Visdom

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 17. november 2020; checks kræver 39 redigeringer .

Visdom har flere tætte, men forskellige betydninger:

  1. egenskab af det menneskelige sind, karakteriseret ved graden af ​​beherskelse af viden og ubevidst erfaring og udtrykt i evnen til at anvende dem hensigtsmæssigt i samfundet under hensyntagen til en specifik situation .
    • Sammenlign: ”evnen til kompetent at anvende viden. Stort, dybt sind baseret på livserfaring " [ 1] . Evnen til at finde løsninger på forskellige problemer , herunder livet, baseret på egne og andres erfaringer
  2. i filosofi  - et af målene for graden af ​​viden om den omgivende verden, diskuteret som regel i forbindelse med ønsket om at uddybe denne viden som en specifik egenskab ved det menneskelige intellekt
  3. i religioner - graden af ​​viden om den omgivende verden, der er iboende i demiurgen (skaberen af ​​universet) i et uudtømmeligt omfang, og kan opfattes af mennesker i en eller anden del.

Visdom  er en superlativ af visdom (sind, evner, talent, visdom og erfaring i livet).

Visdom i antikken

I oldgræsk mytologi modtog Zeus , efter at have slugt sin første kone Metis , som personificerede visdom (og dermed accepterede hende, Metis, i sig selv), fra hendes meddelelser om godt og ondt  - "hvad er ondt og hvad er godt" [2] [ 3] .

At være klog er den højeste dyd ; visdom består i at tale sandheden og koordinere sine handlinger med den, at spørge ind til naturen for at kende sandheden.

— Heraklit [4]

I Hellas blev ordet "sophos" salvie forbundet med et håndværk , en praktisk færdighed - ordet "klog" (at vide, hvordan man gør noget) blev brugt ligesom ordet "smart", - påpeger prof. M. I. Shakhnovich [5] .

Gamle filosoffer lagde stor vægt på visdom: selve ordet " filosofi " ( gammelgræsk φιλοσοφία ) betød "kærlighed til visdom".

Grækerne betragtede visdom som det højeste gode: "For en klog mand er hele jorden åben" [5] .

Visdom drejer sig om de første årsager og begyndelser... Og den mest grundlæggende viden og fremherskende over tjeneste er den, der indeholder en forståelse af formålet, for hvilket alting separat skal gøres.

– Aristoteles [4]

Epicurus mente, at visdom, som et resultat af studiet af filosofi, helbreder fra mental lidelse [6] . "Han, der først fandt det grundlag for intelligent liv. Det, vi nu kalder visdom,” skriver Lucretius , On the Nature of Things , V [7] .

I romersk mytologi var personificeringen af ​​visdom Minerva (senere identificeret med den græske Athena ). Etruskerne ærede hende, herunder som protektor for nyttige opdagelser og opfindelser. Hovedfestivalen til ære for Minerva - Quinquatria, afholdt fra den 19. til den 24. marts - var en helligdag for håndværkere og kunstnere såvel som skolebørn , som blev frigivet fra undervisningen under festlighederne og samtidig bragte deres lærere et gebyr for undervisningen - minerval .

Symbolet på Minerva var en ugle , som blev betragtet som et symbol på visdom, da denne fugl er i stand til at se i mørket [8] .

Visdom i filosofi

I forskellige historiske perioder nærmede forskellige filosofiske skoler hensynet til emnet visdom på forskellige måder. I den før-sokratiske æra var visdom synonymt med "meget viden" og "meget erfaring." Allerede Pythagoras peger på menneskets uopnåelighed af visdom, idet han opfatter den som den højeste grad af viden om universet. Denne holdning accepteres af Sokrates . Platon , inden for rammerne af teorien om ideer, hævder, at visdom er en iboende egenskab af sjælen, manifesteret i kontemplation af ideer (således er visdom kun opnåelig efter døden). Følgende filosofiske skoler kan have delt begge meninger. Så kynikere og stoikere troede, at visdom er opnåelig i løbet af livet, men kun i teorien. Samtidig betragtede kyrenæerne og peripatetikerne visdom som uforståelig. Middelalderens religiøse filosofi anerkendte Guds visdom, mens mennesket kun delvist er i stand til at få del i guddommelig visdom. I de følgende århundreder fokuserer filosofien i stigende grad på naturvidenskaben og vidensproblemet ( epistemologi ), mens emnet visdom falder i baggrunden. Oftest blev visdom defineret som en dyd erhvervet i processen med at studere verden, eller som " alvidenhed ". Ifølge Kant er det højeste niveau af menneskelig moralsk perfektion visdom; det er ikke smitsomt, det kan ikke indpodes, "enhver skal udvinde det fra sig selv" [9] .

Visdom, visdom, forsigtighed i teologi

Ifølge primære kilder, brugen af ​​andre græske. σοφία i forhold til både mennesker og den Almægtige er ikke ledsaget af nogen særlig forstærkning. Det samme ord bruges f.eks.

Samtidig er der i russisk teologisk ordforråd - hvis det særlige udtryk Sophia ikke bruges (se nedenfor) - en velkendt adskillelse af begreberne "visdom" og "visdom", når sidstnævnte får en særlig hellig betydning. - jfr. udråbet "Visdom, tilgiv mig", når man læser evangeliet mv.

Al visdom er fra Herren og bliver hos ham for evigt.

— Sir.  1:1

Forsigtighedsbegrebet betegner på sin side egenskaber erhvervet af en person i livet (jf. engelsk  mind ), mens Guds "højere sind" i Abrahams religioner a priori er sidestillet med uendelighed og ikke har nogen egenskaber til yderligere forbedring i tid.

På engelsk går " visdom " tilbage til den samme indoeuropæiske rod som det tyske wissen "at vide" og de russiske ord at se og vide , og i græsk- historie ( ἱστορία , historia ) [10] .

Visdom i mytologi
  • Mimir  - visdom i nordisk mytologi
  • Kvasir  - visdom i nordisk mytologi
  • Tyr  - i nordisk mytologi, visdommens gud
  • Bragi  - i nordisk mytologi, en gud forherliget af visdom
  • Metis  er visdommens gudinde i græsk mytologi.
  • Naboo  er visdommens gud i akkadisk mytologi.
  • Seshat  er visdommens gudinde i den gamle egyptiske mytologi.
  • Mnemosyne  er gudinden i oldgræsk mytologi, den personificerede Hukommelse, Hun har Alvidenhed, Visdom.
  • Merodach  - visdommens gud i Babylon

Visdom i kristendommen

I kristendommen kan den personificerede Guds visdom (jf. Visdom ovenfor ) også kaldes en transskription af det oprindelige græske. Σοφία (Sophia) - "færdighed", "viden", "visdom"). Ideen om Sophia som "Guds visdom" blev specielt udviklet i Byzans og i Rusland .

Det er en kardinal (grundlæggende) dyd (normalt som "forsigtighed") [11] .

Visdom i buddhisme , hinduisme

  • Ganesha  er visdommens gud i hinduismen
  • Prajna  - den højeste visdom i buddhismen
  • Prajnaparamita  - "transcendental visdom" i buddhismen
  • Bodhisattva Samantabhadra "all-generøs", som personificerer fuldstændig medfølelse, visdom i buddhismen
  • Bodhichitta "oplyst forståelse, visdom" er en filosofisk og ideologisk doktrin om buddhismen
  • Akshobya  er en af ​​de fem visdomsbuddhaer i buddhismen.
  • Paramita er befrielse, oplysning, visdom
  • Hjerte-sutraen af ​​perfekt visdom, en af ​​de mest berømte primære kilder til buddhismen
  • Manjushri er Gautama Buddhas legendariske følgesvend. Det repræsenterer visdom, fornuft og vilje.
  • Nagas  - i hinduisme og buddhisme, mytiske skabninger, slanger, der symboliserer visdom
  • Dhyani Buddhas Buddhaer af højeste visdom i tibetansk buddhisme

Visdom i islam

  • Luqman  er en profet i islam. Ifølge Koranen var Luqman en klog mand, der indså eksistensen af ​​den ene Gud.
  • visdommens hus i islam

Visdom i jødedommen

Det bibelske begreb "visdom" ( Heb. חכמה ‏‎ [ 12] chóchma ) er en del af det tredelte koncept i Bibelen "Og jeg fyldte ham med Guds Ånd, visdom ( chóchma ), forståelse, kundskab og enhver færdighed ” (2 Mos.  31:3 ), som udvikler den hasidiske kabbalistiske strømning af jødedommen Chabad ( en forkortelse af de tre begyndelsesbogstaver i ordene: x ohma , bina , d áat ) .

Personligheder

Litteratur

Se også

Noter

  1. ↑ Forklarende ordbog af Ozhegov, visdom. (utilgængeligt link) . Hentet 2. april 2009. Arkiveret fra originalen 24. april 2008. 
  2. ↑ F. Lübker. Metis // Real Dictionary of Classical Antiquities. Redigeret af J. Geffken, E. Ziebart. — Teubner . - 1914. // Ægte Ordbog over klassiske Oldsager
  3. ↑ Metis // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  4. ↑ 1 2 S. Suvorov Fundamentals of the philosophy of life Arkiveksemplar af 27. juni 2014 på Wayback Machine . // Essays om et realistisk verdensbillede. Type. Montvida, 1905. S. 24.
  5. ↑ 1 2 Shakhnovich M. I. Filosofiens og ateismens oprindelse. Ch. 3 Arkiveret 13. juli 2020 på Wayback Machine
  6. ↑ Lidelse som filosofisk kategori . Hentet 13. april 2014. Arkiveret fra originalen 4. september 2019.
  7. ↑ A. Bonnard. "græsk civilisation". Kapitel XVIII. Epikur og menneskers frelse . Hentet 11. august 2014. Arkiveret fra originalen 12. august 2014.
  8. ↑ Myter om den romerske gudinde minerva. (nd) (utilgængeligt link) . Roman-colosseum.info. Dato for adgang: 27. maj 2015. Arkiveret fra originalen 19. januar 2013. 
  9. ↑ Immanuel Kant - Psychological Encyclopedia - Encyclopedia & Dictionaries (utilgængeligt link) . Hentet 16. maj 2015. Arkiveret fra originalen 2. september 2019. 
  10. ↑ S. V. Utekhin Upublicerede noter: OM FORSTÅELSE AF HISTORIE . Hentet 26. marts 2014. Arkiveret fra originalen 26. marts 2014.
  11. ↑ Redigeret af A.A. Ivin. Dyd // Filosofi: Encyklopædisk ordbog. — M.: Gardariki . - 2004. i Philosophical Encyclopedia
  12. ↑ H2451 Strongs ordbog . Hentet 10. december 2021. Arkiveret fra originalen 13. juli 2019.
  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger