Jakob (Pyatnitsky)

Metropolit Jacob (i verden Ivan Alekseevich Pyatnitsky ; 22. september 1844 , landsbyen Bryn , Zhizdrinsky-distriktet , Kaluga-provinsen  - 28. november 1922 , Tomsk ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , hovedstad i Tomsk .

Biografi

Han blev født den 22. september  ( 4. oktober )  1844 i landsbyen Bryn , Zhizdrinsky-distriktet, Kaluga-provinsen (nu Duminichsky-distriktet, Kaluga-regionen ) i familien af ​​en seksmand [1] .

Han dimitterede fra Kaluga Theological School, Kaluga Theological Seminary (1866) og Moscow Theological Academy med en grad i teologi (1870).

Siden september 1870 assisterende sekretær for rådet og akademiets bestyrelse. I 1871-1872 var han assisterende inspektør for akademiet.

Siden 1872 - vicevært for Meshchovsky Theological School i Kaluga stift . Siden 16. oktober 1873 - underviser i grundlæggende, dogmatisk og moralsk teologi ved Bethany Theological Seminary [1] .

Efter at have forsvaret sin afhandling "The Origin of Christian Worship" den 6. november 1876, blev han godkendt til graden Master of Theology .

Den 12. august 1886 blev han tonsureret som munk; Den 17. august blev han ordineret til hieromonk , den 1. oktober blev han ophøjet til rang af archimandrite og udnævnt til rektor for Bethany Theological Seminary .

Den 28. april 1891 blev han indviet til biskop af Balakhna , præst i Nizhny Novgorod bispedømmet . Indvielsen fandt sted i Moskvas Assumption Cathedral .

Fra 29. september 1892 - biskop af Uman , tredje præst i Kiev stift .

Siden 16. januar 1893 - Biskop af Chigirinsky , den anden præst i Kiev stift. Formand for Kiev Brotherhood of Zealots of Orthodoxy og Epiphany Brotherhood til at hjælpe fattige studerende fra Kiev Theological Academy, medformand for Kiev Committee of the Orthodox Missionary Society, æresmedlem af Church Archaeological Society ved Kiev Theological Academy [1] .

Siden 26. januar 1898 - Biskop af Chisinau og Khotyn . Han grundlagde missionæroplysningens Brotherhood of the Nativity of Christ (1902).

I 1903, på tærsklen til Kishinev-pogromen , appellerede repræsentanter for byens jødiske befolkning til biskop Jacob med en anmodning om offentligt at "forklare folket al det absurde i blodfortalelsen" og "forkynde korrekthed og menneskelighed i forhold til jøderne". ", men biskoppen traf ingen foranstaltninger, da han var overbevist om, at frygten er ubegrundet, og mente, at det var umuligt "at nægte jøders brug af kristent blod", idet han fastslog, at "selvfølgelig er ikke alle jøder skyldige af denne synd, men kun Khusid- sekten " [2] . Hieromonk Guriy (Grosu) beklagede sig over biskop Jacobs ufølsomhed: "hvor mange gange jeg besøgte ham, tilbød jeg aldrig at sidde ned" [3] .

Fra 12. august 1904 - Ærkebiskop af Yaroslavl og Rostov . Samme år blev han valgt til æresmedlem af Kyiv Theological Academy.

I 1906 var han medlem af Forråds tilstedeværelse og formand for 3. afdeling "Om kirkerettens reform".

Fra 25. januar 1907 - Ærkebiskop af Simbirsk og Syzran , formand for Simbirsk-afdelingen i det kejserlige ortodokse palæstinensiske samfund .

Fra 10. december 1910 - Ærkebiskop af Kazan og Sviyazhsky . Han holdt ofte taler og prædikener, men rejste næsten ikke rundt i stiftet.

Æresmedlem af alle fire russiske teologiske akademier.

Han blev tildelt ordenen St. Stanislav III grad (1880), St. Anna III (1884), II (1889) og I (1896) grader, St. Vladimir III (1893) og II (1901) grader, St. Alexander Nevsky (1907) [1] .

Den 5. oktober 1916 blev han tildelt et diamantkors for at bære en klobuk .

I 1917 deltog et medlem af det all-russiske lokalråd i den 1. samling, formand I, æresformand for XII og et medlem af afdelingerne II, III, IV, V, VI, XIII ankom ikke til 2. samling og udpeget en suppleant [1] .

I november 1917 ophøjede patriark Tikhon ham til rang af storby [1] .

Metropolit Manuel (Lemeshevsky) huskede ham: "Han havde en vanskelig karakter. Han kunne godt lide at skrive om kirkelige spørgsmål, men der var ingen hjertelighed i noget. Jeg har altid været interesseret i, hvordan det er mere rentabelt at indbetale penge.”

Efter erobringen af ​​Kazan den 5. august 1917 af tropperne fra Folkehæren af ​​Samara-regeringen i Komuch og det tjekkoslovakiske korps, bød Metropolitan Jacob de nye myndigheder velkommen og velsignede indsamlingen af ​​midler "til fordel for Folkehæren" i stiftets kirker. I de første dage af september var Kazan igen under bolsjevikkernes styre, og han tog sammen med den hvide hærs tilbagetrukne enheder af sted til Irkutsk. Formand for den sibiriske katedrals kirkekonference, derefter midlertidig administrator af Tomsk stift . I slutningen af ​​1919, da de røde besatte Tomsk, blev han udnævnt til midlertidig administrator af Tomsk bispedømme ved dekret fra patriark Tikhon, og i marts 1920 blev han officielt kendt som Metropolitan of Tomsk.

