| Biskop Joasaf | ||
|---|---|---|
| | ||
|
||
| 12. april 1922 - slutningen af 1929 | ||
| Forgænger | Anatoly (Grisyuk) | |
| Efterfølger | Andrey (Solntsev) | |
|
||
| 12. juli 1920 - 12. april 1922 | ||
| Forgænger | Andrey (Ukhtomsky) | |
| Efterfølger | Andronicus (teologisk) | |
| Navn ved fødslen | Ivan Ivanovich Udalov | |
| Fødsel |
5. april (17) 1886 |
|
| Død |
2. december 1937 (51 år)
|
|
| Mediefiler på Wikimedia Commons | ||
Biskop Ioasaf (i verden Ivan Ivanovich Udalov ; 5. april [17], 1886 , Ufa - 2. december 1937 , Kazan ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , biskop af Chistopolsky , vikar for Kazan stift .
Han blev kanoniseret som helgen for den russisk-ortodokse kirke i 2008.
Født den 5. april 1886 i Ufa i familien af en urmager, en købmand af klasse.
I 1900 dimitterede han fra Ufa Theological School , i 1906 dimitterede han fra Ufa Theological Seminary i den første kategori, hvorefter han gik ind på Kazan Theological Academy .
Hans skriftefader, mens han studerede på seminaret, var Schema-Archimandrite Gabriel (Zyryanov) . Ærkebiskop Anthony (Khrapovitsky) , som tonsurerede ham en munk med navnet Joseph, havde en betydelig indflydelse på ham .
I 1910 dimitterede han fra Kazan Theological Academy med en ph.d. i teologi . Samme år blev han ophøjet til rang af hierodeacon og derefter hieromonk .
Siden 1910 var han lærer ved Zhytomyr Pastoral School.
Siden 3. oktober 1911 - assisterende inspektør for Kazan Theological Academy.
Siden 1912 tjente han som rektor for Kazan Frelser-Preobrazhensky Missionærkloster , var formand for Rådet for Missionærkurser i rang af abbed.
I 1915 blev han ophøjet til rang af archimandrite .
Han blev valgt til medlem af rådet for Kazan-afdelingen i den russiske forsamling . [en]
Under borgerkrigen var han medlem af stiftsrådet under biskoppen af Anatolien (Grisyuk) , som midlertidigt regerede stiftet, og var hans nærmeste samarbejdspartner.
Fra 12. juli 1920 - Biskop af Mamadyshsky, præst i Kazan-stiftet . Indvielsen blev udført af metropolit Kirill (Smirnov) fra Kazan og Sviyazhsk og biskop Peter (Zverev) af Balakhna .
Fra 21. marts 1921 til 4. januar 1922, efter arrestationen af Metropolitan Kirill (Smirnov) og udvisningen af Vladyka Anatoly (Grisyuk) , regerede han midlertidigt Kazan stift [2] .
Siden 12. april 1922 - biskop af Chistopolsky , præst i samme bispedømme [2] .
Han modarbejdede aktivt den renoveringsbevægelse, der opstod i 1922 .
Fra 21. august 1922 til 15. maj 1923 regerede han igen midlertidigt Kazan stift [2] .
Efter påske 1923 tjente han hemmeligt i Kazan, da alle byens kirker overgik til renovationisterne .
I 1923 modtog han i stiftet anger fra de tidligere renovationsfolk, der vendte tilbage til den patriarkalske kirke, genindviede de kirker, der tidligere havde tilhørt dem med en lille rang. Han undlod dog at legalisere (registrere) den ortodokse stiftsadministration, og i november 1923 forbød myndighederne ham at holde gudstjenester, biskoppen selv blev kortvarigt arresteret.
Den 16. maj 1924 blev biskop Joasaph indkaldt til Moskva, hvor han igen blev arresteret og fængslet i Butyrka-fængslet . Den 24. august 1924 blev han løsladt på egen erkendelse, han boede i St. Danilov Kloster .
12. april 1925 deltog i begravelsen af patriark Tikhon. Han var blandt dem, der underskrev loven om overførsel af den øverste kirkelige myndighed til Metropolitan Krutitsky Peter (Polyansky) [3] .
I efteråret 1925 fik han på vegne af det patriarkalske Locum Tenens, Metropolitan Peter, udarbejdelsen af en erklæring om forholdet mellem den russisk-ortodokse kirke og USSR [3] .
