Kalevipoeg

Kalevipoeg
anslået Kalevipoeg

"Kalevipoeg med et sværd"
Oskar Kallis. ~1912–1913
Mytologi estisk
terræn Estland
Navnefortolkning søn af Kalev
Etage han-
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Kalevipoeg ( Est. Kalevipoeg "søn af Kalev") - i estisk mytologi kæmpehelten, søn af helten Kalev , samt det estiske helteepos om ham (udgivet 1857−1861) [1] . Det originale billede af Kalevipoeg er en kæmpe , hvis aktivitet var forbundet med funktionerne i det geografiske relief: ophobninger af sten skitseret af Kalevipoeg; sletterne er de steder, hvor Kalevipoeg mejede ned i skoven, bakkerne er sporene af hans pløjning, søerne er hans brønde, de gamle bebyggelser er Kalevipoegs leje osv. Kalevipoeg er også en kæmper med onde ånder , med undertrykkere af folket og med fremmede fjender.

Oprettelseshistorie

Med udgangspunkt i folkeeventyr og sange komponerede den estiske forfatter og læge af tysk oprindelse, Friedrich Reinhold Kreutzwald ( tysk:  Friedrich Reinhold Kreutzwald , 1803-1882), det heroiske epos Kalevipoeg (1857-1862 ) , svarende til det karelsk - finske Kalevala . som havde en betydelig indflydelse på estisk litteratur. Forfatteren til ideen om eposet om Kalevipoeg var Friedrich Robert Felman ( Friedrich Robert Faehlmann , 1798 - 1850 ).

Indhold

Eposet består af 20 sange. Det originale Kalevipoeg-vers er det såkaldte runevers , som er iboende i gamle estiske folkesange.

Den første sang fortæller om Kalev og hans to brødre, som boede i udkanten af ​​egeskoven ( tammemetsa : I:82) Taar . Den ene bror tog til landet Turya ( Turjamaa : I:88) [2] , hvor han blev en stor kriger, og den anden til Rusland ( Venemaa : I:87), hvor han blev købmand. Kalev, der havde fløjet på en havørn ( Põhjakotka ) over Østersøen ( Lääne mere : Western Sea : I:103), begyndte at regere i Virumaa ( Viru randa : I:108). Hans kone var Linda , som boede på en gård ( talu ) i den vestlige region (Lääne, Läänes , Läänemaa ). En del af sangen er dedikeret til, hvordan bejlere bejlet til Lindas søster Salma : Månen, Solen og Stjernen.

Den anden sang fortæller om fødslen af ​​den sidste og mest herlige søn af den gamle Kalev- Kalevipoeg , om hvem der synges sange fra Pärnu til Pskov ( Pihkva ), i Läänemaa , Virumaa , Harjumaa og Järvamaa . Taara kaldes far til Kalev og bedstefar til Kalevipoeg . Da Kalev døde, blev han begravet på stedet for det moderne Tallinn ( Toompea- bakken ). Fra den trøstesløse Lindas tårer dukkede Ülemiste - søen op ( Ülemiste järve : II:454).

Den tredje sang fortæller om et forsøg fra den finske troldmand Tuslar ( Tuuslar ) på at kidnappe Kalevs enke Linda, men med hjælp fra guden Uku bliver hun til en klippe nær den nuværende landsby Iru (III:407).

Den fjerde og femte sang fortæller om Kalevipoegs rejse til Finland, Ø- pigens tragiske død og mordet på Tuslar.

I den sjette canto møder Kalevipoeg den finske smed ( Soome sepa ) Ilmarinen , som smeder et sværd ( mõõk ) til helten. Men på grund af det faktum, at Kalevipoeg under festen dræber en slægtning til en smed i et skænderi, lægges en forbandelse over våbnet.

I den tiende canto mødes Kalevipoeg med vanddjævle ( paharet : X:58), som ønsker at dele Kikerpära-sumpen (i Pärnu County ) mellem sig. Men så kommer Vandmanden i spil ( Vetevaim : Х:221). Kalevipoeg og Vodyanoy arrangerer en stenkastningskonkurrence, hvor førstnævnte kaster dem til Peipus-søen, og sidstnævnte kun så langt som til Vyrtsjärv (X:618).

I den ellevte sang taber Kalevipoeg sit sværd i Peipsi-søen, ved hvis bred han faldt i søvn, og vender tilbage fra Pskov med brædder i håb om at bygge en ny by.

Den trettende canto fortæller om mødet med dæmonen Sarviks kokke , som Kalevipoeg stødte på i området ved Endla-søen . Der, hvor han kaster sig ud i underverdenen, møder han piger i helvede og lærer af dem om magiske ting.

Den fjortende canto beskriver Sarviks ejendele: jern ( raud ), kobber ( vask ), sølv ( hõbe ), guld ( kuld ), silke ( siid ), fløjl ( samet ) og brokade ( tuba ) rum. Efter dem, i en gårdhave brolagt med thalers , er der syv lader ( ait ), nogle af dem lavet af sten (1,2 og 5), og den anden af ​​æg ( muna ): kylling, gås, ørn og fugl Siuru . Rug ( rukis ), byg ( kesv ), havre ( kaer ), hvede, malt, grøntsager og spæk blev opbevaret i lader.

