Templers (af tysk Tempel (russisk pr. "Tempel") - tempel, tysk Tempelgesellschaft - "Temple Society" , også kendt som Society of Friends of Jerusalem , tysk Jerusalemfreunde ) [1] - en luthersk kirke, bestående af immigranter fra Tyskland . Bruddet med den etablerede kirke førte til grundlæggelsen i 1862 af Der Deutsche Tempel, en religiøs uafhængig organisation. Fra 1860'erne til 1930'erne etablerede templerne kolonier i Palæstina . I 1939 blev de delvist deporteret fra Palæstina af de britiske myndigheder som borgere i Nazityskland , og efter dannelsen af Israel blev de resterende palæstinensiske tempelere deporteret på grund af deres tidligere bånd til det nazistiske regime. De bor i øjeblikket hovedsageligt i Australien og Tyskland.
"Tempelselskabet" blev grundlagt den 19. juni 1861 af den lutherske præst Christoph Hofmann , som fremsatte ideen om at skabe en ny nation af tyskere. Das Volk Gottes ( russisk pr. " folkgottes ") - "Guds folk", som vil følge kristendommens grundlæggende værdier, og hvis ideologi er baseret på familien og samfundet, der er i stand til at sætte en stopper for økonomiske og sociale stridigheder. Den dag, i Ludwigsburg , nær Stuttgart , blev der afholdt et møde i Society of Friends of Jerusalem, en organisation grundlagt i 1854 af Hoffmann og hans ligesindede medarbejdere Christoph Paulus, Georg Hardeg og Louis Hoen [2] . Templernes ideologi går tilbage til pietismen , en bevægelse inden for lutherdommen, hvor Christoph Hofmanns far, Gottlieb, var en fremtrædende figur. Fra Gottlieb fik Christoph ideen om Guds rige på jorden. Christoph Hoffman opfordrede alle sande troende til at "komme ud af Babylon", og udviklede senere denne idé og opfordrede til at flytte til Palæstina , hvor Guds Tempel skulle bygges (Tempelsamfundets hjemmeside i Australien understreger [3] at dette var ikke en bygning, men et bibelsk billede af menneskeheden som Kristi åndelige tempel på jorden [4] ). Allerede i 1854 begyndte Hoffmann Jr. at udgive avisen Süddeutsche Warte (siden 1877 Warte des Tempels), hvor han offentliggjorde opfordringer til, at "Guds børn" skulle samles i Jerusalem.
Hoffmann grundlagde en skole nær Marbach ( Württemberg ) med ligesindede.
Templernes ideologi bevægede sig hurtigt væk fra sin pietistiske oprindelse og blev til en humanistisk-rationalistisk doktrin. Allerede i 1859 blev Hoffman og hans tilhængere ekskommunikeret fra den evangeliske kirke [2] . Mellem 1877 og 1882 udgav Hoffman en serie på fem epistler, hvori han kritiserede treenighedsdoktrinerne , Kristi præ -eksistens , forsoning og retfærdiggørelse fra rationalistiske positioner, hvilket førte til et brud mellem ham og en række af hans tidligere medarbejdere. Ikke desto mindre opgav templerne ikke almindelige kristne ideer og ønsket om et retfærdigt liv [5] . Fra 1893 til 1897 var der også en splittelse inden for selve Templer-bevægelsen: en splintergruppe af "frie tempelere" fra Haifa skilte sig fra bevægelsens hoveddel i spørgsmål om dens mål og formål [2] . En af de højeste værdier, ifølge en nutidig, ophøjet til et religiøst princip, for Jerusalems Venner på dette tidspunkt er en god uddannelse, og de leder konstant efter midler til at åbne nye skoler og gymnasier [6] .
I 1858 rejste en delegation fra Hoffmans gruppe til det osmanniske Palæstina for at vurdere bosættelsesmuligheder, og i 1860 blev de første fem bosættere sendt til Palæstina. I 1866 blev der grundlagt en bosættelse nær Nazareth , og i 1869 en koloni i Haifa . Blandt de senere bosættelser var Sarona i det nuværende Tel Aviv og Valhalla i Jaffa . I 1878 blev foreningens hovedkvarter og skolen "Lyceum Tempelstift" flyttet til Jerusalem . Christoph Hoffmann forblev bevægelsens leder indtil sin død i 1885 , han blev efterfulgt af Christoph Paulus, og i 1890 overtog Hoffmanns søn, også Christoph, bevægelsen.
Efter Kejser Wilhelms besøg i Palæstina i 1898 , hvor han også mødtes med tempelherrerne, blev Selskabet til støtte for tyske bosættelser i Palæstina stiftet med kongelig velsignelse med en startkapital på over 128 tusind mark [2] .
