialiserede sig i sektoren for tungt slid, såsom frakker og skræddersyet tøj [26] [27] . Denne sektor tilbød jobmuligheder, hvor dårlige engelskkundskaber ikke var et problem, og hvor selvstændig virksomhed var mulig [28] .
I slutningen af 1960'erne blev cirka 60.000 tyrkisk-cyprioter tvangsbosat i enklaver på Cypern [29] . Det er klart, at denne periode i Cyperns historie førte til en massiv udvandring af tyrkisk-cyprioter. Langt de fleste emigrerede til Storbritannien, mens andre tog til Tyrkiet , Nordamerika og Australien [30] . Da den græske militærjunta kom til magten i 1967 , gennemførte de i 1974 et statskup mod Cyperns præsident med hjælp fra EOKA Bat forene øen med Grækenland [31] . Dette førte til en militæroffensiv af Tyrkiet , som delte øen [24] . I 1983 havde de tyrkisk-cyprioter udråbt deres egen stat, Den Tyrkiske Republik Nordcypern (TRNC), som har været internationalt uanerkendt lige siden, med undtagelse af Tyrkiet. Delingen af øen førte til en økonomisk embargo mod de tyrkisk-cyprioter af den græsk-cypriotiske regering på Cypern. Dette resulterede i, at tyrkisk-cyprioterne blev frataget udenlandske investeringer, bistand og eksportmarkeder; dette efterlod således den tyrkisk-cypriotiske økonomi stagnerende og underudviklet [32] . På grund af disse økonomiske og politiske problemer er omkring 130.000 tyrkisk-cyprioter fra det nordlige Cypern emigreret til Storbritannien siden dets grundlæggelse [33] [34] .
Mange tyrkisk-cyprioter emigrerede til Storbritannien med deres udvidede familier og/eller bragte deres forældre tilbage kort efter deres ankomst for at forhindre familiesammenbrud. Disse forældre spillede en værdifuld rolle i at støtte hjemmet og tage sig af deres børnebørn, mens deres børn arbejdede. De fleste af disse mennesker er nu i pensionsalderen og har dårlige engelskkundskaber på grund af deres manglende formel uddannelse og isolationen af det tyrkisk-cypriotiske samfund.
Migration fra Republikken Tyrkiet til Storbritannien begyndte, da migrantarbejdere ankom i 1970'erne , efterfulgt af deres familier i slutningen af 1970'erne og 1980'erne [35] . Mange af disse arbejdere var ansat af tyrkisk-cyprioter, som allerede havde åbnet forretninger såsom restauranter [19] . Disse arbejdere skulle forny deres arbejdstilladelse årligt, indtil de blev bosiddende efter fem års ophold i landet [35] . De fleste af dem, der kom ind i Det Forenede Kongerige i 1970'erne, var hovedsageligt fra landdistrikterne i Tyrkiet. Men i 1980'erne ankom intellektuelle til Storbritannien, herunder studerende og højtuddannede fagfolk, hvoraf de fleste modtog støtte fra det tyrkisk-cypriotiske samfund [36] . Fastlandstyrkerne slog sig ned i lignende områder i London, hvor tyrkisk-cyprioter boede; dog er mange også flyttet til yderområder som Enfield og Essex [35] .
For nylig etniske tyrkere fra traditionelle tyrkiske bosættelsesområder, især fra Europa , emigrerede til Storbritannien [3] . Antallet af algeriske tyrkere vokser[37] , bulgarske tyrkere [5] , makedonske tyrkere , rumænske tyrkere [5] og vesttrakiske tyrkere fra provinsen Østmakedonien og Thrakien i det nordlige Grækenland, som i øjeblikket bor i Storbritannien [6] . Derudover er der et stigende antal tyrkiske familier, der kommer fra tysktalende lande (især tyske tyrkere og hollandske tyrkere ).) [38] .
Det anslås, at der er omkring 500.000 mennesker af tyrkisk oprindelse i Storbritannien [4] [39] [40] [41] [42] [43] . Det tyrkiske samfund består af cirka 300.000 tyrkisk-cyprioter , 150.000 tyrkiske statsborgere og små grupper af bulgarske tyrkere , makedonske tyrkere , rumænske tyrkere og vestthrakiske tyrkere [2] [6] [44] . Der er også et stigende antal tyrkere, der ankommer fra tysktalende lande (hovedsagelig tyske tyrkere og hollandske tyrkere ).) [38] .
