kobber slange | |
---|---|
Baseret på | Tal |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kobberslange (eller slange ; anden heb. נחושתן eller נחש הנחושת , Nekhushtan ; lat . Naasthan ) - ifølge Bibelen - en standard lavet af Moses i form af en kobberslange , fastgjort på en stang, under overgangen til jøderne fra Egypten til Kanaan [1] .
Efter mange års vandring i den stenede ørken begyndte det jødiske folk , ledet fra Egypten af profeten Moses, at miste troen og brokke sig. Som et resultat, da de krydsede edomitternes land .heb(]1[" slangerildendestrafGudsfulgte, Derefter omvendte israelitterne sig og bad Moses om at bede for dem til Herren. På Guds befaling lavede Moses derefter en bronzeslange og fastgjorde den til en stang ( 4 Mos. 21:4-9 ). Enhver, der blev bidt af en slange og så på en bronzeslange, forblev i live ( 4 Mos. 21:9 ).
I en anden bog i Bibelen nævnes det, at slangen senere blev et afgud for jøderne , et afgud for tilbedelse og derfor blev ødelagt blandt andre af kong Ezekias som en helligdom for en hedensk kult. Kongen kaldte det "kobber" ( heb . נחשתן ), ikke guddommelig, men enkel, metallisk. ( 2 Kongebog 18:4 ).
I Det Nye Testamente sammenligner Jesus Kristus Menneskesønnens himmelfart med en bronzeslanges himmelfart:
Ingen er steget op til himlen, men Menneskesønnen, som steg ned fra himlen, som er i himlen. Og ligesom Moses løftede slangen op i ørkenen, således skal Menneskesønnen ophøjes, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv.
— i. 3:13-15Jødiske bibelkritikere accepterede eksistensen af kobberbilledet af slangen og dens tilbedelse i Judæa som en historisk kendsgerning, mens de betragtede historien om denne slanges mirakuløse kraft i ørkenen som en legende skabt for at forklare årsagen til, at jøderne tilbad dette billede [1] .
Nogle påpegede, at slangen i oldtiden generelt blev betragtet som et mirakuløst dyr ( heb. נחש - "magi") og spillede en stor rolle i folkemedicinen ( den hellige slange , dedikeret til guden for lægekunst Aesculapius ), og fremstillingen af en slange af kobber til helbredende formål er baseret på konsonansen af ordene "slange" (נחש) og "kobber" (נחשת) [1] .
Ifølge haggadaen strakte kobberslangens helbredende virkning sig ikke kun til dem, der blev bidt af slangen, men også af forskellige vilde dyr; og at en kobberslange blev kastet af Moses i luften, men på mirakuløs vis etablerede sig på en pæl ( Bamidbar rabba , XIX, 12) [1] .
I Midrashim , jødiske fortolkninger, tjener historien om bronzeslangen som bevis for de dødes opstandelse ( Yalkut Shimeoni , 4. Mosebog 21:8) [1] .
Ifølge bogen " Yalkut " (udg. 1521) beholdt kobberslangen selv på kong Ezekias ' tid sin helbredende kraft; Ezekias sagde: Hvis den bidte dør, forbliver han stadig i live i den næste verden; hvis han tilbeder dette idol, dør han for den kommende verden ( Jalkut , 4. Mosebog 21, 8) [1] .
Plottet blev gentagne gange legemliggjort i malerierne. En af dem er Kobberslangen af Fyodor Bruni . En anden af samme navn blev skabt af kunstneren Jacopo Tintoretto i 1575 og indtager den centrale del af loftmaleriet i den øvre sal i San Rocco-kirken i Venedig .
![]() |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |
|