I 1902 blev en ny Templer-bosættelse, Wilhelm nær Lod , grundlagt . Familier af tempelere og mennoniter fra Kaukasus flyttede ind i den. I 1906 blev bosættelsen Betlehem i Galilæa ( Beit-Lehem ha-Glilit ) grundlagt. Forskere er enige om, at templernes økonomiske metoder, teknologi og bosættelsestaktik påvirkede den parallelle praksis med de zionistiske bosættelser fra den periode i Palæstina [7] [8] ; desuden kunne man selv i byerne mærke tempelkulturens indflydelse, som for eksempel i Haifa, hvor gaderne blev specielt udvidet til passage af hestetrukne køretøjer og biler. I 1885 blev Templer Gottlieb Schumacher udnævnt til chefingeniør i Acre -regionen af lokale myndigheder og fremlagde en række planer (en havn i Haifa, en bro over Kishon -floden , en jernbaneforbindelse til Damaskus og andre), hvoraf kun nogle få blev udført i sin tid. Schumacher var forfatteren til den første byplan for Zikhron Yaakov , og en anden tempelingeniør, Theodor Sandel, fra Petah Tikva [7] .
Takket være templerne blev Jaffa- appelsiner populære i udlandet [9] . Templerne udviklede også olivenoliesæber, og "Holy Land Soaps" blev også et kendt mærke i udlandet. Templerne var de første til at opdrætte køer i Palæstina . Den zionistiske aktivist Arthur Ruppin i begyndelsen af århundredet, der sammenlignede jødiske gårde med templerne, sagde, at jøder ikke ville blive rigtige landmænd, før jødiske kvinder lærte at malke køer [7] .
Fælleshus i Beit Lehem HaGlilit
Folkets Hus i den tyske koloni, Haifa
Templers kirke i Aloney Abba (tidligere Waldheim)
Templer House i den tidligere bosættelse Sarona, Tel Aviv
I 1863 påbegyndte den amerikanske afdeling af Society of Friends of Jerusalem, Templers of America , sin virksomhed i Buffalo . I 1885 blev Templer-bosættelsen Tempelfeld (nu byen Gypsum ) grundlagt i Kansas .
Templernes strøm fik også tilhængere blandt de ukrainske og kubanske mennoniter , som Nikolai Schmidt introducerede for ham . Det første samfund af Society of Friends of Jerusalem blev grundlagt i Ukraine i den mennonitiske bosættelse Molochna-Halbstadt i 1863, og i 1868 blev bygderne Tempelhof og Orbelianovka i Kaukasus grundlagt , hvortil Alexanderfeld og Woldemfürst senere blev tilføjet . I slutningen af århundredet blev nye kolonier grundlagt - Olgino (dannet af kolonisterne i Tempelhof) og Romanovka (Romanovskaya, Ustryalovka; grundlagt af indbyggerne i Orbelyanovka). [10] I den sidste tredjedel af århundredet flyttede mange bosættere fra Kaukasus med hele deres familier til Palæstina [6] . I 90'erne af det nittende og begyndelsen af det tyvende århundrede, på grund af økonomiske vanskeligheder, emigrerede en del af de palæstinensiske tyskere, inklusive templerne, til det tyske Østafrika [11] .
I 1917 besatte britiske tropper Palæstina. Over 800 tyske tempelere blev interneret indtil krigens afslutning i Helwan ( Egypten ) som undersåtter af en fjendtlig magt. I 1919 vendte omkring tre hundrede af dem tilbage til Tyskland, og i 1920 gik Storbritannien med til at returnere de resterende tempelere til Palæstina. Mandatmyndighederne i Palæstina betalte bosætterne en kompensation på halvtreds procent af værdien af de døde husdyr og tabte ejendom [2] . I 1924 blev Bank of the Temple Society Ltd grundlagt i Jaffa med afdelinger i Jerusalem og Haifa. Med tiden blev banken en af de førende låneinstitutioner i Palæstina. I 1928 blev der åbnet en højskole i Jerusalem, der gjorde eleverne klar til optagelse på tyske universiteter. Forbindelserne med Tyskland blev ved med at styrkes, og i 1932 blev Templer Club [2] åbnet i Stuttgart .
Samtidig blev en celle i det nationalsocialistiske parti grundlagt i Haifa; dens grundlægger var Haifa-arkitekten Carl Ruff [12] . Hagekors begynder at dukke op på templernes huse og biler. I 1934 beslutter templerne sig for ikke at udleje boliger til jøder og begynder at hilse på hinanden med den nazistiske hilsen. I fremtiden stopper templerne med at ansætte jøder, og templer-entreprenører rådes til at opsige kontrakter med jødiske købmænd [12] . I 1935 var der 250 medlemmer af det nazistiske parti i Palæstina, og i 1938 nåede deres antal op på 330, hvilket var 17 procent af det samlede antal palæstinensiske tyskere [8] . Cellerne i Jaffa, Sarona og Valhalla havde 113 medlemmer. Tyske unge i Palæstina sluttede sig til Union of German Girls and the Hitler Youth [13] . Blandt den ældre generation af tempelere var begejstringen for nationalsocialismen ikke godkendt af alle, og en kritisk artikel om denne ideologi blev publiceret i organisationens centrale avis, som fra artiklens forfatters synspunkt var faktisk afgudsdyrkelse [12] .
Få dage før krigens begyndelse blev unge mandlige tempelere, som var tyske statsborgere, indkaldt til den tyske hær og forlod Palæstina [14] .
Ved begyndelsen af Anden Verdenskrig blev de resterende palæstinensiske tempelere interneret af de britiske myndigheder som tyske undersåtter. Nogle af templerne blev sendt til en lejr i Atlit , og unge mænd med deres familier blev deporteret til Australien , til en lejr for fordrevne personer nær byen Tatura . Under krigen blev der foretaget tre udvekslinger af civile, hvor en del af de palæstinensiske tempelere blev sendt til Tyskland i bytte for jøder fra tyske koncentrationslejre, som havde palæstinensiske pas [15] . Udvekslingen var imidlertid ulige, og antallet af tyske undersåtter, der blev returneret til Tyskland, var betydeligt større end antallet af jøder, der vendte tilbage til Palæstina [14] .
I 1941, i forbindelse med Wehrmachts offensiv i den sydlige del af landet, blev kaukasiske tyskere deporteret til de østlige regioner af USSR , inklusive resterne af templerne, der boede i landsbyen Olgino [6] .
Efter krigens afslutning fik templerne i Australien lov til at forlade lejren ved Tatura, og i 1947 begyndte tempelselskabets hovedkvarter i Australien at operere i Melbourne [16] .
I Palæstina var holdningen til de tilbageværende tempelere fjendtlig. Den 22. marts 1946 blev Gottliff Wagner , den sidste borgmester i Sarona, myrdet . Palmachs bevæbnede mænd standsede hans bil i Tel Aviv på Lewinsky Street, og en af dem skød Wagner på kort afstand. De militante rørte ikke resten af passagererne [17] (samt en dokumentmappe med kontanter på over $3.000 [18] ). I april 1948 angreb jødiske krigere bosættelsen Waldheim i Galilæa og dræbte to indbyggere og sårede en anden [19] .
Efter oprettelsen af staten Israel blev de resterende palæstinensiske tempelister, hvis forbindelser med nazisterne stadig var friske i deres erindring, bedt om at forlade landet. 49 mennesker blev sendt til Tyskland, over to hundrede valgte Australien, hvor de ankom i 1949.
Templer-bosættelsen Waldheim blev omdøbt til Aloney Abba til ære for den zionistiske figur Abba Berdichev, medlem af den britiske sabotagegruppe, taget til fange af tyskerne i det besatte område og henrettet i Mauthausen [20] . Jøder evakueret fra moshav Atarot, beliggende mellem Jerusalem og Ramallah og taget til fange af arabiske styrker under krigen 1947-49, blev genbosat i Wilhelm ; bosættelsen fik et nyt navn, Bnei Atarot ( russiske børn af Atarot ) [21] . Stedet for Sarona var først en britisk militærlejr, og senere, i den israelitiske periode, var der et kompleks af regeringsbygninger kaldet Kirya. Efterfølgende betalte den israelske regering centralt templerne kompensation for nationaliseret ejendom, herunder jord i Saron og Jaffa, på et beløb på 54 millioner Bundesmark [8] .
I 1950 blev den australske afdeling af organisationen officielt den centrale i stedet for den likviderede palæstinenser [16] . I 1953 var der over 1.200 tempelere i Australien.
Mennonit-templersamfund findes også i Tyskland, Østrig og Canada (i sidstnævnte tilfælde er disse efterkommere af immigranter fra Rusland, der emigrerede før Første Verdenskrig [5] ). I 2010 omfattede Temple Society to hovedmenigheder, den ene i Australien, den anden i Tyskland, centreret i Stuttgart , med en fælles formand.
russiske tyskere | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Subetniske grupper og sociale grupper | |||||||||
Territoriale enheder | |||||||||
Afregninger _ | |||||||||
Holdning til religion | |||||||||
Udviklinger | |||||||||
Arv |
| ||||||||
Hjemsendelse | |||||||||
Portal: Russiske tyskere |