Tyrkisk-cyprioterMellem 100.000 og 150.000 tyrkisk-cyprioter immigrerede til Storbritannien [45] [46] . Ifølge afdelingen for lokalsamfund og lokalforvaltningog tyrkiske konsulater , 130.000 borgere fra den tyrkiske republik Nordcypern immigrerede til Det Forenede Kongerige; dette omfatter dog ikke tyrkisk-cyprioter, der emigrerede fra Republikken Cypern , eller britisk-fødte tyrkisk-cyprioter [47] [48] . I maj 2001 rapporterede TRNC 's udenrigsministerium , at omkring 200.000 tyrkisk-cyprioter bor i Det Forenede Kongerige [49] . I 2011 Udvalget for Indre Anliggenderoplyst, at der i øjeblikket bor 300.000 tyrkisk-cyprioter i Storbritannien [5] . Avisen Kıbrıs Gazetesi hævdede i 2008, at der boede 280.000 tyrkisk-cyprioter alene i London [50] . Derudover antyder en artikel af Armin Laschet , at det britiske tyrkisk-cypriotiske samfund i øjeblikket tæller 350.000 [39], mens nogle tyrkisk-cypriotiske kilder antyder, at deres samlede befolkning er 400.000, der bor i Det Forenede Kongerige [51] [52] .
Nybyggere fra det tyrkiske fastlandIfølge Office for National Statistics var det anslåede antal britiske indbyggere født i Tyrkiet 72.000 i 2009 [53] sammenlignet med 54.079 registreret af 2001 UK Census [54] . Indenrigsministeriet og det tyrkiske konsulat i London oplyser, at der bor cirka 150.000 tyrkiske statsborgere i Storbritannien [2] [48] . Akademiske kilder antyder, at antallet af indbyggere af tyrkisk oprindelse er mellem 60.000 og 100.000 etniske tyrkere og mellem 25.000 og 50.000 etniske kurdere [46] . Dog afdelingen for lokalsamfund og lokalforvaltningantyder, at det kurdiske samfund i Storbritannien er omkring 50.000, inklusive irakiske kurdereudgør den største gruppe, der overstiger antallet af kurdere fra Tyrkiet og Iran [55] . Atatürk Thought Associationhævder, at der er 300.000 mennesker af tyrkisk oprindelse (ikke inklusive tyrkisk-cyprioter) i Storbritannien [6] . I 2005 rapporterede The Independent , at en bande havde smuglet op til 100.000 tyrkere ind i Storbritannien [56] . I 2011 hævdede den tyrkiske udenrigsminister Ahmet Davutoglu , at der boede næsten 400.000 tyrkiske statsborgere i Storbritannien [57] .
Andre grupper af tyrkereEt stigende antal tyrkere fra andre lande end Cypern og Tyrkiet er emigreret til Storbritannien, hovedsageligt fra Algeriet , Bulgarien , Tyskland , Grækenland , Makedonien og Rumænien . Disse befolkningsgrupper, som har forskellige statsborgerskaber (f.eks. algerisk, bulgarsk, tysk, græsk, makedonsk eller rumænsk statsborgerskab), har samme etniske, sproglige, kulturelle og religiøse baggrund som tyrkerne og tyrkisk-cyprioterne, og er således en del af Tyrkisk-talende samfund i Det Forenede Kongerige.
Bulgarske tyrkereI 2009 anslog Office for National Statistics , at 35.000 indbyggere af bulgarsk oprindelse boede i Storbritannien [58] . Ifølge Bulgariens nationale statistiske institut, bulgarske tyrkere udgør 12 % af den kortsigtede migration, 13 % af den langsigtede migration og 12 % af arbejdsmigrationen [59] . Imidlertid kan antallet af bulgarske tyrkere i Det Forenede Kongerige være meget højere; Bulgarske statsborgere af tyrkisk oprindelse udgør størstedelen af immigranter fra Bulgarien i nogle lande [60] . For eksempel i Holland udgør bulgarske tyrkere omkring 80 % af de bulgarske statsborgere [61] .
Tyrkerne i det vestlige ThrakienDet samlede antal tyrkisktalende muslimer, der emigrerede fra det vestlige Thrakien, dvs. provinsen Østmakedonien og Thrakien i det nordlige Grækenland , kendes ikke; dog anslås det, at der bor 600-700 vesttrakiske tyrkere i London . Antallet af tyrkere fra det vestlige Thrakien, såvel som pomaks fra det nordlige Grækenland , der bor uden for London eller er født i Storbritannien, er ukendt [62] . Den 15. januar 1990 blev British Association of Turks of Western Thrace etableret [63] .