I november 1925 blev han arresteret i Moskva sammen med andre biskopper - tilhængere af den patriarkalske Locum Tenens Metropolitan Peter (Polyansky) . Han blev anklaget for at have "assisteret og huset en gruppe monarkistiske biskopper og lægfolk, som satte sig til opgave at bruge kirken til at forårsage åbenbar skade på proletariatets diktatur ved at påvirke masserne og gejstligheden", nægtede sig skyldig. 21. maj 1926 dømt til tre års eksil i Zyryansk-regionen.
I 1926-1929 var han i eksil i Turukhansk , Yenisei-provinsen.
I 1929 bad han Metropolitan Sergius (Stragorodsky) om at sende ham til hvile "af helbredsmæssige årsager." Andragendet blev imødekommet, og fra slutningen af 1929 blev biskop Ioasaph officielt pensioneret [3] .
Fra slutningen af 1929 - 1931 - i landsbyen Kozmodemyansk , Mari Autonome Region .
Han reagerede negativt på erklæringen fra den vicepatriarkalske Locum Tenens Metropolit Sergius (Stragorodsky) fra 1927, som indeholdt en opfordring til fuldstændig loyalitet over for det sovjetiske regime.
I sommeren 1931 blev han arresteret i sagen om den såkaldte "kontrarevolutionære, religiøs-monarkistiske organisation-center" True Orthodox Church "(TOC)". Han nægtede sig skyldig og sagde:
Da jeg boede i Kozmodemyansk i 2 år under vagtsomt tilsyn af OGPU, blev jeg aldrig mistænkt for noget anti-sovjetisk, kontrarevolutionært. Jeg behøver ikke at tilbagevise individuelle fakta i anklagen, da anklagen ikke angiver en eneste, der vedrører mig personligt og fastslår min direkte deltagelse i den, og de oplysninger, jeg har givet ovenfor om mit liv i de senere år, beviser uigendriveligt, at Jeg deltager ikke i Kazan livet kunne have.
Den 5. januar 1932 blev han idømt tre års fængsel, afsonede en dom i en lejr nær byen Kemerovo , arbejdede i miner og kørte trillebøre med kul. I 1933 blev han arresteret i en lejr anklaget for at organisere en "kontrarevolutionær kirke-monarkistisk gruppe" og nægtede sig skyldig. I 1934 blev straffen forhøjet med 2 år.
Efter sin løsladelse i 1936 slog han sig ned i udkanten af Kazan sammen med sin 80-årige mor. Han gik ikke i fællesskab med de "sergiske" biskopper Metropolitan Seraphim (Aleksandrov) , ærkebiskopperne Venedikt (Plotnikov) , Nikon (Purlevsky) , mens han besøgte den "sergiske" kirke af Yaroslavl Wonderworkers på Arsk-kirkegården; nogle gange blev der serveret mindehøjtideligheder for dem [3] .
På trods af det fattige liv, den mad og det tøj, som de troende gav ham, sendte han til præsterne i fængsler og eksil. Da han blev spurgt om holdningen til den sovjetiske regering, svarede han: "For at dømme den sovjetiske regering skal du besøge koncentrationslejre ..." [3] .
I november 1937 blev han arresteret, anklaget for at organisere en kontrarevolutionær kirke under jorden, og denne gang erklærede han sig ikke skyldig. 29. november 1937 idømt dødsstraf. Den 2. december blev han skudt.
Han blev begravet i en fælles grav på Arkhangelsk kirkegård i Kazan [3] . Navnet på I. I. Udalov med fødsels- og dødsdatoer er blandt andet udskåret på en af stelerne i mindesmærket for ofre for politisk undertrykkelse .
Navnet på biskop Joasaph blev inkluderet i udkastet til navneliste over de nye martyrer og skriftefadere i Rusland som forberedelse til kanoniseringen udført af ROCOR i 1981. Listen over nye martyrer blev dog først offentliggjort i slutningen af 1990'erne [4] .
Den 23. juni 2008 besluttede den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke at inkludere navnet på biskop Joasaph (Udalov) i Rådet for nye martyrer og bekendere i Rusland i det 20. århundrede. Forherligelsesritualet i ansigtet af helgener blev udført den 19. december i Nikolsky-katedralen i byen Chistopol af ærkebiskoppen af Kazan og Tatarstan Anastasy (Metkin) . [5]
| Biskopper af Chistopol og Nizhnekamsk | ||
|---|---|---|
| ||
| Biskopper af Chistopol |
| |
| Midlertidige ledere er i kursiv . | ||