Kungla ( Est. Kungla ) er et eventyrland et sted i nord [1] i estisk mytologi . Det menes, at ordet først blev brugt af F. R. Kreutzwald i Kalevipoeg -eposet , der henviser til øen Oyamaa . Nævnt i den første, femte og nittende sang i eposet [2] .
Navnet kungla kommer fra det svenske sprog ( "det kungliga folket" ) [3] .
Ankomst Kaleva * Salme og Linda * Bryllup
En gammel enke, der boede i vest, fandt en plettet høne på græsningsvejen, et rypeæg og en levende krage på engen. Hun tog dem med hjem, til en mørk stenlade, og plantede en høne for at ruge et rypeæg for at udruge en kylling og opdrage et barn i stedet for det for at trøste hendes sorg. Kvinden dækkede reden med et klæde, og den lille krage kastede den ind i hjørnet, bag brystet. I den fjerde måned kom hun til laden for at tjekke sit fund og så, at hønen blev en smuk pige Salma , ægget af en rype blev til en smuk pige Linda , og kragen blev til en fattig pige, en tjenestepige [4] .
Grooms begynder at bejle til Salma: Måned-ungdom, Sol-ungdom og Stjerne-godt gået. Salme afviser de to første bejlere og går med til at gifte sig med Zvezda, og de spiller et lystigt bryllup. Tiltrukket af festens larm begynder bejlerne igen at samles - denne gang til Linda. Hun afviser både Månen og Solen og Vandstrømmen og Vinden [5] .
Så kom brudgommen på femtepladsen, Red til portene til Lääne Herlige Kungly prins - Omkring halvtreds heste Med tres tjenere, På en rød hest, - Han ville bejle til Linda, Jeg ville tage en orrfugl som kone.Alle kunne lide Kungla - både søstre og brødre til Linda, men hun nægtede ham også og svarede, at hun var Guld, og prinsen var ikke en match for hende. Linda gik med til at gifte sig med den sjette forlovede, Kalevs "stærke mand" [6] .
Kalevipoeg in Suomi * Mægtig eg * Massakre med Tuslar
Kalevipoeg leder efter sin mor Linda, som blev kidnappet af troldmanden Tuslar , og da han fandt Tuslar, bedøver han ham næsten ihjel. Han græder og fortryder, at han, "besat af hævntørst", ikke først fandt ud af Tuslar om Lindas skæbne. Svækket falder Kalevipoeg i søvn og har en drøm, hvor hans mor, ung og munter, svinger på en gynge og synger [7] :
Du ryger op, rejser dig Højere, let sving! Så jeg kan ses overalt Syns langt væk... Lad dem se Kungla-landene Nederdel, brokade kjole, Lad Pikne se mønstrene Stjerner - broderet forklæde...Kalevipoeg sætter den Hornede i lænker * Glade tider * Fest og visdomsbog * Nyt om krigen
Efter at have besejret den hornede Kalevipoeg, bringer han "utallige rigdomme" ud af helvede og bor sammen med sine brødre i Lindanis . Tre venner kommer til ham og siger [8] :
Du hælder vin i auberginer, Læg gaver i poser Læg agnen i pungen: Vi tager til Kungla for at blive gift , Vælg din brud. Der er fire jomfruer i Kungla, Hvad er skovryper ... I Kungle er pigerne dygtige Væv rige stoffer På sølvbund Det gyldne mønster bringes frem Skift med rød silke.Men Kalevipoeg, smilende, fraråder dygtigt deres anmodning [9] .
"The people of Kungla " ( Est. " Kungla rahvas" ) er en korsang skrevet af Karl August Hermanni 1874 , tekstforfatter Friedrich Kulbars[10] . Den opføres på helt estiske sangfestivaler :
Kui Kungla rahvas kuldsel a'al Kord istus maha sooma, siis Vanemuine murumaal laks kandlelugu looma... [Når folket i Kungla i den gyldne tid sad engang til at spise, derefter Vanemuine til græsplænen gik for at spille en sang på kanalen ...]| Kalevipoeg | ||
|---|---|---|
| Guder | ||
| Helte | ||
| Negative tegn | ||
| Andre karakterer | ||
| Steder | ||
| Dyr og skabninger | ||
| Ting |
| |
| Andet |
| |