Langt størstedelen af dem af tyrkisk oprindelse registreret i den britiske folketælling i 2001 boede i England , med kun 471 registreret i Wales og 1.042 i Skotland . I alt 39.132 personer af tyrkisk oprindelse blev registreret i London [64] . Folketællingen fra 2001 viser også, at migranter fra Cypern (som omfatter både tyrkiske og græske cyprioter) bor i de samme områder som migranter fra Tyrkiet [65] . De fleste af dem bor i England, kun 1001 i Wales og 1533 i Skotland. I alt 45.887 personer blev registreret i London [65] . De officielle tal for det britiske tyrkiske samfund udelukker dog UK-fødte børn og børn af tyrkisk herkomst med dobbelt arv; derfor er det usandsynligt, at nogen af de tilgængelige officielle data giver et retvisende billede af samfundet [47] .
Tyrkere fra de samme landsbyer og områder i deres hjemland har en tendens til at samles i de samme kvarterer i Storbritannien [66] . Mange tyrkisktalende samfund har med succes etableret sig i forskellige dele af hovedstaden [66] , især i Hackney og Haringey , men også i Enfield , Louisham , Lambeth , Southwark , Croydon , Islington , Kensington , Waltham Forest og Wood Green[47] . Størstedelen af den tyrkiske befolkning bor i Hackney og er for det meste tyrkisk-cypriotisk . Tyrkisktalende samfund er placeret i alle dele af boro , selvom der er en stor koncentration af dem i de nordlige og centrale dele af distriktet. Stoke Newington, Newington Greenog Dalstonhar den højeste koncentration af befolkning, især langs de grønne banerkommer fra herregårdentil Newington Green-rundkørslen [67] .
Ifølge afdelingen for lokalsamfund og lokalforvaltning, uden for London er der små tyrkiske samfund i Birmingham , Hertfordshire , Luton , Manchester , Sheffield og East Midlands [47] . På tidspunktet for folketællingen i 2001 var kun to folketællingskanaler uden for London hjemsted for over 100 indbyggere af tyrkisk oprindelse: South Cheshanti Hertfordshire og Cliftoni Nottingham [64] . Hvad angår beboere, der stammer fra Cypern, i to distrikter i Manchester - Stretford og Moss Side- bor de største grupper af cyprioter (uanset etnicitet) uden for London [65] .
Traditionelle familieværdier anses for meget vigtige for det tyrkiske samfund [68] . Især ægteskab ses som en vigtig del af den sociale sfære, og der er et betydeligt socialt pres på enlige tyrkere for at gifte sig [68] . Ægteskab og familiedannelse er således en vigtig del af den tyrkiske identitet [68] . Tyrkiske forældre forsøger konstant at bevare kulturelle værdier for at "beskytte" disse traditionelle værdier fra den yngre generation [69] . Unge tyrkere opfordres til at gå i tyrkisk skole fra en meget ung alder for at lære om tyrkisk kultur , herunder folkedanser, mad , historie og sprog [3] . Den første generation opretholder normalt deres egen kultur frem for at adoptere britiske sociale og kulturelle værdier. Den yngre generation har dog et ønske om at bevare forældrenes værdier derhjemme og at adoptere nogle elementer af værtskulturen uden for hjemmet [70] .
Tyrkisk er hovedsproget i samfundet i Storbritannien, men den cypriotiske dialekt er også udbredt i samfundet. Første generation og nyere indvandrere taler ofte flydende tyrkisk, og kvinder i samfundet er særligt begrænset af sprogrestriktioner [71] [72] .
Nytyrkisk , anglo-tyrkisk eller også kendt som tyrkisk, dannes blandt anden og tredje generation, hvor engelsk og tyrkisk bruges i flæng i de samme sætninger [71] .
Det overvældende flertal af det tyrkiske samfund er sunnimuslimer , resten har som regel ikke noget religiøst tilhørsforhold. Men selv dem, der betragter sig selv som ikke-religiøse, mener, at islam har påvirket deres tyrkiske identitet [73] . Generelt mangler de yngre generationer viden om islams grundlæggende principper [70] . Den yngre generation af samfundet ved som regel kun lidt om deres religion og opfylder som regel ikke alle religiøse pligter [70] . De fleste unge tyrkere tror dog stadig på islam og religionens grundlæggende principper, da de har mere en symbolsk tilknytning på grund af traditionelle tyrkiske værdier [70] .
I de senere år har der også været en stærk bevægelse mod religion fra samfundet med væksten af islamiske organisationer [73] . Ønsket om at bevare identitet øgede islams styrke i samfundene. Overholdelse af traditioner ses som en måde at bevare kultur og identitet på [74] . Ikke desto mindre er unge tyrkiske muslimer opdraget i et mere liberalt hjemligt miljø end andre britiske muslimer [75] . Der er således mange tyrkere, især den yngre generation, som ikke afholder sig fra non-halal mad og alkohol, men som stadig identificerer sig som muslimer [70] .
