Salvie

En vismand er en klog person, en tænker , en mand med stor intelligens [1] .

I det antikke Grækenland var der "kloge mænd" (sophoi, jf. syv vise mænd ) og "elskere af visdom" - filosoffer (philosophoi), historisk set blev generationen af ​​"vise mænd" erstattet af generationer af "filosoffer". "Sophos er det første billede, hvori den græske philosophos dukker op foran os," skrev Karl Marx . Han optræder mytologisk hos de syv vismænd, praktisk talt i Sokrates , og som et ideal blandt stoikere , epikureere , nyakademikere og skeptikere .

Startende med eleven af ​​Sokrates Antisthenes (V-IV århundreder f.Kr.) , mener kynikerne , at en klog person i sin opførsel ikke bør ledes af ordener etableret af mennesker, men af ​​dydens love [3] . Interessant nok, ifølge den samme Antisthenes, "kun en klog mand ved, hvem der er værd at elske " [3] . Hos den fremtrædende antikke romerske komiker Plautus finder vi: "Den kloge, af Pollux , skaber han lykke for sig selv " ("Three Coins", 363) [4] [5] .

Ifølge det pythagoræiske menneskebegreb forsømmer vismanden ikke sundheden ; han betragter ikke kroppen som det vigtigste (eller eneste) opmærksomhedsobjekt, men forvalter det til gavn for sjælen . [6]

I den antikke verden blev begrebet "vismand" ofte identificeret med begrebet " videnskabsmand ".

I Indiens traditionelle kultur spiller salvie- rishi , den store salvie- maharshi , også en særlig rolle . "Selv guderne misunder vismændene," siger den buddhistiske kanon Dhammapada .

Et almindeligt billede af en vismand er en gammel mand med langt gråt hår og skæg. Dette billede blev latterliggjort selv i antikken ("hvis visdom gives med skæg / så er den skæggede ged den rigtige Platon ").

Vismanden er en af ​​arketyperne .

Links

  1. * Sage Arkivkopi af 9. oktober 2021 på Wayback Machine // Efremova T. F. Explanatory Dictionary of the Russian Language
  2. Shakhnovich M. I. Filosofiens og ateismens oprindelse. — M .: Nauka , 1973. — 254 s. — (Videnskabelig-ateistisk serie).
  3. 1 2 Gadzhikurbanova P. A. Fra Kinosarg til Portico  // Etisk tankegang. - M. : IF RAN , 2006. - Udgave. 7 . - S. 110-125 .
  4. Faber est suae quisque fortunae // Babichev N. T. , Borovsky Y. M. Dictionary of Latin catchwords / Ed. Ya. M. Borovsky. - M .: Russisk sprog , 1982. - 960 s. - 119.000 eksemplarer.
  5. Gilenson B. A. Oldtidslitteraturens historie. Bog 2. Det gamle Rom . — M .: Nauka , 2002.
  6. Shulga, 2008 , s. 73.

Litteratur