Den 29. maj 1920 blev han overført til Irkutsk-afdelingen. Han ankom til Irkutsk den 14. juni, og den 12. juli blev han igen udnævnt til Metropolitan of Tomsk. I Tomsk boede han efter de sovjetiske myndigheders konfiskation af biskoppens hus i et værelse i katedralens kor.

I begyndelsen af ​​1921 søgte han om pension. Udnævnt til rektor for Simonov-klosteret , men ankom ikke til Moskva.

I marts 1922 blev han arresteret, tilbragte flere dage i fængsel og blev løsladt.

Den 28. november 1922 døde han i Johannes Døberens kloster i Tomsk efter at have gennemgået en alvorlig operation [1] .

Kompositioner

• Det forventede råd for den allrussiske kirke i 1906 og emnerne for dets studier. - Yaroslavl, 1906.
• Feedback på arbejdet. proya. M. Krasnozhena // Tilføjelse til "Kirketidende". - 1906. - Nr. 47. - S. 3030.
• Tale ved overrækkelsen af ​​stangen til Eusebius, biskop af Uglich // Tillæg til Kirketidende. - 1906. - Nr. 24. - S. 1880.
• Hilsen // Simbirsk EV. 1908. Nr. 24. S. 732.
• Ordet udtalt under det første besøg på Kazan Theological Academy. // Tilføjelse til "Kirketidende". - 1911. - Nr. 13. - S. 581.
• Tale ved overrækkelsen af ​​stafetten til den nyindviede biskop Anastassy // Tillæg til "Kirketidende". - 1912. - Nr. 11. - S. 455.
• Talen holdt i Kazan-katedralen for bebudelsen ved præsentationen af ​​stafetten til Rev. Leonty Biskop af Cheboksary // Tillæg til "Kirketidende". - 1914. - Nr. 41. - S. 1741.
• Et kig på de teologiske seminarers opgaver // Nyheder om Kazan stift. 1911, s. 81–83.
• Tale ved overrækkelsen af ​​stangen til His Grace Leonty, biskop af Cheboksary // Izvestiya po Kazan bispedømme. 1914. S. 1123.
• Menneskets moralske frihed i kristendommen. M., 1914.
• Løsning; Ærkepastorale epistler // Izvestia om Kazan stift. 1917. nr. 3/4. S. 38; nr. 9/10, 31/32.
• Taler // Journaler og mødereferater fra den højest etablerede Pre-Council Presence (1906). T. 1-4. Sankt Petersborg, 1906–1907; M., 2014 (im. Dekret).

Litteratur

• Volkov V. A., Kulikova M. V., Loginov V. S. Moskva-professorer fra det 18. - tidlige 20. århundrede. Humaniora og Samfundsvidenskab . - M . : Janus-K: Moscow-lærebøger og kartolitografi, 2006. - S.  105 . - 300 sek. - 2000 eksemplarer.  — ISBN 5-8037-0164-5 .
• Tikhon (Zatekin) , Degteva O. V. Biskop af Balakhna Jacob (Pyatnitsky) (1891-1892) // Hierarker af landet Nizhny Novgorod. - Nizhny Novgorod: Business Assistance Center, 2003. - S. 348-354. — 537 s. - ISBN 5-00-002241-6 .
• Lipakov E. V. Jacob (Pyatnitsky)  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2009. - T. XX: " Zverin til ære for forbøn for det allerhelligste Theotokos-kloster  - Iveria ". — S. 512-513. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-036-3 .
• Dokumenter fra det hellige råd for den ortodokse russiske kirke i 1917-1918. T. 27. Domkirkens medlemmer og degne: bio-bibliografisk ordbog / otv. udg. S. V. Chertkov. - M .: Publishing House of the Novospassky Monastery, 2020. - 664 s. - ISBN 978-5-87389-097-2.

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Dokumenter fra det hellige råd for den ortodokse russiske kirke i 1917-1918. T. 27. Domkirkens medlemmer og degne: bio-bibliografisk ordbog / otv. udg. S. V. Chertkov. - M .: Publishing House of the Novospassky Monastery, 2020. - 664 s. — ISBN 978-5-87389-097-2
2. ↑ Slutsky M. B. I sørgelige dage. Chisinau pogrom . - Chisinau: Type. M. Averbukh, 1930. - S. 2-3.
3. ↑ Stykalin A. S., Kolin A. I. Rumænien 1905 gennem fremtidens øjne Bessarabian Metropolitan Archival kopi dateret 15. januar 2022 på Wayback Machine // Makariev-læsninger: materialer fra den 11. internationale videnskabelige og praktiske konference (21.-20164 september) / 20164. udg. . F. I. Kulikov. - Gorno-Altaisk: RIO GAGU, 2016. - 242 s. — S. 141

Links

• Biografi Arkivkopi dateret 15. marts 2011 på Wayback Machine på webstedet for Kazan Seminary.