Etableringen af moskeer har altid været betragtet som en prioritet for det tyrkiske samfund [76] . Første tyrkiske moske, Shacklewell Lane, blev grundlagt af det tyrkisk-cypriotiske samfund i 1977 [77] . Der er talrige andre tyrkiske moskeer i London , hovedsageligt i Hackney, som overvejende bruges af det tyrkiske samfund, især Azizie-moskeen[78] og Suleymaniye-moskeen[79] . Bemærkelsesværdige tyrkiske moskeer uden for London omfatter Selimiye-moskeen i Manchester , Hamidiye-moskeen i Leicester og Osmaniye-moskeen i Stoke-on-Trent .
Mange tyrkiske moskeer holder arrangementer for at bevare deres islamiske identitet og videregive disse traditionelle værdier til den yngre generation. Disse moskeer introducerede nye politikker og strategier inden for deres institutioner, da de erkendte, at traditionelle metoder ikke var særlig produktive under britiske forhold [76] . For eksempel åbnede en moské en selvstændig folkeskole, og en anden fik tilladelse til at registrere moskebryllup. I andre moskeer blev selv små markedspladser anlagt [76] .
I 1793 etablerede Sultan Selim III den første osmanniske ambassade nogensinde i London, hvis første ambassadør var Yusuf Aga Efendi [81] . Dette markerede etableringen af bilaterale diplomatiske forbindelser mellem briterne og de osmanniske tyrkere. I 1834 havde Sultan Mahmud II etableret en permanent ambassade [82] . I dag ligger den moderne tyrkiske ambassade i London på adressen: Belgrave Square, 43. Der er også en tyrkisk-cypriotisk ambassade, som repræsenterer borgerne i det nordlige Cypern , beliggende på Bedford Square, 29 i London.
På grund af den store tyrkisk-cypriotiske diaspora i Det Forenede Kongerige er Cypern-striden blevet et vigtigt politisk spørgsmål i Storbritannien. Tyrkisk-cyprioter er involveret i adskillige aktiviteter såsom lobbyisme i britisk politik [83] . Organisationer blev først etableret i 1950'erne og 1960'erne hovedsageligt af tyrkisk-cypriotiske studerende, der mødtes og studerede i tyrkiske byer som Istanbul og Ankara , før de flyttede til Storbritannien [84] . Organisationer som den "tyrkisk-cypriotiske forening" blev oprindeligt oprettet for at bevare kulturen i lokalsamfundene og give steder at mødes. Men i 1960'erne, da den politiske vold blev intensiveret på Cypern, fokuserede disse organisationer mere på politik [85] .
Tyrkisk-cypriotiske organisationer, der beskæftiger sig med Cypern-spørgsmålet, kan opdeles i to hovedgrupper: Der er dem, der støtter TRNC- regeringen , og dem, der er imod den. Begge grupper udvikler deres lobbyisme ved at støtte britiske (og europæiske) politikere [84] . Det generelle indtryk er, at flertallet af britisk tyrkisk-cyprioter grundlæggende er konservative tilhængere af den tyrkisk-cypriotiske stat og lobbyer for dens anerkendelse [86] . Britiske tyrkisk-cyprioter kan ikke stemme ved cypriotiske valg; derfor har tyrkisk-cypriotiske organisationer en tendens til at spille en aktiv rolle i politiske anliggender og yde økonomisk støtte til politiske partier [87] .
Der er også kampagner rettet mod den generelle befolkning i Storbritannien og politikere. Der afholdes årlige demonstrationer for at mindes vigtige historiske dage; for eksempel demonstrerer en pro-TRNC organisation hvert år den 20. juli fra Trafalgar Square til den tyrkiske ambassade på Belgrave Square. Den 15. november er endnu en dato, hvor offentlige rum bruges til at tale om politiske spørgsmål relateret til Cypern-striden [87] .
Tyrkiskfødte britiske politikere omfatter: Boris Johnson , der fungerede som borgmester i London , udenrigsminister og er den nuværende britiske premierminister , hvis oldefar var tyrkisk; Baronesse Meral Hussein-Ece, den første kvinde af tyrkisk-cypriotisk oprindelse, der blev medlem af Overhuset [88] ; og Alp Mehmet, en diplomat, der trak sig tilbage i 2009 som britisk ambassadør i Island [89] .
tyrkisk diaspora i verden | |
---|---|
Australien og Oceanien |
|
Asien |
|
Amerika |
|
Afrika |
|
Europa |
|