I den sekstende canto, Kalevipoeg på et skib ( laev ) begiver Lennuk sig ud på en rejse til jordens ende. På vejen møder han den lapske troldmand Varrak ( Varrak ), som peger på øen Iskar ( Sädemesaar : XVI:69). På vejen vil rejsende møde en kæmpekvinde ( Hiigla tütar : XVI:848). Yderligere, sejlende under nordlyset, når "Lennuk" kysten, hvor halvt menneske-halvdel bor. Uden at finde verdens grænser vender Kalevipoeg hjem mod syd.

Den syttende canto beskriver opførelsen af ​​en by, dedikeret til Kalevpoegs mor af Olaf. Så, efter flere år med et stille liv, begynder en periode med fjendens invasioner, hvoraf en af ​​episoderne er slaget ved Assamalla . På vej gennem skoven stopper heltene ved en gammel kvindes hytte og ser hendes kålsuppe. Om natten kommer en skrøbelig fyr med en gylden klokke til dem, som formår at fratage alle mad tre gange. Og kun Kalevipoeg tager den gyldne klokke i besiddelse og driver den onde ånd ud.

I den nittende canto erobrer Kalevipoeg det underjordiske land Sarvik, tager rigt bytte og bygger byer. I mellemtiden beder den lapske troldmand ( tark ) Varrak om Kalevs magiske bog som gave, hvilket Kalevipoeg nemt går med til. Fra udkanten af ​​landet høres dårlige nyheder om invasionen af ​​"jernfolket" ( raudamehi : XIX:993). Befolkningen i Kaleviopoeg er ude af stand til at modstå angriberne, hvorfor helten falder i tristhed ( kurbus ).

Den tyvende sang fortæller om slaget ved Kalevipoeg ved floden Emajõgi ( Emajõe : XX:255) med "jernmændene" (XX:347). Så bliver han nødt til at kæmpe på Võhandu -floden ( Võhandu : XX:402) med polakker, litauere ( leedukad ) og tatarer ( tatarlased ). I kampen med sidstnævnte bliver Kalevipoegs hær besejret. Hans kampkammerat Sulev omkommer, og under tilbagetoget drukner hans anden kammerat Alev i søen. Efter at have mistet venner, overfører Kalevipoeg i angst magten over sine ejendele i Harju County og Viru County til Olevipoeg . Han bliver eneboer på bredden af ​​floden Koiva ( Koivajõe : XX:617), hvor han begynder at spise krebs ( Vähipoeg ). Fredsforstyrrelser fra folks side tvang ham til at flytte videre til Peipus-søen ( Peipsi järv : XX:827) på bredden af ​​Käpa-floden (en biflod til Kullavere ).

Døden kommer til Kalevipoeg fra hans eget sværd, som skærer benene på helten. Hans sjæl ( hing ) stiger op til himlen, men den himmelske herre gør Kalevipoeg til helvedes portvogter ( Põrgu ) for at vogte de dæmoner, der er fængslet der.

Oversættelser

Kalevipoegs verden

Eposens helte bor i skovgårde ( talu ), som består af en gårdhave ( Õu ), et beboelseshus ( elumaja ), en sauna og en lade ( ait ). Dog nævnes landsbyer ( küla ) og byer ( linna ). Hovederhvervene er jagt og landbrug ( havre blev dyrket : kaer ). Kalevipoeg fanger og spiser også krebs ( vähk ). Brød tjener også som mad ( leib : XV:286). De nævnte våben er økser ( kirves ), spyd ( oda ), skjolde ( kilbi ) og sværd ( mõõk ). Både ( paat ), skibe ( laev ) og vogne ( vanker ) blev brugt som transport. Hunde ( koer ), får ( lammaer ), heste ( hobu ) og høns ( kana ) er kendte .

Af de vilde dyr i Kalevipoeg-verdenens skove er der en bjørn ( karu ), en ulv ( jagt ), en ræv ( rebane ), en hare ( jänes ), en elg ( põder ), en vild tyr ( metsahärg ) og en mus ( hiir ). De nævnte fugle er krager ( kaarnad ), skaver (harakas) og gøger ( kägu ). Alder ( lepp ), asp ( haab ), birk ( kask ), eg ( tamm ), bjergaske ( pihlakas ), gran ( kuusk ) og fyr ( mänd , pedajas ) vokser fra planter.

Se også

Noter

  1. ↑ Petrukhin V.Ya. Myter om de finsk-ugriske folk. — M .: Astrel , AST , Transitbook , 2005.
  2. ↑ I den russiske udgave af 1978 er dette land identificeret som Norge , på engelsk 1895 er Turya oversat til Lapland , det vil sige Lapland
  3. ↑ Kalevipoeg. Estisk folkeepos. Oversættelse af Vl. Derzhavin og A. Kochetkov . - Moskva: Statens skønlitterære forlag, 1956. - S. 4, 17-18.

Udgaver

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger