Kardinaldyder ( fra latin cardinālis "hoved, hoved", videre fra cardo (slægt p. cardinis) "dørhængsel" ); - en gruppe af fire grundlæggende dyder i kristen moralteologi, baseret på gammel filosofi og med paralleller i andre kulturer.
| Ingen. |
Platon (græsk) [1] | Augustine (lat.) [2] | Clive Lewis (engelsk) | Russisk oversættelse |
|---|---|---|---|---|
| en | σοφία ( sofia ) | prudentia | Forsigtighed | visdom , forsigtighed |
| 2 | σωφροσύνη ( sofrosyune ) | temperantia | Afholdenhed | mådehold , kyskhed |
| 3 | ἀνδρεία | fortitudo | Modstand | mod |
| fire | δικαιοσύνη | iustitia | Retfærdighed | retfærdighed |
I det antikke Grækenland findes en af de første opremsninger af dyder i Aischylos ' beskrivelse af Amphiaraus ("Syv mod Theben"). Budbringeren karakteriserer karakteren som en retfærdig, modig, klog og from person [3] .
Platon i Republikken (bog 4) erstattede fromhed med forsigtighed og kaldte den resulterende liste "de fire dyder i en ideel stat", som hver svarer til en af dens klasser, med undtagelse af retfærdighed, som omfatter hele det sociale system. Cicero nævner i sin afhandling "On Duties", baseret på Panetius af Rhodos ' værker , følgende kvaliteter: viden om sandheden, retfærdighed og næstekærlighed, åndens storhed, mådehold [4] . En lignende liste er indeholdt i Salomons Visdomsbog (8, 7): "Hvis nogen elsker retfærdighed, er dens frugter dyder: den lærer kyskhed og forsigtighed, retfærdighed og mod, hvilket er mere nyttigt for mennesker i livet." Philo af Alexandria ser en allegori over de fire dyder i Edens floder [5] .
Begrebet fire dyder blev bragt til kristendommen af Ambrosius af Milano , som selv introducerede udtrykket "kardinaldyder". Efter ham fulgte Augustin den salige og Gregorius Dialogisten sig til det samme system , men det var mest udviklet i Thomas Aquinas "Sammendrag af teologien" [6] . Sammen med de teologiske dyder , som apostlen Paulus fremhævede , udgjorde forsigtighed, retfærdighed, afholdenhed og mod de syv dyder , som nogle gange også kaldes kardinal.
Den moderne tids filosofi satte spørgsmålstegn ved listen over dyder. Så Kant kaldte forsigtighed og mod temperamentets egenskaber , hvilket kan være både nyttigt og skadeligt. Uden tvivl god, han anså kun for "god vilje" [7] . Herbart foreslog mod, frihed, venlighed og retfærdighed som kardinaldyder [8] .
I middelalderens og renæssancens kunst er der billeder af personificerede dyder. Normalt er disse kvindefigurer med de tilsvarende egenskaber: Retfærdighed - med et sværd og skæl, mådehold - med et tøjle, billige produkter, fortyndet vin med vand, Mod - i rustning, med en løve og en palmegren, Forsigtighed - med en bog eller en rulle, et spejl, en slange.
Østens filosofi havde også sine lister over de vigtigste dyder. I konfucianismen stod jen (filantropi) og (retfærdighed, pligtfølelse), li (anstændighed), zhi (viden, rimelighed) og xin (sandhed) ud som sådan. Mencius fremsatte et lignende begreb om "fem bånd": herre og tjener, forældre og børn, mand og kone, ældre og yngre, mellem venner [9] . I indisk filosofi var der konceptet om Yamas fem principper og de fem principper for Niyama .